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《仁者愛人》課后練習(xí)(共5頁)

上傳人:文**** 文檔編號:57498814 上傳時間:2022-02-24 格式:DOC 頁數(shù):5 大小:31KB
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 仁者愛人 練習(xí) 班級__________ 姓名____________ 學(xué)號______ 1.下列各句中,加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是 (   ) A.出則弟  弟:通“悌”,敬愛兄長。 B.忠恕而已矣 忠:對人盡心竭力。 C.何事于仁 事:事情。 D.愿無伐善 伐:夸。 2.對下面兩組中的“于”字的用法與意義,判斷正確的一組是 (   ) ①如有博施于民而能濟(jì)眾,何如 ?、诙\動干戈于邦內(nèi)  ③子食于有喪者之側(cè),未嘗飽也  ④自經(jīng)于

2、溝瀆而莫之知也 A.①和②相同,③和④相同 B.①和②不同,③和④相同 C.①和②相同,③和④不同 D.①和②不同,③和④不同 3.下列各句中,詞類活用用法不同的一句是 (   ) A.堯舜其猶病諸 B.己欲立而立人 C.老者安之 D.既來之,則安之 4.下列句子中,與其他三句句式不同的一項(xiàng)是 (   ) A.非爾所及也 B.固相師之道也 C.子食于有喪者之側(cè),未嘗飽也 D.席也 5.名句填空。(

3、4分) (1)入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,______________。 (2) 老者安之,朋友信之,________________。 (3)夫仁者,______________,己欲達(dá)而達(dá)人。 (4)____________________,敝之而無憾。 閱讀與鑒賞(一) 子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!”14·17 6.解釋下列各句中加點(diǎn)的字。(4分) (1)管仲相桓公:____________

4、 (2)一匡天下:___________ (3)吾其被發(fā)左衽矣:___________ (4)微管仲:_______________ 7.下列各句句式與“自經(jīng)于溝瀆而莫之知也”不相同的一項(xiàng)是 (   ) A.何謂也 B.甚矣吾衰也 C.子將奚先 D.未之有也 8.翻譯文中畫橫線的句子。 (1)管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下。(5分) 譯文: (2)豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。(5分) 譯文: 9、孔子為什么認(rèn)為管仲是一個

5、仁者?從孔子對仁的看法中,你能得到什么啟示? (二)閱讀下列文段,回答文后問題。 1·6 子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。” 4·15 子曰:“參乎,吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!? 6·30 子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已?!? 10、上述章節(jié)是從哪些角度入手論述“仁愛”思想的?孔子的仁愛觀是怎樣的? (三)閱讀下列文段,回答文

6、后問題。 ? 4·15 子曰:“參乎,吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!弊映?,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!? 6·30 子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。” 11·2 仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨(2)?!敝俟唬骸坝弘m不敏,請事(3)斯語矣?!? 【注釋】?(1)出門如見大賓,使民如承大祭:這句話是說,出門辦事和役使百姓,都要像迎接貴賓和進(jìn)行

7、大祭時那樣恭敬嚴(yán)肅。?(2)在邦無怨,在家無怨:邦,諸侯統(tǒng)治的國家。家,卿大夫統(tǒng)治的封地。?(3)事:從事,照著去做。 11、“忠” “恕” 兩字的內(nèi)涵是什么? “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人” 與“己所不欲,勿施于人”是否矛盾? (四)《論語》中有這樣一句話: “子貢曰:‘我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人?!釉唬骸n也,非爾所及也。’” 12、子貢的這句話,孔子也有同樣的表述,請寫出這句話。(1分) 13、 請用現(xiàn)代人的眼光來分析子貢這個觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。(3分) 14《論語》里有很多句子演變?yōu)榻裉斓某烧Z或熟語,請根據(jù)下列句子

8、的意思寫出相應(yīng)的成語或熟語。 1)不以向?qū)W問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥 。??????????? 2)不擔(dān)任那種職務(wù),就不考慮那方面的事情。???? ??????? 3)表示遇到應(yīng)該做的事,就要積極主動地去做,不應(yīng)該推諉。??? ???????? 4)工作很投入,常忘記吃飯。形容十分勤奮。???? ??????? 5)比喻做小事情不必費(fèi)大力氣或大材不能不用。?????? ????? 6)工匠要把活兒做好,首先要使工具精良。???? ??????? 7)年輕人很容易超過老一輩,他們是可敬畏的。多稱贊有志氣有作為的年輕人。???????? ?

