《2013學(xué)年高二語(yǔ)文13張衡傳學(xué)案新人教版4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2013學(xué)年高二語(yǔ)文13張衡傳學(xué)案新人教版4（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精 張衡傳 ［文本掃描］ 本文是一篇典型的人物傳記，以翔實(shí)的文筆全面記述了張衡的一生，描述了他在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才 能.而且詳略突出，重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn) ，其間貫穿了作者對(duì)張衡品德的由衷景仰之情 .層次清晰，條理分明, 一位博學(xué)多才、從容淡泊的文人學(xué)者形象如在眼前 ^ 語(yǔ)言凝練平實(shí)是本文的突出特點(diǎn)， 作者寫(xiě)作時(shí)絕少用形容詞，盡量抓住史實(shí)描繪時(shí)惜墨如金，無(wú)一句贅言。但平實(shí) 精謹(jǐn)中有精彩之處，如候風(fēng)地動(dòng)儀一段描寫(xiě)生動(dòng)形象，說(shuō)明作者胸中自有丘壑，所以能繁簡(jiǎn)得體，伸縮自如。也唯 其如此，才能將張衡一生中在諸多領(lǐng)域中的大事交代得清楚詳明，有條不紊

2、。 張衡（78 ——139）東漢著名科學(xué)家和文學(xué)家。其作品《二京賦》 、《四碧詩(shī)》等都有很高的文學(xué)價(jià)值。特別是他在科 學(xué)上的成就更為出色，他是我國(guó)古代的科學(xué)家。他的 候風(fēng)地動(dòng)儀”比歐洲地震儀早一千七百多年。他在政治和哲學(xué) 上也有一定研究。1956年郭沫若為南陽(yáng)重修的張衡墓題詞說(shuō)： 如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見(jiàn)。 " 本文節(jié)選自《后漢書(shū)？張衡傳》，作為一篇科學(xué)家的傳記而節(jié)選， 對(duì)原文有大量的刪節(jié)。《后漢書(shū)》是紀(jì)傳體東漢史， 也是杰出的歷史散文，南北朝時(shí)南朝宋范曄撰。范曄原定編著百篇 ，僅完成帝紀(jì)十篇、列傳八十篇，十志未及完成而 因密謀擁護(hù)文帝弟劉義康做皇帝而死于獄中 .后人將梁代

3、所注的晉司馬彪《續(xù)漢書(shū)》八志三十卷補(bǔ)入，遂成一百三十 卷的今本《后漢書(shū)》。范曄的《后漢書(shū)》與司馬遷的《史記》 、班固的《漢書(shū)》、陳壽的《三國(guó)志》合稱 四史"。均對(duì) 我國(guó)的文學(xué)、史學(xué)有很大影響。 ［問(wèn)題導(dǎo)引］ 1 .作為傳記，它的一般寫(xiě)法是怎樣的 ？本文是怎樣寫(xiě)的？ 提示：按照傳記的體例，開(kāi)頭介紹人物的姓名、籍貫，如《廉頗藺相如列傳》 、《柳敬亭傳》都是。本文也是開(kāi)頭介 紹姓名、籍貫，結(jié)尾寫(xiě)到他死的年代 .所以本文是完全按照一般傳記體例的寫(xiě)法來(lái)寫(xiě)的。 2 .傳記是記述一個(gè)人的生平的，是否意味著事無(wú)巨細(xì)都要寫(xiě)進(jìn)文章去呢 ？本文是怎樣處理人物材料的？ 提示:傳記記述一個(gè)人的生平，但并不

4、等于也不可能把一個(gè)人一生的全部經(jīng)歷、事無(wú)巨細(xì)都寫(xiě)進(jìn)文章去，而只能記述 人物一生中的重要事件，同時(shí)顯示出這個(gè)人的品格特點(diǎn)。本文先介紹了張衡的品格和他卓越的文學(xué)才能； 重點(diǎn)寫(xiě)他一 生中最突出的輝煌的科學(xué)成就 ，而在科學(xué)成就中尤其重要的是他首創(chuàng)的候風(fēng)地動(dòng)儀，最后介紹了他政治上的才干 .文 章這樣處理材料，就使重點(diǎn)突出，主次分明。 3 .張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在什么地方 ？ 提示：張衡的高尚品德表現(xiàn)在： （1）雖才高于世，而無(wú)驕尚之情 ."（2）從容淡靜"，不慕世俗的虛榮， 舉孝廉 不行，連辟公府不就”，大將軍 累召不應(yīng)”，不慕當(dāng)世”；（3）品行端正，憂國(guó)憂民，作《二京賦》諷諫王侯，整

5、治法 度收拿奸黨。其 才”高于世，表現(xiàn)在：一是 善屬文"，寫(xiě)作著名的《二京賦》；二是 善機(jī)巧，作渾天儀，造候風(fēng)地動(dòng) 儀;三是 善術(shù)學(xué)”，著有《靈憲》《算罔論》；四是善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴， 稱為政理 4 .本文和《屈原列傳》相比，有哪些相同之處與不同之處 ？ 提示：和《屈原列傳》相比，兩篇傳記最大的共同點(diǎn)都是按時(shí)間順序，截取重點(diǎn)片段塑造人物形象，表現(xiàn)人物的一 生，選材有t￥有略，重點(diǎn)突出。最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上， 《屈原列傳》為了表現(xiàn)屈原的高潔的 志"行”和寄寓作者 的情懷，采用了敘議結(jié)合的方法，文筆充滿感情，有抒情散文的特點(diǎn)，主觀性較強(qiáng)。而《張衡傳》以表現(xiàn)張衡的杰 出貢獻(xiàn)

