《安徽省中考語(yǔ)文 第二部分 閱讀專題四 文言文閱讀 第7篇 桃花源記課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《安徽省中考語(yǔ)文 第二部分 閱讀專題四 文言文閱讀 第7篇 桃花源記課件（35頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二部分第二部分 閱讀閱讀專題四專題四 文言文閱讀文言文閱讀 七、桃花源記 【安徽近10年未考查】 1. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 (1)緣溪行 緣：_F (2)落英繽紛 落英：_ 繽紛：_ (3)漁人甚異之 異：_F (4)欲窮其林 窮：_ F (5)仿佛若有光 仿佛：_沿著沿著花。一說(shuō)，初開(kāi)的花?；?。一說(shuō)，初開(kāi)的花。繁多的樣子繁多的樣子詫異詫異盡，這里作動(dòng)詞，走盡盡，這里作動(dòng)詞，走盡隱隱約約，形容看得不真切的樣子。隱隱約約，形容看得不真切的樣子。知識(shí)盤(pán)點(diǎn) (6)初極狹，才通人 極：_F (7)豁然開(kāi)朗 開(kāi)朗：_F (8)屋舍儼然 儼然：_ (9)有良田美池桑竹之屬 屬：_ (10)阡陌

2、交通 阡陌：_ 交通：_F (11)雞犬相聞 相聞：_很、非常很、非常寬闊明朗寬闊明朗整齊的樣子整齊的樣子類(lèi)類(lèi)田間小路田間小路交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通可以互相聽(tīng)到可以互相聽(tīng)到 (12)黃發(fā)垂髫 黃發(fā)：_ 垂髫：_ (13)具答之 具：_F (14)便要還家 要：_ (15)悉如外人 悉：_F (16)率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子：_F 絕境：_舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征，所以用來(lái)指老人舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征，所以用來(lái)指老人垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩詳細(xì)詳細(xì)通通“邀邀”，邀請(qǐng)，邀請(qǐng)完全、都完全、都妻子和兒女妻子和兒女與人世隔絕的地方與人世隔絕的地方 (17)乃不知有漢 乃：_F (18)無(wú)論魏晉 無(wú)論

3、：_ _ (19)此人一一為具言所聞 具言：_ (20)皆嘆惋 嘆惋：_ (21)余人各復(fù)延至其家 延：_F竟然竟然不要說(shuō)，不要說(shuō)，( (更更) )不必說(shuō)。不必說(shuō)?！盁o(wú)無(wú)”“”“論論”是兩個(gè)詞，不同于是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“無(wú)論無(wú)論”詳細(xì)地說(shuō)出詳細(xì)地說(shuō)出邀請(qǐng)邀請(qǐng)感嘆，惋惜感嘆，惋惜 (22)不足為外人道也 不足：_F 為：_F (23)便扶向路 扶：_ 向：_ (24)處處志之 志：_F (25)詣太守 詣：_ (26)尋向所志 志：_F (27)遂迷 遂：_不值得不值得向、對(duì)向、對(duì)沿、順著沿、順著從前的、舊的從前的、舊的做標(biāo)記做標(biāo)記 到。特指到尊長(zhǎng)那里去到。特指到尊長(zhǎng)那里去

4、標(biāo)志，標(biāo)記標(biāo)志，標(biāo)記終于終于 (28)欣然規(guī)往 規(guī)：_ (29)未果 未果：_ (30)尋病終 尋：_ (31)后遂無(wú)問(wèn)津者 津：_ 2. 翻譯下列句子。 (1)忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。(2015內(nèi)江)計(jì)劃計(jì)劃沒(méi)有實(shí)現(xiàn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)隨即，不久隨即，不久渡口渡口 【答案】 忽然遇到一片桃花林，數(shù)百步內(nèi)桃樹(shù)沿岸生長(zhǎng)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，芬芳的草鮮嫩美麗，落下的花繁盛雜亂。 (2)漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。(2013玉溪、恩施，2010青島、成都，2009婁底) 【答案】漁人對(duì)這些景象很驚異。又繼續(xù)向前行船，想走到桃林的盡頭。 (3)初極狹，才通人。(2015青海，2010

