《甘肅省張掖市城關(guān)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第3課《日歷》課件 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《甘肅省張掖市城關(guān)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第3課《日歷》課件 北師大版（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、日歷馮驥才學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 掌握本文字詞，品析掌握本文字詞，品析積累積累文文中富有哲理的中富有哲理的優(yōu)美句子。優(yōu)美句子。2. 學(xué)習(xí)平實(shí)語(yǔ)言中飽含著豐富學(xué)習(xí)平實(shí)語(yǔ)言中飽含著豐富的感情和的感情和“以小見大以小見大”的寫作技巧。的寫作技巧。3. 珍惜時(shí)間生命，走好人生的珍惜時(shí)間生命，走好人生的每一天。每一天。作者簡(jiǎn)介馮驥才馮驥才 （1942）浙江寧波人，中國(guó)當(dāng)代著名作家）浙江寧波人，中國(guó)當(dāng)代著名作家和畫家。一九四二年生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、和畫家。一九四二年生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。現(xiàn)任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席，音樂(lè)和球類活動(dòng)?，F(xiàn)任中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席，中國(guó)小說(shuō)

2、學(xué)會(huì)學(xué)長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，天津大中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)學(xué)長(zhǎng)，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，并任國(guó)際民間藝術(shù)組織學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，并任國(guó)際民間藝術(shù)組織（IOV）副主席，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央副主席，全國(guó)政）副主席，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央副主席，全國(guó)政協(xié)常委等職。協(xié)常委等職。 著有長(zhǎng)篇小說(shuō)著有長(zhǎng)篇小說(shuō)義和拳義和拳（與李定興合（與李定興合寫）、寫）、神燈前傳神燈前傳，中篇小說(shuō)集，中篇小說(shuō)集鋪花的歧路鋪花的歧路、??！??！，短篇小說(shuō)集，短篇小說(shuō)集雕花煙斗雕花煙斗、意大利小提意大利小提琴琴，小說(shuō)集，小說(shuō)集高女人和她的矮丈夫高女人和她的矮丈夫，系列報(bào)告文學(xué)，系列報(bào)告文學(xué)一百個(gè)人的

3、十年一百個(gè)人的十年，電影文學(xué)劇本，電影文學(xué)劇本神燈神燈，文學(xué)雜，文學(xué)雜談集談集我心中的文學(xué)我心中的文學(xué)，以及，以及馮驥才中短篇小說(shuō)集馮驥才中短篇小說(shuō)集、馮驥才小說(shuō)集馮驥才小說(shuō)集、馮驥才選集馮驥才選集等。短篇小說(shuō)等。短篇小說(shuō)雕雕花煙斗花煙斗，中篇小說(shuō)，中篇小說(shuō)啊！?。?、神鞭神鞭，分獲全國(guó)優(yōu)，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用活和天津近代歷史故事見長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手

4、法，細(xì)致深入的描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味。咀嚼人生的況味。字詞積累字詞積累一、一、給加點(diǎn)字注音給加點(diǎn)字注音了無(wú)黯淡僥幸了無(wú)黯淡僥幸魅力廢墟魅力廢墟二、解釋詞語(yǔ)二、解釋詞語(yǔ)倒行逆施倒行逆施刻骨銘心刻骨銘心了無(wú)了無(wú)僥幸僥幸（lio)an(n)(jio)(mi)(x):原指做事違反常理，先多指所作所為違背社會(huì)正義和原指做事違反常理，先多指所作所為違背社會(huì)正義和時(shí)代進(jìn)步方向。時(shí)代進(jìn)步方向。：比喻牢記在心上，永不忘記。比喻牢記在心上，永不忘記。：一點(diǎn)也沒(méi)有。：一點(diǎn)也沒(méi)有。：由于偶然的原因而獲得成功或免去災(zāi)害。由于偶然的原因而獲得成功或免去災(zāi)害。合

