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高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)試題:第一部分 專題一 中國古代史部分 專題測試

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1、做好題,得高分,精選習(xí)題,真給力! 專題測試(一) 一、選擇題(每題2.5分,共50分) 1.下圖反映了我國古代不同封建王朝官員上朝的禮儀,實際上代表了君臣關(guān)系的變化。其反映的實質(zhì)問題是 (  ) A.中央對地方的管理日益加強 B.內(nèi)閣制度日漸成熟 C.中央的權(quán)力日益向帝王集中 D.丞相權(quán)力被六部分割 2.同學(xué)們對春秋戰(zhàn)國的歷史開展研究性學(xué)習(xí),擬定了一些研究題目。下列題目符合史實的是: ①《孔子辦學(xué):譜寫古代教育新篇章》 ②《百家爭鳴:中華文明的巍峨高峰》 ③《

2、鐵犁牛耕:一場靜悄悄的革命》 ④《商鞅變法:奠定大秦帝國的百年基業(yè)》 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③④ 3.下圖是各省區(qū)的汽車牌照,其省區(qū)簡稱來源最悠久的是 (  ) 4.都城文明的存在和發(fā)展是中華文明的一道亮麗的風(fēng)景:洛陽古都在華夏文明形成與發(fā)展過程中占重要地位,其在歷史上曾是下列哪些王朝的都城 (  ) ①東周?、谖鳚h ③三國時的魏?、鼙蔽骸、荼彼?

3、⑥清朝 A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.①④⑥ 5.2010年5月30日,8萬多考生在省城參加考試,競爭1 400個公務(wù)員名額,這體現(xiàn)了人才選拔的公開公平性。在我國古代人才選拔制度中最接近這種形式的制度是 (  ) A.察舉制 B.九品中正制 C.科舉制 D.世官制 6.我國是世界上疆域遼闊的國家,祖國的疆域是

4、歷史上形成的。有學(xué)者認(rèn)為,元朝實際上奠定了我國疆域的基礎(chǔ),其關(guān)鍵理由是因為元朝是 (  ) A.實行行省制度 B.西藏、臺灣正式歸屬中央政權(quán) C.設(shè)立理蕃院 D.民族融合進一步加強 7.2010年5月31日,中國廉政網(wǎng)一篇社論上強調(diào)“以權(quán)力制約懲貪治腐”。關(guān)于廉政建設(shè)歷來是人們關(guān)注的熱點。 甲說:“不用管腐敗問題,生產(chǎn)水平提高了,腐敗現(xiàn)象就自然沒有了?!? 乙說:“一定要依法嚴(yán)懲嚴(yán)管腐敗問題,抓一個腐敗分子就殺一個。” 丙說:“對腐敗分子,要用‘德’和‘禮’來教育感化?!? 丁說:“要從平民百姓中挑選有能力的人去治理腐敗?!? 老師

5、:“你們四個人的說法剛好和先秦時期儒家、墨家、法家及道家的思想相吻合?!? 你認(rèn)為上述四人中,誰的說法與儒家思想相吻合 (  ) A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 8.“秦之時,羞文學(xué),好武勇,賤仁義之士,貴治獄之吏……此乃秦之所以亡天下也?!鄙衔淖髡呤钦驹谀囊慌伤枷雽W(xué)說的立場上 (  ) A.法家 B.道家 C.儒家

6、 D.墨家 9.文物可以無聲地展現(xiàn)積淀千年的文明,有力地指向過去的輝煌, 右圖文物是哪一民族政權(quán)對中華文明所做的貢獻(xiàn) (  ) A.遼——契丹族 B.金——女真族 C.元——黨項族 D.清——滿族 10.有學(xué)者認(rèn)為,古代游牧民族大舉南下與氣候寒冷有密切關(guān)系。下圖中第Ⅱ期,少數(shù)民族曾兩次入主中原。對這兩次過程相同點的認(rèn)識,正確的是 (  ) 中國2000多年來的氣溫變化曲線示意圖 A