5、哈爾濱) 【答案】(洞口)開(kāi)始很狹窄，只能通過(guò)一個(gè)人。 (4)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(2015濟(jì)寧，2013棗莊，2012南平) 【答案】 土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)，還有竹子一類(lèi)的東西。 (5)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(2015甘南) 【答案】 老人和小孩都安閑快樂(lè)。 (6)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。(2014青島、2013黃石 【答案】 那里的人看見(jiàn)捕魚(yú)的人，于是非常驚訝，問(wèn)他從哪里來(lái)。 (7)村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。(2010哈爾濱、柳州) 【答案】村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。 (8)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。(2015玉林、防城港，

6、2013玉溪) 【答案】（人們）就邀請(qǐng)（漁人）回到自己家里，擺酒殺雞做飯，殷勤款待。 (9)不復(fù)出焉，遂與外人間隔。(2014汕尾) 【答案】人們就邀請(qǐng)漁人回到自己家里，擺酒殺雞做飯，殷勤款待。 不再?gòu)倪@里出去，于是與外面人斷絕了往來(lái)。 (10)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。(2014嘉興，2012眉山，2011河北，2009婁底) 【答案】人們就邀請(qǐng)漁人回到自己家里，擺酒殺雞做飯，殷勤款待。 漁人將知道的情況全部告訴(他們)， (他們聽(tīng)說(shuō)后)都感嘆不已。 (11)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。(2015雅安，2014德陽(yáng)，2011泉州，2010嘉興) 【答案】 其余的人又各自請(qǐng)漁人到他們家中，都

7、擺出酒飯(招待)。 (12)此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?2012南平，2011大理) 【答案】這里的人告訴(漁人)說(shuō)：“(這里的情況)不值得向外面的人說(shuō)?！?(13)便扶向路，處處志之。(2012北京) 【答案】(漁人)已經(jīng)出來(lái)了，找到自己的船，便沿著來(lái)時(shí)的路，處處做標(biāo)記。 (14)及郡下，詣太守，說(shuō)如此。(2015玉林、防城港選擇題，2012濟(jì)南，2009汕頭) 【答案】 到了郡城，去拜見(jiàn)太守，訴說(shuō)了這件事。 (15)太守即遣人隨其往，尋向所志。(2014株洲) 【答案】 太守立即派人跟他前往，尋找從前做的標(biāo)記。 (16)后遂無(wú)問(wèn)津者。(2015玉林、防城港選擇題) 【答案】此后就(再

8、也)沒(méi)有探訪(桃花源)的人了。 3. 用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。 (1)有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬 (2)遂 與 外 人 間 隔 (3)不 足 為 外 人 道 也 (4)率 妻 子 邑 人 來(lái) 此 絕 境 (5)太 守 即 遣 人 隨 其 往 【答案】(1)有/良田美池/桑竹之屬 (2)遂/與/外人間隔 (3)不足/為外人/道也 (4)率/妻子/邑人/來(lái)此絕境 (5)太守/即/遣人隨其往 4. 描寫(xiě)桃花源人精神狀態(tài)的句子是：_。(2014常州) 5. 文章以漁人的行蹤為線索，先寫(xiě)漁人如何發(fā)現(xiàn)桃花并怡然自樂(lè)并怡然自樂(lè) 源，在再寫(xiě)_，最后寫(xiě)_。(2013玉溪) 6. 本文是以漁人進(jìn)出

