《高中語(yǔ)文 第三單元第8課 阿房宮賦課件 北師大版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第三單元第8課 阿房宮賦課件 北師大版必修2（59頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第8課阿房宮賦課阿房宮賦途經(jīng)秦始皇墓途經(jīng)秦始皇墓唐唐許渾許渾龍盤虎踞樹(shù)層層，龍盤虎踞樹(shù)層層，勢(shì)入浮云亦是崩。勢(shì)入浮云亦是崩。一種青山秋草里，一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。路人唯拜漢文陵。【賞析賞析】詩(shī)人駐足墓前，目光從墓基轉(zhuǎn)向墓頂，詩(shī)人駐足墓前，目光從墓基轉(zhuǎn)向墓頂，見(jiàn)到的是層層綠樹(shù)，直上云天。眼前的高墳，不見(jiàn)到的是層層綠樹(shù)，直上云天。眼前的高墳，不正好象征著秦始皇生前煊赫的聲勢(shì)嗎？而秦覆亡正好象征著秦始皇生前煊赫的聲勢(shì)嗎？而秦覆亡之迅速與秦始皇在位時(shí)不可一世的聲勢(shì)，恰恰形之迅速與秦始皇在位時(shí)不可一世的聲勢(shì)，恰恰形成極富諷刺性的鮮明對(duì)照。成極富諷刺性的鮮明對(duì)照。一個(gè)一個(gè)“崩崩”字，聲如字，聲

2、如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡。裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡。后文詩(shī)意從后文詩(shī)意從“崩崩”字悄悄引出，不著痕跡地進(jìn)一步寫出了秦字悄悄引出，不著痕跡地進(jìn)一步寫出了秦始皇形象在后人心目中的徹底崩塌。始皇形象在后人心目中的徹底崩塌。后兩句表面看來(lái)似乎把筆墨蕩開(kāi)，從秦始皇寫后兩句表面看來(lái)似乎把筆墨蕩開(kāi)，從秦始皇寫到了漢文帝，從詩(shī)人自己寫到了到了漢文帝，從詩(shī)人自己寫到了“路人路人”，實(shí)，實(shí)際上卻有形愈松而意愈緊的效果，在輕淺疏淡際上卻有形愈松而意愈緊的效果，在輕淺疏淡的筆墨中顯示出了厚重的力量。的筆墨中顯示出了厚重的力量?！舅伎妓伎肌抠p析賞析“崩崩”字的妙處？字的妙處？【提示提示】畫(huà)線部分為思考答案

3、。畫(huà)線部分為思考答案。寫作素材積累寫作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞美文佳作欣賞第第8課課基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案二、通假字二、通假字摽掠其人摽掠其人_“摽摽”通通“剽剽”動(dòng)詞，統(tǒng)一動(dòng)詞，統(tǒng)一數(shù)詞，一把數(shù)詞，一把名詞，一體名詞，一體副詞，一旦副詞，一旦副詞，全，都副詞，全，都動(dòng)詞，喜愛(ài)動(dòng)詞，喜愛(ài)動(dòng)詞，愛(ài)護(hù)動(dòng)詞，愛(ài)護(hù)動(dòng)詞，吝惜動(dòng)詞，吝惜動(dòng)詞，喜歡動(dòng)詞，喜歡形容詞，吝嗇形容詞，吝嗇動(dòng)詞，奪取動(dòng)詞，奪取動(dòng)詞，提取動(dòng)詞，提取動(dòng)詞，拿動(dòng)詞，拿語(yǔ)氣助詞，附于動(dòng)詞后，表示動(dòng)作的進(jìn)行語(yǔ)氣助詞，附于動(dòng)詞后，表示動(dòng)作的進(jìn)行動(dòng)詞，選用動(dòng)詞，選用名詞作動(dòng)詞

4、，乘坐輦車名詞作動(dòng)詞，乘坐輦車名詞的意動(dòng)用法，把鼎當(dāng)做；把玉當(dāng)做名詞的意動(dòng)用法，把鼎當(dāng)做；把玉當(dāng)做名詞的意動(dòng)用法，把金當(dāng)做；把珠當(dāng)做名詞的意動(dòng)用法，把金當(dāng)做；把珠當(dāng)做名詞作狀浯，向北；向西名詞作狀浯，向北；向西名詞作狀語(yǔ)，像人腰名詞作狀語(yǔ)，像人腰數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致明亮的星光明亮的星光指金玉珠寶等物指金玉珠寶等物指金玉珠寶等物指金玉珠寶等物可惜可惜六、特殊句式六、特殊句式滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也_族秦者秦也，非天下也族秦者秦也，非天下也_戍卒叫，函谷舉戍卒叫，函谷舉_長(zhǎng)橋臥波，未云何龍長(zhǎng)橋臥波，未云何龍

