《高中語(yǔ)文《西塞山懷古》課件 北師大版選修《唐詩(shī)欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文《西塞山懷古》課件 北師大版選修《唐詩(shī)欣賞》（41頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、導(dǎo)入新課 余秋雨先生說(shuō)過(guò)，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。西西 塞塞 山山 懷懷 古古劉禹錫學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能: 了解詩(shī)人生平以及詩(shī)人所處時(shí)代的政治格局。 過(guò)程與方法: 掌握懷古詩(shī)的基本特點(diǎn)和鑒賞方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀: 結(jié)合背景把握詩(shī)歌內(nèi)容與深刻的寓意。 重點(diǎn): 掌握懷古詩(shī)的基本特點(diǎn)和鑒賞方法。 難點(diǎn): 結(jié)合背景把握詩(shī)歌內(nèi)容與深刻的寓意。 劉禹錫劉禹錫(772(772842)842)，字夢(mèng)得，中唐文學(xué)家

2、、哲學(xué)，字夢(mèng)得，中唐文學(xué)家、哲學(xué)家。家。805805年，參加年，參加“永貞革新永貞革新”。因?yàn)榛鹿?、藩?zhèn)的強(qiáng)。因?yàn)榛鹿佟⒎?zhèn)的強(qiáng)烈反對(duì)，革新失敗烈反對(duì)，革新失敗, ,劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。他刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。他被貶謫長(zhǎng)達(dá)被貶謫長(zhǎng)達(dá)2222年，年， 但卻始終不屈。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，但卻始終不屈。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，劉禹錫生前與白居易齊名劉禹錫生前與白居易齊名, ,世稱世稱“劉白劉白”。白居易則稱。白居易則稱他為他為“詩(shī)豪詩(shī)豪”。他的詩(shī)，他的詩(shī)，風(fēng)格雄豪蒼勁風(fēng)格雄豪蒼勁，傳誦之作極傳誦之作極多。他

3、的多。他的懷古詩(shī)懷古詩(shī)語(yǔ)言平易，寄寓深遠(yuǎn)，被奉為語(yǔ)言平易，寄寓深遠(yuǎn)，被奉為“詠史詠史大家大家”。諷喻詩(shī)諷喻詩(shī)和和竹枝詞竹枝詞的成就也很高。的成就也很高。山不在高，有仙則名山不在高，有仙則名；東邊日出西邊雨，東邊日出西邊雨，沉舟側(cè)畔千帆過(guò)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，舊時(shí)王謝堂前燕舊時(shí)王謝堂前燕，自古逢秋悲寂寥自古逢秋悲寂寥，水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。道是無(wú)晴卻有晴。道是無(wú)晴卻有晴。病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。飛入尋常百姓家。飛入尋常百姓家。我言秋日勝春朝。我言秋日勝春朝。詠史懷古詩(shī)鑒賞三步曲詠史懷古詩(shī)鑒賞三步曲1 1、弄清史實(shí)：、弄清史實(shí)：寫(xiě)了什么人和事？寫(xiě)了什么人和事？2 2、體悟主旨：

4、、體悟主旨：為什么要寫(xiě)這些人與事？為什么要寫(xiě)這些人與事？3 3、分析技巧：、分析技巧：用什么手法來(lái)表現(xiàn)主旨？用什么手法來(lái)表現(xiàn)主旨？西塞山懷古 王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。 西晉伐吳要統(tǒng)一全國(guó)，公元西晉伐吳要統(tǒng)一全國(guó)，公元280280年，西晉大將王年，西晉大將王濬率水師從益州（成都）出發(fā)，沿長(zhǎng)江順流而東，向?yàn)F率水師從益州（成都）出發(fā)，沿長(zhǎng)江順流而東，向東吳發(fā)起了毀滅性的打擊，也是結(jié)束三國(guó)鼎立局面的東吳發(fā)起了毀滅性的打擊，也是結(jié)束三國(guó)鼎