6、，簡(jiǎn)要概括其一生為主要目的，所以用說(shuō)明性文字對(duì)張衡的文學(xué)創(chuàng)作和科技發(fā)明進(jìn)行介紹， 其中著重對(duì)候風(fēng)地 .筆調(diào)沉靜，文字質(zhì)樸。 不行"、不就"、不應(yīng)”、不 .第二，說(shuō)明語(yǔ)言十分準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。 動(dòng)儀的介紹，而對(duì)其品德為人的描寫(xiě)都散見(jiàn)于字里行間，貫穿于文章中，很少直接抒情 5本文在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？ 提示：本文在語(yǔ)言運(yùn)用上主要有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，記敘語(yǔ)言非常質(zhì)樸通俗。例如， 慕”等句用語(yǔ)非常質(zhì)樸通俗，毫無(wú)雕飾 ，卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高尚品德 例如，第4段中僅用140多字就將候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹， 可見(jiàn)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔；用酒樽描摹儀器的外 形，用中“、傍”、外“、下”等

7、指明部位，足見(jiàn)其用語(yǔ)之準(zhǔn)確。 6.本文在寫(xiě)作方法上的特點(diǎn)是什么？ 提示：本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是按照時(shí)間順序介紹人物的寫(xiě)法和詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ā? （1）本文是人物傳記，介紹人物以時(shí)間為經(jīng)，以事跡為緯。張衡一生經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個(gè)時(shí)期。 時(shí)間雖較長(zhǎng)，文章敘述的時(shí)間線索卻很清楚。從表達(dá)方式上說(shuō) ，以記敘為主。在第4段寫(xiě)候風(fēng)地動(dòng)儀，又以說(shuō)明為主, 輔以記敘。 學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精 （2）本文介紹了張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就 .其中，以科學(xué)方面的才能和成就作為重點(diǎn)詳寫(xiě)。在介 紹科學(xué)方面的才能和成就時(shí)，又突出了候風(fēng)地動(dòng)儀的研究制造，介紹特別詳盡，對(duì)其他創(chuàng)造的介紹

8、則較簡(jiǎn)略。這樣 詳略得宜的安排，使文章重點(diǎn)突出，人物特點(diǎn)鮮明。 ［名師導(dǎo)讀］ 西漢末年，人民處于水深火熱之中，由于政府、官吏與豪強(qiáng)巨富幾方面的殘酷剝削，加上無(wú)法克服的水旱災(zāi)害，人民 走投無(wú)路，紛紛起來(lái)反抗，出現(xiàn)綠林、赤眉、銅馬、大彤、尤來(lái)等幾十支起義隊(duì)伍，人數(shù)不下百萬(wàn)，形成全國(guó)規(guī)模的 農(nóng)民大起義。劉秀利用農(nóng)民起義的成果，爬上皇帝的寶座 ，建立了東漢王朝，豪強(qiáng)地主的勢(shì)力迅速膨脹，限制了生產(chǎn)力 的發(fā)展。富商大賈兼并土地，成為大地主 ；豪強(qiáng)地主也兼營(yíng)商業(yè)。商人、地主、官僚互相糾結(jié)為一體 ，強(qiáng)占土地，占 有奴婢，橫征暴斂，廣大農(nóng)民流離失所，階級(jí)矛盾又趨尖銳化。漢安帝即位 （107年）以后，爆發(fā)

9、了百余次各族人民起 義，最后，終于在漢靈帝中平元年（184年），張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義摧毀了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)， 封建王朝趨于崩潰。 東漢政權(quán)為了加強(qiáng)統(tǒng)治，把讖緯迷信思想與封建經(jīng)典結(jié)合起來(lái)， 制定了一整套庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)與宗教神學(xué)結(jié)合的統(tǒng)治理論 目的是麻痹人民的反抗意志. 張衡曾經(jīng)針對(duì)這種II緯風(fēng)行于世的現(xiàn)實(shí)，勇敢地給皇帝上疏，以為 圖讖虛妄，非圣人之法 并說(shuō)，“…此皆欺世 罔俗??…宜收藏圖讖，一禁絕之?！北菊n文詳細(xì)介紹了張衡一生多方面的才能和成就，文章的基本思路清晰。 文章可分為三部分： 第一部分即文章的第 1段.記述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。開(kāi)頭兩句按歷史人物傳記的格式，記述張衡

10、的姓 名、籍貫與家世。接著介紹其在文學(xué)上的造詣.少善屬文”說(shuō)明他具有先天的稟賦，而游于三輔，因人京師，觀太學(xué)’ 說(shuō)明他注重社會(huì)實(shí)踐。也正是因?yàn)樗谇嗌倌陼r(shí)代就打下了如此深厚扎實(shí)的基礎(chǔ) ，并不斷自我提高，所以才能 通五 經(jīng)，貫六藝在敘述了其 才"后緊接著敘述其德。 雖才高于世，而無(wú)驕尚之情，常從容淡靜 ，不好交接俗人.'具有 謙虛穩(wěn)重、超塵拔俗的品格，而面對(duì)統(tǒng)治者的招羅，作者連用 不行“不就“不應(yīng)”等詞語(yǔ)表現(xiàn)他的不慕榮利的高潔 品德。而《二京賦》進(jìn)一步證實(shí)其文學(xué)才能及精研精神 ^ 第二部分即文章第2?4段，介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。重點(diǎn)介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)和功用。第 2、3段從整 體

11、上概括了張衡在科學(xué)上的成就，包括科學(xué)發(fā)明和理論著作兩部分。在介紹其特長(zhǎng)時(shí)與其職官聯(lián)系起來(lái)，側(cè)面反映 了二者互為因果的關(guān)系。第四段著重介紹了能代表其成就的候風(fēng)地動(dòng)儀 .介紹地動(dòng)儀雖不足二百字，但詳盡記述制造 時(shí)間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等，文字精簡(jiǎn)平實(shí) .如介紹構(gòu)造特點(diǎn)時(shí)用 中“傍"外"下"四個(gè)方 位詞為序，便從里到外，從上到下簡(jiǎn)要而清楚地寫(xiě)出其構(gòu)造特點(diǎn)。以 似酒尊”描寫(xiě)其形狀非常形象具體，用 驗(yàn)之以 事，合契若神”的夸張描寫(xiě)和自書(shū)典所記，未之有也"的熱烈贊嘆著力描寫(xiě)了儀器的準(zhǔn)確無(wú)誤 .最后附述了生動(dòng)有趣的 事件驗(yàn)證其功效，使文章于平實(shí)中透出情致。 第三部分即文章的第 5