7、.北京成為全國政治中心 B.結(jié)束分裂,實現(xiàn)統(tǒng)一 C.接受漢族文化,推動自身進步 D.實行行省制度,加強對地方統(tǒng)治 11.幽州人韓延徽等,成為契丹的謀士?!把踊帐冀唐醯そㄑ篱_府,筑城郭,立市里,以處漢人,使各有配偶,墾藝荒田。由是漢人各安生業(yè),逃亡者益少,契丹威服諸國,延徽有助焉?!毕铝袑Υ死斫鉁?zhǔn)確的是 (  ) A.漢人與契丹人分享政權(quán) B.契丹人開始了農(nóng)耕生活 C.遼代實行蕃漢分治 D.契丹接受了中原先進的文化 12.《九章算術(shù)》中的《均輸章》第27題:“今有人持米出三關(guān),外關(guān)三而取一,中關(guān)五而取一,

8、內(nèi)關(guān)七而取一,余米五斗。問本持米幾何?”答曰:“十斗九升八分之三”。該材料反映漢代實行 (  ) A.獎勵耕織政策 B.抑商政策 C.輕徭薄賦政策 D.閉關(guān)鎖國政策 13.下列詩句中,可以獲取我國古代農(nóng)村商品經(jīng)濟發(fā)展這一歷史信息的是 (  ) A.“金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨遲” B.“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛” C.“爾來盜賊往往有,劫殺賈客沉其艘” D.

9、“草市迎江貨,津橋稅海商” 14.2010年5月28日發(fā)布的《2010中國億萬富豪調(diào)查報告》顯示,江浙一帶人數(shù)最多,堪稱億萬富豪的搖籃,據(jù)記載,南宋時江浙一帶的經(jīng)濟總量已占世界的40%。與此相關(guān)的現(xiàn)象是 (  ) A.經(jīng)濟重心南移 B.重農(nóng)抑商 C.閉關(guān)鎖國 D.資本主義萌芽產(chǎn)生 15.秦漢時期,面對農(nóng)耕民族與游牧民族間的沖突,為了保衛(wèi)自己的文明系統(tǒng),秦漢采取了

10、 “用險制塞”的隔絕固守與“導(dǎo)途鑿空”的外拓互通并舉之策。表現(xiàn)在 (  ) A.聯(lián)絡(luò)月氏、夾擊匈奴、通婚和親 B.北討匈奴、南征越族、開鑿靈渠 C.修建驛道、收復(fù)河套、開發(fā)象郡 D.構(gòu)筑長城、通使西域、開辟絲路 16.以愛國主義為內(nèi)核的中華民族精神是我們的無價精神財富。2009年12月《燕趙晚報》連續(xù)報道:石家莊橋東區(qū)義堂村出土了戚繼光墓碑,據(jù)此當(dāng)?shù)厝嗣駵?zhǔn)備申報文化遺產(chǎn)。戚繼光被后人敬仰的主要原因是 (  ) A.駐軍保護長城沿線的安全 B.支持張居正改革 C.抗擊倭寇的愛國主義精

11、神 D.祖籍在石家莊 17.2010年3月19日溫總理指示在遭遇百年未遇大旱的西南地區(qū),政府要不惜代價盡快緩解人畜飲水困難,絕不能讓一名群眾沒水喝。這充分體現(xiàn)了我們黨時時刻刻以民為本的民本思想。在我國古代,第一次將人民的地位、作用提高到高于君主的程度的是(  ) A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子 18.梁啟超曾感嘆說:哥倫布以后,有無數(shù)之哥倫布……鄭和以后,竟無第二之鄭和。出現(xiàn)“鄭和以后,竟無第二之鄭和”現(xiàn)象的主要原因是

12、 (  ) A.受傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的制約 B.中國再沒有出現(xiàn)明成祖式的開明君主 C.偉大的航海家可遇不可求 D.中國造船工業(yè)比西方落后 19.據(jù)《宋史》記載:大中祥符三年(1010年),遼界災(zāi)荒嚴(yán)重,不斷到宋境糴糧,雄州一次出官倉2萬石,賤價以糶。此種貿(mào)易屬于 (  ) A.朝貢貿(mào)易 B.民間貿(mào)易 C.榷場貿(mào)易 D.對外遠(yuǎn)洋貿(mào)易 20.2010年“八天英語”教育新加強了

