《浙江省上虞市竺可楨中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 古詩(shī)文復(fù)習(xí)課件 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省上虞市竺可楨中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 古詩(shī)文復(fù)習(xí)課件 蘇教版（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、1、觀滄海觀滄海中最能體現(xiàn)作者博大的胸懷的詩(shī)句是中最能體現(xiàn)作者博大的胸懷的詩(shī)句是2、表明雄心壯志的詩(shī)句有、表明雄心壯志的詩(shī)句有3、描寫農(nóng)村優(yōu)美的自然風(fēng)光的詩(shī)句是、描寫農(nóng)村優(yōu)美的自然風(fēng)光的詩(shī)句是4、形容環(huán)境幽靜，意境幽雅的詩(shī)句是、形容環(huán)境幽靜，意境幽雅的詩(shī)句是5、表達(dá)深深離情的詩(shī)句是、表達(dá)深深離情的詩(shī)句是6、諷刺統(tǒng)治者不顧國(guó)家艱難、只顧自己享樂(lè)的詩(shī)句是、諷刺統(tǒng)治者不顧國(guó)家艱難、只顧自己享樂(lè)的詩(shī)句是7論語(yǔ)十則論語(yǔ)十則中論述中論述“學(xué)學(xué)”與與“思思”的關(guān)系的句子是的關(guān)系的句子是8、古人描寫春雨、春風(fēng)的詩(shī)句有、古人描寫春雨、春風(fēng)的詩(shī)句有9、 表示時(shí)序交替，匆匆不可待的名句是表示時(shí)序交替，匆匆不可待的名

2、句是10、 論語(yǔ)十則論語(yǔ)十則中表現(xiàn)謙虛好學(xué)的一句是中表現(xiàn)謙虛好學(xué)的一句是老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。日月之行日月之行,若出其中若出其中;星漢燦爛星漢燦爛,若出其里若出其里.海日生殘夜，江春入舊年。海日生殘夜，江春入舊年。綠樹(shù)村邊合綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜青山郭外斜.曲徑通幽處曲徑通幽處,禪房花木深禪房花木深.何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)卻話巴山夜雨時(shí)商女不知亡國(guó)恨商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花隔江猶唱后庭花.學(xué)而不思學(xué)而不思 則罔則罔,思而不學(xué)則思而不學(xué)則 殆殆 三人行三人行,必必 有我?guī)熝捎形規(guī)熝?沾衣欲濕杏花雨沾衣欲濕杏花雨,

3、吹面不寒楊柳風(fēng)吹面不寒楊柳風(fēng)11、晏殊的、晏殊的浣溪紗浣溪紗中感傷春天逝去，年華不在的名句是中感傷春天逝去，年華不在的名句是12、朱熹的、朱熹的觀書(shū)有感觀書(shū)有感中告訴我們學(xué)習(xí)要不斷的充實(shí)新的中告訴我們學(xué)習(xí)要不斷的充實(shí)新的 的知識(shí)名句是的知識(shí)名句是13、 論語(yǔ)十則論語(yǔ)十則中儒家提倡的待人接物的處世之道是中儒家提倡的待人接物的處世之道是14、白居易、白居易錢塘湖春行錢塘湖春行中最具早春特點(diǎn)的四個(gè)詩(shī)句是中最具早春特點(diǎn)的四個(gè)詩(shī)句是15、古詩(shī)名句中的、古詩(shī)名句中的“月月”有有:無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

4、己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。春花秋月何時(shí)了，往事知多少春花秋月何時(shí)了，往事知多少李煜李煜虞美人虞美人 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月李白李白將進(jìn)灑將進(jìn)灑 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。王維鳥(niǎo)鳴澗王維鳥(niǎo)鳴澗 海上生明月，天涯共此時(shí)。海上生明月，天涯共此時(shí)。張九齡張九齡望月懷遠(yuǎn)望月懷遠(yuǎn)春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。王安石王安石泊船瓜洲泊船瓜洲人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人有悲歡離