12、、6、7段,介紹張衡在政治上的才干。文章僅選取兩件事作為切入點(diǎn)，一是《思玄賦》的由 來(lái)，表現(xiàn)了張衡心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎的形象 .一是出任河間相時(shí)與奸黨斗爭(zhēng)一事。 陰知奸黨姓名，一時(shí)收禽"表現(xiàn)其 政治智慧， 上下肅然，稱為政理”表現(xiàn)其卓然政績(jī).這樣，筆墨寥寥卻寫(xiě)出了一位真實(shí)可感、形神豐滿的廉吏 ^ 張衡才”高于世，表現(xiàn)在:一、善屬文”，作《二京賦》；二、善機(jī)巧”，作渾天儀、造候風(fēng)地動(dòng)儀；三、 善術(shù)學(xué)二著 《靈憲》、《算罔論》；四、善政事，為政機(jī)智果斷，不畏權(quán)貴 ，稱為政理. 張衡是一位博學(xué)多才的偉大學(xué)者。 他最杰出的貢獻(xiàn)是研制成功史無(wú)前例的候風(fēng)地動(dòng)儀 .課文重點(diǎn)記敘的是張衡在自然 科學(xué)方

13、面的偉大貢獻(xiàn)，因而對(duì)候風(fēng)地動(dòng)儀作了詳細(xì)的介紹 ^ 課文語(yǔ)言質(zhì)樸簡(jiǎn)練。如 衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。 ”短短二十三字，就寫(xiě)出了張 衡的學(xué)歷、水平和特長(zhǎng).“??不行，?…不就，??…不應(yīng)?！背浞直憩F(xiàn)了張衡不慕名利的品德。 衡下車，治威嚴(yán)，整法度， 陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽?！惫?jié)奏感很強(qiáng)的語(yǔ)言，表現(xiàn)了張衡的態(tài)度果斷 措施得力。 和《屈原列傳》相比，兩篇傳記最大的共同點(diǎn)都是按時(shí)間順序，粗線條地勾勒人物的一生 ，選材有t￥有略，重點(diǎn)突出。 最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上， 《屈原列傳》為了揭示屈原的 志"、行”和寄寓作者的情懷，采用了敘議結(jié)合的方法， 而《張衡傳》為了表現(xiàn)

14、張衡的杰出貢獻(xiàn) ，用說(shuō)明性文字對(duì)張衡的發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀作了較詳細(xì)的介紹 ^ 參考譯文： 張衡，字平子，南陽(yáng)郡西鄂縣人.張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，曾到 三輔”一帶游學(xué)，接著進(jìn)了京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是 通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華高于世人，卻沒(méi)有驕矜的情緒。 （他）常常（顯出）穩(wěn)重、淡泊、寧?kù)o的情態(tài)，不喜 歡與庸俗的人交往.永元年間，被推薦為孝廉，卻不去應(yīng)薦，多次被公府征召，也沒(méi)有去就任，此時(shí)，社會(huì)長(zhǎng)期太平無(wú) 事，從王公貴族直到一般官吏，沒(méi)有不過(guò)分奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》 ，作了《二京賦》，用它來(lái)（向朝 廷）諷喻規(guī)勸。（這篇賦，他）精心構(gòu)思潤(rùn)色，十年才完成。大將軍鄧駕認(rèn)為他的才華出

15、眾，屢次召聘（他，他也 ） 學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精 不去應(yīng)召。 張衡善于器械方面的巧思，尤其用心于天文、氣象和歷法的推算。 （漢）安帝常聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，命公車 令特地征召他，任命他為郎中，兩次調(diào)動(dòng)官職后，擔(dān)任太史令。于是，張衡就精心研究、考核天文、氣象、歷法諸 科學(xué)問(wèn)，精妙而透辟地研究出天文儀器的正確道理，制成渾天儀，著有《靈憲》 《算罔論》等書(shū)籍，論述極其詳盡、 明了。 （漢）順帝初年，（張衡）兩次調(diào)動(dòng)官職，又任太史令之職。張衡不羨慕當(dāng)代（的達(dá)官顯貴） ，所以，他所擔(dān)任的官職 多年得不到提升.自從他離開(kāi)太史令這一官職，五年之后又恢復(fù)原職。 （漢順帝）陽(yáng)嘉元年，

16、（他）又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀.（這種候風(fēng)地動(dòng)儀）是用純銅鑄成的，直徑八尺，（上下兩部分）相合蓋 住，中間隆起，形狀像酒尊， （外面）用篆書(shū)文字以及山、龜、鳥(niǎo)、獸等圖案雕飾起來(lái)。里面有一根總的銅柱，銅 柱的旁邊延伸出八條槽道，并裝置樞紐，用來(lái)發(fā)動(dòng)機(jī)件 ，（儀器的）外面雕有八條銅龍 ，每個(gè)龍頭上都銜著一個(gè)銅球， 龍頭下面又各有一個(gè)蛤蟆， 張著嘴，正可接住銅球.（那些）互相咬合制作精巧的部件，都隱藏在 酒尊”中，覆蓋嚴(yán)密， 沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生了地震， 酒尊"就震動(dòng)著銅龍，機(jī)件撥動(dòng)，（龍頭）吐出銅球，蛤蟆銜住它。振動(dòng)的聲音清 脆響亮，看守的人因此知道（發(fā)生了地震 ），雖然一條銅龍撥動(dòng)機(jī)件，而另外七