9、 8)對于個人的利益和得失斤斤計較。????? ?????? 9)形容舉動慌亂,或沒有辦法應(yīng)付。??? ???????? 10)比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。 仁者愛人 答案 1.伐:夸。 解析C項(xiàng) 事:止,僅。 答案 C 2.解析?、贋榻樵~,表對象,“給”或“對”。 ②③和④均為介詞,表處所, “在”。 答案 B 3.解析 A項(xiàng)“病”,名詞用作動詞,以……為難,意動用法;B項(xiàng)第二個“立”,使動用法, 使……立;C項(xiàng)“安”,形容詞的使動用法,使……安逸。D 使……安定,使動用法。 答案 A 4.A、B、D三項(xiàng)都是判斷句,C項(xiàng)是狀語后置句。 答案 

10、C 5.答案 (1)泛愛眾而親仁 (2) 少者懷之。(3)己欲立而立人 (4)愿車馬衣輕裘與朋友共 6.答案 (1)輔佐 (2)完全 (3)通“披”,披散 (4)無 7.解析 例句與A、C、D三項(xiàng)均為賓語前置句,B項(xiàng)是主謂倒裝句。 答案 B 8.答案(1)管仲輔佐桓公,使他稱霸諸侯,使天下一切得到匡正。 (2)難道[管仲]像一般的平庸男女那樣,為了守小節(jié),在小山溝里上吊自殺,而不被人所知道嗎?” 9、孔子認(rèn)為,管仲輔佐齊桓公稱霸,九合諸侯,匡正天下,使華夏民族免于衰落,因而稱得上一個仁者??匆粋€人是不是“仁者”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個人對社會的貢獻(xiàn),孔子評價管仲并沒有像普通人那樣拘于小節(jié)小

11、信,而是肯定了他的大信大節(jié)。 啟示:從孔子對待仁的觀點(diǎn)可以看出孔子通達(dá)知變,具體人物具體分析。所以我們看待人和事時,也不宜用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)衡量,要學(xué)會辯證地、一分為二地分析對待。 10、答案:1.6章強(qiáng)調(diào)仁愛是修身要務(wù),學(xué)文倒在其次。4.15章提出“忠恕”乃待人之本。 6.30提醒在實(shí)踐仁愛的過程中不妨從自己身邊的小處著手。 孔子的仁愛觀是以孝悌為根本的,主張在“親親”的基礎(chǔ)上推己及人,孔子還主張志士仁人應(yīng)該殺身成仁,但孔子的仁的高標(biāo)準(zhǔn)是看一個人對社會的貢獻(xiàn),看他能否維護(hù)王權(quán)、安定百姓,孔子更看重大節(jié)大信。 11、“忠”指對人盡心竭力,積極為人,即“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。 “

12、恕” 指待人寬厚,推己及人,即“己所不欲,勿施于人”。 不矛盾。推己及人的這兩個方面合在一起,就叫做忠恕之道,就是“仁之方”(實(shí)行仁的方法)。 12、己所不欲 勿施于人 13、這句話告訴我們,在處理人際關(guān)系的時候,要“推己及人”,設(shè)身處地多為他人著想。人與人之間多些寬容,少些計較,將心比心,就能夠和諧地處理人事,讓自己在生活、事業(yè)上更順利。 14、答案1.不恥下問??? 2.不在其位,不謀其政??? 3.當(dāng)仁不讓??? 4.發(fā)憤忘食??? 5.殺雞焉用牛刀??? 6.工欲善其事,必先利其器??? 7.后生可畏?? 8.患得患失 9.手足無措??? 10.禍起蕭墻 專心---專注---專業(yè)

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