5、_有得不見(jiàn)者，三十六年有得不見(jiàn)者，三十六年_判斷句判斷句判斷句判斷句被動(dòng)句被動(dòng)句省略句省略句省略句省略句七、文學(xué)常識(shí)七、文學(xué)常識(shí)1走近作者走近作者杜牧杜牧(公元公元803853年年)，唐代詩(shī)，唐代詩(shī)人，漢族，字人，漢族，字_，號(hào)樊川，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年居士，京兆萬(wàn)年(今陜西西安今陜西西安)人，人，宰相杜佑之孫。宰相杜佑之孫。牧之牧之唐文宗大和二年進(jìn)士，授宏文館校書(shū)郎。后赴江唐文宗大和二年進(jìn)士，授宏文館校書(shū)郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其阿房宮賦為

6、后世傳誦。注重軍事，寫下了其阿房宮賦為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋孫子。有樊川文不少軍事論文，還曾注釋孫子。有樊川文集二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)集二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)四卷。又有宋人補(bǔ)編的樊川外集和樊川別四卷。又有宋人補(bǔ)編的樊川外集和樊川別集各一卷。全唐詩(shī)收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)集各一卷。全唐詩(shī)收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多 柔 靡 ， 牧 詩(shī) 以 峻 峭 矯 之 。 與 李 商 隱 并 稱多 柔 靡 ， 牧 詩(shī) 以 峻 峭 矯 之 。 與 李 商 隱 并 稱“_”。 杜牧晚年居長(zhǎng)安南樊川別杜牧晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，墅， 故后世稱故后世稱“杜樊川杜樊川”。小

7、李杜小李杜2寫作背景寫作背景阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始皇三十五年皇三十五年(前前212年年)，動(dòng)工不到兩年，秦始皇去，動(dòng)工不到兩年，秦始皇去世，秦二世胡亥繼續(xù)修建，還未完成，即于公元世，秦二世胡亥繼續(xù)修建，還未完成，即于公元前前206年被項(xiàng)羽燒毀。從此，阿房宮的興滅就同年被項(xiàng)羽燒毀。從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來(lái)。本文寫于唐杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來(lái)。本文寫于唐敬宗寶歷元年敬宗寶歷元年(825年年)，這時(shí)的唐王朝已是大廈將，

8、這時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜，唐敬宗李湛年少即位，好游獵，傾，搖搖欲墜，唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧在上知己務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧在上知己文章啟一文中說(shuō)：文章啟一文中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦。故作阿房宮賦?！?資料鏈接資料鏈接賦：是由賦：是由_衍化出來(lái)的，也繼承了衍化出來(lái)的，也繼承了詩(shī)經(jīng)諷刺的傳統(tǒng)。關(guān)于詩(shī)和賦的區(qū)別，晉詩(shī)經(jīng)諷刺的傳統(tǒng)。關(guān)于詩(shī)和賦的區(qū)別，晉代文學(xué)家陸機(jī)在文賦里曾說(shuō)：詩(shī)緣情而綺代文學(xué)家陸機(jī)在文賦里曾說(shuō)：詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。也就是說(shuō)，詩(shī)是用來(lái)抒發(fā)靡，賦體物而瀏亮。也就是說(shuō)，詩(shī)是用來(lái)抒發(fā)主觀感

9、情的，要寫得華麗而細(xì)膩；賦是用來(lái)描主觀感情的，要寫得華麗而細(xì)膩；賦是用來(lái)描繪客觀事物的，要寫得爽朗而通暢。陸機(jī)是晉繪客觀事物的，要寫得爽朗而通暢。陸機(jī)是晉代人，他的話說(shuō)出了晉代以前的詩(shī)和賦的主要代人，他的話說(shuō)出了晉代以前的詩(shī)和賦的主要特點(diǎn)，但不能作機(jī)械的理解，詩(shī)也要描寫事物，特點(diǎn)，但不能作機(jī)械的理解，詩(shī)也要描寫事物，賦也有抒發(fā)感情的成分，特別是到南北朝時(shí)代賦也有抒發(fā)感情的成分，特別是到南北朝時(shí)代抒情小賦發(fā)展起來(lái)，賦從內(nèi)容到形式都起了變抒情小賦發(fā)展起來(lái)，賦從內(nèi)容到形式都起了變化?；３o楚辭課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文脈文脈探究探究1本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫阿

