模模板板建建構(gòu)構(gòu) 熱熱點(diǎn)點(diǎn)鏈鏈接接核核心心突突破破溯溯源源預(yù)預(yù)測(cè)測(cè)高高效效訓(xùn)訓(xùn)練練 能能力力提提升升專(zhuān)題十一思想方法與創(chuàng)新意識(shí)2017備考導(dǎo)航備考導(dǎo)航考點(diǎn)展示考點(diǎn)展示考題統(tǒng)計(jì)考題統(tǒng)計(jì)考情分析考情分析唯物辯證唯物辯證法的聯(lián)系法的聯(lián)系觀觀2015卷，卷，23；2015卷，卷，22；2014卷，卷，21；2013卷，卷，231.從近五年考情可以看出，聯(lián)系的客觀性從近五年考情可以看出，聯(lián)系的客觀性與多樣性、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍與多樣性、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性、矛盾的普遍性和特殊性、具體問(wèn)題具體分析等都是?？键c(diǎn)。性和特殊性、具體問(wèn)題具體分析等都是?？键c(diǎn)。2高考題多以科技、社會(huì)等方面的素材為高考題多以科技、社會(huì)等方面的素材為背景，以選擇題和非選擇題的形式進(jìn)行考查。背景，以選擇題和非選擇題的形式進(jìn)行考查。3在備考復(fù)習(xí)中，特別要關(guān)注一些科技成在備考復(fù)習(xí)中，特別要關(guān)注一些科技成果的最新材料、果的最新材料、“一路一帶一路一帶”發(fā)展戰(zhàn)略等熱點(diǎn)，發(fā)展戰(zhàn)略等熱點(diǎn)，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新的作用等知識(shí)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新的作用等知識(shí)加以分析和理解；結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放及社會(huì)建設(shè)加以分析和理解；結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放及社會(huì)建設(shè)的成就，運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的普遍性與特殊的成就，運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系、具體問(wèn)題具體分析等知識(shí)進(jìn)行分析；性的關(guān)系、具體問(wèn)題具體分析等知識(shí)進(jìn)行分析；結(jié)合創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家等措施，結(jié)合創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家等措施，運(yùn)用辯證否定觀與創(chuàng)新的作用等知識(shí)進(jìn)行分析和運(yùn)用辯證否定觀與創(chuàng)新的作用等知識(shí)進(jìn)行分析和理解。理解。唯物辯證唯物辯證法的發(fā)展法的發(fā)展觀觀2014卷，卷，20矛盾觀矛盾觀2014卷，卷，20；2013卷，卷，39；2015卷，卷，21；2014卷，卷，22、23；2013卷，卷，19；2013卷，卷，39；2016卷，卷，21；2016卷，卷，23；2016卷，卷，39；2016卷，卷，20；辯證否定辯證否定觀觀2014卷，卷，20；2013卷，卷，39；2013卷，卷，23；2012全全國(guó)卷，國(guó)卷，39；2016卷，卷，21網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建主干整合主干整合答案聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)辯證否定創(chuàng)新名師點(diǎn)撥：(1)對(duì)于本專(zhuān)題知識(shí)的把握要明確四個(gè)觀點(diǎn)：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新；九個(gè)關(guān)系：整體與部分、系統(tǒng)與要素、前進(jìn)性與曲折性、量變與質(zhì)變、同一性與斗爭(zhēng)性、普遍性與特殊性、主要矛盾與次要矛盾、矛盾主要方面與次要方面、辯證法與形而上學(xué)。(2)從整個(gè)哲學(xué)模塊看，必須明確辯證法思想在唯物論、認(rèn)識(shí)論、歷史唯物主義中的體現(xiàn)?？枷蛞宦?lián)系的普遍性、客觀性、多樣性1(2015新課標(biāo))鹵水豆腐是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)食品。鹵水是制作鹵水豆腐必需的穩(wěn)定劑和凝固劑，其主要成分氯化鎂是有毒的，但用鹵水點(diǎn)制的豆腐不僅無(wú)毒，而且味道鮮美、營(yíng)養(yǎng)豐富。這表明核心突破核心突破溯源預(yù)測(cè)溯源預(yù)測(cè)核心考點(diǎn)一唯物辯證法的聯(lián)系觀核心考點(diǎn)一唯物辯證法的聯(lián)系觀真題回放真題回放事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的事物的特性是不變的，其功能是不斷變化的事物的不同特性是由人的不同需要確定的事物的不同特性是由人的不同需要確定的事物事物的特性是人們建立新的聯(lián)系的依據(jù)的特性是人們建立新的聯(lián)系的依據(jù)事物在不同的事物在不同的聯(lián)系中會(huì)有不同的特性聯(lián)系中會(huì)有不同的特性A BC D解析“事物的特性是不變的”，這種說(shuō)法不科學(xué)，因?yàn)槿魏问挛锒继幵谶\(yùn)動(dòng)變化中，世界上不存在不運(yùn)動(dòng)不變化的事物，故錯(cuò)誤；事物的不同特性是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以說(shuō)法錯(cuò)誤；聯(lián)系具有客觀性，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，“用鹵水點(diǎn)制豆腐”就是人們根據(jù)事物的特性建立起新的聯(lián)系，所以符合題意；聯(lián)系具有多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，聯(lián)系不同，事物的特性也不同，所以正確。故選D。答案D2(2015新課標(biāo))“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”從辯證唯物主義的觀點(diǎn)看，對(duì)蘇軾的琴詩(shī)理解正確的是琴聲是人的活動(dòng)的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點(diǎn)琴聲來(lái)自于琴與指之間的相互作用，與人的主觀世界無(wú)關(guān)琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實(shí)在性只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂(lè)A BC D解析本題考查聯(lián)系的客觀性和意識(shí)的能動(dòng)性。指頭象征著人的能動(dòng)性，琴象征著客觀事物，琴聲是主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物，因而具有“人化的特點(diǎn)”，故正確；人用指頭彈琴受到人的意識(shí)的調(diào)節(jié)，故錯(cuò)誤；材料反映琴、指、聲之間的客觀聯(lián)系，正確；同是操琴，有的是妙音，有的是噪音，錯(cuò)誤。故選B。答案B3(2014新課標(biāo))1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷(xiāo)世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件A BC D解析本題的題眼是斯班瑟的“膠水”發(fā)明與弗雷“不干膠記事貼”的發(fā)明，“把不成功的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意”。聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，符合題意；發(fā)明創(chuàng)造要改變事物的狀態(tài)及聯(lián)系的方式，錯(cuò)誤；聯(lián)系有必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系，事物的偶然性無(wú)法排除，錯(cuò)誤；事物的聯(lián)系是多種多樣的，一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，符合題意。答案C4(2013新課標(biāo))物理學(xué)家格拉塞有一次喝啤酒時(shí)，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發(fā)，他經(jīng)過(guò)不斷實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)帶電高能粒子在穿越液態(tài)氫時(shí)，同樣出現(xiàn)一串氣泡。他由此發(fā)明了“氣泡室”，成功探測(cè)出高能粒子的運(yùn)行軌跡，并因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。這一事例表明間接聯(lián)系比直接聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)世界并不缺乏聯(lián)系，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的A BC D解析本題的題眼是“受此啟發(fā)”“不斷實(shí)驗(yàn)”“成功探測(cè)出高能粒子的運(yùn)行軌跡”。題意強(qiáng)調(diào)在充分利用客觀條件的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新，改造世界，符合題意。不能說(shuō)哪一類(lèi)聯(lián)系更能激發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)，表述錯(cuò)誤；創(chuàng)新意識(shí)不能作為認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提，表述錯(cuò)誤。