9、桃花源行蹤為線索，按時(shí)間先后順序，把發(fā)現(xiàn)桃源、_、離開(kāi)桃源、_等曲折離奇的情節(jié)貫穿起來(lái)，表達(dá)了作者_(dá)的社會(huì)理想。(2013棗莊)離開(kāi)桃花源復(fù)尋桃花源的情況離開(kāi)桃花源復(fù)尋桃花源的情況進(jìn)入桃花源中的所見(jiàn)所聞所歷進(jìn)入桃花源中的所見(jiàn)所聞所歷進(jìn)入桃花源進(jìn)入桃花源再尋桃花源再尋桃花源追求沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫，人人安居樂(lè)業(yè)追求沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫，人人安居樂(lè)業(yè) 7. 漁人在這里看到了一幅“世外桃源”的美景，這里環(huán)境_，生活_，民風(fēng)_。(2013梅州) 8. “詣太守，說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？(2013曲靖) 【答案】“如此”是代詞，指上文所說(shuō)。漁人見(jiàn)太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”，希望他

10、派人去探個(gè)究竟，因此他一定會(huì)談到：發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過(guò)； 村中人的生活情況； 歸途中做標(biāo)記的事。優(yōu)美優(yōu)美恬淡恬淡淳樸淳樸 9. 漁人“從口入”，看到了桃花源怎樣的美景？ (2010長(zhǎng)春) 【答案】既有自然景象，又有生活美景。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！鄙钋榫埃骸捌渲型鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?10. 漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽(tīng)了之后為什么“皆嘆惋”？(2013梅州) 【答案】 為世外的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)而嘆惋，為百姓生活在水深火熱之中而嘆惋。 11. “老有所終”“幼有所養(yǎng)”是“大同社會(huì)”的特征之一。在選文中，哪一句話具體描繪

11、了這樣的生活畫(huà)面？(2010嘉興) 【答案】 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 12. 作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？(用自己的話概括)(2012北京) 【答案】自然環(huán)境優(yōu)美 社會(huì)安定和平 百姓生活和諧。 13. 南陽(yáng)劉子驥“聞之，欣然規(guī)往”說(shuō)明了什么？(2010哈爾濱) 【答案】 說(shuō)明桃花源神奇美好，令人向往。 14. 漁人“處處志之”，后來(lái)卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)有什么用意？(2012濟(jì)南) 【答案】作者這樣寫(xiě)是暗示桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中并不 存在，使故事顯得亦真亦幻，給桃花源增添了神秘色彩(或：使文章懸念迭起，引人入勝)。 15. 閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者是如何安排內(nèi)容詳略的，詳寫(xiě)什么，略寫(xiě)什么？

12、 【答案】文章詳寫(xiě)漁人在桃花源里的見(jiàn)聞，略寫(xiě)漁人進(jìn)桃花源前和出桃花源后的心情。 16. 作者在文中描繪了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，有何用意？(2013玉溪) 【答案】 寄托了作者的社會(huì)理想，反映了當(dāng)時(shí)人們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平的勞動(dòng)生活的愿望。 17. 漁人把桃花源中的秘密告訴了外人，對(duì)此你有何看法？(2011大理八地市) 【答案】 不同意漁人的做法。漁人不守承諾，將桃花源存在的秘密告訴外人，外人如果找到桃花源，會(huì)擾亂桃花源原有的和平寧?kù)o。 18. 從桃花源景色的角度說(shuō)說(shuō)作者心目中的這個(gè)理想 社會(huì)有什么吸引人的地方。(摘錄原句并加以概括) (2014汕尾) 【答案】 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池

13、桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。桃花源土地富饒，風(fēng)景優(yōu)美、百姓安居樂(lè)業(yè)、民風(fēng)質(zhì)樸，這些都是吸引人的地方。 19. 在建設(shè)美麗中國(guó)、美麗家鄉(xiāng)的今天，請(qǐng)描述你理想中的“桃源”景象。(2013曲靖) 【答案】 我理想中的“桃源”是一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，自然環(huán)境優(yōu)美，人人安居樂(lè)業(yè)，人與社會(huì)和諧相處，每一個(gè)公民都能分享到社會(huì)文明成果的美好社會(huì)。 20. 對(duì)于陶淵明的桃花源記，蘇軾認(rèn)為“世傳桃源事，多過(guò)其實(shí)”，你對(duì)桃花源記有何看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。(2013廈門(mén)) 【答案】 例一：我覺(jué)得桃花源是陶淵明心靈的真實(shí) 存在。桃花源里景美人美，沒(méi)有紛爭(zhēng)。雖然看似一個(gè)似有似無(wú)，亦真亦幻的所