10、房宮的？這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用？的？這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用？【提示】【提示】從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮：一是從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之富。寫建筑，課文先展三是寫阿房宮珍寶之富。寫建筑，課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、開(kāi)廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其寫美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，倍加渲染；寫珍寶，既寫六國(guó)哀怨，繪聲繪色，倍加渲染；寫珍寶，既寫

11、六國(guó)摽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這摽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能些描寫用墨如潑，淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房宮規(guī)事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房宮規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是

12、導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。古文觀止的篇末總評(píng)說(shuō)：古文觀止的篇末總評(píng)說(shuō)：“前幅極寫阿房之前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見(jiàn)驕橫斂怨之至，瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見(jiàn)驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在。而民不堪命也，便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在。”可見(jiàn)，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面可見(jiàn)，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，

13、卻給讀者以鮮明的印象。試分析作一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。試分析作者描寫阿房宮的的藝術(shù)感染力。者描寫阿房宮的的藝術(shù)感染力。【提示提示】這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。合的寫法?？倢懖糠郑髡邼娔珜懸?，粗筆勾勒。“覆壓三百余里覆壓三百余里”， 言其占地之廣；言其占地之廣；“隔離天隔離天日日”，狀其樓閣之高；，狀其樓閣之高；“驪山驪山”兩句，兩句， 寫其倚寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。細(xì)寫部分，作者工筆重彩，山傍水，氣勢(shì)非凡。細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重樓疊閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；精描細(xì)繪。先寫重樓疊閣、長(zhǎng)廊高檐

14、，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，互文的寫法， 臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。處處皆是輕歌曼舞?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承，則承“暖暖響響”“”“冷袖冷袖”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿內(nèi)歌舞

15、盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣閣“各抱地勢(shì)各抱地勢(shì)”就與前文就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例比喻，例“長(zhǎng)橋臥波長(zhǎng)橋臥波”，“復(fù)道行空復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)

16、描寫，像寫“二川二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。3作者寫阿房宮賦，是為了總結(jié)秦王朝滅作者寫阿房宮賦，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說(shuō)被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土楚人一炬，可憐焦土”，這里作，這里作者流露了怎樣的思想感情？者流露了怎樣的思想感情？【名師

17、點(diǎn)撥】【名師點(diǎn)撥】現(xiàn)代文中的現(xiàn)代文中的“可憐可憐”是是“值得憐值得憐憫憫”的意思，但在文言文中除解釋的意思，但在文言文中除解釋“值得憐憫值得憐憫”外，還有外，還有“可愛(ài)、可惜可愛(ài)、可惜”的意思。這里的的意思。這里的“可憐可憐”解釋為解釋為“可惜可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是，的史

18、實(shí)說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是， 當(dāng)當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？ “楚人一炬，可憐焦土楚人一炬，可憐焦土”，作者

19、的不安與憂憤，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說(shuō)，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。說(shuō)，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。4杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要從亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆？六國(guó)覆滅下筆？【名師點(diǎn)撥】【名師點(diǎn)撥】作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒，寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。為借鑒，寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說(shuō)到六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也，滅六國(guó)者六

20、國(guó)也，非秦也非秦也使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦”。可見(jiàn)，六國(guó)滅亡，是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看可見(jiàn)，六國(guó)滅亡，是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢？出六國(guó)之不愛(ài)民呢？ “燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。如山?！薄啊薄扒刂鋵毲刂鋵殹?財(cái)富之代稱財(cái)富之代稱)，來(lái)自六，來(lái)自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留。生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留?！傲趿酢币虿粣?ài)民而因不愛(ài)民而“畢畢”其統(tǒng)治；秦如

21、吸其統(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，取教訓(xùn)，“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”，那就不致迅速，那就不致迅速滅亡。然而滅亡。然而“蜀山兀，阿房出蜀山兀，阿房出”，秦王朝由，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字，個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。寫作素材積累寫作素材積累阿房宮賦是一篇借古諷今的賦體散文。作者阿房宮賦是一篇借古諷今的賦體散文。作者通過(guò)描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總通過(guò)描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向