答案D命題領(lǐng)悟：近幾年的高考試題多以選擇題的形式考查學(xué)生對(duì)聯(lián)系的普遍性與客觀性、整體與部分辯證關(guān)系的理解和運(yùn)用。2017年備考應(yīng)繼續(xù)關(guān)注“一帶一路”、區(qū)域發(fā)展合作、生態(tài)治理等熱點(diǎn)素材，牢牢把握聯(lián)系的特征及方法論、整體與部分辯證關(guān)系原理及方法論、系統(tǒng)與要素辯證關(guān)系原理及方法論。要點(diǎn)解讀要點(diǎn)解讀原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性普遍性聯(lián)系具有普遍性，世聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中于普遍聯(lián)系之中堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，反對(duì)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)聯(lián)系的聯(lián)系的客觀性客觀性聯(lián)系是事物本身所固聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系是客觀為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力事物的聯(lián)系無(wú)能為力從事物的固有聯(lián)系中把從事物的固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意握事物，切忌主觀隨意性；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，性；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系聯(lián)系的聯(lián)系的多樣性多樣性世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的系也是多種多樣的要注意分析和把握事要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移整體與整體與部分部分的的關(guān)系關(guān)系相互區(qū)別：整體居于主導(dǎo)地位，相互區(qū)別：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，部分服從和服務(wù)整體統(tǒng)率著部分，部分服從和服務(wù)于整體于整體相互聯(lián)系：整體由部分構(gòu)成，部相互聯(lián)系：整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，特別是關(guān)鍵部分的功能及其變能，特別是關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；部分離不開(kāi)整體，整體的功能狀態(tài)部分離不開(kāi)整體，整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分及其變化也會(huì)影響到部分要樹(shù)立全局觀念，立要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；要重視部分的作用，要重視部分的作用，搞好局部，用局部的搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展系統(tǒng)優(yōu)系統(tǒng)優(yōu)化方法化方法系統(tǒng)是由相互聯(lián)系系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，系統(tǒng)具有整體性、系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的特征的優(yōu)化趨向的特征第一，用綜合的思維方式第一，用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物來(lái)認(rèn)識(shí)事物第二，要著眼于事物的整第二，要著眼于事物的整體，重視整體的功能；注體，重視整體的功能；注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的優(yōu)化趨向提分技巧區(qū)分聯(lián)系的特征聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。1事物的整體功能總是大于部分功能之和。(2015四川卷，7)()答：_2系統(tǒng)優(yōu)化是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。(2015江蘇卷，28A)()答：_提示1.事物的整體功能并不總是大于部分功能之和，內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化時(shí)，大于，否則，會(huì)小于。2矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。疑誤排查疑誤排查3事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來(lái)的。(2014安徽卷，10)()答：_4人為事物的聯(lián)系具有主觀性。(2014江蘇卷，23)()答：_提示3聯(lián)系是客觀的。4自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。5實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系。(2013山東卷，24C)()答：_6關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起決定作用。(2013廣東卷，33B)()答：_提示5實(shí)踐不能割斷聯(lián)系，聯(lián)系具有客觀性。6關(guān)鍵部分的功能在一定條件下對(duì)整體功能起決定作用。2017年有可能以“五大發(fā)展理念”、“精準(zhǔn)扶貧”、“一帶一路”、生態(tài)治理保護(hù)、城鎮(zhèn)化建設(shè)等社會(huì)生活中的熱點(diǎn)事件和國(guó)家的方針政策為素材，考查聯(lián)系的特點(diǎn)、整體與部分的關(guān)系、系統(tǒng)與要素的關(guān)系等知識(shí)點(diǎn)。選擇題和主觀題都可能出現(xiàn)。命題猜想命題猜想 命題點(diǎn)一命題點(diǎn)一用聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性分用聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性分析實(shí)際問(wèn)題析實(shí)際問(wèn)題1據(jù)報(bào)道，老年癡呆現(xiàn)已成為僅次于心臟病、癌據(jù)報(bào)道，老年癡呆現(xiàn)已成為僅次于心臟病、癌癥、中風(fēng)之后，導(dǎo)致老人死亡的癥、中風(fēng)之后，導(dǎo)致老人死亡的“第四大殺手第四大殺手”！專(zhuān)！專(zhuān)家警告：家警告：“無(wú)所事事，終日飽食，可導(dǎo)致棄用性大腦無(wú)所事事，終日飽食，可導(dǎo)致棄用性大腦癡呆！癡呆！”這告訴我們這告訴我們A任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系B事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的C事物之間的聯(lián)系具有多樣性事物之間的聯(lián)系具有多樣性D人為事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物人為事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物解析A錯(cuò)誤，事物之間的聯(lián)系是有條件的?！盁o(wú)所事事，終日飽食，可導(dǎo)致棄用性大腦癡呆！”，體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性，C、D與題意不符。故選B。答案B2物聯(lián)網(wǎng)通過(guò)信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)通過(guò)信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，和信息的互換、共享。近年來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了了人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系聯(lián)系人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系因具有人為事物的聯(lián)系因具有“人化人化”的特點(diǎn)而的特點(diǎn)而具有主觀性具有主觀性聯(lián)系具有普遍性，萬(wàn)事萬(wàn)物之間的聯(lián)聯(lián)系具有普遍性，萬(wàn)事萬(wàn)物之間的聯(lián)系多種多樣系多種多樣A BC D解析聯(lián)系是客觀的，但人們能夠改變事物聯(lián)系的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系，觀點(diǎn)正確且符合題意；建立新的具體聯(lián)系，必須以堅(jiān)持事物的客觀性為前提，不能憑主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；人為事物的聯(lián)系也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀的，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料中物聯(lián)網(wǎng)將各種物品和互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性，符合題意。答案C 命題點(diǎn)二命題點(diǎn)二整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化方法整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化方法3“全面二孩全面二孩”是我國(guó)生育政策的重大調(diào)整和完是我國(guó)生育政策的重大調(diào)整和完善，順應(yīng)了群眾期盼，有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。