《教師用《金黃的稻束》學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《教師用《金黃的稻束》學(xué)案(1頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、主設(shè)計(jì)人:崔雪 設(shè)計(jì)時(shí)間: 2011年4月15日 使用時(shí)間:2011年4月 日 審核人:
課題:《金黃的稻束》
2、
課型:現(xiàn)代詩(shī)歌講讀課
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 從形象入手,理解象征手法
3、 ,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】反復(fù)朗讀,深切體會(huì)作者蘊(yùn)涵在本詩(shī)形象之中的深刻的哲思
【自主預(yù)習(xí)】
作者簡(jiǎn)介:
鄭敏,1920年出生于北京,原籍福建。……1961年調(diào)入北京師范大學(xué)外語(yǔ)系任英美文學(xué)教授。 是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩(shī)人中的一位。她與杜云燮、穆旦等屬于昆明湖畔的一組,被稱為和諧的“三重奏”,“杜云燮比較清俊”,“穆旦比較雄健”,“而鄭敏最渾厚、豐富”。
鄭敏在大學(xué)讀書時(shí)期開始寫詩(shī)。受浪漫主義文學(xué)及歌德等人的影響較深,傾向于寫抒情哲理詩(shī)。九葉詩(shī)派代表人之一。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。鄭敏四十年代的作品曾由巴金先生收入文學(xué)叢刊,名為《詩(shī)集1942—1947》。
4、
象征手法:
象征手法包括象征體和本體兩個(gè)方面,象征體和本體之間必須要有內(nèi)在聯(lián)系,這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立,就是從一事物想到與之有一定聯(lián)系的別的事物,也就是從本體想到象征體的相似點(diǎn)、相近點(diǎn),從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。
它和比喻修辭手法有相似之處,不過(guò),比喻屬于修辭范圍,而象征則屬于藝術(shù)手法,它與構(gòu)思相關(guān),屬寫作構(gòu)思技巧,而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題。象征一般都用來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情,也就是說(shuō),它是通過(guò)某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意,讓讀者自己去意會(huì),從而讓讀者獲得美的享受。
【學(xué)生活動(dòng)】
問(wèn)題探究
一、開篇第一句,寫“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”?!?/p>
5、金黃”修飾“稻束”,可讀出什么意味?“站”與“立”相比,在表達(dá)效果上有何不同?
明確:金黃,是成熟的稻束的顏色。金黃的稻束,意味著收獲;同時(shí),金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感。
“立”只是客觀的描述,而“站”就有了擬人的效果,賦予了稻束人的形態(tài),更能觸動(dòng)人的情思。
二、“我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親,/黃昏路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉,”在這一句中,“我想起”“我看見(jiàn)”有什么作用?由此可見(jiàn)“金黃的稻束”象征著什么?
明確:詩(shī)人由稻束產(chǎn)生了聯(lián)想,“我想起”把“稻束”和“母親”的形象聯(lián)系了起來(lái),也就連通了這兩個(gè)意象的內(nèi)涵。我們可以把金黃的稻束看成母親的象征。
三、 “疲倦的母親”“皺了的
6、美麗的臉”,“皺了”、“美麗”、 “肩荷著那偉大的疲倦” 如何理解?
明確:母親賦予生命,母親是勞動(dòng)者,母親肩負(fù)生命的艱辛和希望,母親因此而疲倦;“皺”是因?yàn)槠>?,也是滄桑的?jiàn)證,但說(shuō)這皺紋是美麗的,就更增添了作者對(duì)母性的贊揚(yáng),歌頌她們的偉大與無(wú)私??隙ê唾濏炠x予母性的疲倦和堅(jiān)忍以超越一切的偉大的品質(zhì)。
四、 如何理解“靜默。靜默。歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河。/而你們,站在那兒,/將成為人類的一個(gè)思想”?
明確:詩(shī)歌的最后幾句,詩(shī)人在這樣的景象描寫和聯(lián)想思索之后,要告訴讀者的是,金黃的稻束,這些靜默的母親的形象,在秋天的田野里低首沉思,在這默默承受一切的生命姿態(tài)中,“歷史也不過(guò)是/
7、腳下一條流去的小河”,也就是說(shuō),這個(gè)肩負(fù)著偉大的疲倦和辛勞的母親形象,在一片收割后的田野的映襯下,超越了歷史的進(jìn)程而具有了永恒性。而靜默是詩(shī)人面對(duì)自然凝神觀照的狀態(tài),正是在靜默中,詩(shī)人回溯了歷史,發(fā)現(xiàn)了雕像是人類思想的一個(gè)結(jié)晶??梢哉f(shuō),最后這一句,使得這首詩(shī)超越了對(duì)母親勞動(dòng)者的贊頌,而具有了更深刻廣泛的哲思。
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】
1. 對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. “金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”一句涉及的時(shí)間,從全詩(shī)看,除了“秋天”外,還隱指“暮色”降臨之前。
B. “黃昏路上我看見(jiàn)那皺了美麗的臉”把“皺”與“美麗”并列、寓有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意
8、。
C. “你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片……”的詩(shī)句中,“你們”指 “ 收獲日的滿月”、 “高聳的樹巔”。
D.“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”,說(shuō)明肩負(fù)著偉大的疲倦和辛勞的母親形象, 超越了歷史的進(jìn)程而具有了永恒性。
2. 對(duì)這首詩(shī)的賞析,不格當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 詩(shī)歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想,通過(guò)稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移,傳達(dá)一個(gè)時(shí)間性的主題——對(duì)勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。
B. 詩(shī)歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺(jué)印象和消極、“靜默”無(wú)言的聽覺(jué)感受,意在利用兩者的不協(xié)調(diào),把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。
C. “金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味,但詩(shī)歌來(lái)寫收獲日的快慰和滿足,卻引人思考勞動(dòng)者——母親的“疲倦”。
D. “肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體,應(yīng)該是美麗的母親,而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。
1C 2. D
【課后作業(yè)】
復(fù)習(xí)本節(jié)課所講知識(shí),并自主預(yù)習(xí)《雪白的墻》。
【課后反思】
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