14、在，但它是陶淵明心靈釀出的一杯美酒，是他留給后世美好的向往。所以我們直到今日仍以“世外桃源”來(lái)指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。例二：我和蘇軾的看法相似，世上所傳說(shuō)的桃花源很多都是夸大其詞的。當(dāng)太守找到桃花源，那里早已變成名利爭(zhēng)奪場(chǎng)了。陶淵明在此文中寫(xiě)漁人和太守后來(lái)再尋桃花源，結(jié)果是不復(fù)得路， 后世人遍尋不得，以致無(wú)人問(wèn)津的情節(jié)，因?yàn)樘一ㄔ粗皇撬撵`和理想的一種寄托，而非現(xiàn)實(shí)的存在。例三：我認(rèn)為桃花源寄寓了陶淵明對(duì)于理想世界的一種美好愿望。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的棄絕。桃花源是一個(gè)沒(méi)有賦稅，人人平等的社會(huì)，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，老幼皆有所養(yǎng)。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的一個(gè)社會(huì)理想，雖然不

15、太可能實(shí)現(xiàn)，但是卻有其積極意義。 21. 自桃花源記問(wèn)世以來(lái)，中華大地出現(xiàn)了“處處自詡桃花源”的現(xiàn)象，請(qǐng)結(jié)合本文分析原因。 (2014嘉興) 【答案】因?yàn)樘一ㄔ词侨藗兝硐胫械淖罴扬L(fēng)景，寧?kù)o而優(yōu)美，但又絕不是單純的風(fēng)景，是為理想的光環(huán)所籠罩著的山水，是沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)的理想生活。(因?yàn)樘一ㄔ床皇菃渭兊拿谰埃疤一ㄔ础币殉蔀橐环N精神符號(hào)，一種文化標(biāo)記，寄托著千百年來(lái)人們對(duì)理想社會(huì)、美好生活的追求。) 22. 有人說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。陶淵明在作品中卻讓老百姓躲起來(lái)，這是不對(duì)的?！比绻闶翘諟Y明，如何為自己辯護(hù)？(2014株洲) 【答案】要點(diǎn)：政治黑暗；寄托理想； 報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。 三

16、、(2015蚌埠實(shí)驗(yàn)中學(xué)月考)閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。(15分) 【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。金題演練 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?節(jié)選自陶淵明桃花源記

17、) 【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？(選自劉禹錫陋室銘) 1. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分) (1)阡陌交通 阡陌：_ (2)便要還家 要：_ (3)無(wú)論魏晉 無(wú)論：_ (4)惟吾德馨 馨：_ (5)無(wú)案牘之勞形 勞：_田間小路田間小路通通“邀邀”，邀請(qǐng)，邀請(qǐng)不要說(shuō)，更不必說(shuō)不要說(shuō)，更不必說(shuō)品德高尚品德高尚使使勞累勞累 2. 翻譯下列句子。(4分) (1)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 【答案】 問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，(他們)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。 (2)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 【答案】沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有(成堆的)官府公文勞累身心。(共4分。每句2分。意思對(duì)即可) 3.【甲】文作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里？(用自己的話概括)(3分) 【答案】(3分)景色優(yōu)美；土地肥沃；風(fēng)俗淳樸，和平安寧。(共3分。每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可) 4. 兩文都有環(huán)境描寫(xiě)，其用意有什么不同？(3分) 【答案】(3分)甲文的環(huán)境描寫(xiě)起烘托鋪墊的作用，側(cè)面突出桃花源的美景以及平和安寧的生活。乙文的環(huán)境描寫(xiě)是起寄托的作用，寄托了作者高潔傲岸、安貧樂(lè)道的生活情趣。(共3分。意思對(duì)即可)