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高中政治總復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課件 新人教版必修4

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1、辯辯證證關(guān)關(guān)系系社會(huì)存在社會(huì)存在 社會(huì)意識(shí):社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意社會(huì)意識(shí):社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì);從根本上說(shuō),社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社識(shí)的性質(zhì);從根本上說(shuō),社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展社會(huì)意識(shí)具有社會(huì)意識(shí)具有 :從時(shí)間上說(shuō),社會(huì)意識(shí)有:從時(shí)間上說(shuō),社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展;從性質(zhì)上說(shuō),先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極發(fā)展;從性質(zhì)上說(shuō),先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的的 ,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起_人民群眾的概念人民群眾的概念內(nèi)涵:是

2、指一切對(duì)社會(huì)歷史起內(nèi)涵:是指一切對(duì)社會(huì)歷史起 的的人們。人們。 都是人民群眾的主體部分都是人民群眾的主體部分外延:既包括外延:既包括 ,也包括杰出人物,也包括杰出人物人民群眾的人民群眾的歷史作用歷史作用人民群眾是人民群眾是 的創(chuàng)造者的創(chuàng)造者人民群眾是人民群眾是 的創(chuàng)造者的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)變革的人民群眾是社會(huì)變革的_勞動(dòng)群眾勞動(dòng)群眾普通個(gè)人普通個(gè)人社會(huì)物質(zhì)財(cái)富社會(huì)物質(zhì)財(cái)富社會(huì)精神財(cái)富社會(huì)精神財(cái)富決定力量決定力量推動(dòng)作用推動(dòng)作用方法論:方法論:堅(jiān)持群堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)眾觀點(diǎn)和群眾和群眾路線路線基本基本內(nèi)容內(nèi)容 :相信人民群眾自己解放自己,:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾

3、負(fù)全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,眾, ,_意義意義 和和 是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證群眾觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)從群眾中來(lái)從群眾中來(lái)到群眾中去到群眾中去群眾觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)群眾路線群眾路線類別類別社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)區(qū)區(qū)別別研究研究對(duì)象對(duì)象人類社會(huì)人類社會(huì)

4、整個(gè)世界整個(gè)世界地位地位歷史唯物主義與歷史唯歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問(wèn)題心主義的基本問(wèn)題哲學(xué)的基本問(wèn)題哲學(xué)的基本問(wèn)題類別類別社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)區(qū)別區(qū)別作用作用對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是本原問(wèn)題的識(shí)哪個(gè)是本原問(wèn)題的不同回答,是劃分歷不同回答,是劃分歷史唯物主義和歷史唯史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)心主義的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原問(wèn)哪個(gè)是本原問(wèn)題的不同回答,題的不同回答,是劃分唯物主是劃分唯物主義和唯心主義義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系聯(lián)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是物質(zhì)與意識(shí)的社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是物質(zhì)與意識(shí)的

5、關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體體現(xiàn)關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體體現(xiàn)基本矛盾基本矛盾生產(chǎn)力生產(chǎn)力和生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系的矛盾矛盾生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用作用基本矛盾基本矛盾經(jīng)濟(jì)基經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上礎(chǔ)和上層建筑層建筑的矛盾的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決

6、定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它促進(jìn)基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建況時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它就促進(jìn)生產(chǎn)力的筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)前進(jìn)務(wù)時(shí),則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)前進(jìn)階級(jí)社會(huì)階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)基社會(huì)基本矛盾本矛盾生產(chǎn)力和

7、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾盾矛盾性質(zhì)矛盾性質(zhì)對(duì)抗性對(duì)抗性(敵我矛盾敵我矛盾)非對(duì)抗性非對(duì)抗性(人民內(nèi)部矛盾人民內(nèi)部矛盾)解決方式解決方式階級(jí)斗爭(zhēng)階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展展改革改革根本目的根本目的建立新的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力解放生產(chǎn)力使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況,使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況,上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,解放和發(fā)展生產(chǎn)力解放和發(fā)展生產(chǎn)力區(qū)別區(qū)別唯物史觀唯物史觀唯心史觀唯心史觀社會(huì)存在、社社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)何者為會(huì)意識(shí)何者為第性第性(根本區(qū)別根本區(qū)別)社會(huì)存在決定

8、社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在在社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在誰(shuí)是歷史的創(chuàng)誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出歷史人物在社會(huì)承認(rèn)杰出歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的推動(dòng)作用,但是發(fā)展中的推動(dòng)作用,但是這種推動(dòng)作用不能對(duì)社會(huì)這種推動(dòng)作用不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用發(fā)展起決定作用偉大歷史人物的思想和偉大歷史人物的思想和意志是社會(huì)歷史發(fā)展的意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的由偉大歷史人物創(chuàng)造的人類社會(huì)有沒(méi)人類社會(huì)有沒(méi)有自身的規(guī)律有自身的規(guī)律社會(huì)歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)社會(huì)歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)律,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、律,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律人類社會(huì)是沒(méi)有規(guī)律、人類社會(huì)是沒(méi)有規(guī)律、不可捉摸的,社會(huì)歷史不可捉摸的,社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆積偶然事件的堆積

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