5、立局面的最后一戰(zhàn)。最后一戰(zhàn)。 但東吳力拒要割據(jù)江南，而且要借長(zhǎng)江但東吳力拒要割據(jù)江南，而且要借長(zhǎng)江之險(xiǎn)要在江中設(shè)置鐵錐，在江面上設(shè)置鐵鏈妄圖阻擋之險(xiǎn)要在江中設(shè)置鐵錐，在江面上設(shè)置鐵鏈妄圖阻擋住西晉的攻勢(shì)。自以為是萬(wàn)全之計(jì)，誰(shuí)知王濬用大筏住西晉的攻勢(shì)。自以為是萬(wàn)全之計(jì)，誰(shuí)知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，徑造（直往）三山，直取金陵。徑造（直往）三山，直取金陵。 被西晉所滅。被西晉所滅。 補(bǔ)充寫(xiě)作背景補(bǔ)充寫(xiě)作背景：詩(shī)人所處的時(shí)代是一個(gè)朝廷昏詩(shī)人所處的時(shí)代是一個(gè)朝廷昏暗、黨爭(zhēng)激烈、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的暗、黨爭(zhēng)激烈、宦官專

6、權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的時(shí)代。唐憲宗時(shí)期，唐王朝取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割時(shí)代。唐憲宗時(shí)期，唐王朝取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，國(guó)家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面。但據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，國(guó)家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面。但這種景象只是曇花一現(xiàn)，這種景象只是曇花一現(xiàn)，821-822821-822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面。而了割據(jù)局面。而這首詩(shī)寫(xiě)于這首詩(shī)寫(xiě)于824824年，割據(jù)勢(shì)力重新抬年，割據(jù)勢(shì)力重新抬頭頭，當(dāng)時(shí)劉禹錫由夔州刺史，調(diào)任和州刺史，沿江，當(dāng)時(shí)劉禹錫由夔州刺史，調(diào)任和州刺史，沿江東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷寫(xiě)下這首詩(shī)。東下，途經(jīng)西塞山，即景抒懷寫(xiě)下這首詩(shī)。 從西晉滅吳角度：從西晉滅吳角度：警

7、告重新抬頭的割警告重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力，不要違背歷史潮流。據(jù)勢(shì)力，不要違背歷史潮流。從東吳覆滅角度：從東吳覆滅角度：提醒驕奢腐敗的唐提醒驕奢腐敗的唐王朝要吸取教訓(xùn)。王朝要吸取教訓(xùn)。 反對(duì)分裂，主張統(tǒng)一反對(duì)分裂，主張統(tǒng)一1、“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”這一聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好？ “下”和“收”字用得好 。 “下”：一有符合地理形式，由上游向下游進(jìn)軍，符合歷史事實(shí)的意思；又有西晉攻下了東吳的意思； “收”字，寫(xiě)出了東吳的望風(fēng)披靡。 益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)舉就渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。 2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？ 從形象

8、上看，一橫一豎，一下沉一高揚(yáng)；從色彩上看,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投降的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚(yáng)，東吳兵敗無(wú)限凄慘。對(duì)比的手法。在對(duì)比中寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的強(qiáng)弱，更寫(xiě)出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉(cāng)皇逃竄的神態(tài)。 “沉、出沉、出”寫(xiě)出了戰(zhàn)事及結(jié)果，寫(xiě)出了戰(zhàn)事及結(jié)果，細(xì)膩傳神的點(diǎn)出孫吳政權(quán)日薄細(xì)膩傳神的點(diǎn)出孫吳政權(quán)日薄西山的頹勢(shì)和潰敗的丑態(tài)。西山的頹勢(shì)和潰敗的丑態(tài)。v “往事往事”二字，包蘊(yùn)深沉，它指自東二字，包蘊(yùn)深沉，它指自東吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、吳以后在金陵相繼建都的東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，這些政權(quán)的滅亡，大梁、陳六個(gè)朝代，這些政權(quán)的