22、唐朝統(tǒng)結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡時(shí)濟(jì)俗的情懷。人憂國(guó)憂民、匡時(shí)濟(jì)俗的情懷。主題感悟主題感悟文賦的典范文賦的典范阿房宮賦被視為初期文賦的典范之作，杜阿房宮賦被視為初期文賦的典范之作，杜牧充分發(fā)揮了賦的文體特點(diǎn)，別具匠心地運(yùn)用牧充分發(fā)揮了賦的文體特點(diǎn)，別具匠心地運(yùn)用到自己的作品中。本文從三個(gè)方面顯示出賦的到自己的作品中。本文從三個(gè)方面顯示出賦的特點(diǎn)。特點(diǎn)。其一，想像、比喻與夸張的運(yùn)用。其一，想像、比喻與夸張的運(yùn)用。阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已無(wú)人能夠阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已

23、無(wú)人能夠說(shuō)清，史記說(shuō)清，史記秦始皇本紀(jì)的記載也不很詳。秦始皇本紀(jì)的記載也不很詳。這給寫這給寫“阿房宮阿房宮”造成了困難，但卻給作者留造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間。下了馳騁想像的空間。技法借鑒技法借鑒可以說(shuō)，杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮?？梢哉f(shuō)，杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無(wú)論是對(duì)樓閣廊檐的工筆細(xì)刻，還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道無(wú)論是對(duì)樓閣廊檐的工筆細(xì)刻，還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿著他開(kāi)辟但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿著他開(kāi)辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的盛的路徑走下

24、去，在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、況。這種效果的取得，和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負(fù)棟之柱，多于使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫南畝之農(nóng)夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸一段出于想像，既是比喻，也是夸張，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。張，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。其二，描寫、鋪排與議論的運(yùn)用。其二，描寫、鋪排與議論的運(yùn)用。從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文前兩段以描寫為主，后從整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，本文前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無(wú)論描寫還是議論，都大量作鋪墊的

25、。但是，無(wú)論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，勢(shì)奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如如“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段；議論中鋪排一段；議論中鋪排的例子，如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦的例子，如結(jié)尾一段的正反述說(shuō)。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒(méi)有像編體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒(méi)有像編類書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ)，而是寫得不繁縟冗雜，類書(shū)一樣堆砌相同詞語(yǔ)，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。恰到好處。其三，駢句散行，錯(cuò)落有致。其三，駢句散行，錯(cuò)落有致。本文發(fā)揮了駢文的

26、某些長(zhǎng)處，如鋪排、對(duì)偶、押本文發(fā)揮了駢文的某些長(zhǎng)處，如鋪排、對(duì)偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強(qiáng)表現(xiàn)力。如韻等，但也大量使用單句散行，增強(qiáng)表現(xiàn)力。如在用了在用了“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角”六個(gè)四字句后，接六個(gè)四字句后，接以以”盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落萬(wàn)落”一個(gè)散行的長(zhǎng)句。這樣，句子整散結(jié)合，一個(gè)散行的長(zhǎng)句。這樣，句子整散結(jié)合，長(zhǎng)短不拘，長(zhǎng)短不拘， 節(jié)奏鮮明，更富于表現(xiàn)力。節(jié)奏鮮明，更富于表現(xiàn)力。知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練才情識(shí)趣一杜牧才情識(shí)趣一杜

27、牧 千載何人可解之千載何人可解之有唐一朝，不足有唐一朝，不足300年，但其沛然的文脈足以年，但其沛然的文脈足以令人久久驚嘆。置身于唐代人才的燦爛星河，令人久久驚嘆。置身于唐代人才的燦爛星河，直教人看得眼花繚亂，難分伯仲。清人趙翼說(shuō)：直教人看得眼花繚亂，難分伯仲。清人趙翼說(shuō)：李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，才人出， 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。平心而論，唐朝各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。平心而論，唐朝之后，有多少人才蓋得住唐人的風(fēng)頭呢？之后，有多少人才蓋得住唐人的風(fēng)頭呢？美文佳作欣賞美文佳作欣賞后人論唐詩(shī)，公推李杜，李白后人論唐詩(shī)，公推李杜，李白杜甫，詩(shī)仙詩(shī)圣雙峰并