專(zhuān)家表善，順應(yīng)了群眾期盼，有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。專(zhuān)家表示，示，“全面二孩全面二孩”可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)，緩解人口老齡化，可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)，緩解人口老齡化，不會(huì)導(dǎo)致人口暴漲。為確保不會(huì)導(dǎo)致人口暴漲。為確?！叭娑⑷娑ⅰ闭叩挠行д叩挠行?shí)施，與之相關(guān)的配套政策應(yīng)該成為各級(jí)政府下一步實(shí)施，與之相關(guān)的配套政策應(yīng)該成為各級(jí)政府下一步行動(dòng)的焦點(diǎn)。這說(shuō)明行動(dòng)的焦點(diǎn)。這說(shuō)明聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都是相互聯(lián)系的聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都是相互聯(lián)系的聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造新的聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造新的聯(lián)系聯(lián)系要著眼于事物的整體性，注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)要著眼于事物的整體性，注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向化趨向要堅(jiān)持主觀符合客觀，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、要堅(jiān)持主觀符合客觀，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移條件為轉(zhuǎn)移A BC D解析為確?！叭娑ⅰ闭叩挠行?shí)施，與之相關(guān)的配套政策應(yīng)該成為各級(jí)政府下一步行動(dòng)的焦點(diǎn)，這說(shuō)明要著眼于事物的整體性，注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；“全面二孩”是我國(guó)生育政策的重大調(diào)整和完善，順應(yīng)了群眾期盼，說(shuō)明聯(lián)系是多樣的，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移；正確且符合題意。錯(cuò)誤，聯(lián)系是普遍的，但并不是任意事物之間都是相互聯(lián)系的；錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)固有聯(lián)系創(chuàng)造一種新的具體的聯(lián)系。本題正確答案為B。答案B4國(guó)民幸福指數(shù)是一個(gè)綜合性的指標(biāo)體系，內(nèi)涵國(guó)民幸福指數(shù)是一個(gè)綜合性的指標(biāo)體系，內(nèi)涵豐富，涉及面廣，這也決定了提高國(guó)民幸福指數(shù)是一豐富，涉及面廣，這也決定了提高國(guó)民幸福指數(shù)是一項(xiàng)復(fù)雜艱巨的系統(tǒng)工程，需要從多方面、多層次進(jìn)行項(xiàng)復(fù)雜艱巨的系統(tǒng)工程，需要從多方面、多層次進(jìn)行努力。由此可見(jiàn)努力。由此可見(jiàn)做事情需要堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的原則做事情需要堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的原則整體功能整體功能大于部分功能大于部分功能整體與部分相互聯(lián)系、相互影響整體與部分相互聯(lián)系、相互影響關(guān)鍵部分在一定條件下會(huì)對(duì)整體起決定作用關(guān)鍵部分在一定條件下會(huì)對(duì)整體起決定作用A BC D解析本題考查整體與部分的有關(guān)知識(shí)。說(shuō)法不科學(xué)，不符合題意。國(guó)民幸福指數(shù)是一個(gè)綜合性的指標(biāo)體系，提高國(guó)民幸福指數(shù)需要從多方面、多層次進(jìn)行努力，體現(xiàn)了整體與部分相互聯(lián)系、相互影響和系統(tǒng)優(yōu)化的原則，正確。答案B考向二發(fā)展的實(shí)質(zhì)5(2015新課標(biāo))2014年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化，提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著核心考點(diǎn)二唯物辯證法的發(fā)展觀核心考點(diǎn)二唯物辯證法的發(fā)展觀真題回放真題回放我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化我國(guó)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成A BC D解析本題要求運(yùn)用辯證法的觀點(diǎn)，對(duì)我國(guó)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”進(jìn)行分析。我國(guó)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由量變到質(zhì)變的飛躍，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新的發(fā)展階段，符合題意。忽視了矛盾的普遍性，說(shuō)法錯(cuò)誤；推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制還沒(méi)有最終形成，不符合現(xiàn)實(shí)。答案A命題領(lǐng)悟：以社會(huì)熱點(diǎn)事件為素材，或者以漫畫(huà)、詩(shī)句、挫折等為載體，考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)、趨勢(shì)、狀態(tài)等知識(shí)點(diǎn)。2017年備考仍要重點(diǎn)關(guān)注相關(guān)的熱點(diǎn)事件，注意掌握“漫畫(huà)類(lèi)”題目答題技巧。1唯物辯證法的發(fā)展觀要點(diǎn)解讀要點(diǎn)解讀原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論發(fā)展的發(fā)展的普遍性普遍性世界上的一切事物都世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，發(fā)展化和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性具有普遍性要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)靜止地看問(wèn)題反對(duì)靜止地看問(wèn)題發(fā)展的發(fā)展的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡滅亡要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)成長(zhǎng)發(fā)展的發(fā)展的趨勢(shì)趨勢(shì)事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，是前進(jìn)性和道路是曲折的，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一曲折性的統(tǒng)一既要看到前途是光明既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。的，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。又要做好充分的思想又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難道路上的各種困難發(fā)展的發(fā)展的狀態(tài)狀態(tài)任何事物的變化發(fā)展，都是任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；事物的發(fā)展變的必然結(jié)果；事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)重視量的積累，為實(shí)重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；果斷地抓住時(shí)機(jī)，件；果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；堅(jiān)持的飛躍和發(fā)展；堅(jiān)持適度原則適度原則2.正確把握聯(lián)系、發(fā)展、矛盾之間的聯(lián)系(1)正是由于事物的普遍聯(lián)系，它們之間的相互作用、相互影響，才構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。沒(méi)有聯(lián)系，就沒(méi)有發(fā)展。(2)事物的內(nèi)部聯(lián)系，就是事物的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因，它是事物發(fā)展的根本原因；事物的外部聯(lián)系，就是事物的外部矛盾即外因，它是事物發(fā)展不可缺少的條件。(3)聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的發(fā)展是內(nèi)外部矛盾共同作用的結(jié)果，矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容。1量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì)。(2016江蘇卷，33)()答：_2新事物的力量總是強(qiáng)大的。(2015江蘇卷，33)()答：_答案1.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是上升性。