17、個(gè)龍頭不動(dòng) ，循著龍頭的方向，就知道 地震的方位。用（地震的）實(shí)際情況來(lái)驗(yàn)證它，完全附合，靈驗(yàn)如神。自從有書(shū)典記錄以來(lái) ，不曾有過(guò)（這種儀器）。 曾有一次，一個(gè)龍頭機(jī)件撥動(dòng)了，而（人們）沒(méi)有感覺(jué)到地震，京城的學(xué)者都怪它不靈驗(yàn)。過(guò)了幾天，驛使來(lái)到，果 然在隴西一帶發(fā)生了地震，于是（人們）都嘆服它的絕妙。從此以后， （朝廷）才命令史官記載地震發(fā)生的方位。 當(dāng)時(shí)政治越來(lái)越腐敗，大權(quán)落到了宦官手里，張衡于是給皇帝上疏陳述政事 ，提出關(guān)于政事的意見(jiàn)。后來(lái)張衡升任侍 中，順帝任用他入宮廷，在自己左右對(duì)國(guó)家的政事提出意見(jiàn) .順帝曾經(jīng)詢問(wèn)張衡天下所痛恨的人?；鹿賯兒ε滤f(shuō)自 己的壞話，都用眼睛瞪著他

18、，張衡便用一些不易捉摸的話回答后出來(lái)了。這些閹人豎子還是擔(dān)心張衡終究會(huì)成為他 們的禍害，于是就群起而毀謗張衡。張衡也常考慮自身安全的事，認(rèn)為禍福相因，幽深微妙，難以知道。于是作《思 玄賦》來(lái)抒發(fā)和寄托自己的感情志趣。 （漢順帝）永和初年，（張衡）調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪門(mén) 大戶，與河間王一起胡作非為。張衡一上任就樹(shù)立（自己的）威信與尊嚴(yán)，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名 ，一 下子同時(shí)逮捕，拘押起來(lái)，于是上下敬畏恭順，稱贊國(guó)政治理得好。 （張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書(shū) 請(qǐng)求退職回家，朝廷卻任命他為尚書(shū)。張衡活了 62歲，于永和四年

19、去世. ［基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)］ 一、選擇題 A.屬文（zh④ B .逾侈（y @ C.者B柱（dou） 1 .下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） 左馮（p ng） 征辟（b力 鄧鷺（zh。 不徙（x I 合契（q ）i 隴西（l o ng D .骸骨（h a i） 肅然（s Q 收禽（q n ） 剖析：C項(xiàng)中者及讀du。 答案：C 2 .下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確一項(xiàng)是（ ） A.不好交接俗人 交接：與??…交往 B.連辟公府不就 辟：征召 C.輒積年不徙 徙:調(diào)動(dòng)官職 D.視事三年，上書(shū)乞骸骨 視事:看、視察 剖析：D項(xiàng)中 視事”指治理事務(wù). 答案：D

20、 3 .與 大將軍鄧鷺奇其才“中奇”用法相同的一項(xiàng)是（） A.孤違蹇叔，以辱二三子 B.吾得兄事之 C.且庸人尚羞之 D寧許以負(fù)秦曲 剖析：C項(xiàng)中的 羞”與例句用法相同，為形容詞的意動(dòng)用法 答案:C 4 .下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ） 學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精 A.遂通五經(jīng)“中五經(jīng)”是指：詩(shī)、書(shū)、禮、易、左傳。 B.貫六藝“中六藝”是指：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。 C.拜、遷、轉(zhuǎn)、徙”都是指調(diào)動(dòng)官職。 D.《后漢書(shū)》與《史記》、《漢書(shū)》、《舊唐史》被稱為 四史”。 剖析:A項(xiàng) 五經(jīng)”指“《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》”；C項(xiàng)中 拜”不指調(diào)動(dòng)官職；D項(xiàng)中《后漢書(shū)》與

21、《史記》 《漢書(shū)》、《三國(guó)志》被稱為 四史”。 答案:B 4 .下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)基本相同的一項(xiàng)是（ ） A .舉孝廉不行 B.言甚詳明 C.尋其方面，乃知震之所在 D.覆蓋周密無(wú)際 剖析：B項(xiàng)詳明指詳盡明了，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同。 答案：B 5 .從句式結(jié)構(gòu)看，不同于其他三句的是（） A.衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)、力算 B.飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形 C .未之有也 D.果地震隴西 剖析：C項(xiàng)是賓語(yǔ)前置，而其他三項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置。 答案：C 6 .下列文化常識(shí)的解說(shuō)有誤一項(xiàng)是 （） A.三輔：漢朝稱京兆尹，左馮翎，右扶風(fēng)所管轄的長(zhǎng)安附近的三個(gè)地區(qū) ^ B

22、.孝廉：漢朝由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職 ，被舉薦之人稱為孝廉。 C.班固《兩都賦》中 兩都"指長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，而張衡的《二京賦》中的 上京”則不然. D.乞骸骨：大臣年老了請(qǐng)求辭職為 乞骸骨”意思是請(qǐng)求賜還自己的身體回家鄉(xiāng)去。 剖析：C項(xiàng)中張衡的《二京賦》中的 匕京"也指長(zhǎng)安和洛陽(yáng)。 答案：C 7 .下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義相同的一組是（） A.雖才高于世 尤致思于天文陰陽(yáng)歷算 B .以精銅鑄成 驗(yàn)之以事 C.公車特征拜郎中 京師學(xué)者咸怪其無(wú)證 D.因入京師，觀太學(xué) 伺者因此覺(jué)知 剖析:B項(xiàng)均為 用”。A項(xiàng)前者表比較，后者表范圍、在??…方面；C項(xiàng)前者為召，動(dòng)詞，