5、作探究合作探究反復(fù)閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者喜歡用日歷的原反復(fù)閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者喜歡用日歷的原因有哪些？因有哪些？明確：感受到明天的希望；思考如何珍惜時(shí)間；知道生命的意義明確：感受到明天的希望；思考如何珍惜時(shí)間；知道生命的意義請(qǐng)引用文中的一句話，概括本文的主題請(qǐng)引用文中的一句話，概括本文的主題明確：日歷具有生命感，或者說(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命明確：日歷具有生命感，或者說(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。并叫我思考如何珍惜它。.文章前面說(shuō)翻起一本新日歷，為有大把大把的日子而心頭十文章前面說(shuō)翻起一本新日歷，為有大把大把的日子而心頭十分快活，后邊又說(shuō)感到歲月匆匆

6、與虛無(wú)，還說(shuō)我們的日歷大多的頁(yè)分快活，后邊又說(shuō)感到歲月匆匆與虛無(wú)，還說(shuō)我們的日歷大多的頁(yè)碼都是黯淡無(wú)光的，為什么全文沒(méi)有不統(tǒng)一的感覺(jué)？碼都是黯淡無(wú)光的，為什么全文沒(méi)有不統(tǒng)一的感覺(jué)？明確：都是一種積極向上的人生態(tài)度。后半部分談?wù)摎q月的匆明確：都是一種積極向上的人生態(tài)度。后半部分談?wù)摎q月的匆匆虛無(wú)，目的是引出用匆虛無(wú)，目的是引出用“用創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷用創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷”，即書寫有意義的人生這樣的話題，本質(zhì)上是一致的。即書寫有意義的人生這樣的話題，本質(zhì)上是一致的。.時(shí)間是抽象的，文章如何把它變得看得見、摸得著時(shí)間是抽象的，文章如何把它變得看得見、摸得著的？的？明確：文章通

7、過(guò)日歷這種具體可感的日常事物，通過(guò)明確：文章通過(guò)日歷這種具體可感的日常事物，通過(guò)這這“生命的頁(yè)碼生命的頁(yè)碼”，把時(shí)間化為有形的實(shí)物，使人看得見，把時(shí)間化為有形的實(shí)物，使人看得見，摸得著，一頁(yè)一頁(yè)的日歷顯示著時(shí)間一天一天的存在。使摸得著，一頁(yè)一頁(yè)的日歷顯示著時(shí)間一天一天的存在。使抽象的時(shí)間變得具體可感抽象的時(shí)間變得具體可感。.篇末對(duì)篇末對(duì)“喜歡用日歷，而不用月歷喜歡用日歷，而不用月歷”所做的回答，所做的回答，最關(guān)鍵的句子是什么？你同意作者的觀點(diǎn)嗎？最關(guān)鍵的句子是什么？你同意作者的觀點(diǎn)嗎？明確：日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并思考任何珍惜它。明確：日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并思考任何珍惜它。.這篇文章

8、主要不是寫故事，也沒(méi)有寫風(fēng)景，這篇文章主要不是寫故事，也沒(méi)有寫風(fēng)景，“人生人生”也是平常的話題，它以什么特別之處打動(dòng)讀者？也是平常的話題，它以什么特別之處打動(dòng)讀者？明確：特別之處：以日歷談時(shí)間，構(gòu)思巧妙，角度新奇，議論明確：特別之處：以日歷談時(shí)間，構(gòu)思巧妙，角度新奇，議論形象化；充滿格言式哲理句形象化；充滿格言式哲理句 .“明天明天”乃是人生中最富有魅力的字眼。生命的定乃是人生中最富有魅力的字眼。生命的定義就是擁有明天。義就是擁有明天。語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析賞析：賞析：“明天明天”是個(gè)未知數(shù)，是個(gè)未知數(shù)，“明天明天”隱含著一種希望，所以隱含著一種希望，所以說(shuō)它富有魅力，永遠(yuǎn)招引你去追求燦爛的明天。生