9、滅亡，大都有相似的原因。但是人們總不接受歷都有相似的原因。但是人們總不接受歷史的教訓(xùn)，在循環(huán)往復(fù)地因襲著前人的史的教訓(xùn)，在循環(huán)往復(fù)地因襲著前人的失誤而不自省。失誤而不自省。 “山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流”句，用句，用擬人擬人的手的手法。法。“依舊依舊”是說(shuō)三百年前如此，三百是說(shuō)三百年前如此，三百年后的今天仍然如此。年后的今天仍然如此?！吧叫我琅f山形依舊”同同英雄們的霸業(yè)蕩然無(wú)存形成鮮明英雄們的霸業(yè)蕩然無(wú)存形成鮮明對(duì)比對(duì)比，這就更突出了他們的可悲。這就更突出了他們的可悲。 尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意？尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意？ 這里這里有有贊頌贊頌，有慶幸但更深層次的，有慶幸但更深層次的是是

10、提醒提醒，是，是警誡警誡。安史。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽火打亂；如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢?，不知道哪天又?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前火打亂；如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢?，不知道哪天又?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。沿。 詩(shī)人詩(shī)人在詩(shī)中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，因此詩(shī)人的在詩(shī)中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，因此詩(shī)人的懷古其實(shí)是在慨今；懷古其實(shí)是在慨今；四海為家，江山一統(tǒng)是詩(shī)人所極力贊揚(yáng)的。四海為家，江山一統(tǒng)是詩(shī)人所極力贊揚(yáng)的。同時(shí)，六朝滅亡的歷

11、史教訓(xùn)，也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告，有一同時(shí)，六朝滅亡的歷史教訓(xùn)，也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告，有一箭雙雕的效果。箭雙雕的效果。思想感情思想感情：這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)人追懷：這是一首懷古詩(shī)。詩(shī)人追懷西晉滅吳的史實(shí)，抒發(fā)感慨借古諷今，西晉滅吳的史實(shí)，抒發(fā)感慨借古諷今，將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，并提將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，并提醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。醒唐朝統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法：對(duì)比、借古諷今對(duì)比、借古諷今 主旨：主旨：贊頌，更有提醒、警誡贊頌，更有提醒、警誡 反對(duì)分裂，主張統(tǒng)一。反對(duì)分裂，主張統(tǒng)一。懷古詩(shī)詞懷古詩(shī)詞 懷古詩(shī)詞，是詩(shī)人在游覽古跡懷古詩(shī)詞，是詩(shī)人在游覽古跡或閱讀

12、史書(shū)時(shí)，有感于或閱讀史書(shū)時(shí)，有感于歷史人物或歷史人物或事件事件的是非，引發(fā)出對(duì)的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局時(shí)局或或自己自己身世身世的共鳴。多以簡(jiǎn)潔的文字、精的共鳴。多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或史的感觸，或借古以喻今借古以喻今，或借古或借古以諷今以諷今之作。這類(lèi)作品內(nèi)容與思想之作。這類(lèi)作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，大都比較沉重，感情基調(diào)感情基調(diào)一般都比一般都比較較蒼勁悲涼蒼勁悲涼。懷古詩(shī)詞因?yàn)橐　压旁?shī)詞因?yàn)橐v史的某些片段，因此人們往往又歷史的某些片段，因此人們往往又籠統(tǒng)地稱其為籠統(tǒng)地稱其為詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)。思想內(nèi)容：思想內(nèi)容：1

13、 1、通過(guò)昔盛今衰，古今變化，來(lái)借古諷今（國(guó)通過(guò)昔盛今衰，古今變化，來(lái)借古諷今（國(guó)家家國(guó)運(yùn)衰微，統(tǒng)治者國(guó)運(yùn)衰微，統(tǒng)治者荒淫奢侈）荒淫奢侈）2 2、時(shí)事變遷、物是人非的感傷、時(shí)事變遷、物是人非的感傷3 3、通過(guò)贊揚(yáng)古人的英雄事跡，表達(dá)對(duì)古人的緬、通過(guò)贊揚(yáng)古人的英雄事跡，表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情，抒發(fā)建功立業(yè)的渴望，壯志難酬、懷懷之情，抒發(fā)建功立業(yè)的渴望，壯志難酬、懷才不遇的苦悶，憂國(guó)傷時(shí)。才不遇的苦悶，憂國(guó)傷時(shí)。懷古詩(shī)的懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)一般是一般是：臨古地臨古地思古人思古人憶其憶其事事抒己志抒己志 手法手法： 用典，對(duì)比，借景抒情用典，對(duì)比，借景抒情(情與景情與景), 借古諷今，懷古傷今。借古諷今，

