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1、桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈 —從十年課改看語文教師的專業(yè)化成長(zhǎng) 　　語文老師累，語文老師苦。這好像是語文老師共同的呼聲。語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語文老師必須要付出更多的心血。新的教育形勢(shì)，要求語文教師運(yùn)用教學(xué)智慧，才能更好的從事教學(xué)。這就要求我們語文老師走專業(yè)化成長(zhǎng)之路。唯如此，我們的語文教學(xué)才是精彩而快樂的。語文教師不僅具有教師的共性，又具有“語文”的獨(dú)特個(gè)性。我認(rèn)為語文教師的專業(yè)化成長(zhǎng)有以下幾條途徑。 　　一、博覽群書，雜采眾家 　　蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在。”讀書——豐富

2、知識(shí)和理念的“源頭活水”，不僅是為人師者的發(fā)展所需，更是教師的職業(yè)尊嚴(yán)所系。 　　有一項(xiàng)關(guān)于語文教師課外閱讀情況的調(diào)查數(shù)據(jù)觸目驚心。（1）對(duì)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)了解不多，能寫出茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品長(zhǎng)篇小說《白鹿原》作者的，沒有一人；能寫出近幾年最暢銷散文作品《文化苦旅》作者的也只有12人，僅占被調(diào)查對(duì)象的11%。（2）對(duì)當(dāng)代知名作家和詩人知之甚少，要求寫出5位當(dāng)代知名作家的代表作或成名作，能寫出王蒙的，8%；能寫出劉心武的，13%；能寫出舒婷的，16%；能寫出雷抒雁的，2%。（3）對(duì)優(yōu)秀青少年讀物缺乏了解。要求寫出《花季·雨季》（郁秀）、《好玩十四五》（朱星辰）、《真心英雄》（劉天天）的作者，絕大多數(shù)

3、交了白卷。對(duì)兒童文學(xué)作家秦文君寫的長(zhǎng)篇小說《男生賈里》也無一人知曉。（4）對(duì)一些比較貼近學(xué)生實(shí)際的當(dāng)今名牌期刊如《讀者》、《青年博覽》、《青年文摘》、《小小說選刊》等，留意不多。（5）對(duì)當(dāng)代外國(guó)作家作品更是所知寥寥。知道卡夫卡代表作的只有1人，知道日本微型小說家星新一代表作的也只有1人。 　　語文教師辦公桌上，是翻爛的課本、教參和與課本配套不配套的試卷。我們一直埋怨學(xué)生閱讀面窄、閱讀量少，課外閱讀無序又低效，責(zé)怪他們讀了十多年的書，還不會(huì)讀書，每年高考，錯(cuò)得最多的肯定是閱讀題。試想，教師的閱讀尚且如此，還能要求學(xué)生怎么樣呢？以其昏昏，怎么可能使人昭昭？ 　　語文是一門人文性學(xué)科，更是一門藝

4、術(shù)?！拔覀冃枰淮滤季S和新形象的語文教師。但這世界總有一些絕對(duì)的稱為經(jīng)典的事物。它們是不會(huì)隨世事而任意變遷的。比如，語文教師的經(jīng)典形象。當(dāng)然他首先是十分文藝的。同時(shí)，秉承中國(guó)文人那一肩挑著山河歲月走過紅塵的憂國(guó)憂民胸懷。唯這樣的語文教師，才會(huì)令學(xué)生感到有深度，有思想，有魅力。” 　　語文教師就要以自己的儒雅、神韻、氣質(zhì)、魅力、領(lǐng)悟影響學(xué)生，感染學(xué)生，吸引學(xué)生，以自己文化的、精神的、心理的、內(nèi)在的、主體的體驗(yàn)和學(xué)生進(jìn)行心的交流，美的引導(dǎo)，理的啟示。要提高文學(xué)素養(yǎng)，要拓寬文化視野，聽從魯迅教導(dǎo)“讀書要像蜜蜂采蜜一樣雜采眾家”，多看“閑書”。書籍負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，