2新事物一開(kāi)始力量弱于舊事物。疑誤排查疑誤排查3發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。(2015浙江卷，30)()答：_4離開(kāi)了人的主觀能動(dòng)性，量變不會(huì)引起質(zhì)變。(2015海南卷，20A)()答：_答案3新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，判定新舊事物不能以出現(xiàn)的早晚做標(biāo)準(zhǔn)。4量的積累達(dá)到一定程度就一定會(huì)引起質(zhì)變。5善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變。(2014浙江卷，27)()答：_6雙方力量的此消彼長(zhǎng)是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變。(2013重慶卷，11B)()答：_答案5量的積累達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，善、惡的積累不一定會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變。6雙方力量的此消彼長(zhǎng)是戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展過(guò)程中的量變。2017年高考有可能依托“五大發(fā)展理念”、“3D打印”等社會(huì)生活中的熱點(diǎn)事件、國(guó)家的方針政策，考查有關(guān)發(fā)展的知識(shí)點(diǎn)，主要是選擇題形式。命題猜想命題猜想 命題點(diǎn)三命題點(diǎn)三綜合考查發(fā)展的相關(guān)知識(shí)綜合考查發(fā)展的相關(guān)知識(shí)53D打印技術(shù)具有劃時(shí)代意義。運(yùn)用打印技術(shù)具有劃時(shí)代意義。運(yùn)用3D打印技打印技術(shù)可以打印從藝術(shù)品到人體器官等各種物體，讓人歡術(shù)可以打印從藝術(shù)品到人體器官等各種物體，讓人歡欣鼓舞，但任何人都可以在家里打印槍支，又讓人憂欣鼓舞，但任何人都可以在家里打印槍支，又讓人憂心忡忡。這告訴我們心忡忡。這告訴我們?nèi)魏问挛锒加袃?yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)任何事物都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)新事物始終是一新事物始終是一個(gè)由不完善到完善的過(guò)程個(gè)由不完善到完善的過(guò)程事物的價(jià)值隨條件的變事物的價(jià)值隨條件的變化而變化化而變化人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過(guò)程人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過(guò)程A BC D解析從“但”可以得出材料指出3D打印機(jī)的兩面性，故正確；任何事物不能都用優(yōu)缺點(diǎn)來(lái)概括，故不選；材料沒(méi)有涉及。答案D6數(shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。有人將數(shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。有人將“1.0136537.8”和和“1.023651 377.4”這兩個(gè)等式解這兩個(gè)等式解讀為：只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你太遠(yuǎn)。這讀為：只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你太遠(yuǎn)。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A沒(méi)有量的積累就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生，必須重沒(méi)有量的積累就不會(huì)有質(zhì)變的發(fā)生，必須重視量的積累視量的積累B在量變達(dá)到一定程度時(shí)，必須要抓住時(shí)機(jī)才能在量變達(dá)到一定程度時(shí)，必須要抓住時(shí)機(jī)才能促成質(zhì)變促成質(zhì)變C質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展不斷發(fā)展D要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定，就必須把量變控制要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定，就必須把量變控制在一定限度內(nèi)在一定限度內(nèi)解析量變是質(zhì)變的前提，量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，故要實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，需要注重量的積累?！氨饶闩σ稽c(diǎn)，長(zhǎng)期積累，就會(huì)甩你很遠(yuǎn)”就體現(xiàn)了這個(gè)道理。A正確；B、C、D與題意不符。答案A考向三矛盾的基本屬性6(2014新課標(biāo))拿破侖說(shuō)過(guò)，中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是機(jī)遇不是威脅，是和平不是動(dòng)蕩，是進(jìn)步不是倒退。從哲學(xué)方法論看，這里強(qiáng)調(diào)的是核心考點(diǎn)三唯物辯證法的矛盾觀核心考點(diǎn)三唯物辯證法的矛盾觀真題回放真題回放以全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不要以全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不要“盲人摸盲人摸象象”、“刻舟求劍刻舟求劍”以辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，以辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要要“吐故納新吐故納新”，不要，不要“厚古薄今厚古薄今”以實(shí)踐的觀以實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要點(diǎn)看問(wèn)題，要“事必躬親事必躬親”，不要，不要“紙上談兵紙上談兵”以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“和而不同和而不同”，不要，不要“同而不和同而不和”A BC D解 析 本 題 的 題 眼 是 “ 拿 破 侖 的 中 國(guó) 獅 子論”“習(xí)近平主席的新中國(guó)獅子論”之間的對(duì)比、變化。拿破侖的中國(guó)獅子論體現(xiàn)的是片面的、靜止的觀點(diǎn)，是形而上學(xué)的，而習(xí)近平主席的新中國(guó)獅子論的觀點(diǎn)要求人們用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要克服片面性和靜止地看問(wèn)題，同時(shí)要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，符合題意；材料未涉及辯證否定的觀點(diǎn)，不符合題意；“事必躬親”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。答案B7(2013新課標(biāo))敦煌莫高窟是中華文化寶庫(kù)中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，莫高窟游客逐年增長(zhǎng)，2012年全年接待游客量達(dá)到80萬(wàn)人次。旅游旺季時(shí)，平均每天游客量逾4 000人次，最多時(shí)約7 000人次，而其最佳游客承載量在3 000人次以?xún)?nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟，二氧化碳長(zhǎng)時(shí)間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫(huà)和彩塑；加之長(zhǎng)期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫(huà)和彩塑正在緩慢退化。結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。解析要求用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析，重在確定對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的范圍，包括矛盾雙方的關(guān)系、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論、具體問(wèn)題具體分析等知識(shí)。答案任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)的壓力，若限制客流會(huì)影響利用的效益，但合理利用和科學(xué)保護(hù)是能夠相互促進(jìn)的。應(yīng)堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一，具體問(wèn)題具體分析，從實(shí)際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用有機(jī)結(jié)合的途徑和方法，在有效保護(hù)的前提下利用，在合理利用中保護(hù)?？枷蛩拿艿钠毡樾耘c特殊性8(2014新課標(biāo))“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開(kāi)來(lái)，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍圏c(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化矛盾的共性寓于個(gè)性之中矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性 矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A BC D解析本題考查矛盾普遍性與特殊性的知識(shí)?