23、后者為驗(yàn)證；D項(xiàng)前者表順承, 后者譯為根據(jù)。 答案：B 8 .下列文句翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ） A.常從容淡靜，不好交接俗人。 譯為：（他）常常顯出穩(wěn)重、淡泊、寧?kù)o的情態(tài)，不喜歡與庸俗的人交往 ^ 8 .衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)歷算。 譯為：張衡機(jī)靈精巧，尤其在天文、氣象和歷法的推算上很用心 ^ C精思傅會(huì)，十年乃成。 譯為：他精于構(gòu)思潤(rùn)色，十年才完成。 Do自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起. 譯為：從此以后，才命令史官記下地震發(fā)生的方位 ^ 剖析：B項(xiàng)中的 機(jī)巧”應(yīng)翻譯成 器械方面的巧思”. 答案：B 二、簡(jiǎn)答題 9 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞： 學(xué)必求其心得，

24、業(yè)必貴于專精 ①a.游于三輔 （ ） b.雖才高于世 （ ） c.尤致思于天文陰陽(yáng)歷算 （ ） ②a.因入京師，觀太學(xué) （ ） b. ??…作《二京賦》，因以諷諫（） c.伺者因此覺(jué)知 （） ③a.公車特征拜郎中 （ ） b.京師學(xué)者咸怪其無(wú)征 （） ④a.精思傅會(huì)，十年乃成 （ ） b.以精銅鑄成 （） 剖析：只要仔細(xì)閱讀課文，此題很好作答。 參考答案：①于，介詞。a.表處所，在；b.表比較;c.表范圍，在??…方面； ②因，介詞。a.趁（機(jī)會(huì)）；b.通過(guò)、藉；c.因?yàn)椋? ③a.召，動(dòng)詞；b.征象，證據(jù)，名詞。 ④a.精心，形容詞；b.純，形容詞。 10 .翻

25、譯句子。 ①永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。 答： ②大將軍鄧鷺奇其才，累召不應(yīng) . 答： ③飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形. 答： ④自書(shū)典所記，未之有也。 答： 剖析:只要仔細(xì)閱讀課文，此題很好作答。 參考答案：①永元年間，被推薦為孝廉 ，（他）卻不去應(yīng)薦，多次被公府征召， （他）也沒(méi)有去就任。 一-舉"、辟” 為被動(dòng)用法， 不行“、不就"省略主語(yǔ) 池”，即張衡.連辟公府”是 連辟于公府“省略 于“。②大將軍鄧鷺認(rèn)為他才能 奇特,累次召t# （他），（他）沒(méi)有應(yīng)召。 一-奇”，形容詞的意動(dòng)用法。省略 召”的賓語(yǔ)和 不應(yīng)”的主語(yǔ)（即兼語(yǔ)） 其 "。③用篆字山、龜、鳥(niǎo)、獸等圖案

26、雕飾。-一狀語(yǔ)后置.④自從有書(shū)典記錄以來(lái)， 不曾有過(guò)這樣的事。 一一所記”，所 "+動(dòng)詞、組成名詞性結(jié)構(gòu)。 朱之有"即朱有之"，否定句代詞賓語(yǔ)前置. 11 .指出下列句式的特點(diǎn)： （1）飾以篆文、山龜、鳥(niǎo)獸之形 （2）自書(shū)典所記，未之有也 （3）后數(shù)日驛至，果地震隴西 （4）當(dāng)立者乃公子扶蘇 （5）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) （6）君何以知燕王 （7）秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺 （8）求人可使報(bào)秦者 （9）將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北 （10）甚矣，汲黯慧也 剖析：此題考查對(duì)文言句式的掌握能力 . 參考答案：（1）狀語(yǔ)后置（2）否定句賓語(yǔ)前置（3）省略句（4）判斷句（5）定語(yǔ)后置（6

27、）疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置（7）被動(dòng) 句（8）定語(yǔ)后置（9）省略句（10）主謂倒裝句 12.張衡有哪些可貴的品格？ 答： 學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精 剖析:本題考查對(duì)本文內(nèi)容的理解及鑒賞總結(jié)能力。 參考答案：張衡的高尚品德表現(xiàn)在： （1）里才高于世，而無(wú)驕尚之情。"寫(xiě)作上 精思傅會(huì)”科學(xué)上 致思“研核"，孜孜 不倦，貢獻(xiàn)卓越；（2）從容淡靜”，不慕世俗的虛榮， 舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍 累召不應(yīng)”，不慕當(dāng)世” （3）品行端正，憂國(guó)憂民，作《二京賦》諷諫王侯，整治法度收禽奸黨。 ［句段剖析］ 閱讀課文選段，完成 1—4題. 陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀.以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆

28、起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱，傍 行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蛛，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有 地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蛛銜之.振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī) ，而七首不動(dòng)，尋其方向，乃知震之所 在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至 果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后 ，乃令史官記地動(dòng)所從方起。 1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ） A,中有都柱 者B：大 B.施關(guān)發(fā)機(jī) 關(guān):樞紐、關(guān)鍵 C.牙機(jī)巧制 牙：發(fā)動(dòng)機(jī)件的樞紐 D.京師學(xué)者，怪其無(wú)

29、征 征：征討 剖析：D項(xiàng)中征：驗(yàn)證。 答案：D. 2.選出各項(xiàng)中 以”的用法不同于其他三項(xiàng)的（ ） A.飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形 B.驗(yàn)之以事，合契若神 C.自此以后 D.劉豫州不識(shí)天時(shí)，強(qiáng)欲與爭(zhēng)，正如以卵擊石，安得不敗乎？ 剖析：C項(xiàng)譯為以后，之后.其他三項(xiàng)均為 用”。 答案：C 3 .從上文中找出與例句的句式相同的一句。 （1）例句：項(xiàng)王則受璧，置之坐上。 答： （2）例句:古之人不余欺也. 答： 剖析：例句（1）為省略句，例句（2）為賓語(yǔ)前置句。 參考答案：（1）果地震隴西（2）自書(shū)典所記，未之有也 4 .作者是從哪些方面介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的？ 答： 剖析：