5、合，月有陰晴圓缺。蘇軾蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。張繼張繼楓橋夜泊楓橋夜泊 古詩(shī)名句中的古詩(shī)名句中的“月月”床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng).李白李白靜夜思靜夜思 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白李白月下獨(dú)酌月下獨(dú)酌 更深月色半入夜，北斗闌干南斗斜。更深月色半入夜，北斗闌干南斗斜。劉方平劉方平 月夜月夜 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。馮夢(mèng)龍馮夢(mèng)龍古今小說(shuō)古今小說(shuō) 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏

6、。林逋林逋梅花梅花 掬水月在手，弄花香滿衣。掬水月在手，弄花香滿衣。于良史于良史春山夜月春山夜月 從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門。陸游陸游游山西村游山西村秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。王昌齡王昌齡出塞出塞 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。蘇軾蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 近水樓臺(tái)易得月，向陽(yáng)花木易為春。近水樓臺(tái)易得月，向陽(yáng)花木易為春。俞文豹俞文豹清夜錄清夜錄 給下面標(biāo)記的字詞釋義給下面標(biāo)記的字詞釋義 余余憶童稚時(shí)時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫秋毫，見(jiàn)藐小之之物，必必細(xì)察其其紋理，故時(shí)故時(shí)有物外物外之趣之趣。 夏蚊成雷，私擬私擬

7、作群鶴舞于于空中，心之之所向，則或則或千或百，果然鶴也；昂首昂首觀之之，項(xiàng)為之強(qiáng)項(xiàng)為之強(qiáng)。(我)(時(shí)候)(的)(一定)(它的,代藐小之物)(所以)(常常)(的)(樂(lè)趣)(自己)(比作)(在)(無(wú)義)(那么)(有時(shí))(抬頭)(它們,代夏蚊)(脖子)(因?yàn)?(這,指抬頭看)(通“僵”僵硬)(喻指最細(xì)微的事物)(超出事物本身)又留蚊于于素帳中，徐徐噴以以煙，使之之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀觀，果如果如鶴唳唳云端，為之為之怡然稱快。 余常于于土墻凹凸處處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以以叢草為為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者者為丘，凹者為壑，神游(的)(在)(慢慢的)(用)(它們,指夏蚊)

8、(景象,圖象)(果真)(像)(因?yàn)?(這,指眼前的景象)(在)(的 地方)(自己的)(把.當(dāng)作)(鳥(niǎo)鳴)怡然怡然自得得。 一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之之，興興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為為所吞。余年幼，方方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭鞭 數(shù)十?dāng)?shù)十，驅(qū)之驅(qū)之別院。（安適、愉快）（的樣子）（二蟲(chóng)相斗之景）（興趣）（原來(lái)）（被）（正）（鞭打） （幾十）（趕，驅(qū)逐）（它，指 癩蝦?。?滿足)翻譯文言文翻譯文言文 余余憶童稚時(shí)時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之之物，必必細(xì)察其其紋理，故時(shí)故時(shí)有物外之趣之趣。 夏蚊成雷，私擬私擬作群鶴舞于于空中，心之之所向，則或則或

9、千或百，果然鶴也；昂首昂首觀之之，項(xiàng)為之強(qiáng)項(xiàng)為之強(qiáng)。我回想起自己在年幼的時(shí)候，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，我回想起自己在年幼的時(shí)候，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，視力好極了，每遇見(jiàn)細(xì)小視力好極了，每遇見(jiàn)細(xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以常常能感的東西，一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂(lè)趣。受到超脫事物本身的樂(lè)趣。夏夜里蚊群發(fā)出雷鳴似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在夏夜里蚊群發(fā)出雷鳴似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在空中飛舞，這么一想，空中飛舞，這么一想，眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴；抬頭看著它們，連脖子眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴；抬頭看著它們，連脖子也變得僵硬了。也變得僵硬了。又留蚊于于素

