《九年級(jí)語文上冊(cè) 5 敬業(yè)與樂業(yè)學(xué)案（無答案） 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文上冊(cè) 5 敬業(yè)與樂業(yè)學(xué)案（無答案） 新人教版（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第二單元 [單元導(dǎo)讀] 一．主題分析 1．《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是中國近代維新派代表人物梁啟超。文章針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。 2．《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家雨果。這篇演說是對(duì)法國啟蒙思想家、文學(xué)家和哲學(xué)家伏爾泰的崇高禮贊，是對(duì)他思想與人格力量的熱情贊揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)所永遠(yuǎn)需要的正義的呼喚。 3．《傅雷家書兩則》的作者是我國著名文學(xué)翻譯家傅雷。這兩封書信是他與兒子傅聰(音樂家)之間的兩次心靈的溝通，分別寫于傅

2、聰消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟和對(duì)兒子的殷殷期望，表現(xiàn)了傅雷的舐犢深情以及對(duì)藝術(shù)的真切感受。 4、《致女兒的信》的作者蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基。這是他回答十四歲的女兒提問“什么是愛情”時(shí)，給女兒講的一個(gè)極其動(dòng)人的故事，意在告訴女兒，真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含忠誠、心靈的追念等人性的光輝，這是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。 二、學(xué)法指導(dǎo) 1．本單元的文體為演講和書信。把它們放在一起，旨在體會(huì)口語和書面語的差異：演講的口語性較強(qiáng)，要注意講話時(shí)的現(xiàn)場感、交流感，有時(shí)還要有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性和感染力；書信的書面語色彩較濃，

3、能夠更多一些細(xì)膩的抒情和描寫。關(guān)于口語和書面語的差異，在學(xué)習(xí)中，只要有所體會(huì)即可，不必死記硬背所謂的“知識(shí)、技巧”。 2．這幾篇文章都蘊(yùn)涵著很深的人生哲理，都是作者人生感悟中的精華，這些精神食糧足以濡養(yǎng)年少而需滋潤的心靈。學(xué)習(xí)本單元的課文，要在老師的指導(dǎo)下，積極參加課堂討論，勇敢地把自己的想法說出來，和大家實(shí)行交流，這將有益于培養(yǎng)我們的思維水平和語言表達(dá)水平。當(dāng)然，我們的觀點(diǎn)應(yīng)新穎而不偏激，獨(dú)特而不拙劣。 3．要注重積累。這幾篇文章中經(jīng)典的句子，有的是作者苦心孤詣的獨(dú)創(chuàng)，有的是信手指來的借鑒，但都能夠“為我所用”，在以后的寫作中，我們也不妨在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候靈活使用，一定會(huì)取得

4、很好的效果。 4．要重視朗讀。在老師的指導(dǎo)下，要實(shí)行反復(fù)閱讀，這樣既能夠揣摩文章的意旨，又能夠給自己帶來美的享受。反復(fù)閱讀的過程實(shí)際上是加深對(duì)文章的理解的過程，決不能只滿足于點(diǎn)滴的閱讀感受，忽視閱讀，從而失去走進(jìn)作者的內(nèi)心世界的最好途徑。 5．綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)重在過程，重在參與。每個(gè)同學(xué)都應(yīng)以飽滿的熱情投身到活動(dòng)中去，在活動(dòng)中提升自己的精神境界，提升演講水平和寫作水平。 [單元目標(biāo)] 1、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)社會(huì)，對(duì)人生有益啟示，形成積極的價(jià)值觀和人生態(tài)度。 2、感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想，豐富自己的精神世界。 3、學(xué)會(huì)注重自己、注重他人

5、、注重整個(gè)人類、形成健康個(gè)性。 4、對(duì)某問題能積極主動(dòng)地發(fā)表自己的看法，并具備有主題演講的水平。 5.敬業(yè)與樂業(yè) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解相關(guān)作者、作品的文學(xué)常識(shí) 2、體會(huì)演講和口語的特色 3、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。 4、學(xué)習(xí)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。 一、預(yù)習(xí)檢測(cè) 1、給加點(diǎn)字注音 旁騖（ ） 佝樓（ ）褻瀆（ ）駢進(jìn)（ ） 承蜩（ ） 強(qiáng)聒（ ）教誨（ ）禪師（ ） 2.在下面括號(hào)內(nèi)填上形近字 shè( )免 guǒ(

6、 )噪 趨之若wù( ) hè hè( )有名 tián( )靜 好高wù( )遠(yuǎn) 3.根據(jù)詞語解釋，在后面的括號(hào)內(nèi)寫出相對(duì)應(yīng)的詞語。 （1）不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。（ ） （2）道理極容易明白。（ ） （3）做事專心致專，一點(diǎn)兒也不分心。（ ） （4）嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。（ ） 4.本文的作者是__________,他是近代著名的________________。戊戌維新的領(lǐng)袖之一，字___________,號(hào)任公，又號(hào)_