5、有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，書看多了，在文化里浸潤(rùn)時(shí)間長(zhǎng)了，文化積淀就厚實(shí)了。 　　除了經(jīng)典名著外，語文老師還應(yīng)該讀精的、新的、富有鮮明時(shí)代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品，凡是學(xué)生應(yīng)該讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的，教師都必須讀。只有“博觀而約取”，才能釀造最香最甜的蜜，“厚積而薄發(fā)”。 　　同時(shí)，在中學(xué)各門學(xué)科中，語文又是最具綜合性的，它的知識(shí)內(nèi)容涵蓋極大。因此要求語文老師應(yīng)該對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行廣泛涉獵，努力使自己成為一個(gè)“雜家”，除具有扎實(shí)的語文知識(shí)外，應(yīng)當(dāng)有一定的相關(guān)知識(shí)，要關(guān)注美學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等學(xué)科的常識(shí)。 　　海納百川，有容乃大，語文老師只有“讀萬破卷書”才能造就

6、“學(xué)識(shí)寬厚智如源泉”的大智者，才能修成“行可以為表儀”的大德者，才能帶領(lǐng)學(xué)生在語文的大海里自由遨游，從平庸走向杰出。 　　二、術(shù)業(yè)有專攻，“精”于語文專業(yè) 　　在教師的專業(yè)發(fā)展中，知識(shí)處于核心地位。離開了對(duì)教師知識(shí)的關(guān)注，教師的專業(yè)成長(zhǎng)也就成了烏托邦。對(duì)于語文教育來說，要確保教育的質(zhì)量，必須提高語文教師的專業(yè)水準(zhǔn)。提高專業(yè)水準(zhǔn)的關(guān)鍵就是教學(xué)研究和養(yǎng)成自覺的理論意識(shí)。 　　語文教學(xué)是科學(xué)，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它不僅要向?qū)W生傳授語文知識(shí)，培養(yǎng)讀、寫、聽、說等語文能力，而且要結(jié)合語文教材的特點(diǎn)開發(fā)學(xué)生的智力，陶冶學(xué)生的情操。要想真正在語文專業(yè)之路上走得更闊更遠(yuǎn)一些，就要走上科研興教的道路，以

7、大膽務(wù)實(shí)的科研能力，充實(shí)語文教師的專業(yè)素質(zhì)。 　　語文教學(xué)研究并不僅僅是語文研究機(jī)構(gòu)中研究人員的事，也是廣大語文教師的事。語文教師不僅要掌握教什么，怎么教，還要懂得為什么要這樣教，怎樣教可以提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量，這就需要認(rèn)真研究，探索語文教學(xué)規(guī)律。 　　語文教師不但是教學(xué)的實(shí)施者，還是教學(xué)的研究者，要知道語文教師是教學(xué)第一線的實(shí)踐者，有教學(xué)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問題，經(jīng)常思考有關(guān)問題，尋求解決的途徑與方法，提高到理論上來認(rèn)識(shí)，就是進(jìn)行研究。語文教師在這方面有足夠的發(fā)言權(quán)，應(yīng)該成為教學(xué)研究的主力軍。進(jìn)行語文教學(xué)科學(xué)研究是語文教師提高自身理論水平和教學(xué)能力的有效

8、途徑，是指引語文教學(xué)規(guī)律、提高語文教學(xué)質(zhì)量的必由之路。 　　專業(yè)化成長(zhǎng)過程中的語文教師還要養(yǎng)成自覺的理論意識(shí)，掌握一定的教育教學(xué)理論。作為一名專業(yè)化教師，有幾種教育教學(xué)理論是不可不知的：行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代理論、多元智力理論、合作教學(xué)觀等等。作為專業(yè)的語文教師，不可不熟悉孔子、陶行知、葉圣陶、張志公、呂叔湘、于漪、魏書生、錢夢(mèng)龍等前輩的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)思想。自覺的理論意識(shí)不是說動(dòng)輒這個(gè)理論那個(gè)理論，而是強(qiáng)調(diào)教師要有這個(gè)方面的習(xí)慣。自覺的理論意識(shí)的形成過程同一于教學(xué)實(shí)踐過程。這種意識(shí)的形成，要求教師要有執(zhí)著的教育情結(jié)，敏于發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)實(shí)踐中的顯隱問題，切于摸索和解決教學(xué)實(shí)踐中所

