《湖南省高三語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)課件：作文講評(píng)《曲徑通幽》》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《湖南省高三語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)課件：作文講評(píng)《曲徑通幽》（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、理性思維的深化曲徑通幽曲徑通幽作文講評(píng)作文講評(píng)大家都有眼睛，只有極少數(shù)人有理智。大家都有眼睛，只有極少數(shù)人有理智。 查查丘吉爾丘吉爾地球上最美的花朵是思維地球上最美的花朵是思維著的靈魂。著的靈魂。 （德）恩格斯（德）恩格斯 地球上最美的花朵是思維地球上最美的花朵是思維著的靈魂。著的靈魂。 （德）恩格斯（德）恩格斯 鬼火引導(dǎo)人生之路，行鬼火引導(dǎo)人生之路，行至一半理性才點(diǎn)燃起燈火。至一半理性才點(diǎn)燃起燈火。普菲費(fèi)爾普菲費(fèi)爾彎彎曲曲的小路通往風(fēng)景幽美的地方，這便是彎彎曲曲的小路通往風(fēng)景幽美的地方，這便是“曲徑通幽曲徑通幽”。它是畫(huà)家筆下渲染的精致，是攝影。它是畫(huà)家筆下渲染的精致，是攝影愛(ài)好者不斷尋找的

2、目標(biāo)，是園林設(shè)計(jì)師著力創(chuàng)造的愛(ài)好者不斷尋找的目標(biāo)，是園林設(shè)計(jì)師著力創(chuàng)造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中人們處理問(wèn)題常采用的態(tài)度和方法人們處理問(wèn)題常采用的態(tài)度和方法因?yàn)橐驗(yàn)椤坝挠摹币苍S就在這也許就在這“曲徑曲徑”之中，之中，“美美”可能源于這回轉(zhuǎn)之間。可能源于這回轉(zhuǎn)之間。請(qǐng)以請(qǐng)以“曲徑通幽曲徑通幽”為題寫(xiě)一篇文章。為題寫(xiě)一篇文章。題破山寺后禪院題破山寺后禪院常建常建清晨入古寺，初日照高林。清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，唯聞鐘罄音。萬(wàn)籟此俱

3、寂，唯聞鐘罄音。 曲徑通幽屬于陰柔之美，采用的是曲線(xiàn)曲徑通幽屬于陰柔之美，采用的是曲線(xiàn)思維的方式。與之相對(duì)應(yīng)的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山屬于陽(yáng)思維的方式。與之相對(duì)應(yīng)的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山屬于陽(yáng)剛之美，采用的是直線(xiàn)思維方式。剛之美，采用的是直線(xiàn)思維方式。曲徑通幽屬于陰柔之美，采用的是曲線(xiàn)曲徑通幽屬于陰柔之美，采用的是曲線(xiàn)思維的方式。與之相對(duì)應(yīng)的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山屬于陽(yáng)思維的方式。與之相對(duì)應(yīng)的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山屬于陽(yáng)剛之美，采用的是直線(xiàn)思維方式。剛之美，采用的是直線(xiàn)思維方式。比喻含義：比喻含義： 曲折到達(dá)曲折到達(dá) 另辟蹊徑另辟蹊徑 體現(xiàn)在藝術(shù)上，（建筑、美術(shù)、文學(xué)等）體現(xiàn)在藝術(shù)上，（建筑、美術(shù)、文學(xué)等）是一眼望不穿的跌宕起伏的婉曲波折，也可是一眼

4、望不穿的跌宕起伏的婉曲波折，也可以是言有盡而意無(wú)窮的含蓄或襯托。以是言有盡而意無(wú)窮的含蓄或襯托。 體現(xiàn)在藝術(shù)上，（建筑、美術(shù)、文學(xué)等）體現(xiàn)在藝術(shù)上，（建筑、美術(shù)、文學(xué)等）是一眼望不穿的跌宕起伏的婉曲波折，也可是一眼望不穿的跌宕起伏的婉曲波折，也可以是言有盡而意無(wú)窮的含蓄或襯托。以是言有盡而意無(wú)窮的含蓄或襯托。 體現(xiàn)在斗爭(zhēng)的智慧上，（軍事、政治等）體現(xiàn)在斗爭(zhēng)的智慧上，（軍事、政治等）是以柔克剛、以退為守的策略，也可以是虛是以柔克剛、以退為守的策略，也可以是虛實(shí)相生的兵不厭詐，更可以是攻心為上的不戰(zhàn)實(shí)相生的兵不厭詐，更可以是攻心為上的不戰(zhàn)而屈人之兵的上策。而屈人之兵的上策。 體現(xiàn)在生存的智慧上，（