10、帳中，徐徐噴以以煙，使之之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀觀，果如果如鶴唳云端，為之為之怡然稱快。 余常于于土墻凹凸處處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以以叢草為為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者者為丘，凹者為壑，神游我又留幾只蚊子在白色帳子里慢慢地用煙噴它們我又留幾只蚊子在白色帳子里慢慢地用煙噴它們,使它們沖著煙邊飛邊叫使它們沖著煙邊飛邊叫,構(gòu)成一幅青云白鶴圖構(gòu)成一幅青云白鶴圖,果真像鶴群在青云邊上果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣發(fā)出叫聲一樣,這使我感到高興極了這使我感到高興極了我常在土墻高低不平的地方我常在土墻高低不平的地方,在花臺(tái)上雜草叢生的地方在花臺(tái)上雜草叢生的地方,.蹲下身子蹲下身

11、子,使身子跟臺(tái)子一般高使身子跟臺(tái)子一般高把從草當(dāng)成樹(shù)林把從草當(dāng)成樹(shù)林,把把蟲(chóng)子、蚊子當(dāng)成野獸，把土塊凸出部分當(dāng)成丘陵，低陷蟲(chóng)子、蚊子當(dāng)成野獸，把土塊凸出部分當(dāng)成丘陵，低陷部分當(dāng)成山溝，部分當(dāng)成山溝，怡然怡然自得得。 一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之之，興興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為為所吞。余年幼，方方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭鞭 數(shù)十?dāng)?shù)十，驅(qū)之驅(qū)之別院。我便憑著假想在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿足我便憑著假想在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿足。有一天，我有一天，我 看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草間相斗，（便蹲下身來(lái)）觀察，看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草間相斗，（便蹲下身來(lái)）觀察，興味正濃

12、厚，忽然有個(gè)極大極大興味正濃厚，忽然有個(gè)極大極大的獸拔山倒樹(shù)而來(lái)，原來(lái)是一只癩蛤蟆，舌的獸拔山倒樹(shù)而來(lái)，原來(lái)是一只癩蛤蟆，舌頭一吐頭一吐,兩只兩只小蟲(chóng)全被它吃掉小蟲(chóng)全被它吃掉.我那時(shí)年紀(jì)很小我那時(shí)年紀(jì)很小,正看得出神正看得出神,不禁哇的一聲驚叫起來(lái)不禁哇的一聲驚叫起來(lái).待到神智恢復(fù)待到神智恢復(fù),捉住癩蛤蟆捉住癩蛤蟆,抽了它幾十鞭子抽了它幾十鞭子,把它趕到別的院子去把它趕到別的院子去. 子子 曰曰:“學(xué)學(xué)而而 時(shí)時(shí) 習(xí)習(xí) 之之不不亦亦 說(shuō)說(shuō) 乎乎 ?有有朋朋 自自 遠(yuǎn)方來(lái)遠(yuǎn)方來(lái),不亦不亦樂(lè)樂(lè) 乎乎?人不人不知知 而而 不不慍慍 ,不亦不亦君子君子 乎乎?”曾子曰曾子曰:“吾日吾日 三省三省 吾身

13、吾身:為人為人謀謀 而不而不忠忠 乎乎?與朋友交而不與朋友交而不信信 乎乎?傳傳 不習(xí)乎不習(xí)乎?”子曰子曰“溫溫故故 而而知知 新新 ,可可 以以 為為 師師矣矣 .”(孔子孔子)(然后然后)(時(shí)常時(shí)常)(復(fù)習(xí)復(fù)習(xí))(它它,指學(xué)過(guò)的知識(shí)指學(xué)過(guò)的知識(shí))(通通“悅悅”,愉快愉快) (嗎嗎)(志同道合的人志同道合的人)(從從)(快樂(lè)快樂(lè))(了解了解)(也也)(卻卻)(生氣生氣,發(fā)怒發(fā)怒)(有道德修養(yǎng)的人有道德修養(yǎng)的人)(每天每天)(多次自我檢查多次自我檢查)(謀劃謀劃,辦事辦事)(盡心竭力盡心竭力)(真誠(chéng)真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí))(老師傳授的知識(shí)老師傳授的知識(shí))(舊的知識(shí)舊的知識(shí))(得到得到)(新的理解和體會(huì)

