《甘肅省酒泉市瓜州二中九年級語文下冊 第三單元 鑒賞 評論《草木篇》課件 北師大版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《甘肅省酒泉市瓜州二中九年級語文下冊 第三單元 鑒賞 評論《草木篇》課件 北師大版(16頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、草木篇草木篇流沙河流沙河白楊樹白楊樹寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來 學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo): 知識與能力:了解文學(xué)常識,識記文中生字詞;知識與能力:了解文學(xué)常識,識記文中生字詞;熟讀背誦課文。熟讀背誦課文。 過程與方法:學(xué)習(xí)在藝術(shù)構(gòu)思上以小見大,在過程與方法:學(xué)習(xí)在藝術(shù)構(gòu)思上以小見大,在表現(xiàn)手法上托物喻人、托物言志的手法。表現(xiàn)手法上托物喻人、托物言志的手法。 情感態(tài)度價值觀:體會詩中歌頌的孤直不屈、情感態(tài)度價值觀:體會詩中歌頌的孤直不屈、剛正不阿、忠貞不二的美好品質(zhì)。剛正不阿、忠貞不二的美好品質(zhì)。 流沙河流沙河草木篇作者流沙河,原名余勛坦,草木篇作者流沙河,原名余勛坦
2、,1931年生,年生,四川金堂縣人。四川金堂縣人。1948年開始寫作詩歌、小說。著有詩集農(nóng)年開始寫作詩歌、小說。著有詩集農(nóng)村夜曲、告別火星、流沙河詩集、游蹤、村夜曲、告別火星、流沙河詩集、游蹤、故園別等。流沙河的詩歌成就主要表現(xiàn)在蒙難之際和復(fù)故園別等。流沙河的詩歌成就主要表現(xiàn)在蒙難之際和復(fù)出之后。前者有故園九詠、情詩六首、夢西安出之后。前者有故園九詠、情詩六首、夢西安等,大都寫真實(shí)人生,在困苦中追思美好,在劫難中傾訴忠等,大都寫真實(shí)人生,在困苦中追思美好,在劫難中傾訴忠誠,在抑郁中暢想未來,帶有明顯的自傳色彩。這類詩把直誠,在抑郁中暢想未來,帶有明顯的自傳色彩。這類詩把直率和含蓄、柔婉和剛毅融
3、為一體,給人以質(zhì)樸自然之美。后率和含蓄、柔婉和剛毅融為一體,給人以質(zhì)樸自然之美。后者有短詩焚書、歸來、故園別及長詩太陽、者有短詩焚書、歸來、故園別及長詩太陽、老人與海、一個知識分子贊美你等。短詩回顧既往,老人與海、一個知識分子贊美你等。短詩回顧既往,總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn),詩中不無苦澀;長詩則溝通歷史與現(xiàn)實(shí),進(jìn)總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn),詩中不無苦澀;長詩則溝通歷史與現(xiàn)實(shí),進(jìn)行深刻反思,知識性與哲理性明顯加強(qiáng)。行深刻反思,知識性與哲理性明顯加強(qiáng)。作者簡介作者簡介自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)媚(mi):有意討人喜歡,巴結(jié)。 輕佻(tio):言語舉動不莊重,不嚴(yán)肅。縱然(zng):即使 1.本文題材是什么?有何特點(diǎn)? 思考題:本文是
4、一篇托物言志的散文詩,具有散本文是一篇托物言志的散文詩,具有散文的格式和詩化的語言。文的格式和詩化的語言。 2、白楊樹有什么特點(diǎn),從哪些詞白楊樹有什么特點(diǎn),從哪些詞句可看出?句可看出? 明確:白楊樹具有寧折不彎,孤直明確:白楊樹具有寧折不彎,孤直不屈的特點(diǎn),從不屈的特點(diǎn),從“她,一柄綠光閃她,一柄綠光閃閃的長劍,孤伶伶地立在平閃的長劍,孤伶伶地立在平原原”“”“縱然死了吧,她的腰也不肯縱然死了吧,她的腰也不肯向誰彎一彎向誰彎一彎”這些詞句可看出。這些詞句可看出。 3.梅具有什么品格和精神?梅具有什么品格和精神? 4. 白楊白楊和和梅梅分別用了什么修辭手法?分別用了什么修辭手法? 白楊用了比喻和
5、擬人的修辭手法,梅用了擬人的修辭手法。 (純潔和忠貞、謙遜) 5.比較兩篇文章的異同。 相同之處都采用了托物言志的表現(xiàn)手法,都有擬人的修辭手法。不同之處兩篇文章的立意不同。 1.本文的表現(xiàn)手法上有何特點(diǎn)?本文的表現(xiàn)手法上有何特點(diǎn)? 2.文章借草木篇表現(xiàn)了作者什么樣的思想?文章借草木篇表現(xiàn)了作者什么樣的思想?草木篇草木篇在藝術(shù)構(gòu)思上以小見大,在表在藝術(shù)構(gòu)思上以小見大,在表現(xiàn)手法上托物喻人,在感情抒發(fā)上憎愛分現(xiàn)手法上托物喻人,在感情抒發(fā)上憎愛分明,在語言運(yùn)用上剛?cè)岵?jì),堪稱當(dāng)代詠明,在語言運(yùn)用上剛?cè)岵?jì),堪稱當(dāng)代詠物詩中的佳作。物詩中的佳作。 詩人借寫草木歌頌生活中的真善美,表達(dá)詩人借寫草木歌頌生
6、活中的真善美,表達(dá)了作者的孤直不屈、剛正不阿,忠貞不二了作者的孤直不屈、剛正不阿,忠貞不二的美好品格。的美好品格。深入探究:深入探究: 作者在作者在白楊白楊中有感于白楊的中有感于白楊的寧折不彎,通過描寫白楊的寧折不彎,通過描寫白楊的“斗士斗士”形象,歌頌她孤直不屈的骨氣、獨(dú)立形象,歌頌她孤直不屈的骨氣、獨(dú)立的人格和向上的追求。在的人格和向上的追求。在梅梅中有中有感于梅的純潔和忠貞,賦予她超凡脫感于梅的純潔和忠貞,賦予她超凡脫俗的品質(zhì),歌頌了梅花不同凡響的精俗的品質(zhì),歌頌了梅花不同凡響的精神追求和對愛情忠貞不諭的高貴品質(zhì)。神追求和對愛情忠貞不諭的高貴品質(zhì)。 小結(jié):小結(jié): 背誦課文:背誦課文:比一比,看誰背的最快!比一比,看誰背的最快!模仿秀(試學(xué)寫詩模仿秀(試學(xué)寫詩 ): 根據(jù)自己對這兩首詩的理解或根據(jù)自己對這兩首詩的理解或?qū)Π讞顦?、梅花的感情,自己寫一對白楊樹、梅花的感情,自己寫一首詩,表達(dá)出自己的感受。首詩,表達(dá)出自己的感受。