5、自處、處世等）體現(xiàn)在生存的智慧上，（自處、處世等）可以是經(jīng)歷挫折坎坷時(shí)的樂(lè)觀(guān)看待，也可以可以是經(jīng)歷挫折坎坷時(shí)的樂(lè)觀(guān)看待，也可以是為人處世時(shí)以退為進(jìn)、換一個(gè)角度思考或另是為人處世時(shí)以退為進(jìn)、換一個(gè)角度思考或另辟蹊徑的方式。辟蹊徑的方式。 體現(xiàn)在生存的智慧上，（自處、處世等）體現(xiàn)在生存的智慧上，（自處、處世等）可以是經(jīng)歷挫折坎坷時(shí)的樂(lè)觀(guān)看待，也可以可以是經(jīng)歷挫折坎坷時(shí)的樂(lè)觀(guān)看待，也可以是為人處世時(shí)以退為進(jìn)、換一個(gè)角度思考或另是為人處世時(shí)以退為進(jìn)、換一個(gè)角度思考或另辟蹊徑的方式。辟蹊徑的方式。 體現(xiàn)在事物發(fā)展的規(guī)律上，（歷史、科學(xué)、哲體現(xiàn)在事物發(fā)展的規(guī)律上，（歷史、科學(xué)、哲學(xué)等）學(xué)等） 可以是曲折前

6、進(jìn)的方式，最終光明到達(dá)。可以是曲折前進(jìn)的方式，最終光明到達(dá)。人生的美麗也許就在你歷經(jīng)曲折之后。那根人生的美麗也許就在你歷經(jīng)曲折之后。那根絆倒你的繩索，也許強(qiáng)化了你的雙腿；欺騙，也絆倒你的繩索，也許強(qiáng)化了你的雙腿；欺騙，也許增進(jìn)了你的智慧；藐視，也許能使你的自尊覺(jué)許增進(jìn)了你的智慧；藐視，也許能使你的自尊覺(jué)醒；遺棄，也許教會(huì)你獨(dú)立；失敗，使你成為一醒；遺棄，也許教會(huì)你獨(dú)立；失敗，使你成為一個(gè)有故事的人。正因?yàn)檫@些離奇的曲折與坎坷，個(gè)有故事的人。正因?yàn)檫@些離奇的曲折與坎坷，你的生命才充滿(mǎn)了精彩，寫(xiě)滿(mǎn)了美麗。你的生命才充滿(mǎn)了精彩，寫(xiě)滿(mǎn)了美麗?！伴g關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下難間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流水下

7、難”，這，這是唐代詩(shī)人白居易對(duì)音樂(lè)曲折委婉的傳神描寫(xiě)；是唐代詩(shī)人白居易對(duì)音樂(lè)曲折委婉的傳神描寫(xiě)；“今日今日- -山明日山明日- -洞，八十一難在其中洞，八十一難在其中”，這是明代，這是明代吳承恩對(duì)小說(shuō)情節(jié)曲折動(dòng)人的生動(dòng)刻畫(huà)；吳承恩對(duì)小說(shuō)情節(jié)曲折動(dòng)人的生動(dòng)刻畫(huà)；“好事好事多磨多磨”，這是千百年來(lái)勞動(dòng)人民對(duì)事物總是曲折，這是千百年來(lái)勞動(dòng)人民對(duì)事物總是曲折前進(jìn)的樸素回答。前進(jìn)的樸素回答?！澳韵聨X便無(wú)難，賺得行人莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔?！鼻郏鋵?shí)也是一種美麗，何必曲折，其實(shí)也是一種美麗，何必“空喜歡空喜歡”呢？呢？曲折