28、峙，不杜甫，詩(shī)仙詩(shī)圣雙峰并峙，不容置疑。及至晚唐，又出來(lái)小容置疑。及至晚唐，又出來(lái)小李杜。其實(shí)這個(gè)小字，只是指李杜。其實(shí)這個(gè)小字，只是指的是時(shí)間順序，在很多后世文的是時(shí)間順序，在很多后世文人的眼中，人的眼中，“小小”竟成了水平低的代名詞。而放竟成了水平低的代名詞。而放在整個(gè)唐朝文壇的兗兗諸公中，杜牧也是被相當(dāng)在整個(gè)唐朝文壇的兗兗諸公中，杜牧也是被相當(dāng)程度的被低估和誤讀了。程度的被低估和誤讀了。杜牧已經(jīng)孤獨(dú)了一千年，真的不能再讓他孤獨(dú)下杜牧已經(jīng)孤獨(dú)了一千年，真的不能再讓他孤獨(dú)下去了！去了！有唐一朝，既能寫詩(shī)，又能弄文，還能作賦的文有唐一朝，既能寫詩(shī)，又能弄文，還能作賦的文人其實(shí)并不多，而杜牧就是

29、三者皆擅的少數(shù)人之人其實(shí)并不多，而杜牧就是三者皆擅的少數(shù)人之一，這一點(diǎn)似乎并沒(méi)有多少人否認(rèn)，甚至有人認(rèn)一，這一點(diǎn)似乎并沒(méi)有多少人否認(rèn)，甚至有人認(rèn)為，杜牧是繼柳宗元之后的晚唐第一大家，但提為，杜牧是繼柳宗元之后的晚唐第一大家，但提起來(lái)總是遮遮掩掩。更重要的，杜牧知兵。用杜起來(lái)總是遮遮掩掩。更重要的，杜牧知兵。用杜牧的話說(shuō)就是：牧的話說(shuō)就是：“治亂興亡之跡，財(cái)賦兵甲之事，治亂興亡之跡，財(cái)賦兵甲之事，地形之險(xiǎn)易遠(yuǎn)近，古人之長(zhǎng)短得失。地形之險(xiǎn)易遠(yuǎn)近，古人之長(zhǎng)短得失?！边@里的知這里的知兵絕對(duì)不是紙上談兵，而是真的管用，杜牧曾作兵絕對(duì)不是紙上談兵，而是真的管用，杜牧曾作守論守論、戰(zhàn)論戰(zhàn)論、原十六衛(wèi)原十六衛(wèi)

30、，頗為后世，頗為后世軍事家倚重，還注軍事家倚重，還注孫子兵法孫子兵法，并成為有史以，并成為有史以來(lái)注解來(lái)注解孫子兵法孫子兵法最好的最好的“三大家三大家”之一。之一。杜牧的觀點(diǎn)是：杜牧的觀點(diǎn)是：“信知為國(guó)家者，兵最為大。信知為國(guó)家者，兵最為大?！北M管他長(zhǎng)期在牛李黨爭(zhēng)之間受夾板氣，可還是能盡管他長(zhǎng)期在牛李黨爭(zhēng)之間受夾板氣，可還是能以國(guó)家大義為重，上書(shū)常常不給他好臉色看的上以國(guó)家大義為重，上書(shū)常常不給他好臉色看的上司李德裕，告訴這個(gè)仗應(yīng)該怎么打，那個(gè)仗要什司李德裕，告訴這個(gè)仗應(yīng)該怎么打，那個(gè)仗要什么招，比如唐武宗年間，討伐抗命的藩鎮(zhèn)澤路劉么招，比如唐武宗年間，討伐抗命的藩鎮(zhèn)澤路劉稹時(shí)，杜牧曾上書(shū)李德

31、裕，陳述用兵策略，李德稹時(shí)，杜牧曾上書(shū)李德裕，陳述用兵策略，李德裕采納他的意見(jiàn)，獲得勝利。很有意思，唐代的裕采納他的意見(jiàn)，獲得勝利。很有意思，唐代的文人之間雖然彼此心存芥蒂，可是一旦涉及國(guó)家文人之間雖然彼此心存芥蒂，可是一旦涉及國(guó)家大義，往往能捐棄前嫌，以國(guó)為重。真的要感謝大義，往往能捐棄前嫌，以國(guó)為重。真的要感謝李德裕，如果不是他拋開(kāi)朋黨之私，啟用杜牧的李德裕，如果不是他拋開(kāi)朋黨之私，啟用杜牧的用兵良策，那么杜牧的兵家之稱可能會(huì)黯淡得多，用兵良策，那么杜牧的兵家之稱可能會(huì)黯淡得多，至少他給了杜牧一個(gè)證明自我的機(jī)會(huì)。至少他給了杜牧一個(gè)證明自我的機(jī)會(huì)。一直貶棄自己的李德裕竟成了自己的伯樂(lè)，歷史一