30、本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及概括能力。 參考答案：時(shí)間（陽(yáng)嘉元年）、名稱（候風(fēng)地動(dòng)儀）、材料（以精銅鑄成）、外形（員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊， 飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形 卜構(gòu)造（中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蛛，張口承之。其 牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際）、作用（如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蛛銜之 .振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué) 知）、效果（驗(yàn)之以事，合契若神）、評(píng)價(jià)（自書(shū)典所記，未之有也）、驗(yàn)證（嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪 其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙） 、使用（自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起 ）。 ［拓展運(yùn)用］ （一）閱讀下文，完

31、成1—4題。 胡質(zhì)之子威，字伯虎.少有志向，厲操清白.質(zhì)之為荊州也，威自京都省之。家貧，無(wú)車馬童仆，威自驅(qū)驢單行，拜見(jiàn)父。 學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精 停廄中十余日，告歸。臨辭，質(zhì)賜絹一匹，為道路糧。威跪日 ：大人清白，不審于何得此絹。 ”質(zhì)曰：是吾俸祿之 余，故以為汝糧耳。”威受之，辭歸。每至客舍，自放驢，取樵炊爨 ，食畢，復(fù)隨旅進(jìn)道，往還如是。質(zhì)帳下都督，素不 相識(shí)，先其將歸，請(qǐng)假還家，陰資裝，百余里要之 ，因與為伴，每事佐助經(jīng)營(yíng)之，又少進(jìn)飲食，行數(shù)百里。威疑之 ， 密誘問(wèn)，乃知其都督也，因取向所賜絹答謝而遣之。后因他信，具以白質(zhì)。質(zhì)杖其都督一百 ，除吏名.其父子清慎如此。

32、于是名譽(yù)著聞，歷位宰牧。晉武帝賜見(jiàn)，論邊事，語(yǔ)及平生。帝嘆其父清 ，謂威曰： 卿清孰與父清？"威對(duì)曰： 臣 不如也。"帝曰：以何為不如?"對(duì)曰：臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者遠(yuǎn)也。 "官至前將軍、青州刺史.太 康元年卒，追贈(zèng)鎮(zhèn)東將軍。 1 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.威自京都省之 ?。禾酵?B.不審于何得此絹 審:知道 C.自放驢，取樵炊爨 樵:打柴 D.后因他信，具以白質(zhì) 信：使者 剖析:C項(xiàng)中樵：柴，名詞。 答案：C 2 .下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（ ） A.是吾俸祿之余，故以為汝糧耳。 見(jiàn)其客朱亥，俾倪，故久立

33、與其客語(yǔ)。 B.每至客舍，自放驢，取樵炊爨。 每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。 C.后因他信，具以白質(zhì). 因賓客至藺相如門(mén)謝罪。 D.晉武帝賜見(jiàn)，論邊事，語(yǔ)及平生。 燒盡北船，延及岸上營(yíng)落。 剖析：A項(xiàng)前句中的 故"為 特地"之義，副詞；后句中的 故"為 故意”之義，副詞；B項(xiàng)中的兩個(gè) 每"都為 每當(dāng)??…時(shí)候 "之義，副詞；C項(xiàng)中的兩個(gè) 因"都為 經(jīng)、有”之義，介詞；D項(xiàng)中的兩個(gè) 及“都為至『'之義，介詞。 答案：A 3.下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是： （） A.胡威自小志向遠(yuǎn)大，砥勵(lì)名節(jié)，品格高尚。他在辭父歸家時(shí)，問(wèn)明所賜絹的來(lái)路后 ，方肯接受。途中又親自放驢， 料理生

34、活，從無(wú)靡費(fèi)之舉。這使他日后得到很高的聲譽(yù) ^ B.胡威之父胡質(zhì)身居高位卻能恪守清廉。胡威辭別回家時(shí)，他僅取絹一匹送作路資。在兒子詢問(wèn)時(shí)坦然地表明， 此絹為正當(dāng)所得，并非不義之財(cái)。從而贏得了兒子的敬佩。 C.胡質(zhì)帳下都督善于逢迎。為博得胡質(zhì)的好感 ，他在胡威歸家途中曲意巴結(jié) ，并輾轉(zhuǎn)地讓胡質(zhì)知道此事。豈料弄巧成 拙，胡質(zhì)了解真相后對(duì)他嚴(yán)加處罰，并免去他的官職。 D.晉武帝十分贊賞胡質(zhì)。他問(wèn)到胡氏父子的高下，胡威說(shuō) 臣父清恐人知，臣清恐人不知 ”，認(rèn)為自已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。 這既說(shuō)明了胡質(zhì)品格高尚，又反映了胡威尊崇父親的心情。 剖析：解答這道題的四個(gè)切入點(diǎn)是：胡威、胡質(zhì)、帳下都督、晉武帝。

35、C項(xiàng)為：胡質(zhì)帳下都督善于逢迎。為博得胡 質(zhì)的好感，他在胡威歸家途中曲意巴結(jié)， 并輾轉(zhuǎn)地讓胡質(zhì)知道此事。豈料弄巧成拙，胡質(zhì)了解真相后對(duì)他嚴(yán)加處罰， 并免去他的官職.這一選項(xiàng)的問(wèn)題在于是誰(shuí)將途中之事告訴了胡質(zhì)，是帳下都督，還是胡威？根據(jù)文意 ，帳下都督是 不愿將此事告知胡質(zhì)的，所以他的許多做法均瞞往胡質(zhì)。而胡威清慎的本性使他 后因他信，具以白質(zhì) 二并導(dǎo)致胡 質(zhì)對(duì)帳下都督的處罰.因此C項(xiàng)的概括與分析是不正確的。 答案:C 4.翻譯原文中句子。 （1）食畢，復(fù)隨旅進(jìn)道. 譯文： （2）陰資裝，百余里要之 譯文： （3）因取向所賜絹答謝而遣之 譯文： 剖析：以直譯為主，意譯為輔。