9、面臨的困難，自覺地運(yùn)用相關(guān)的教育教學(xué)理論來指導(dǎo)、檢驗(yàn)和反思教育教學(xué)實(shí)踐中的具體問題，在具體的過程中又滲透自己的思考和探索，而后超越之，構(gòu)建起自己的理論體系。 　　三、反思教育教學(xué)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新提高 　　反思實(shí)際是對(duì)本質(zhì)的追問，是教學(xué)研究最基本的力量和最普遍的形式，本身就是一種創(chuàng)新。教學(xué)反思是教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思、教學(xué)藝術(shù)的反思。通過反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平、提高教學(xué)質(zhì)量，通過反思，使自己的教學(xué)精益求精，漸臻完美。 　　葉瀾教授說：“一個(gè)教師寫一輩子教案，不一定成為名師；如果一個(gè)教師寫三年反思，有可能成為名師?！泵绹?guó)的著名學(xué)者波斯納有一

10、個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。足見教育反思在教師專業(yè)化成長(zhǎng)中的作用。 　　經(jīng)驗(yàn)來源于教學(xué)實(shí)踐的成功舉措，來源于教學(xué)活動(dòng)的收獲，也就來源于學(xué)生的成長(zhǎng)與教師的成長(zhǎng)。只有及時(shí)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)，及時(shí)推廣與應(yīng)用，才能對(duì)教學(xué)起到立竿見影的作用。同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)也可以比對(duì)出教師在反思性教學(xué)中是否真正地得到提升，是否真正地改正了教學(xué)中的缺點(diǎn)，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)！ 　　教訓(xùn)往往比經(jīng)驗(yàn)更為珍貴與重要。反思性教學(xué)中，教師必須對(duì)教訓(xùn)進(jìn)行探討與認(rèn)真研究，尋找出客觀與主觀的原因，才能對(duì)癥下藥，有的放矢，及時(shí)糾正與診斷、及時(shí)補(bǔ)缺與整改！ 　　在前面兩個(gè)方面的基礎(chǔ)上，教師還要對(duì)后面的教學(xué)進(jìn)行有效地預(yù)設(shè)。把之

11、前的經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)動(dòng)力，把教訓(xùn)作為科學(xué)指南，有針對(duì)性的運(yùn)用到下一個(gè)環(huán)節(jié)教案的設(shè)計(jì)上、或教學(xué)過程中，使教師能充分運(yùn)用優(yōu)勢(shì)、克服教學(xué)弊端，保證后續(xù)教學(xué)有序、高效、持久地開展下去。 　　經(jīng)常寫“教育隨筆”就是一種很好的反思方式。新教育實(shí)驗(yàn)將教師的專業(yè)寫作細(xì)化為五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過日記批閱和書信相互編織有意義的生活，教育案例及剖析，教學(xué)案例及剖析。這五種形式的教育寫作各有不同的特點(diǎn)與作用，它們引導(dǎo)教師從各個(gè)層面對(duì)教育實(shí)驗(yàn)與自身進(jìn)行反思，提升自己的教育思想，改進(jìn)日常的教育實(shí)踐。教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過程為思考對(duì)象，對(duì)在教學(xué)中做出的行動(dòng)、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，就能形成一

12、種反思性的實(shí)踐品質(zhì)，有助于提升教師實(shí)踐能力和在工作中開展研究的能力。 蘇霍姆林斯基在自己的著作《給教師的建議》里一針見血地指出：“真正的教育是自我教育?！边@同樣也適合我們的語文教師，“真正的專業(yè)成長(zhǎng)之路是自我成長(zhǎng)”。只有經(jīng)過廣泛的博覽雜采，深入的教學(xué)研究，持續(xù)的教學(xué)反思，才能夠不斷地通過教學(xué)實(shí)踐與理論研究的結(jié)合，探索最佳的教學(xué)模式，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。 十年來，我們學(xué)校的初中語文教學(xué)用過三年的蘇教版教材，用了七年并一直還在使用的是人教版教材。我想，不管教材如何變換，永遠(yuǎn)不變的應(yīng)該是我們對(duì)孩子負(fù)責(zé)、為孩子指路的一顆拳拳之心。 桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈---此間的耕耘和收獲，辛苦和堅(jiān)持，懷念和展望，失落和希冀將永遠(yuǎn)并存。 50中東區(qū)語文組 魏淑娟 二零一二年八月