14、懷古傷今。 語(yǔ)言：語(yǔ)言： 含蓄蘊(yùn)藉。含蓄蘊(yùn)藉。 懷古詩(shī)有的是詠古跡，有的是懷古人，有的是憶古事。但懷古詩(shī)有的是詠古跡，有的是懷古人，有的是憶古事。但是多是多或借古喻今，或借古諷今或借古喻今，或借古諷今。主題大致有：主題大致有：1 1、感慨盛衰無(wú)常，如唐代李白的、感慨盛衰無(wú)常，如唐代李白的越中覽古越中覽古；2 2、揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，揭露統(tǒng)治者的昏庸奢侈，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，如杜牧如杜牧過(guò)華清宮絕句過(guò)華清宮絕句。3 3、感慨國(guó)運(yùn)衰微，、感慨國(guó)運(yùn)衰微，如劉禹錫的如劉禹錫的石頭城石頭城；4 4、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，如抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，如辛棄疾的辛棄疾的永遇樂(lè)永遇樂(lè)京口北固亭懷京口

15、北固亭懷古古；5 5、追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)，如盧照鄰的追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)，如盧照鄰的詠史四首詠史四首。6 6、感慨壯志難酬，如蘇軾的感慨壯志難酬，如蘇軾的念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古； 詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)定義定義參考答案參考答案: : 學(xué)生答案選錄學(xué)生答案選錄1 通過(guò)寫(xiě)古事來(lái)表達(dá)作者自身觀點(diǎn)通過(guò)寫(xiě)古事來(lái)表達(dá)作者自身觀點(diǎn)的詩(shī)歌的詩(shī)歌。2 借古事來(lái)抒發(fā)的情感。借古事來(lái)抒發(fā)的情感。 詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)是是的詩(shī)歌的詩(shī)歌。詠史懷古詩(shī)是詠史懷古詩(shī)是借詠寫(xiě)古人古事來(lái)抒發(fā)自己借詠寫(xiě)古人古事來(lái)抒發(fā)自己情懷或表達(dá)某種觀點(diǎn)情懷或表達(dá)某種觀點(diǎn)的詩(shī)歌。的詩(shī)歌。 詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)詠史懷古詩(shī)的

16、特點(diǎn): ( (二二) )具體內(nèi)容具體內(nèi)容：對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗敘述議論、或抒發(fā)感慨。事件的成敗敘述議論、或抒發(fā)感慨。( (三三) )寫(xiě)法特點(diǎn)：寫(xiě)法特點(diǎn)：敘議結(jié)合、借古諷今、借古敘議結(jié)合、借古諷今、借古抒懷、抒懷、 對(duì)比、反襯、借景抒情、引用典故對(duì)比、反襯、借景抒情、引用典故。 ( (一一) )詠寫(xiě)對(duì)象詠寫(xiě)對(duì)象： 以歷史為題材，以古人、以歷史為題材，以古人、古事、古跡為詠寫(xiě)對(duì)象。古事、古跡為詠寫(xiě)對(duì)象。序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法1 1念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古蘇軾蘇軾2 2詠懷古跡詠懷古跡杜甫杜甫3 3永遇樂(lè)永遇樂(lè)京京口北固亭懷古口北固