32、直貶棄自己的李德裕竟成了自己的伯樂(lè)，歷史的吊詭想必一定讓杜牧哭笑不得。的吊詭想必一定讓杜牧哭笑不得。如果一個(gè)文人能夠知兵，其憂國(guó)就不會(huì)像如果一個(gè)文人能夠知兵，其憂國(guó)就不會(huì)像“漫卷漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂詩(shī)書(shū)喜欲狂”那樣空憂一場(chǎng)，而是更有可能更有那樣空憂一場(chǎng)，而是更有可能更有能力切切實(shí)實(shí)的功在家國(guó)，尤其在亂世，文人的能力切切實(shí)實(shí)的功在家國(guó)，尤其在亂世，文人的知兵善戰(zhàn)就特別令人肅然起敬甚至潸然淚下，及知兵善戰(zhàn)就特別令人肅然起敬甚至潸然淚下，及至宋朝，辛棄疾、范仲淹的膽劍琴心更是將文武至宋朝，辛棄疾、范仲淹的膽劍琴心更是將文武之道推向新的高度，成為文人知兵的鮮活例證。之道推向新的高度，成為文人知兵的鮮活例證。

33、只可惜，杜牧沒(méi)有像辛棄疾那樣只可惜，杜牧沒(méi)有像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍，醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)夢(mèng)回吹角連營(yíng)”般瀟灑地般瀟灑地“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，真的，真的是太可惜了！如果杜牧真的是馬革裹尸，而不是是太可惜了！如果杜牧真的是馬革裹尸，而不是終老樊川，歷史又會(huì)如何評(píng)價(jià)呢？終老樊川，歷史又會(huì)如何評(píng)價(jià)呢？中國(guó)人都講求蓋棺論定，可是杜牧卻蓋棺而無(wú)法中國(guó)人都講求蓋棺論定，可是杜牧卻蓋棺而無(wú)法論定。常說(shuō)性格決定命運(yùn)，這句話放在杜牧身上論定。常說(shuō)性格決定命運(yùn)，這句話放在杜牧身上是極為合適的。杜牧究竟是一個(gè)什么樣的人？后是極為合適的。杜牧究竟是一個(gè)什么樣的人？后世的第一評(píng)價(jià)是：風(fēng)流。這種評(píng)價(jià)，多有曖昧

34、成世的第一評(píng)價(jià)是：風(fēng)流。這種評(píng)價(jià)，多有曖昧成分，大多不足為觀。縱觀杜牧一生，除去生不逢分，大多不足為觀?？v觀杜牧一生，除去生不逢時(shí)的因素外，多為性格所害。杜牧出身世家，在時(shí)的因素外，多為性格所害。杜牧出身世家，在長(zhǎng)安，杜家和韋家都是極為顯赫的貴族之家，所長(zhǎng)安，杜家和韋家都是極為顯赫的貴族之家，所謂謂“城南韋杜，去天尺五城南韋杜，去天尺五”。都快與天齊平了。都快與天齊平了。杜牧的祖父杜佑又官至宰相，快杜牧的祖父杜佑又官至宰相，快80了才致仕還鄉(xiāng)。了才致仕還鄉(xiāng)。可以說(shuō)，杜牧是不折不扣的高干子弟，但他卻并可以說(shuō)，杜牧是不折不扣的高干子弟，但他卻并沒(méi)有染上多少公子哥習(xí)氣，絕非紈绔子弟之屬。沒(méi)有染上多少