；卮鸨绢}的關(guān)鍵是抓住“取得經(jīng)驗(yàn)”“把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開(kāi)來(lái)”“辯證法依據(jù)”等題眼信息。“先試點(diǎn)后推廣”是矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，入選；中“優(yōu)于共性”、中“決定作用”表述錯(cuò)誤。答案A9(2016新課標(biāo))閱讀材料，完成下列要求。2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對(duì)保守，存在“等靠要”思想，同村不同心，為貫徹習(xí)近平總書(shū)記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花坦縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村，工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦“道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶(hù)，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人(合作社)走，能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3 580元，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。解析本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。設(shè)問(wèn)的知識(shí)限定為“矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系”，習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧的重要思想和要求矛盾普遍性，十八洞村根據(jù)本村實(shí)際情況，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)、精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口，取得了顯著成效，這是矛盾普遍性寓于特殊性之中的體現(xiàn)；十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)對(duì)于其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧具有借鑒意義矛盾的特殊性包含普遍性。答案矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。十八洞村貫徹精準(zhǔn)扶貧思想，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，精神脫貧先行，精準(zhǔn)識(shí)別貧窮人口、精準(zhǔn)選擇和建設(shè)支柱產(chǎn)業(yè)，取得顯著扶貧成效；創(chuàng)造性地探索出精準(zhǔn)扶貧寶貴經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證了精準(zhǔn)扶貧思想的正確性，為其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧提供重要借鑒?？枷蛭寰唧w問(wèn)題具體分析10(2016新課標(biāo))圖中漫畫(huà)學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)諷刺了一些人不懂得學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)就能更好的發(fā)展自己先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A BC D解析漫畫(huà)中的學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)旨在強(qiáng)調(diào)無(wú)視差別、對(duì)象的盲目學(xué)習(xí)，這是沒(méi)有正確分析聯(lián)系的多樣性、矛盾的特殊性，混淆本質(zhì)聯(lián)系與表面聯(lián)系、無(wú)視矛盾的特殊性的體現(xiàn)，當(dāng)選；錯(cuò)在夸大他人經(jīng)驗(yàn)的重要，不符合漫畫(huà)主旨。答案D11(2016新課標(biāo)新課標(biāo))在談到中國(guó)選擇了中國(guó)特色在談到中國(guó)選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路時(shí)，習(xí)近平指出，社會(huì)主義的發(fā)展道路時(shí)，習(xí)近平指出，“履不必同，履不必同，期于適足；治不必同，期于利民。期于適足；治不必同，期于利民。”世界上沒(méi)有放之世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是展道路，才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)殊本質(zhì)基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù)到人民群眾的擁護(hù)認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握事認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問(wèn)題的精髓物矛盾問(wèn)題的精髓 人民群眾的意愿是衡量社會(huì)發(fā)人民群眾的意愿是衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)A BC D解析世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路，這是因?yàn)椴煌挛锞哂胁煌攸c(diǎn)，矛盾具有特殊性，只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的，這是因?yàn)槿嗣袢罕姷臍v史地位，答案為A；矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理是把握矛盾問(wèn)題的精髓，錯(cuò)誤；衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)是是否符合最廣大人民群眾的根本利益，錯(cuò)誤。答案A考向六兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論12(2016新課標(biāo))毛澤東在黨委會(huì)的工作方法中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤，還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī)，那么就應(yīng)對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f(shuō)成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的無(wú)視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識(shí)矛盾矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴(lài)又相互轉(zhuǎn)化在認(rèn)識(shí)矛盾時(shí)須著重把握矛盾的主要方面A BC D解析對(duì)成績(jī)與錯(cuò)誤的評(píng)判是著重把握矛盾主要方面的表現(xiàn)，這是因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，當(dāng)選；究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤，還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)，這強(qiáng)調(diào)的是必須正確認(rèn)識(shí)矛盾的主次方面，與材料主旨不符。答案B命題領(lǐng)悟：該考點(diǎn)屬于必考點(diǎn)，在高考中占的比重很大，尤其是矛盾的基本屬性考查最多。以漫畫(huà)、典故、詩(shī)句、社會(huì)熱點(diǎn)為載體，選擇題和主觀題都有。2017年備考應(yīng)全面把握矛盾觀的知識(shí)。1唯物辯證法的矛盾觀要點(diǎn)解讀要點(diǎn)解讀原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論矛盾的同矛盾的同一性和斗一性和斗爭(zhēng)性爭(zhēng)性矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，矛盾是事物發(fā)化和發(fā)展，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力展的源泉和動(dòng)力堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)、堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)、全面地看問(wèn)題全面地看問(wèn)題矛盾的普矛盾的普遍性遍性矛盾存在于一切事物中，矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展矛盾貫穿于每一事物發(fā)展的始終的始終承認(rèn)矛盾，分析矛盾，承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，尋找正確揭露矛盾，尋找正確方法解決矛盾方法解決矛盾矛盾的特矛盾的特殊性殊性矛盾著的事物及其每一個(gè)矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)側(cè)面各有其特點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析矛盾普遍矛盾普遍性與特殊性與特殊性的關(guān)系性的關(guān)系相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)；特殊性包含著普遍現(xiàn)出來(lái)；特殊性包含著普遍性。性。相互轉(zhuǎn)化。