17、亭懷古辛棄疾辛棄疾4 4西塞山懷古西塞山懷古劉禹錫劉禹錫 詠史懷古詩(shī)歌鑒賞要領(lǐng)之一：知人論世，找到古和知人論世，找到古和今的連接點(diǎn)今的連接點(diǎn)。王昭君 杜甫 郁郁辭官，漂泊西南郁郁辭官，漂泊西南遠(yuǎn)嫁塞外，客死異鄉(xiāng)遠(yuǎn)嫁塞外，客死異鄉(xiāng)貌美貌美才高志遠(yuǎn)才高志遠(yuǎn)漢帝昏庸，不辨美丑漢帝昏庸，不辨美丑日夜思?xì)w，怨恨難平日夜思?xì)w，怨恨難平唐君疏遠(yuǎn)，不辨賢愚唐君疏遠(yuǎn)，不辨賢愚 詠史懷古主題類(lèi)型之一：詠史懷古主題類(lèi)型之一：借詠古抒發(fā)憤懣，借詠古抒發(fā)憤懣，感慨自身的不幸遭遇（借古抒懷）。感慨自身的不幸遭遇（借古抒懷）。1 1對(duì)比失落型：對(duì)比失落型：念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古蘇軾蘇軾 2 2同病相憐型同病相憐型：詠

18、懷古跡詠懷古跡杜甫杜甫人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾巾羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。 孟浩然孟浩然與諸子登峴山與諸子登峴山宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 李商隱李商隱賈生賈生 主題：抒發(fā)主題：抒發(fā)賈生懷才不遇之情。賈生懷才不遇之情。序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法1 1念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古蘇軾蘇軾2 2詠懷古跡詠懷古跡杜甫杜甫3 3永遇樂(lè)永遇樂(lè)

19、京京口北固亭懷古口北固亭懷古辛棄疾辛棄疾4 4西塞山懷古西塞山懷古劉禹錫劉禹錫渴望建功立業(yè)而有志難渴望建功立業(yè)而有志難伸、懷才不遇的感傷。伸、懷才不遇的感傷。對(duì)比對(duì)比借詠昭君寄托自己的身借詠昭君寄托自己的身世之感和家國(guó)之情。世之感和家國(guó)之情。借古抒懷借古抒懷永遇樂(lè)京口北固亭懷古孫仲謀孫仲謀劉劉 裕裕舞榭歌臺(tái)舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流業(yè)績(jī)風(fēng)流業(yè)績(jī) 元嘉草草元嘉草草 倉(cāng)皇北顧倉(cāng)皇北顧劉義隆劉義隆拓跋燾拓跋燾 金戈鐵馬金戈鐵馬 萬(wàn)里如虎萬(wàn)里如虎 佛貍祠下佛貍祠下 神鴉社鼓神鴉社鼓廉廉 頗頗 廉頗老矣廉頗老矣 尚能飯否尚能飯否上上 片片下片下片詠史懷古詩(shī)歌鑒賞要領(lǐng)之二：努力積累詠史懷古詩(shī)歌鑒賞要領(lǐng)之二：努力積累一

20、點(diǎn)歷史知識(shí)，重視注釋。一點(diǎn)歷史知識(shí)，重視注釋。 1 1寫(xiě)了什么人和事？寫(xiě)了什么人和事？ 2 2詩(shī)人為什么要寫(xiě)這些人與事？詩(shī)人為什么要寫(xiě)這些人與事？ 劉禹錫與劉禹錫與西塞山懷古西塞山懷古詩(shī)中寫(xiě)了什么事？詩(shī)中寫(xiě)了什么事？詩(shī)人為什么要寫(xiě)這些事？詩(shī)人為什么要寫(xiě)這些事？（東吳割據(jù)政權(quán)的覆滅）（東吳割據(jù)政權(quán)的覆滅） 作者這首詩(shī)時(shí)，唐帝國(guó)已日趨衰敗，朝廷里大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛李黨爭(zhēng)牛李黨爭(zhēng)”，宦官宦官專權(quán)專權(quán) ；地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法1 1念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古蘇軾蘇軾2 2詠懷古跡詠懷古跡杜甫杜甫3 3永遇樂(lè)永遇樂(lè)京京口北固亭懷古口北固