36、 參考答案：（1）吃完飯以后，又跟隨旅伴上路。（2）暗中準(zhǔn)備盤(pán)纏；在百余里外的路上迎候他。 （3）于是拿出先前給 自己的絹答謝他，并把他打發(fā)走 . （二）閱讀下面的文字，完成5-8題. 桑釋，開(kāi)封雍丘人.舉進(jìn)士，再不中，去游汝潁間，得龍城廢田數(shù)頃，退而力耕。歲兇，汝旁諸縣多盜。釋白令 ：愿往 學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精 來(lái)里中察奸民?！币蛘倮镏猩倌辏湓唬?盜不可為也！吾在此，不汝容也！ ”少年皆諾。里老父子死未斂，盜夜脫其衣 . 里老父怯，無(wú)他子，不敢告縣 ，裸其尸，不能葬。釋聞而悲之，然疑少年王生者 .夜入其家，探其篋，不使之知覺(jué) .明 日遇之，問(wèn)日： 爾諾我不為盜矣，今又盜

37、里父子尸者，非爾邪 ？”少年色動(dòng)，即推仆地縛之.授鄭城尉。天圣中，移濯 池尉.歲余，改授永安縣巡檢。樞密吏謂曰 ：與我銀，為君致閣職。"釋曰：用賂得官，非我欲，況貧無(wú)銀！有，固不可 也?！崩襞ａ尣簧踔獣?shū)，然其所為皆合道理 ，多此類。始居雍丘，遭大水，有粟二縻，將以舟載之.見(jiàn)民走避溺者，遂棄 其粟，以舟載之。見(jiàn)民荒歲，聚其里人飼之，粟盡乃止。釋善劍及鐵筒，力過(guò)數(shù)人，而有謀略。遇人常畏，若不自足。 其為人不甚長(zhǎng)大，亦自修為威儀，言語(yǔ)如不出其口。卒然遇人，不知其健且勇也。廬陵歐陽(yáng)修日： 勇力，人所有，而 能知用其勇者少矣。若釋，可謂義勇之士 .其學(xué)問(wèn)不深而能者，蓋天性也。余固喜傳人事，尤

38、愛(ài)司馬遷善傳，而其所 書(shū)皆偉烈奇節(jié)士，喜讀之，欲學(xué)其作，而怪今人如遷所書(shū)者何少也！乃疑遷特雄文善壯其說(shuō) ，而古人未必然也.及得桑 釋事，乃知古之人有然焉，遷書(shū)不誣也，知今人固有而但不盡知也 .（節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公文集 ？桑釋傳》） 5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.歲兇，汝旁諸縣多盜。 兇：不吉利。 B。釋白令：愿往來(lái)里中察奸民?！卑?稟告。 C戒曰：“??不汝容也！ ”少年皆諾。 諾：答應(yīng)。 D夜入其家，探其篋，不使之知覺(jué)。 篋：小箱子。 剖析：A項(xiàng)中的 兇”是一個(gè)極常見(jiàn)的多義實(shí)詞。此處應(yīng)解釋成 谷物收成不好，荒年”. 答案：A 6。下列各組句子中，加

39、點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（ ） Ao得龍城廢田數(shù)頃，退而力耕。 盡心力而為之，必有后災(zāi)。 B.因召里中少年，戒曰： ……府吏聞此變，因求假暫歸。 C.與我銀，為君致閣職. 誰(shuí)為大王為此計(jì)者。 D.遂棄其粟，以舟載之。 以此知之，故欲往。 剖析:D項(xiàng)中前句中的 以“相當(dāng)于 用”；后句中的 以“相當(dāng)于 憑“、根據(jù)"，所以用法不一樣。 答案：D 7.以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明桑釋仗義助人的一組是（ ） ①釋白令：愿往來(lái)里中察奸民。" ②探其篋，不使之知覺(jué)。 ③少年色動(dòng)，即推仆地縛之。 ④用賂得官，非我所欲，況貧無(wú)銀！ ⑤見(jiàn)民走避溺者，遂棄其粟，以舟載之. ⑥聚其里人飼之，粟

40、盡乃止。 A.①③⑤ B①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑥ 剖析：②的做法是桑輝為了尋找到老父之子的衣服而采用的一種比較特殊的方法，雖然他的這種做法是出于同情老 父一家人的處境，表面上看也好像是助人之舉，但是本句重在 不使之知覺(jué)”的方式方法上。句③這是桑釋暗中探訪 并用語(yǔ)言將其說(shuō)服的 仗義助人”的最后效果，不是仗義肋人”的表現(xiàn)。句④中則是表現(xiàn)桑釋廉潔清正的高尚品質(zhì)的 ， 而不是仗義助人”的表現(xiàn)，故也不選。 答案：B 8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（） Ao桑釋有武力有謀略，為保護(hù)鄉(xiāng)里安全，他主動(dòng)要求監(jiān)察奸民。里父之子被盜尸，他十分同情 ，在探明情況之后， 次日即奮

41、力抓獲案犯。 B。桑輝兩次舉進(jìn)士未中，學(xué)問(wèn)不深行事卻合乎情理 .樞密使以致閣職”向他索賄，他義正辭嚴(yán)地表示 ，即便有錢(qián)也決 不靠賄賂得官. C桑輝是一名義勇之士，好仗義助人，但外表柔弱卻與內(nèi)心的剛強(qiáng)形成鮮明對(duì)比，他恥于見(jiàn)人 ，不夠自信，又拙于言 辭，令人難以置信。 Do歐陽(yáng)修高度評(píng)價(jià)了桑輝，認(rèn)為他是少數(shù)懂得應(yīng)當(dāng)將勇力用于何處的人之一 ，值得廣為傳頌，并把他視同于司馬遷 筆下的偉烈節(jié)士。 學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精 剖析：C項(xiàng)原文 遇人常畏，若不自足。其為人不甚長(zhǎng)大，亦自修為威儀，言語(yǔ)如不出其口。卒然遇人，不知其健且 勇也”，可見(jiàn)桑釋雖身材不高大，但是自我修煉，也顯得威儀大方 ，所以他