二者在不相互轉(zhuǎn)化。二者在不同場(chǎng)合下可以相互轉(zhuǎn)化同場(chǎng)合下可以相互轉(zhuǎn)化要堅(jiān)持從個(gè)性到共性，要堅(jiān)持從個(gè)性到共性，再?gòu)墓残缘絺€(gè)性的認(rèn)再?gòu)墓残缘絺€(gè)性的認(rèn)知秩序。把馬克思主知秩序。把馬克思主義普遍原理和中國(guó)具義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合體實(shí)際相結(jié)合主次矛盾主次矛盾的關(guān)系的關(guān)系主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程。二者相互依賴(lài)、相互影程。二者相互依賴(lài)、相互影響；在一定條件下相互轉(zhuǎn)化響；在一定條件下相互轉(zhuǎn)化堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，看問(wèn)題、辦相統(tǒng)一，看問(wèn)題、辦事情既要全面，又要事情既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流。善于抓住重點(diǎn)和主流。反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論論和均衡論矛盾主次矛盾主次方面的關(guān)方面的關(guān)系系事物的性質(zhì)主要是由主要矛事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。二者盾的主要方面決定的。二者相互依賴(lài)、相互影響；在一相互依賴(lài)、相互影響；在一定條件下相互轉(zhuǎn)化定條件下相互轉(zhuǎn)化2.矛盾觀點(diǎn)在實(shí)踐中的應(yīng)用(1)“既又、雖然但是、雙贏、雙刃劍、成就、困難、機(jī)遇、挑戰(zhàn)、相反相成”此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：矛盾是對(duì)立統(tǒng)一，要一分為二看問(wèn)題，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。(2)“根據(jù)特點(diǎn)，根據(jù)具體情況，制定相應(yīng)的、優(yōu)勢(shì)、特色、特征”，此類(lèi)關(guān)鍵詞的哲理是：矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析。(3)“中國(guó)特色社會(huì)主義，越是民族的、越是世界的，試點(diǎn)、推廣、抓好典型、一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)”，此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一。(4)“第一第一(要?jiǎng)?wù)要?jiǎng)?wù))、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要(問(wèn)題問(wèn)題)、中心、中心、重心、重中之重、突破口、根本途徑、主題、核心重心、重中之重、突破口、根本途徑、主題、核心”，此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用，辦事情要抓重點(diǎn)和關(guān)鍵。作用，辦事情要抓重點(diǎn)和關(guān)鍵。(5)“主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢(shì)、大于、主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢(shì)、大于、強(qiáng)于、總體上、總的強(qiáng)于、總體上、總的”此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：矛盾主要方此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：矛盾主要方面與次要方面，看問(wèn)題要分清主流和支流；面與次要方面，看問(wèn)題要分清主流和支流；“性質(zhì)、性質(zhì)、利大于弊、本質(zhì)利大于弊、本質(zhì)”此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：事物的性質(zhì)主要此類(lèi)語(yǔ)言哲理是：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。是由主要矛盾的主要方面決定的。1矛盾特殊性寓于普遍性之中。(2016江蘇卷，30)()答：_2抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵。(2015江蘇卷，28D)()答：_提示1.矛盾的普遍性寓于特殊性之中。2具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵。疑誤排查疑誤排查3矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性。(2014課標(biāo)全國(guó)卷22)()答：_4人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的。(2014課標(biāo)全國(guó)卷23)()答：_提示3個(gè)性表現(xiàn)共性，但說(shuō)其優(yōu)于共性是錯(cuò)誤的。4人與自然之間的矛盾是客觀的，不是主觀的。5事物的發(fā)展是由矛盾的主要方面決定的。(2014上海卷25A)()答：_6發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，消除事物之間的矛盾。(2013廣東卷，35D)()答：_提示5主要矛盾決定事物的發(fā)展，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。6矛盾具有客觀性，不能消除矛盾。2017年備考應(yīng)全面把握矛盾觀，結(jié)合人與自然的關(guān)系、國(guó)情、地域特點(diǎn)、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、各項(xiàng)改革政策措施的推廣試點(diǎn)等，從包括矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性、特殊性以及二者的辯證關(guān)系、主要矛盾、矛盾的主次方面等多個(gè)方面對(duì)矛盾觀的知識(shí)進(jìn)行理解。命題猜想命題猜想 命題點(diǎn)四命題點(diǎn)四矛盾的基本屬性矛盾的基本屬性7復(fù)雜的中美關(guān)系決定了兩國(guó)既競(jìng)爭(zhēng)又合作，復(fù)雜的中美關(guān)系決定了兩國(guó)既競(jìng)爭(zhēng)又合作，“吵而不破吵而不破”將是兩國(guó)交往的常態(tài)。從哲學(xué)角度看，將是兩國(guó)交往的常態(tài)。從哲學(xué)角度看，中美雙方中美雙方“吵而不破吵而不破”堅(jiān)持了適度原則，重視了量的變化堅(jiān)持了適度原則，重視了量的變化體現(xiàn)了體現(xiàn)了在矛盾的對(duì)立中把握統(tǒng)一在矛盾的對(duì)立中把握統(tǒng)一正確反映了大國(guó)關(guān)系，正確反映了大國(guó)關(guān)系，求同存異求同存異佐證了社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的、佐證了社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的上升的A BC D解析中美雙方“吵而不破”說(shuō)明量變沒(méi)有達(dá)到一定的程度，沒(méi)有引起質(zhì)變，堅(jiān)持了適度原則，故正確；吵說(shuō)明有沖突、利益差別，但是沒(méi)破，說(shuō)明有共同利益，這體現(xiàn)了堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，故正確；說(shuō)法不科學(xué)。故答案選A。答案A8下圖漫畫(huà)下圖漫畫(huà)最誘人處最危險(xiǎn)最誘人處最危險(xiǎn)，告訴我們，告訴我們A時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾 B處處有矛盾處處有矛盾C矛盾具有同一性矛盾具有同一性 D矛盾具有斗爭(zhēng)性矛盾具有斗爭(zhēng)性解析本題漫畫(huà)中“最誘人處最危險(xiǎn)”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。是矛盾同一性的表現(xiàn)，故C項(xiàng)符合題意，可以入選；A、B、D三項(xiàng)不符合漫畫(huà)主旨，故不能入選。因此，答案是C項(xiàng)。答案C命題點(diǎn)五矛盾普遍性和特殊性上海、浙江已被教育部確定為高考綜合改革試點(diǎn)，從2014年秋季新入學(xué)的高中一年級(jí)學(xué)生開(kāi)始實(shí)施。2017年起在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)大到全國(guó)范圍，2020年基本建立中國(guó)特色現(xiàn)代教育考試招生制度?；卮?10題。9考試招生制度改革，試點(diǎn)先行，分步實(shí)施，有序推進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善措施，逐步推廣。其哲學(xué)依據(jù)是A主觀與客觀的辯證統(tǒng)一關(guān)系B整體與部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系C矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系D系統(tǒng)與要素的辯證統(tǒng)一關(guān)系解析“在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)大到全國(guó)范圍”體現(xiàn)了從特殊性中總結(jié)出普遍性再去指導(dǎo)特殊性，故選C項(xiàng)。答案C10對(duì)于改革試點(diǎn)工作，中央確定基本原則和主對(duì)于改革試點(diǎn)工作，中央確定基本原則和主要政策，由各地結(jié)合本地實(shí)際制定具體辦法。各地要要政策，由各地結(jié)合本地實(shí)際制定具體辦法。各地要充分調(diào)研、多方論證、周密測(cè)算，提出切實(shí)可行的試充分調(diào)研、多方論證、周密測(cè)算，提出切實(shí)可行的試點(diǎn)方案。