21、亭懷古辛棄疾辛棄疾4 4西塞山懷古西塞山懷古劉禹錫劉禹錫渴望建功立業(yè)而有志難渴望建功立業(yè)而有志難伸、懷才不遇的感傷。伸、懷才不遇的感傷。對(duì)比對(duì)比借詠昭君寄托自己的身借詠昭君寄托自己的身世之感和家國(guó)之情。世之感和家國(guó)之情。借古抒懷借古抒懷向往歷史英雄，渴望朝廷向往歷史英雄，渴望朝廷用兵收復(fù)北方失地；譴責(zé)用兵收復(fù)北方失地；譴責(zé)南宋小朝廷偏安一隅的昏南宋小朝廷偏安一隅的昏庸懦弱。庸懦弱。借古諷今借古諷今引用典故引用典故警告重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力，警告重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力，不要違背歷史潮流，提醒驕不要違背歷史潮流，提醒驕奢腐敗的唐王朝要吸取教訓(xùn)奢腐敗的唐王朝要吸取教訓(xùn)借古諷今借古諷今寓情于景寓情于景烏衣巷劉

22、禹錫朱雀橋朱雀橋邊野草花， 烏衣巷烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王謝王謝：東晉的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)、謝安。烏衣巷烏衣巷：東晉高門(mén)大族的居住區(qū)。朱雀橋：朱雀橋：橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。鼎盛時(shí)代的朱雀橋上衣冠往來(lái)車(chē)水馬龍繁華一時(shí)。對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆。 劉禹錫詠史懷古詩(shī)拓展閱讀蜀先主廟劉禹錫天下英雄氣，千秋尚凜然。勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢(qián)。得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前。劉備劉備 曹操對(duì)劉備語(yǔ)：曹操對(duì)劉備語(yǔ)：“今天下英雄，惟使君與操耳今天下英雄，惟使君與操耳” 漢武帝鑄行的一種錢(qián)幣，王莽代漢時(shí)將漢武帝鑄行的一種錢(qián)幣，王莽代漢時(shí)將它罷廢，

23、東漢光武帝劉秀又恢復(fù)了它。它罷廢，東漢光武帝劉秀又恢復(fù)了它。 三顧茅廬得諸葛亮輔佐建立了蜀國(guó)三顧茅廬得諸葛亮輔佐建立了蜀國(guó) 魏蜀吳三分鼎足之勢(shì)魏蜀吳三分鼎足之勢(shì) 劉禪昏昧葬送了蜀國(guó)基業(yè)劉禪昏昧葬送了蜀國(guó)基業(yè)司馬文王（昭）與禪宴，為之作故蜀伎。旁人皆司馬文王（昭）與禪宴，為之作故蜀伎。旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。為之感愴，而禪喜笑自若。 劉禹錫詠史懷古詩(shī)拓展閱讀在鮮明的盛衰對(duì)比中，指出創(chuàng)業(yè)難、守成更難的歷史教訓(xùn) ，表達(dá)了對(duì)劉備身后事業(yè)消亡的無(wú)限嗟悼之情，警戒昏庸荒唐的唐朝統(tǒng)治莫要重蹈覆轍。序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法5 5題烏江亭題烏江亭杜牧杜牧6 6烏江亭烏江亭王安石

24、王安石7 7滕王閣滕王閣王勃王勃8 8烏衣巷烏衣巷劉禹錫劉禹錫從人心向背角度，指出從人心向背角度，指出項(xiàng)羽已盡失人心不會(huì)再項(xiàng)羽已盡失人心不會(huì)再有成功的希望。有成功的希望。敘議結(jié)合敘議結(jié)合勝敗乃兵家常事，真正的勝敗乃兵家常事，真正的男兒當(dāng)勝不驕敗不餒，具男兒當(dāng)勝不驕敗不餒，具有包羞忍辱的毅力。有包羞忍辱的毅力。敘議結(jié)合敘議結(jié)合序序號(hào)號(hào)篇篇 章章主主 題題主要主要藝術(shù)手法藝術(shù)手法5 5題烏江亭題烏江亭杜牧杜牧6 6烏江亭烏江亭王安石王安石7 7滕王閣滕王閣王勃王勃8 8烏衣巷烏衣巷劉禹錫劉禹錫從人心向背角度，指出從人心向背角度，指出項(xiàng)羽已盡失人心不會(huì)再項(xiàng)羽已盡失人心不會(huì)再有成功的希望。有成功的希望