13、日?!兜茏右?guī)》學(xué)習(xí)內(nèi)容:“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定?!边@是清代《弟子規(guī)》中的句子,反映了當(dāng)時的教育 (  ) A.鼓勵兒童全面發(fā)展 B.注重儒家倫理教育 C.提倡進行家庭教育 D.滲透天人感應(yīng)神秘思想 二、非選擇題(共50分) 21.閱讀下列材料: 材料一 徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪。縣遠(yuǎn)官

14、事少,山深人俗淳。有財不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。 ——白居易《朱陳村》 材料二 士大夫家多以紡績求利。其俗勤奮好殖,以故富庶。……如華亭相(徐階)在位,多蓄織婦,歲計所織,與市為賈。 ——(明)余慎行《谷山筆麈》卷四 材料三 生之有時而用之無度,財物必屈……今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也……今驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著與本,使天下各食其力。末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣。 ——賈誼《論積貯疏》 材料四 世

15、儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來,商又使其愿出于途者,蓋皆本也。——黃宗羲《明夷待訪錄》 請回答: (1)材料一中白居易的詩中所反映的古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本模式是什么?有哪些基本特點?(5分) (2)據(jù)材料二,明代江南士大夫致富的主要途徑是什么?反映了明代社會經(jīng)濟的什么特點?(4分) (3)材料三、材料四是如何看待農(nóng)業(yè)和商業(yè)的關(guān)系的。你怎樣評價上述兩種看法。(6分) 22.(2009·福建)1600年,意大利著名哲學(xué)家、天文學(xué)家布魯諾被教會燒死在羅馬鮮花廣場。1602年,明末思想家李贄在獄中自盡身亡。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 人之是非,初無定質(zhì)?!桃钥鬃又欠?/p>

16、為是非,故未嘗有是非耳。 ——李贄《藏書》 夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。若失卻童心,便失卻真心;失卻真心,便失去真人…… 故謂人有男女則可,謂見(見:見識)有男女;豈可乎?謂見有長短則可,謂男子之見盡長,女人之見盡短,又豈可乎? ——李贄《焚書》 材料二 李贄雖在麻城,但有無數(shù)來自各地的追隨者,凡使麻城一境如狂,他的“異端”思想由此廣泛傳播。于此同時,麻城乃至京城的保守勢力對李贄的迫害也逐漸升級,……最終經(jīng)神宗御批,以“敢倡亂道,惑世誣民”的罪名逮捕下獄,并焚毀其著作。不愿屈服的李贄在獄中賦詩:“志士不忘在溝壑,勇士不怒

17、喪其元;我今不死更何待,愿早一命歸黃泉?!彪S后自殺身亡。 ——袁行霈等主編《中華文明史》 材料三 布魯諾指出宇宙是無限的,地球僅僅是無限宇宙中的一個微塵。地球繞太陽轉(zhuǎn),而太陽也不是靜止不動的。他認(rèn)為宇宙是一個統(tǒng)一的物質(zhì)世界,有它自己的客觀規(guī)律,并不像教會所說的服從上帝的意志。這就徹底否定了教會的宇宙觀。天主教會宣布他為“異教徒”,開除教籍,布魯諾被迫長期離開祖國。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,監(jiān)禁達(dá)七年之久,但他始終不放棄自己的學(xué)說。當(dāng)宣布要處死他時,他說:“你們宣讀判決書時,要比我聽宣判更感到害怕。” ——摘編自劉明翰主編《世界通史·

18、中世紀(jì)卷》 請回答: (1)據(jù)材料一概括李贄的基本主張,指出這些主張產(chǎn)生的時代背景。(6分) (2)根據(jù)材料指出布魯諾和李贄被視為“異端”的相同原因及他們臨終表現(xiàn)的相似之處。(6分) (3)有學(xué)者認(rèn)為,李贄的著作盡管在當(dāng)時影響很大,但并沒能在歷史上開拓出一條新路。結(jié)合明清之際中國社會的實際狀況,從政治、經(jīng)濟和思想三方面予以說明。(6分) 23.閱讀材料,回答問題。 材料一?、倜髑鍟r期,在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖興起了一大批以經(jīng)濟功能為主的中小工商業(yè)市鎮(zhèn),尤以江南地區(qū)為盛。這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮,人口密集,有的多達(dá)數(shù)萬人?!段臑憽吨袊ㄊ贰? ②乾隆四十年(1775),兩江總督高晉兩次