14、新的理解和體會(huì))(可以可以)(憑憑)(成為成為)(了了)(我我)子曰子曰:“學(xué)學(xué) 而不而不思思 則則罔罔 ,思而不學(xué)思而不學(xué)則則 殆殆 .” 子曰子曰:“由由,誨誨 女女 知 之之 乎乎!知知之為知之之為知之,不知為不知不知為不知,是是 知知 也也.”子曰子曰 :“見(jiàn)賢思見(jiàn)賢思齊齊 焉焉 ,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.”子曰子曰:“三人行三人行,必必 有我?guī)熡形規(guī)熝裳?.擇其擇其善善 者而者而從從 之之,其其 不善者而改之不善者而改之.” 曾子曰曾子曰:“士不可以不士不可以不弘弘 毅毅 ,任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn).仁仁以為以為 己己任任 不亦重乎不亦重乎?死而后死而后已已 ,不亦遠(yuǎn)乎不亦遠(yuǎn)乎

15、?”子曰子曰:“歲寒歲寒,然然 后知松柏后知松柏之之 后凋后凋 也也.”(停止停止)(讀書(shū)讀書(shū))(思考思考)(迷惑迷惑)(就就)(有害有害)(教誨教誨)(通通“汝汝”,你你)(代后面說(shuō)的道理代后面說(shuō)的道理)(知道知道)(這是這是)(通通“智智”)(看齊看齊)(與之與之,和賢人和賢人)(一定一定)(在其中在其中)(長(zhǎng)處長(zhǎng)處)(學(xué)習(xí)學(xué)習(xí))(他們他們)(剛強(qiáng)剛強(qiáng))(勇毅勇毅)(作為作為)(使命使命)(這樣這樣)(主謂間主謂間,無(wú)義無(wú)義)(最后凋謝最后凋謝)子貢問(wèn)曰子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身有一言而可以終身行行 之之 者者 乎乎:”子子 曰曰 :“其其 恕恕乎乎!己所不己所不欲欲 ,勿勿 施施 于于

16、 人人.”(奉行奉行)(它它,指一言指一言)(的的)(大概大概)(想要想要)(不要不要)(施加施加)(在在)(指儒家的推己及人,仁愛(ài)待人)子子 曰曰:“學(xué)而學(xué)而 時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?有朋自有朋自 遠(yuǎn)方來(lái)遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)不亦樂(lè) 乎乎?人不知人不知 而不慍而不慍 ,不亦君子乎不亦君子乎?”曾子曰曾子曰:“吾日三省吾日三省 吾身吾身:為人謀為人謀 而不忠而不忠 乎乎?與朋友交而不信與朋友交而不信 乎乎?傳傳 不習(xí)乎不習(xí)乎?”子曰子曰“溫故溫故 而知而知 新新 ,可可 以為以為 師矣師矣.”子曰子曰:“學(xué)學(xué) 而不思而不思 則罔則罔 ,思而不學(xué)則思而不學(xué)則 殆殆 .” 子曰子曰:“由由,誨女誨女

17、知 之乎之乎!知之為知之知之為知之,不知為不知不知為不知,是是 知知 也也.”孔子說(shuō)孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)了(知識(shí)知識(shí)),然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí)溫習(xí))它它,不也高興嗎不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里到這里)來(lái)來(lái),不也快樂(lè)嗎不也快樂(lè)嗎?人家不了解我人家不了解我,我卻不怨恨我卻不怨恨,不也是君子嗎不也是君子嗎?曾子說(shuō)曾子說(shuō):“我每次多次地反省自己我每次多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力替別人辦事是不是盡心竭力呢呢?跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?孔子說(shuō)孔子說(shuō):“在溫習(xí)

18、舊知識(shí)后能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，在溫習(xí)舊知識(shí)后能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，(憑這憑這)就可以當(dāng)老師了就可以當(dāng)老師了.就會(huì)迷惑而無(wú)所得就會(huì)迷惑而無(wú)所得;只空想?yún)s不讀書(shū)只空想?yún)s不讀書(shū),就會(huì)對(duì)自己有危險(xiǎn)就會(huì)對(duì)自己有危險(xiǎn).孔子說(shuō)孔子說(shuō):只讀書(shū)卻不思考只讀書(shū)卻不思考,孔子說(shuō)孔子說(shuō):“由由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道知道就是知道,不知道就是不知道不知道就是不知道-這就是聰明智慧這就是聰明智慧.子曰子曰 :“見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)賢思齊焉 ,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.”子曰子曰:“三人行三人行,必有我?guī)熝杀赜形規(guī)熝?擇其善者而從之擇其善者而從之,其不善者而改之其不善者而改之.” 曾