這段話主要強(qiáng)調(diào)了點(diǎn)方案。這段話主要強(qiáng)調(diào)了A矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析B矛盾的特殊性寓于普遍性之中矛盾的特殊性寓于普遍性之中C矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相矛盾的普遍性與特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化D矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性解析各地要在中央基本原則和主要政策的指導(dǎo)下，結(jié)合本地實(shí)際制定具體辦法，這體現(xiàn)的是矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，A項(xiàng)沒(méi)有全面表達(dá)題意。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，矛盾的特殊性中包含著矛盾的普遍性，B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)與題意不符，應(yīng)選D項(xiàng)。答案D 命題點(diǎn)六命題點(diǎn)六區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面11當(dāng)今中國(guó)正處于大轉(zhuǎn)型時(shí)期，財(cái)富的持續(xù)增當(dāng)今中國(guó)正處于大轉(zhuǎn)型時(shí)期，財(cái)富的持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)的不斷變動(dòng)，激發(fā)出空前活躍的思想，維權(quán)長(zhǎng)、社會(huì)的不斷變動(dòng)，激發(fā)出空前活躍的思想，維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)、利益訴求更趨多元。此時(shí)，只有共同意識(shí)日益增強(qiáng)、利益訴求更趨多元。此時(shí)，只有共同的社會(huì)認(rèn)知、道德理念、行為規(guī)則，才能保證思想的的社會(huì)認(rèn)知、道德理念、行為規(guī)則，才能保證思想的交鋒、價(jià)值的角力、利益的博弈不至于淪為撕裂社會(huì)交鋒、價(jià)值的角力、利益的博弈不至于淪為撕裂社會(huì)秩序的負(fù)資產(chǎn)，而成為推進(jìn)社會(huì)前行的正能量。從哲秩序的負(fù)資產(chǎn)，而成為推進(jìn)社會(huì)前行的正能量。從哲學(xué)角度看，尋找我們社會(huì)的正能量就是學(xué)角度看，尋找我們社會(huì)的正能量就是A要抓主要矛盾B要統(tǒng)籌兼顧C(jī)要抓住矛盾的主要方面D不要忽視次要矛盾的解決解析能量的正負(fù)之分屬于矛盾的主次方面的關(guān)系，而不屬于主次矛盾的關(guān)系，故選C，不選A、D。材料強(qiáng)調(diào)的是抓主流，而不是強(qiáng)調(diào)全面地看問(wèn)題，B不選。答案C12搶灘北上廣，還是退居二、三線城市，始終是困擾年輕人就業(yè)去向的難題。大城市房?jī)r(jià)高、壓力大但相對(duì)公平，充滿(mǎn)機(jī)會(huì)；小城市生活寧?kù)o平和但因循守舊，缺少文化氛圍。做出正確的選擇，要懂得A任何對(duì)立的雙方總是以同一作為存在的基礎(chǔ)B抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾C承認(rèn)矛盾的特殊性是我們正確對(duì)待矛盾的前提D事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的解析A錯(cuò)誤，同一以差別和對(duì)立為基礎(chǔ)。題中說(shuō)的是矛盾的主次方面，B、C不符合題意。答案D 命題點(diǎn)七命題點(diǎn)七綜合考查矛盾分析法綜合考查矛盾分析法13工業(yè)工業(yè)1.0是機(jī)械制造時(shí)代，工業(yè)是機(jī)械制造時(shí)代，工業(yè)2.0是電氣化與是電氣化與自動(dòng)化時(shí)代，工業(yè)自動(dòng)化時(shí)代，工業(yè)3.0是電子信息化時(shí)代，是電子信息化時(shí)代，“工業(yè)工業(yè)4.0”則描繪了一個(gè)通過(guò)人、設(shè)備與產(chǎn)品的實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效則描繪了一個(gè)通過(guò)人、設(shè)備與產(chǎn)品的實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效溝通，構(gòu)建一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制溝通，構(gòu)建一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制造模式。從工業(yè)造模式。從工業(yè)1.0到工業(yè)到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明的發(fā)展歷程表明實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的唯一途徑實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的唯一途徑事物事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程同一事物在發(fā)展同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾的不同階段有不同矛盾事物發(fā)展都是前進(jìn)性與曲事物發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一折性的統(tǒng)一A BC D解析從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明，不同階段體現(xiàn)的特點(diǎn)不同，事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，正確；說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的動(dòng)力；材料未體現(xiàn)。答案A14諾基亞公司是芬蘭曾經(jīng)享譽(yù)世界的著名通訊公司。但近年來(lái)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中逐步走向衰弱。但是越來(lái)越多的證據(jù)表明，諾基亞的衰落拯救了芬蘭經(jīng)濟(jì)。諾基亞公司不斷裁員，被裁員工從諾基亞出走后并未失業(yè)，他們?cè)谑謾C(jī)制造和無(wú)線通訊領(lǐng)域都有很深的技術(shù)積累，于是組建了無(wú)數(shù)個(gè)基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的初創(chuàng)公司，誕生的知名公司包括“愉怒的小鳥(niǎo)”、“部落沖突”、“JollyA”等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新貴，盤(pán)活了就業(yè)和芬蘭經(jīng)濟(jì)。在這個(gè)過(guò)程中，諾基亞充分發(fā)揮了大公司的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)這些初創(chuàng)企業(yè)進(jìn)行了大力扶持，加上政府的支持，使得芬蘭的創(chuàng)業(yè)氛圍空前高漲。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法解讀為什么“諾基亞的衰落拯救了芬蘭”。答案(1)矛盾具有普遍性，要堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。諾基亞在手機(jī)行業(yè)自巔峰走向衰落。但作為大公司積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任感，對(duì)被裁員工初創(chuàng)企業(yè)進(jìn)行了大力扶持，使得芬蘭的創(chuàng)業(yè)氛圍空前高漲，從而拯救了芬蘭。(2)矛盾雙方在一定的條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。被裁員工從諾基亞出走后，利用很深的技術(shù)積累組建了無(wú)數(shù)個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)公司，盤(pán)活就業(yè)和芬蘭經(jīng)濟(jì)。(3)矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。諾基亞的衰落對(duì)于芬蘭來(lái)說(shuō)，最開(kāi)始大家都以為是惡諾基亞的衰落對(duì)于芬蘭來(lái)說(shuō)，最開(kāi)始大家都以為是惡夢(mèng)，現(xiàn)在看反而是拯救了芬蘭。夢(mèng)，現(xiàn)在看反而是拯救了芬蘭。考向七辯證的否定觀與創(chuàng)新意識(shí)13(2016新課標(biāo))某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái)，初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等，部署完成了78 275臺(tái)北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善。