7、____________，廣東新會(huì)人。其著作編為《 》。 二、整體感知 文章一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《____________》和道家經(jīng)典《______________》中的格言，開宗明義地揭示了文章的中心：___________。主體部分分別論述了_________________和_____________的重要性。本段總結(jié)全文，簡言之，敬業(yè)就是______________，樂業(yè)是____________這才是人類合理的生活，再次強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)。由此可以看出，全文的總體結(jié)構(gòu)是____________式。 三、研讀賞析 閱讀第8自然段 1、本段主要

8、論述了什么觀點(diǎn)？運(yùn)用了什么論證方法？ 2、文段在論述“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”的觀點(diǎn)時(shí)，講了四點(diǎn)理由，作者運(yùn)用了什么標(biāo)志性的詞語？這樣寫有什么好處？ 3、在本段中，作者引用了孔子的兩句語錄，它們的作用各是什么？ （1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （2）其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 4、文段結(jié)尾寫道：“這種生活，真算得人類理想的生活了.”在作者看來，所謂“理想的生活”是什么？ 5、英國一家報(bào)紙舉辦有將征答活動(dòng)，題目是“在這個(gè)世界上誰最快樂。”四個(gè)最佳答案是：①作品剛完成，自己吹著口哨欣賞的藝術(shù)家；②正在

9、筑沙堡的兒童；③忙碌了一天后，為嬰兒洗澡的媽媽；④千辛萬苦開刀后，終于救了危急患者一命的醫(yī)生。你認(rèn)為其中哪些答案可在選段中起到論據(jù)的作用？假如你參加本次有獎(jiǎng)?wù)鞔?，你?huì)提供什么精彩的答案呢？ 6、人們常說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，有人建議將這兩句話改為“書山有路法為徑，學(xué)海無涯樂作舟”。你認(rèn)為改得好嗎？ 四、拓展閱讀 閱讀下文，回答問題。 ①總有這樣一些人讓我們感動(dòng)。黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”；橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”；鄉(xiāng)村郵遞員王順友二十年如一日，在大涼山中用腳步丈量工作的苦樂……從中，人們無不感受

10、到一種品格，一種境界，這就是對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的責(zé)任。 ②也有這樣一些事令我們痛心。一起起慘痛礦難帶來人民生命財(cái)產(chǎn)的重大損失，一種種假劣食品導(dǎo)致許多無辜百姓受到傷害，一次次嚴(yán)重污染造成難以挽回的生態(tài)災(zāi)難……從這些安全事故和重大案件中，人們看到了共同的禍根，這就是責(zé)任的缺失。 ③什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。 ④責(zé)任無處不在，存在于生命中的每一個(gè)崗位。父母養(yǎng)兒育女，兒女孝敬父母，老師教書育人，學(xué)生尊師好學(xué)，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國。人在社會(huì)中生存，就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)祖國承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。責(zé)任只有

11、輕重之分，而無有無之別。 ⑤責(zé)任是一種客觀需要，也是一種主觀追求。一切追求文明和進(jìn)步的人們，應(yīng)該基于自己魄良知、信念、覺悟，自覺自愿地履行責(zé)任，為國家、為社會(huì)、為他人作出自己的貢獻(xiàn)。（ ）是道德責(zé)任，（ ）法定責(zé)任，( )不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。不履行道德責(zé)任，會(huì)受到道德的譴責(zé)和良心的拷問；不履行法定責(zé)任，會(huì)受到法律的追究和制度的懲處。 ⑥責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn)；沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服；責(zé)任心差，很小的問題也可能釀成大禍。 ⑦責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。

12、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都與責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過履行責(zé)任來體現(xiàn)，來升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美。 ⑧中華民族是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)艮傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”；諸葛亮任事“鞠躬盡瘁，死而后已”；林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責(zé)在人先，是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿，是華夏子孫生生不息的精神動(dòng)力。 ⑧當(dāng)前，我們正在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建和諧社會(huì)的過程，從一定意義上說，也是建設(shè)責(zé)任社會(huì)的過程?！案髯载?zé)則天清地

13、寧，各相責(zé)則天翻地覆?！泵恳粋€(gè)公民都各司其職，各負(fù)其責(zé)，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。對(duì)個(gè)人是這樣，對(duì)所有的地方、部門、企事業(yè)單位也是這樣。 ⑩責(zé)任是高尚的，需要崇尚；責(zé)任是美好的，需要贊美。每一個(gè)公民都要自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。 1、本文的中心論點(diǎn)是什么？ 2．本文闡述了“責(zé)任”的多種作用，請(qǐng)寫出其中四種。 3．選文的開頭兩段有何作用? 4．請(qǐng)根據(jù)上下文的內(nèi)容，仿照前后句子的形式，在選文第⑧自然段的畫線處寫上一句話。 5．根據(jù)文章的意思，填人選文第⑤自然段畫線句子中一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語是( )。 A．盡管 但是 還 B．無論 還是 都 C．要么 要么 都 D．不但 還是 都 6．本文采用了對(duì)比論證的方法，請(qǐng)找出一個(gè)例子進(jìn)行概括，并說說本文使用這種論證方法的作用。 例子： 作用：