19、子曰曾子曰:“士不可以不弘士不可以不弘 毅毅 ,任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn).仁以為仁以為 己任己任 ， 不亦重乎不亦重乎?死而后已死而后已 ,不亦遠(yuǎn)乎不亦遠(yuǎn)乎?”子曰子曰:“歲寒歲寒,然然 后知松柏之后知松柏之 后凋后凋 也也.”子貢問(wèn)曰子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行有一言而可以終身行 之之 者者 乎？乎？”子子 曰曰 :“其其 恕乎恕乎!己所不欲己所不欲 ,勿勿 施施 于于 人人.”要想著向他看齊要想著向他看齊,看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病.孔子說(shuō)孔子說(shuō):看見(jiàn)賢人看見(jiàn)賢人孔子說(shuō)孔子說(shuō):“幾個(gè)人一同走路幾個(gè)人一同走路,其中必定有我的老師其中必定

20、有我的老師,我要選擇他們我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)(看到自己也有看到自己也有)他們那些短處就要改正他們那些短處就要改正.曾子說(shuō)曾子說(shuō):“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)的使命路程又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁仁的理想看作自己的使命，不也的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？很重大嗎？到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎？”孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹(shù)是最后落葉的。（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹(shù)是最后落葉的?！弊迂晢?wèn)道：子貢問(wèn)道：“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話？有沒(méi)有一句可以終身

21、奉行的話？”孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“那大概是那大概是恕恕吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！崩斫庾衷~句。（理解字詞句。（詠雪詠雪）謝太傅謝太傅寒雪日寒雪日內(nèi)內(nèi)集集,與兒女與兒女講論文義講論文義。俄而俄而雪雪驟驟，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪紛紛白雪紛紛何何所所似似？”兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：“撒鹽空中撒鹽空中差差可可擬擬?！毙峙峙唬涸唬骸拔慈粑慈袅趿跻蛞蝻L(fēng)起。風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。軍王凝之妻也。寒冷的雪天寒冷的雪天講解詩(shī)文講解詩(shī)文不久不久一會(huì)兒一會(huì)兒緊緊, ,急急高興的樣子高興的樣子

22、什么什么像像大致大致差不多差不多相比相比不如不如( (比作比作) )隨著隨著, ,憑憑理解字詞句。（理解字詞句。（陳太丘與友期陳太丘與友期）陳太丘與友陳太丘與友期期行，期日中，過(guò)中不至，太丘行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍舍去去，去后，去后乃乃至至。元方。元方時(shí)年時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君尊君在在不不？”答答曰：曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！奔s定約定丟下丟下舍棄舍棄才才到到那年那年對(duì)對(duì)方父親的尊稱對(duì)對(duì)方父親的尊稱不不, ,通通“否否”友人便怒友人便怒:“:“非人哉非人哉! !與人期行與人期行, ,相相委委而而去去。元方曰：。元方曰：“君君與與家君家君期

23、日中，日中不至，期日中，日中不至，則則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是禮。是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是禮?！庇讶擞讶藨M慚，下車，下車引之引之，元方入門不，元方入門不顧顧。丟下丟下舍棄舍棄離開(kāi)離開(kāi)對(duì)對(duì)方對(duì)對(duì)方的尊稱的尊稱對(duì)自己父親對(duì)自己父親的尊稱的尊稱就就感到感到慚愧慚愧拉拉他他, ,指指元方元方回頭看回頭看翻譯課文翻譯課文詠雪詠雪（限時(shí)（限時(shí)3分鐘）分鐘）謝太傅寒雪日內(nèi)集謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬?！毙峙峙唬涸唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。未若柳絮因風(fēng)起?！惫?/p>