35、公子哥習(xí)氣，絕非紈绔子弟之屬。因?yàn)樗诤苄〉臅r(shí)候，也就是因?yàn)樗诤苄〉臅r(shí)候，也就是10來(lái)歲的樣子，就來(lái)歲的樣子，就已經(jīng)家道中落了，這一點(diǎn)對(duì)杜牧的影響極大。杜已經(jīng)家道中落了，這一點(diǎn)對(duì)杜牧的影響極大。杜牧曾經(jīng)這樣回憶：牧曾經(jīng)這樣回憶：“八年中凡十徙其居，奴婢寒八年中凡十徙其居，奴婢寒餓，衰老者死，少壯者當(dāng)面逃去，不能呵制。長(zhǎng)餓，衰老者死，少壯者當(dāng)面逃去，不能呵制。長(zhǎng)兄以驢游丐於親舊，某與弟食野蒿藿，寒無(wú)夜?fàn)T，兄以驢游丐於親舊，某與弟食野蒿藿，寒無(wú)夜?fàn)T，默念。所記者凡三周歲。默念。所記者凡三周歲?！币粋€(gè)綿延百年的貴族一個(gè)綿延百年的貴族之家，竟至于吃野菜，去親戚家乞討，大冷天連之家，竟至于吃野菜，去親

36、戚家乞討，大冷天連蠟燭也點(diǎn)不上，竟連一般人家都不如，杜牧成了蠟燭也點(diǎn)不上，竟連一般人家都不如，杜牧成了杜家最后的貴族。這種從風(fēng)光無(wú)限一下子變得困杜家最后的貴族。這種從風(fēng)光無(wú)限一下子變得困頓恓頓恓惶的變故惶的變故，對(duì)一個(gè)人的性格也會(huì)產(chǎn)生突變，對(duì)一個(gè)人的性格也會(huì)產(chǎn)生突變，往往會(huì)變得憤世嫉俗，特立獨(dú)行。杜牧自我評(píng)價(jià)往往會(huì)變得憤世嫉俗，特立獨(dú)行。杜牧自我評(píng)價(jià)說(shuō)：說(shuō)：“邪柔利己、偷茍讒諂，可以進(jìn)取，知之而不能邪柔利己、偷茍讒諂，可以進(jìn)取，知之而不能行之，非不能行之，抑復(fù)見(jiàn)惡之，不能忍一同坐行之，非不能行之，抑復(fù)見(jiàn)惡之，不能忍一同坐與之交語(yǔ)。與之交語(yǔ)?！笔份d：史載：“牧剛直有奇節(jié)牧剛直有奇節(jié)”，又云：，又

37、云：“牧亦以疏直，時(shí)無(wú)右援者。牧亦以疏直，時(shí)無(wú)右援者。”就是說(shuō)杜牧高處就是說(shuō)杜牧高處不勝寒，竟無(wú)人施以援手。不勝寒，竟無(wú)人施以援手。 終杜牧一生，為狂狷所害，為孤憤所殺。而貫穿終杜牧一生，為狂狷所害，為孤憤所殺。而貫穿終生的先天下之憂而憂的家國(guó)情懷，使杜牧成為終生的先天下之憂而憂的家國(guó)情懷，使杜牧成為晚唐中國(guó)的天空最為奇絕的彩虹，并牢牢確立了晚唐中國(guó)的天空最為奇絕的彩虹，并牢牢確立了自己在文壇上的特殊地位。自己在文壇上的特殊地位?！举p評(píng)】【賞評(píng)】本文從贊賞的角度評(píng)價(jià)杜牧，為我本文從贊賞的角度評(píng)價(jià)杜牧，為我們?nèi)娴牧私舛拍灵_(kāi)了另一扇門。本文還對(duì)杜們?nèi)娴牧私舛拍灵_(kāi)了另一扇門。本文還對(duì)杜牧的出身和杜牧的性格進(jìn)行了一番考證和評(píng)價(jià)，牧的出身和杜牧的性格進(jìn)行了一番考證和評(píng)價(jià)，可以說(shuō)杜牧是一位有著貴族血統(tǒng)的平民，他高可以說(shuō)杜牧是一位有著貴族血統(tǒng)的平民，他高傲，孤憤，對(duì)國(guó)家一腔熱血，而這一切也注定傲，孤憤，對(duì)國(guó)家一腔熱血，而這一切也注定了他的命運(yùn)。作者認(rèn)為了他的命運(yùn)。作者認(rèn)為“杜牧成為晚唐中國(guó)的杜牧成為晚唐中國(guó)的天空最為奇絕的彩虹天空最為奇絕的彩虹”這一評(píng)價(jià)是中肯的。這一評(píng)價(jià)是中肯的。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用