42、說(shuō)的話就好像不是出自一個(gè)身材不高大的 人的口里了，而事實(shí)上前面桑釋召里中少年所戒之言和對(duì)一位王姓少年所說(shuō)的話看來(lái)， 桑輝不僅不是一個(gè)言辭拙劣的 人，而且是一個(gè)善于辭令的大方之家，可見(jiàn)選擇題中 拙于言辭”的說(shuō)法是不對(duì)的；另外 遇人常畏，若不自足"也不 一定要講成 恥于見(jiàn)人，不夠自信 「把它講成桑輝因?yàn)榧荷聿牟桓叽笏栽谌饲翱偸欠浅Ｖt恭，認(rèn)為自己和別人還 有一定的差距，所以他一直在努力使自己充實(shí)起來(lái)， 自修為威儀，言語(yǔ)如不出其口 "就是明顯的例證，所以 C項(xiàng)錯(cuò) 誤。 答案：C （三）表達(dá)交流 閱讀下面資料，依據(jù)要求作文。 古時(shí)東甌（今浙江南部沿海一帶）人住的是茅屋，經(jīng)常發(fā)生火災(zāi) ，

43、為此痛苦不已。有個(gè)東甌商人到晉國(guó)去，聽(tīng)說(shuō)晉國(guó) 有個(gè)叫馮婦的人善于搏虎， 凡是他出現(xiàn)之處，就無(wú)虎。東甌商人回去后把這個(gè)消息告訴了國(guó)君。 由于東甌話 火”和 虎” 的讀音毫無(wú)區(qū)別，國(guó)君誤以為馮婦善于 撲火"，便以隆重的禮節(jié)從晉國(guó)請(qǐng)來(lái)了馮婦。第二天市場(chǎng)上失火了，大家跑 去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去， 卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推著馮婦往火里沖， 馮婦被活活燒死。 那個(gè)商人也因此而獲罪。（據(jù)《郁離子？馮婦》改編） 上述寓言中的人物由于語(yǔ)言溝通的問(wèn)題 級(jí)此一再產(chǎn)生誤解，以致馮婦葬身火海.由此可見(jiàn)，語(yǔ)言上的溝通成功與否， 有時(shí)影響巨大.請(qǐng)以 語(yǔ)言與溝通”為話題寫(xiě)一篇文章，可結(jié)合個(gè)

44、人見(jiàn)聞、感受或?qū)W習(xí)語(yǔ)言的體會(huì)。 注意:①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。② 立意自定。③文體 自選（詩(shī)歌除外）。④題目自擬。⑤ 不少于800字。⑥不得抄襲 提示：話題作文與以往的材料作文相比，最大的有差別是： 話題作文的核心是話題”話題作文提供的材料，不像以 往材料作文那樣，是立意的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，它只是命題者所作的作前指導(dǎo)”，是引發(fā)考生思考的一個(gè) 由頭”是啟發(fā)考 生打開(kāi)思路的一個(gè) 例子”是 舉一反三”的工”面材料作文行文的主旨要與材料相吻合 . ［課堂鏈接］ 精儀揭天地科圣著千秋 張衡（公元78—139年），字平子，南陽(yáng)西鄂人（今河南省

45、南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn)夏村），曾任尚書(shū)和河間相等職。他 天資睿哲， 敏而好學(xué)，如川之逝，不舍晝夜。道德漫流，文章云浮，數(shù)術(shù)窮天地 ，制作侔造化，奇技偉藝，磊落煥炳。 ”他不患 位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 "是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家和政治 家，在世界科學(xué)文化史上樹(shù)起了一座巍巍豐碑。 在地震學(xué)方面，他發(fā)明創(chuàng)造了 地動(dòng)儀”（公元132年），是世界上第一架測(cè)定地震及方位的儀器， 比歐洲早1700多年。 在天文學(xué)方面，他發(fā)明創(chuàng)造了 渾天儀”公元117年），是世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的大型觀察星象的天文儀器 ，著有 《渾天儀圖注》和《靈憲》等書(shū)，畫(huà)出了完備的星象圖

46、 ，提出了月光生于日之所照”的科學(xué)論斷。在文學(xué)方面，他是 我國(guó)文學(xué)史上一顆光輝燦爛的明星 .名著《東京賦》和《西京賦》 ，合稱《二京賦》，描寫(xiě)了東漢時(shí)期長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的繁 華景象，諷刺了官僚貴族荒淫無(wú)恥的寄生生活。 《南都賦》生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)南陽(yáng)郡的社會(huì)面貌、人民生活和民間 風(fēng)俗。此外還著有《定情賦》、《同聲歌》、《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩(shī)》等30余篇.在地理學(xué)方面，他繪制有完備 的地形圖，并研制出了 記里鼓車“、指南針”等。在數(shù)學(xué)方面，他著有《算罔論》，并計(jì)算出圓周率的值在 3。1466 和3。1622之間。這和今天大家知道的圓周率雖稍有誤差，但在 1800多年前就能有這樣精確的計(jì)算，不能不使人 們感到驚嘆.他的這一成果比歐洲早 1300多年；在氣象學(xué)方面，他制造出了 候風(fēng)儀"，是一種預(yù)測(cè)風(fēng)力、風(fēng)向的儀 器，比西方的風(fēng)信雞早 1000多年；在機(jī)械學(xué)方面，他制造的 獨(dú)飛木雕”是世界上最早的飛行器，還制造有土圭 （日 影器卜活動(dòng)日歷等；在藝術(shù)方面，他居?xùn)|漢時(shí)期著名的六大畫(huà)家之首 .張衡在科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等方面所做出的 杰出貢獻(xiàn)，不僅是中華民族的光榮和驕傲，也是留給整個(gè)人類歷史的寶貴財(cái)富。 張衡不愧是世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星。 1956年10月，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若曾題詞道 ：如此全面發(fā) 展之人物，在世界史中亦所罕見(jiàn)。 ”