24、笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。軍王凝之妻也。一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“ “ 跟把鹽撒在空中差不多。跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y他哥哥的女兒道韞說(shuō)：說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，。道

25、韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒， 左將軍王凝之的妻子。左將軍王凝之的妻子。翻譯課文翻譯課文陳太丘與友期陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？尊君在不？”答答曰：曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！标愄鸶晃慌笥鸭s定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。正午已過(guò)，不見(jiàn)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)

26、時(shí)正在門外玩。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？你爸爸在家嗎？”元方答道：元方答道：“等你好久都不來(lái)，等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了。他已經(jīng)走了?！庇讶吮闩讶吮闩?“:“非人哉非人哉! !與人期行與人期行, ,相委而去。元方曰：相委而去。元方曰：“君與君與家家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。友人慚，下車引之，元方入門不顧。那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒

27、走了。塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了?！痹秸f(shuō)：元方說(shuō)：“您跟我爸爸您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門?！?” 1、項(xiàng)為之強(qiáng)、項(xiàng)為之強(qiáng) 2、不亦說(shuō)乎？、不亦說(shuō)乎？3、由，誨女知之乎、由，誨女知之乎 4、是知也、是知也5、蓋一癩蝦蟆、蓋一癩蝦蟆 6、一切烏有、一切烏有7、裁如星點(diǎn)、裁如星點(diǎn) 8、尊君在不、尊君在不“強(qiáng)強(qiáng)”

28、通通“僵僵”，僵硬，僵硬“說(shuō)說(shuō)”通通“悅悅”，愉快，愉快“女女”通通“汝汝”，你，你“知知”通通“智智”，聰明，聰明“蝦蝦”通通“蛤蛤”“烏烏”通通“無(wú)無(wú)”，沒(méi)有，沒(méi)有“裁裁”通通“才才”，僅僅，僅僅“不不”通通“否否”1、結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的的”。 如：見(jiàn)渺小如：見(jiàn)渺小之之物比細(xì)察其紋理。物比細(xì)察其紋理。之：結(jié)構(gòu)助詞，的之：結(jié)構(gòu)助詞，的3、無(wú)義無(wú)義（1）主謂間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義。主謂間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義。（2）音節(jié)助詞，湊足音節(jié)作用，無(wú)義。音節(jié)助詞，湊足音節(jié)作用，無(wú)義。如：如：a：心心之之所向所向 之：之：主謂間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義。主謂間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義。

29、b：久：久之之，蛇竟死。，蛇竟死。之：之：音節(jié)助詞，湊足音節(jié)作用，無(wú)義。音節(jié)助詞，湊足音節(jié)作用，無(wú)義。2、代詞代詞代人：他（她）代人：他（她）如：下車引如：下車引之之 之，他之，他，指元方，指元方代物：它代物：它 如：驅(qū)如：驅(qū)之之別院別院 之，它之，它，指癩蛤蟆，指癩蛤蟆 如：愿得主人書(shū)遍讀如：愿得主人書(shū)遍讀之之。之，它之，它，指主人書(shū)，指主人書(shū)代事：代事：如：項(xiàng)為如：項(xiàng)為之之強(qiáng)。強(qiáng)。之，這，指之，這，指“昂首觀之昂首觀之”之事之事4、動(dòng)詞，到，往動(dòng)詞，到，往去去 如：吾欲如：吾欲之之南海南海 之，到之，到 子將安子將安之之 之，到之，到” 1、表示并列（又）、承接（然后）、遞進(jìn)（而且）表示并

30、列（又）、承接（然后）、遞進(jìn)（而且） 如：如：a學(xué)學(xué)而而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ b任重任重而而道遠(yuǎn)道遠(yuǎn) c擇其善者擇其善者而而從之從之 d馬無(wú)故亡馬無(wú)故亡而而入胡。入胡。 e墮墮而而折其髀。折其髀。2、表示轉(zhuǎn)折（卻、可是、但）表示轉(zhuǎn)折（卻、可是、但） 如：人不知如：人不知而而不慍不慍 學(xué)學(xué)而而不思則罔，思不思則罔，思而而不學(xué)則殆不學(xué)則殆 匡衡勤學(xué)匡衡勤學(xué)而而無(wú)燭無(wú)燭 3、表示修飾、表示修飾 4、表示假設(shè)、表示假設(shè)(1)(1)宋有富人，天宋有富人，天雨雨墻墻壞壞。其其子曰：子曰：“不不筑筑，必必將有將有盜。盜。”其鄰人其鄰人之父之父亦云亦云。暮暮而而果果大大亡亡其財(cái)，其財(cái)，其其家家