這表明核心考點(diǎn)四唯物辯證法的否定觀核心考點(diǎn)四唯物辯證法的否定觀真題回放真題回放轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Σ粩喟l(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿瓶萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)技創(chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)科技創(chuàng)新總是通科技創(chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A BC D解析打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái)，建應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地，部署完成78 275臺(tái)北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用，這是通過(guò)科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的體現(xiàn)，當(dāng)選；北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善，表明不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Γ?dāng)選，答案為A；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的先導(dǎo)，錯(cuò)誤；科技創(chuàng)新需要正確對(duì)待傳統(tǒng)技術(shù)，但非“總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)”，錯(cuò)誤。答案A14(2012新課標(biāo)全國(guó))中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹(shù)中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。壽域神方記載：“治頭腦疼痛，龍腦一錢(qián)，紙卷做拈，燒煙熏鼻，吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱(chēng)龍腦“為百藥之先，萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹(shù)在我國(guó)“銷(xiāo)聲匿跡”了，我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴(lài)進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹(shù)！科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專(zhuān)業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料，利用現(xiàn)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟原料林，改變了原料生產(chǎn)完全依賴(lài)自然的狀況；研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備，改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法，開(kāi)發(fā)了新產(chǎn)品；建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù)，積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù)；通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開(kāi)發(fā)龍腦。答案辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定觀要求立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新?？蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。命題領(lǐng)悟：以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的創(chuàng)新事例為背景材料，重點(diǎn)考查辯證否定觀的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新的意義等知識(shí)。2017年備考應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新、國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略等事例，把握辯證否定觀的相關(guān)知識(shí)。1辯證否定觀要點(diǎn)解讀要點(diǎn)解讀原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論辯證的辯證的否定觀否定觀辯證的否定是事物自辯證的否定是事物自身的否定；辯證的否身的否定；辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證否定的實(shí)質(zhì)節(jié)；辯證否定的實(shí)質(zhì)是是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)；既上，不唯書(shū)，只唯實(shí)；既要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，又要立足實(shí)踐，解放威，又要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法論方法論辯證辯證法的法的革命革命批判批判精神精神辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對(duì)必然滅亡的理解；辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解；辯證的暫時(shí)性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的和創(chuàng)新的關(guān)注變化發(fā)展著的關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。思想觀念。(拋棄舊的拋棄舊的)注重研究新情況，注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界新觀念，開(kāi)拓新境界(關(guān)注新的關(guān)注新的)2.創(chuàng)新有哪些要求？(1)一實(shí)：密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際。(2)二破：敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念。(3)五新：注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。思維拓展創(chuàng)新的理論依據(jù)(1)唯物論：創(chuàng)新是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。樹(shù)立創(chuàng)新精神既要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。(2)辯證法：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論：要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。辯證法的本質(zhì)是革命的批判的創(chuàng)新的，要求敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，開(kāi)拓新境界。(3)認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。1體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。(2015四川卷，9)()答：_2辯證否定是事物之間的相互否定。(2014安徽卷9)()答：_提示1.創(chuàng)造性思維并不能檢驗(yàn)和發(fā)展真理，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)和發(fā)展真理。2辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。疑誤排查疑誤排查3辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)。(2014江蘇卷22)()答：_4發(fā)展的過(guò)程是一事物否定另一事物。(2012天津卷，3)()答：_提示3事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變。4發(fā)展是辯證否定的發(fā)展，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。5豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新思維的源泉。(2012大綱全國(guó)卷，30)()答：_6制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)。()答：_提示5實(shí)踐是創(chuàng)新思維的源泉。6實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。關(guān)注重大社會(huì)變革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略及具體的科技創(chuàng)新等方面的熱點(diǎn)素材，重點(diǎn)把握辯證否定觀的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)及其方法論意義。命題猜想命題猜想 命題點(diǎn)八命題點(diǎn)八辯證否定觀、創(chuàng)新的意義辯證否定觀、創(chuàng)新的意義15習(xí)近平在談到習(xí)近平在談到“制度自信制度自信”問(wèn)題時(shí)說(shuō)問(wèn)題時(shí)說(shuō)“我們我們?nèi)嫔罨母?，是要使中?guó)特色社會(huì)主義制度更好；全面深化改革，是要使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更好；我們說(shuō)堅(jiān)定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷我們說(shuō)堅(jiān)定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機(jī)制弊端，讓我們的制度成熟而