《河北省高碑店市白芙蓉中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)《第12課 大一統(tǒng)的漢朝》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省高碑店市白芙蓉中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)《第12課 大一統(tǒng)的漢朝》課件 新人教版（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、西漢的建立西漢的建立時(shí)間：公元前時(shí)間：公元前 年年建立者：建立者： （漢高祖）（漢高祖）都城都城 。漢高祖劉邦漢高祖劉邦202劉邦劉邦長(zhǎng)安長(zhǎng)安 論從史出論從史出 民失作業(yè)，而大饑謹(jǐn)；人相食，死民失作業(yè)，而大饑謹(jǐn)；人相食，死者過半。自天子不能具醇駟，而將相或者過半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。乘牛車。 漢書漢書 西漢建立之后面臨怎樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)？西漢建立之后面臨怎樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)？ 經(jīng)濟(jì)蕭條經(jīng)濟(jì)蕭條 百?gòu)U待興百?gòu)U待興如果你是漢朝初期的皇帝，面對(duì)經(jīng)如果你是漢朝初期的皇帝，面對(duì)經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家貧困的形勢(shì)怎么辦？濟(jì)蕭條，國(guó)家貧困的形勢(shì)怎么辦？采取采取休養(yǎng)生息休養(yǎng)生息的政的政策策一、文景之治1、含義：文帝

2、、景帝時(shí)期統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實(shí)行輕徭薄賦，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)的政策。這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，政治比較清明，社會(huì)比較安定。歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。2、時(shí)間：漢文帝、漢景帝時(shí)?？凑l找得快： （1）、吸取秦亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦； （2）、獎(jiǎng)勵(lì)耕作，關(guān)心農(nóng)桑； （3）、提倡節(jié)儉，以身作則； （4）、重視“以德化民”； （5）、廣大人民的辛勤勞動(dòng)。l3、“文景之治文景之治”的原因：的原因：材料材料: “都鄙都鄙盡滿盡滿,而府庫(kù)余而府庫(kù)余財(cái)財(cái).” -()（1）效果：文景時(shí)期，經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)、發(fā)展，社會(huì)安定，百姓富裕起來。（2）評(píng)價(jià)：文景之治是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)“治世”，為西漢鼎盛局面的到來奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)

3、。4、他們的措施有何、他們的措施有何效果效果及及評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)？大一統(tǒng)：指漢武帝時(shí)，西漢王朝出現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化方面的空前統(tǒng)一的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)，西漢國(guó)力最為強(qiáng)盛。二、漢武帝的大一統(tǒng)：我最大的優(yōu)點(diǎn)是我最大的優(yōu)點(diǎn)是善于用人善于用人, ,并且并且不拘一格！不拘一格！下面隆重推出我下面隆重推出我發(fā)現(xiàn)的三個(gè)人才發(fā)現(xiàn)的三個(gè)人才：董仲舒董仲舒主父偃主父偃衛(wèi)青衛(wèi)青剛即位時(shí)剛即位時(shí), ,漢武帝就面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)漢武帝就面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn): :“多作兵弩數(shù)十萬，而府庫(kù)金錢且百巨萬，多作兵弩數(shù)十萬，而府庫(kù)金錢且百巨萬，珠玉珠玉寶器，多于京師。寶器，多于京師。”表明表明: :諸侯勢(shì)力仍相當(dāng)大諸侯勢(shì)

4、力仍相當(dāng)大, ,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)嚴(yán)重威脅中央集權(quán)（1 1）政治上：）政治上：下令允許諸王將自己的封地分給下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)。（子弟，建立較小的侯國(guó)。（推恩令推恩令）2.漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)所采取的措施漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)所采取的措施:主父偃主父偃我建議漢武帝允許諸王將我建議漢武帝允許諸王將自己的土地分封給子弟，自己的土地分封給子弟，表面是滿足了他們的權(quán)力表面是滿足了他們的權(quán)力欲，但實(shí)際上諸侯國(guó)越分欲，但實(shí)際上諸侯國(guó)越分越小，力量也就越小，不越小，力量也就越小，不再能統(tǒng)一地和中央對(duì)了！再能統(tǒng)一地和中央對(duì)了！這樣不用一兵一卒就能解這樣不用一兵一卒就能解決諸侯國(guó)勢(shì)力太大問題

5、，決諸侯國(guó)勢(shì)力太大問題，避免了再次流血和國(guó)家遭避免了再次流血和國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，這種方法受戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，這種方法巧妙吧，我聰明吧？巧妙吧，我聰明吧？假如這個(gè)長(zhǎng)方形為一個(gè)諸侯王的封地推恩令后的諸侯王封地推恩令的作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。推恩令的作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。政治上諸侯國(guó)勢(shì)政治上諸侯國(guó)勢(shì)力過大問題雖然力過大問題雖然解決，但是解決，但是諸子諸子百家思想還很活百家思想還很活躍，常常批評(píng)我躍，常常批評(píng)我的政策，指責(zé)中的政策，指責(zé)中央，對(duì)中央集權(quán)央，對(duì)中央集權(quán)很不利！很不利！用什么方法來統(tǒng)用什么方法來統(tǒng)一思想？一思想？（2）、思想文化上的措施：、“罷黜百家，

6、獨(dú)尊儒術(shù)”： 就是把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，持法家、道家等各家學(xué)說的讀書人，均受到排斥。董仲舒董仲舒將儒家的思想進(jìn)行了改造將儒家的思想進(jìn)行了改造，發(fā)展為：發(fā)展為：“天人感應(yīng)，君權(quán)神授天人感應(yīng)，君權(quán)神授”就是說就是說“皇帝是天子！皇帝是天子！”大家必須尊奉皇帝！大家必須尊奉皇帝！這么說，其實(shí)都是為了？這么說，其實(shí)都是為了？迷惑人們的思想，迷惑人們的思想，鞏固封建統(tǒng)治！鞏固封建統(tǒng)治！晚年漢武帝好主意！我支持！好主意！我支持！下令：下令：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的影響：在當(dāng)時(shí)有利于鞏固中央集權(quán)，為建立大一統(tǒng)的封建國(guó)家提供了理論依據(jù)。儒學(xué)獨(dú)尊，使以孔子為代表的儒家思想逐步成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，推動(dòng)了教育的發(fā)展。同時(shí)儒學(xué)獨(dú)尊，也束縛了人民的思想，不利于科技文化的發(fā)展。“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。勿使并進(jìn)。” 董仲舒董仲舒漢武帝也在經(jīng)濟(jì)上、軍事上，也采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。、設(shè)設(shè)太學(xué)太學(xué)，習(xí)五經(jīng)，不學(xué)其他各家的學(xué)說，習(xí)五經(jīng)，不學(xué)其他各家的學(xué)說： 儒家經(jīng)典儒家經(jīng)典詩(shī)詩(shī)、書書、 易易、禮禮、春秋春秋三、東漢的統(tǒng)治：1、西漢末年，王莽篡權(quán)，西漢滅亡。（公元9年）2、光武中興：3、東漢末年，外戚、宦官交替專權(quán)。