31、甚智甚智其子，其子，而而疑鄰人之父。疑鄰人之父。(2)(2)近近塞上之人有塞上之人有善善術(shù)者，馬無(wú)術(shù)者，馬無(wú)故亡而故亡而入胡。人入胡。人皆吊皆吊之之，其父曰：，其父曰：“此此何遽何遽不不為為福乎？福乎？”釋詞釋詞的的下雨下雨毀壞毀壞他的他的修補(bǔ)修補(bǔ)一定一定老人老人也這樣說(shuō)也這樣說(shuō)晚上晚上果然果然丟失丟失這這很很, ,十分十分以以.為聰明為聰明卻卻靠近靠近精通精通緣故緣故逃跑逃跑表順接表順接都都對(duì)其不幸對(duì)其不幸表示安慰表示安慰他他, ,指塞翁指塞翁這這怎么就怎么就是是居居數(shù)月，數(shù)月，其其馬馬將將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽此何遽不能為禍乎？不能為禍乎？”家

32、家富富良馬，其子良馬，其子好好騎，墮而折其髀。人皆吊之，騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？”居一年，胡人居一年，胡人大大入塞，丁壯者入塞，丁壯者引弦引弦而而戰(zhàn)。近塞之人，死者戰(zhàn)。近塞之人，死者十九十九。此獨(dú)以跛此獨(dú)以跛之故，父子相之故，父子相保保。 這人這人, ,指指他兒子他兒子經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)那那帶領(lǐng)帶領(lǐng)多多喜歡喜歡大舉大舉, ,大規(guī)模大規(guī)模拉開(kāi)弓弦拉開(kāi)弓弦表修飾表修飾絕大絕大部分部分惟惟獨(dú)獨(dú)因因?yàn)闉槿橙惩韧缺ＨＨg課文：翻譯課文： 宋有富人，天雨墻壞。其子曰：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有不筑，必將有盜。盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái)

33、，其家甚智其子，其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。而疑鄰人之父。 宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。他兒子說(shuō)：他兒子說(shuō)：“如果不如果不( (趕緊趕緊) )修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)。修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)。”隔壁的老人也這么說(shuō)。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，隔壁的老人也這么說(shuō)。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽

34、不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：其父曰：“此何遽不能為禍乎？此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而家富良馬，其子好騎，墮而折折其髀。人皆吊之，其父曰：其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？此何遽不為福乎？”居一年，胡居一年，胡人人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。故，父子相保。翻譯課文翻譯課文大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)?？拷L(zhǎng)城大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)?？拷L(zhǎng)城靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人?？?/p>

35、近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。( (一天一天) )他家的他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：“這難道不是福氣嗎這難道不是福氣嗎?”?”過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬過(guò)了幾個(gè)月，他那匹馬( (竟然竟然) )帶領(lǐng)帶領(lǐng)一群胡人的駿馬回來(lái)了。人們都去祝賀他一群胡人的駿馬回來(lái)了。人們都去祝賀他他卻說(shuō)：他卻說(shuō)：“這難道不是禍害嗎這難道不是禍害嗎?”?”家里有的是好馬，他兒子家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩喜歡騎著玩, (, (有一天有一天) )從馬上摔下來(lái)，摔斷了從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。人們都來(lái)安慰他，他卻說(shuō)：大腿。人們都來(lái)