8、的是美麗的曲折的是美麗的曲折猶如玫瑰花上的尖刺，總是同生命的鮮艷芬芳曲折猶如玫瑰花上的尖刺，總是同生命的鮮艷芬芳同行。同行。人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，但在磕碰的人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，但在磕碰的曲折中，生命的意志得到了鍛煉，生命的潛力得到了發(fā)曲折中，生命的意志得到了鍛煉，生命的潛力得到了發(fā)掘，生命的激情得到了張揚(yáng)。歷史上，多少成功人士經(jīng)掘，生命的激情得到了張揚(yáng)。歷史上，多少成功人士經(jīng)歷過(guò)這樣的人生曲折。貝多芬，在又耳失聰?shù)那壑屑v過(guò)這樣的人生曲折。貝多芬，在又耳失聰?shù)那壑屑ぐl(fā)出蓬勃的創(chuàng)作欲望，雄渾與悲壯的發(fā)出蓬勃的創(chuàng)作欲望，雄渾與悲壯的第九交響曲第九交響曲響響徹了幾個(gè)世紀(jì)

9、，綿綿不息：梵高，在失去親人與朋友理徹了幾個(gè)世紀(jì)，綿綿不息：梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂曲折中煥發(fā)出絢爛的生命之光，火一樣的解的孤寂曲折中煥發(fā)出絢爛的生命之光，火一樣的向向日葵日葵開(kāi)放了幾百年，經(jīng)久不衰；馬克思，在沖破重重開(kāi)放了幾百年，經(jīng)久不衰；馬克思，在沖破重重阻礙的曲折中，高昂著奮發(fā)、向上的斗志，泣鬼神、驚阻礙的曲折中，高昂著奮發(fā)、向上的斗志，泣鬼神、驚天地的天地的共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言驚破了歷史的陰霾。你看，人生驚破了歷史的陰霾。你看，人生的曲折可以創(chuàng)造出多少美來(lái)？的曲折可以創(chuàng)造出多少美來(lái)？我愛(ài)個(gè)體生命的美麗，我更愛(ài)人類(lèi)歷史的這份由曲我愛(ài)個(gè)體生命的美麗，我更愛(ài)人類(lèi)歷史的這份由曲折而帶來(lái)

10、的美麗。折而帶來(lái)的美麗。試看人類(lèi)前進(jìn)的步伐：從試看人類(lèi)前進(jìn)的步伐：從“茹毛飲血茹毛飲血”到到“鉆燧取鉆燧取火火”，從逆來(lái)順受到奮起戰(zhàn)爭(zhēng)，從掙脫制度的鐵鏈到打，從逆來(lái)順受到奮起戰(zhàn)爭(zhēng)，從掙脫制度的鐵鏈到打破心靈的桎梏，從明哲保身到奮不顧身，從閉關(guān)自守到破心靈的桎梏，從明哲保身到奮不顧身，從閉關(guān)自守到改革開(kāi)放，從條塊分割到地球村，其中愚昧與科學(xué)、禁改革開(kāi)放，從條塊分割到地球村，其中愚昧與科學(xué)、禁錮與抗?fàn)?、麻木與清醒、封鎖與自強(qiáng)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、排錮與抗?fàn)?、麻木與清醒、封鎖與自強(qiáng)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、排斥與融合，無(wú)不充滿(mǎn)著反反復(fù)復(fù)的曲折，這曲折中的兩斥與融合，無(wú)不充滿(mǎn)著反反復(fù)復(fù)的曲折，這曲折中的兩行歪歪斜斜卻總是向前的足跡多么美麗??！所以，盡管行歪歪斜斜卻總是向前的足跡多么美麗??！所以，盡管歷史充滿(mǎn)著血腥與暴力，歷經(jīng)滄桑，但歷史總是能擦干歷史充滿(mǎn)著血腥與暴力，歷經(jīng)滄桑，但歷史總是能擦干眼淚，以藝術(shù)的美麗語(yǔ)調(diào)說(shuō)話(huà)。在這種美麗的氛圍中，眼淚，以藝術(shù)的美麗語(yǔ)調(diào)說(shuō)話(huà)。在這種美麗的氛圍中，金字塔聳立著，莫高窟沉思著，希特勒被釘上了歷史的金字塔聳立著，莫高窟沉思著，希特勒被釘上了歷史的恥辱柱，辛德萊卻嵌在了善良的浮雕里。恥辱柱，辛德萊卻嵌在了善良的浮雕里。因此，曲折并不可怕，也許恰是一種另類(lèi)的美麗。因此，曲折并不可怕，也許恰是一種另類(lèi)的美麗。前方也許是絕路，但希望卻在轉(zhuǎn)角處。前方也許是絕路，但希望卻在轉(zhuǎn)角處。