19、到松江府一帶巡視后稟奏說:“臣從前閱兵,兩次來往于松江、太倉、通州地區(qū),留心體察,并詢之地方府廳州縣……以現(xiàn)在各府廳州縣農(nóng)田計之,每村莊知務(wù)本種稻者,不過十分之二三;圖利種棉者,則有十分之七八。” ③明末,“朱位明家有10余萬矣”,明代商人多以同鄉(xiāng)關(guān)系結(jié)幫成伙,到處經(jīng)商,從中贏利,形成了一批聞名全國的大商幫。 ④開機之家,謂之賬房;機戶領(lǐng)織,謂之代料;織成送緞,主人校其良窳,謂之讎貨。其織也,必先之染經(jīng),經(jīng)以湖絲為之。經(jīng)既染,分散絡(luò)工。絡(luò)工,貧女也,日絡(luò)三四窠……經(jīng)籰交齊,則植二竿于前,兩人對牽之,謂之牽經(jīng)。牽畢即上機接頭。 ——陳作霖《鳳麓小志》 材料二  請回答: (1)結(jié)

20、合材料一和所學(xué)知識,指出明清時期商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新特點。(4分) (2)近代史上,長江三角洲地區(qū)有許多城市很早就被辟為通商口岸。兩次鴉片戰(zhàn)爭期間,這一地區(qū)被迫對外開放的城市有哪些?這種被迫的對外開放對近代中國產(chǎn)生了哪些影響?(7分) (3)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析改革開放以來黨和國家采取了哪些有利于長江三角洲地區(qū)發(fā)展的重大舉措。(6分) 答案 1.C 2.D 3.C 4.B 5.C 6.B 7.C 8.C 9.B 10.C 11.D 12.B 13.D 14.A 15.D 16.C 17.C 18.A 19.C 20.B 21.(1)小農(nóng)

21、經(jīng)濟(自然經(jīng)濟):以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合(男 耕女織),生產(chǎn)規(guī)模小,自給自足。 (2)經(jīng)營工商業(yè)。明代商品經(jīng)濟的發(fā)展,某些方面已突破小農(nóng)經(jīng)濟的束縛。 (3)材料三認(rèn)為農(nóng)業(yè)為本,商業(yè)為末。材料四認(rèn)為工商皆本。 重農(nóng)抑商政策的推行,在封建社會的前期有利于封建經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。但到明清時期阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展,工商皆本思想順應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的社會趨勢。 22.(1)主張:反對將儒學(xué)教條化;提出“童心說”;反對歧視婦女。時代背景:商品經(jīng)濟活躍;市民階層進一步壯大;倡導(dǎo)個性解放的新思想出現(xiàn)。 (2)相同原因:挑戰(zhàn)正統(tǒng),威脅專制統(tǒng)治。相似之處:誓死捍

22、衛(wèi)自己的信念。 (3)君主專制空前強化;自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位,資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙;正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位。李贄沒有從根本上否定現(xiàn)存秩序,沒有對未來社會提出自己的設(shè)想。 23.(1)工商業(yè)市鎮(zhèn)興起;農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度增強;區(qū)域性商人群體出現(xiàn);資本主義萌芽產(chǎn)生。 (2)城市:寧波、上海、南京、鎮(zhèn)江。 影響:消極——中國經(jīng)濟主權(quán)受到嚴(yán)重?fù)p害;通商口岸成為列強對華商品輸出和資本輸出的基地;中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服從于資本主義經(jīng)濟發(fā)展的需要;積極——通商口岸也成為中國近代工業(yè)的誕生地和相對集中的地區(qū);促進了中國自然經(jīng)濟的解體;推動了近代城市的崛起。 (3)確定上海、寧波、溫州、南通等城市為沿海開放城市;把長江三角洲作為沿海經(jīng)濟開放區(qū);把上海浦東定為對外開放區(qū)。 本卷第8頁(共8頁)

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