36、安慰他，他卻說(shuō)：“這難道不是福氣嗎這難道不是福氣嗎?”?”過(guò)了一年，胡人過(guò)了一年，胡人緣故緣故( (沒(méi)有被征去打仗沒(méi)有被征去打仗) )，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。 一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他兒子就因?yàn)橥热车囊粠У娜?，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他兒子就因?yàn)橥热车?奐山山市，奐山山市，邑邑八景之一也，八景之一也，然然數(shù)年數(shù)年桓桓不一不一見(jiàn)。孫公子禹年與見(jiàn)。孫公子禹年與同人飲同人飲樓上，忽見(jiàn)山頭有樓上，忽見(jiàn)山頭有孤孤塔塔聳起，高插聳起，高插青冥青冥，相顧相顧驚疑，驚疑，念近中念近中無(wú)此禪院。無(wú)此禪院。無(wú)何無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍甍，始始悟悟?yàn)闉樯绞?。山市。奐山的

37、“山市”是淄州縣八景中的一景，但經(jīng)常好幾年也不出現(xiàn)一次。孫禹年公子和他的同行朋友在樓上喝酒，忽然看到山頭上有一座孤零零的寶塔聳立起來(lái)。高高的直插青天（大家）你看看我，我看看你，又驚奇又疑惑，心想附近沒(méi)有佛寺啊。不多久，（又）看到幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來(lái)是“山市” 未己未己，高垣，高垣睥睨睥睨，連亙連亙六七里，居然城郭六七里，居然城郭矣，中有樓矣，中有樓若若者，堂若者，堂若者者，坊若者，坊若者，歷歷歷歷在在目目，以億萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣以億萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然莽莽然，城市，城市依稀依稀而已而已。既而風(fēng)。既而風(fēng)定定天天清清，一切，一切烏有烏有，沒(méi)多久，（又出現(xiàn)了）

38、高高的城墻，（頂上是）凹凸的短墻，連綿六七里，竟然是一座城了。城中有象樓閣的，有象廳堂的，有象街坊的，都清晰地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)也數(shù)不完，忽然刮起大風(fēng)，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過(guò)了一會(huì)，大風(fēng)停了，天空晴朗，一切景物都消失了。 唯危唯危樓一座，直接樓一座，直接霄漢。霄漢。樓五架，窗樓五架，窗扉扉皆皆洞洞開(kāi)；開(kāi)；一行有五點(diǎn)一行有五點(diǎn)明明處，樓外天處，樓外天也也。層層層層指數(shù)，樓指數(shù)，樓愈愈高，高，則則明漸少，數(shù)明漸少，數(shù)至至八層，八層，裁裁如星點(diǎn)。又其上，如星點(diǎn)。又其上，則則黯然黯然飄渺飄渺，不可計(jì)，不可計(jì)其其層次矣。而樓上人往來(lái)層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑屑屑，或或憑或立，不一憑或立，不一狀

39、狀。只有一座高樓，上與天接，（每層）有五間房，窗戶都敞開(kāi)著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。一層一層的數(shù)上去，樓層越高那明亮點(diǎn)越小，數(shù)到第八層，亮點(diǎn)才象星星那么??；再往上就變得暗淡了，似有似無(wú)，看不清它的層次，（低層）樓上的人來(lái)來(lái)往往，各干各的事情。有的靠著，有的站著，姿態(tài)各不相同。逾時(shí)逾時(shí)，樓漸低，可見(jiàn)其，樓漸低，可見(jiàn)其頂頂；又漸；又漸如如常樓；又漸常樓；又漸如高如高舍舍；倏忽倏忽如拳如豆，如拳如豆，遂遂不可見(jiàn)。又不可見(jiàn)。又聞聞?dòng)性缬性缧行姓?，?jiàn)山上者，見(jiàn)山上人煙市肆人煙市肆，與，與世世無(wú)無(wú)別別，故故又又名名“鬼市鬼市”云。云。過(guò)了一會(huì)，樓漸漸的低矮下來(lái)，可以看見(jiàn)樓頂了；又漸漸變得象平常的樓房一樣；又漸漸變象高大的平房；突然又縮成拳頭一般大小，又變得象豆粒一般大小終于看不到了，又聽(tīng)說(shuō)有早起趕路的人，看見(jiàn)山上有人家、集市和店鋪，跟塵世的情形沒(méi)有什么區(qū)別，所以又叫它“鬼市”