9、命的意義就在于說(shuō)它富有魅力，永遠(yuǎn)招引你去追求燦爛的明天。生命的意義就在于活著，而活著就能迎來(lái)嶄新的一天。所以，從某種意義上說(shuō)，生命活著，而活著就能迎來(lái)嶄新的一天。所以，從某種意義上說(shuō)，生命就是擁有明天。就是擁有明天。.如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。可以決定明天。賞析：賞析：“昨天昨天”已經(jīng)過(guò)去，它已成為永遠(yuǎn)也無(wú)法更改的歷史。已經(jīng)過(guò)去，它已成為永遠(yuǎn)也無(wú)法更改的歷史。而而“明天明天”還沒(méi)有到來(lái)，你完全有時(shí)間去準(zhǔn)備好如何度過(guò)明天。還沒(méi)有到來(lái)，你完全有時(shí)間去準(zhǔn)備好如何度過(guò)明天。“明天明天”將這樣度過(guò)，主動(dòng)權(quán)在你的手里。好好把握，不

10、要讓明天將這樣度過(guò)，主動(dòng)權(quán)在你的手里。好好把握，不要讓明天成為遺憾的昨天。成為遺憾的昨天。.請(qǐng)從文中找出你最欣賞的句子，談?wù)勀愕睦斫狻Ｕ?qǐng)從文中找出你最欣賞的句子，談?wù)勀愕睦斫狻７e累拓展積累拓展.本文中有關(guān)時(shí)間、人生、生命的哲理感悟的格言本文中有關(guān)時(shí)間、人生、生命的哲理感悟的格言式的句子很多，請(qǐng)你至少找出兩句進(jìn)行背誦積累。式的句子很多，請(qǐng)你至少找出兩句進(jìn)行背誦積累。（）生命的定義就是擁有明天。（）你不能改變昨天，（）生命的定義就是擁有明天。（）你不能改變昨天，但你可以決定明天。（）你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活。但你可以決定明天。（）你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活。（）時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)

11、的。倒行逆施的只有人類自己的社會(huì)與（）時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會(huì)與歷史。（）人因?yàn)橛洃浂兊煤裰亍⒅腔酆屠碇堑鹊?。歷史。（）人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智等等?有關(guān)時(shí)間、人生、生命的名人名言或名人故事很有關(guān)時(shí)間、人生、生命的名人名言或名人故事很多，請(qǐng)你任說(shuō)兩個(gè)。多，請(qǐng)你任說(shuō)兩個(gè)。（）你熱愛生命嗎（）你熱愛生命嗎?那就不要揮霍時(shí)間那就不要揮霍時(shí)間,因?yàn)樗菢?gòu)成生命因?yàn)樗菢?gòu)成生命的材料的材料 -富蘭克林富蘭克林（）一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值（）一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值,就愈感覺(jué)失去時(shí)間的痛苦就愈感覺(jué)失去時(shí)間的痛苦. -但丁但丁（）奧斯特洛夫斯基讓寶貴的生命有意義（）奧斯特洛夫斯基讓寶貴的生命有意義板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)日歷日歷馮驥才提出問(wèn)題提出問(wèn)題引出下文引出下文感受明天的希望感受明天的希望引出思考珍惜今天的時(shí)光引出思考珍惜今天的時(shí)光感知生命的意義感知生命的意義回答疑問(wèn)回答疑問(wèn)歸結(jié)全文歸結(jié)全文課外練筆課外練筆文中作者說(shuō)文中作者說(shuō)“人的一生是一個(gè)漫人的一生是一個(gè)漫長(zhǎng)又巨大的空間，長(zhǎng)又巨大的空間，”也思考也思考“要把什么東西搬進(jìn)來(lái)要把什么東西搬進(jìn)來(lái)”充實(shí)這空間。充實(shí)這空間。聯(lián)系實(shí)際想想，在生活中你已經(jīng)或者聯(lián)系實(shí)際想想，在生活中你已經(jīng)或者打算拿什么把自己的日子填滿？請(qǐng)寫打算拿什么把自己的日子填滿？請(qǐng)寫出一段話表述出來(lái)。（不少于字）出一段話表述出來(lái)。（不少于字）再見