25、。感慨滄海桑田，世事多感慨滄海桑田，世事多變。感傷國(guó)運(yùn)衰微。變。感傷國(guó)運(yùn)衰微。敘議結(jié)合敘議結(jié)合古今對(duì)比古今對(duì)比寓情于景寓情于景勝敗乃兵家常事，真正的勝敗乃兵家常事，真正的男兒當(dāng)勝不驕敗不餒，具男兒當(dāng)勝不驕敗不餒，具有包羞忍辱的毅力。有包羞忍辱的毅力。敘議結(jié)合敘議結(jié)合物換星移，世事滄桑，盛物換星移，世事滄桑，盛衰無(wú)常，人生多變的思想衰無(wú)常，人生多變的思想今昔對(duì)比今昔對(duì)比寓情于景寓情于景( (三三) )詠史懷古詩(shī)主題類(lèi)型歸納：詠史懷古詩(shī)主題類(lèi)型歸納：A.A.借古抒懷：借古抒懷：借詠古抒發(fā)憤懣，感慨自身借詠古抒發(fā)憤懣，感慨自身的不幸遭遇。的不幸遭遇。B.B.借古諷今：借古諷今：批判現(xiàn)實(shí)，別有寄托。批

26、判現(xiàn)實(shí)，別有寄托。C.C.以詩(shī)論史：以詩(shī)論史：品評(píng)古人古事，立一家之言。品評(píng)古人古事，立一家之言。D.D.懷古傷今：懷古傷今：借詠古寄托興衰感慨或?qū)r(shí)借詠古寄托興衰感慨或?qū)r(shí)局現(xiàn)實(shí)的憂思。局現(xiàn)實(shí)的憂思。（四）詠史懷古詩(shī)常用的藝術(shù)手法（四）詠史懷古詩(shī)常用的藝術(shù)手法: :敘議結(jié)合借古抒懷對(duì)比反襯 寓情于景運(yùn)用典故 借古諷今課堂小結(jié)： 請(qǐng)結(jié)合背景和詩(shī)歌內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的深刻寓意。詩(shī)人在詩(shī)中將批判的鋒芒指向地方割據(jù)勢(shì)力，因此詩(shī)人的懷古其實(shí)是在慨今；四海為家，江山統(tǒng)一是詩(shī)人所極力贊揚(yáng)的。同時(shí)，六朝滅亡的歷史教訓(xùn)，也是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的忠告，借古喻今，有一箭雙雕的效果。閱讀下面兩首同題唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 臺(tái)城

27、 韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。臺(tái)城 劉禹錫臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草，只緣一曲后庭花。【注釋】臺(tái)城：六朝帝王起居臨政的地方。 結(jié)綺臨春：陳后主營(yíng)造的兩座樓閣。韋莊：晚唐詩(shī)人。 臺(tái)臺(tái) 城城 舊址在今南京市雞鳴山南，舊址在今南京市雞鳴山南，本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城，東晉本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城，東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束，成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺(tái)?。ㄖ醒胝┻@里一直是朝廷臺(tái)?。ㄖ醒胝┖突蕦m所在地，既是政治中樞，又和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。1 （）這兩首懷古詩(shī)寄托了作者怎樣的感慨？ 吊古傷今，昔盛今衰，物是人非。 （2）這兩首詩(shī)所用的主要藝術(shù)手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。 韋莊詩(shī)：借景抒情，寓情于景。通過(guò)陰雨、江草、鳥(niǎo)鳴、柳陰等景物，渲染出一幅凄清而令人傷感的畫(huà)面。 或：通篇側(cè)面烘托，以自然景物的“無(wú)情”反襯人的無(wú)限傷痛與感慨。 劉禹錫詩(shī)：重在對(duì)比，前兩句回憶昔日的繁華，后兩句寫(xiě)今日的荒涼及緣由。