《門(mén)當(dāng)戶對(duì)是不是過(guò)時(shí)的婚姻價(jià)值觀(辯論)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《門(mén)當(dāng)戶對(duì)是不是過(guò)時(shí)的婚姻價(jià)值觀(辯論)（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 門(mén)當(dāng)戶對(duì)是 /不是過(guò)時(shí)的婚姻價(jià)值觀 正方陳詞 1 門(mén)當(dāng)戶對(duì)指經(jīng)濟(jì)地位與社會(huì)地位相當(dāng)， 過(guò)時(shí)指不合時(shí)宜。 第一，社會(huì)的變遷使門(mén)當(dāng)戶對(duì)失去 了維系社會(huì)穩(wěn)定的功能， 以前王權(quán)當(dāng)?shù)溃?為了維護(hù)自身的政權(quán)階級(jí)王族與人民社會(huì)地位的區(qū) 分，而為了維護(hù)自身利益。士農(nóng)工商之間的流動(dòng)性也不大，現(xiàn)今王權(quán)不在當(dāng)?shù)溃麟A級(jí)之間 的界限也模糊， 跨階級(jí)結(jié)婚不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)混亂。第二，家庭單位的轉(zhuǎn)換。古代農(nóng)耕社會(huì)為了 讓家庭壯大， 大家族大行其道。 考慮對(duì)方家庭背景的門(mén)當(dāng)戶對(duì)對(duì)于維系家庭穩(wěn)定有一定的能

2、 效?，F(xiàn)代家庭的人口單位模式出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。 中國(guó)改革開(kāi)放三十年來(lái)三口之家增加了七成之多， 人數(shù)減少結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的家庭成為了主流。決定結(jié)婚的態(tài)度由背景轉(zhuǎn)為雙方的認(rèn)同感覺(jué)和態(tài)度， 家庭由大家庭制變?yōu)樾〖彝?。第三，價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。以前是父母之命，媒婆之言，沒(méi)有所 謂的自由戀愛(ài)。現(xiàn)在推崇自由戀愛(ài)，真心相愛(ài)。 反方質(zhì)詢 2 舉一個(gè)不過(guò)時(shí)的婚姻價(jià)值觀 以美貌，性格為準(zhǔn)不過(guò)時(shí) 您提出的美貌不過(guò)時(shí)，而門(mén)當(dāng)戶對(duì)過(guò)時(shí)，判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 在于合不合時(shí)宜

3、 那么門(mén)當(dāng)戶對(duì)在如今是一點(diǎn)功能也沒(méi)有，對(duì)不對(duì)？ 有功能，但很小，門(mén)當(dāng)戶對(duì)會(huì)導(dǎo)致階級(jí)歧視 請(qǐng)您論證門(mén)當(dāng)戶對(duì)會(huì)導(dǎo)致階級(jí)歧視，那美貌取人導(dǎo)致外表歧視，性格取人導(dǎo)致內(nèi)心歧視。 反方陳詞 1 對(duì)方辯友認(rèn)為愛(ài)情決定一切， 可是愛(ài)情是不確定的， 愛(ài)情會(huì)消散。 而婚姻與愛(ài)情是有差別的， 婚姻至少會(huì)有一方在自己身邊， 門(mén)當(dāng)戶對(duì)會(huì)減少婚姻中一部分摩擦， 更能保證婚姻持久。 門(mén) 當(dāng)戶對(duì)不僅對(duì)好聚有價(jià)值，還對(duì)好散有價(jià)值。 正方質(zhì)詢 1 您方認(rèn)為門(mén)當(dāng)戶對(duì)看不看上一代

4、的家世背景？ 我們可以不看。 那請(qǐng)問(wèn)獨(dú)裁政府可以維系社會(huì)穩(wěn)定過(guò)不過(guò)時(shí)？ 在當(dāng)今當(dāng)然過(guò)時(shí) 但有的國(guó)家也有獨(dú)裁政府，可人民生活的很好 在那種國(guó)家不過(guò)時(shí)，在我們國(guó)家過(guò)時(shí) 那你說(shuō)男尊女卑在如今對(duì)于男生有非常大的功效，那你說(shuō)過(guò)不過(guò)時(shí)？ 這過(guò)時(shí)，男生不能代表整個(gè)社會(huì) 那你說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)好聚，那兩個(gè)人都是律師，是不是很門(mén)當(dāng)戶對(duì)？ 是 那是不是不用看對(duì)方家庭？

5、 不，兩方家庭也要看 但是夫妻雙方可以達(dá)成共識(shí)啊 但是雙方家里難以達(dá)成共識(shí)也很難辦 正方陳詞 2 對(duì)方說(shuō)判斷過(guò)不過(guò)時(shí)看有沒(méi)有功效， 那我們看。 獨(dú)裁政府有一定維系社會(huì)穩(wěn)定的功能， 那你 說(shuō)獨(dú)裁政府不過(guò)時(shí)嗎？那男尊女卑對(duì)于婚姻有幫助， 因?yàn)橐粋€(gè)愿打一個(gè)愿挨嘛， 那你能告訴 我不過(guò)時(shí)嗎？所以說(shuō)有功能的確有功能， 但在社會(huì)主流價(jià)值觀下， 你能說(shuō)不過(guò)時(shí)嗎？就減少 摩擦來(lái)說(shuō)， 以前是大家庭生活在一起， 摩擦確實(shí)可以減少， 但今天摩擦由家庭之間變?yōu)閭€(gè)人

6、 之間。您認(rèn)為門(mén)當(dāng)戶對(duì)婚姻就可以幸福了嗎？不對(duì)。根據(jù)調(diào)查，婚姻幸福有三點(diǎn)，第一，夫 妻雙方的情感，第二，溝通的意愿，第三，是忠誠(chéng)。對(duì)方說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)好聚好散，這我們說(shuō)的 門(mén)當(dāng)戶對(duì)是擇偶，而你們直接就想著離婚，這與主題不符。 反方質(zhì)詢 2 您方說(shuō)看外貌是不過(guò)時(shí)的價(jià)值觀是吧？ 恩，是，現(xiàn)在是流行，不知道接下來(lái)。 那你說(shuō)外貌取人是您的價(jià)值觀？ 不，應(yīng)該說(shuō)是最主要價(jià)值觀 那您說(shuō)一個(gè)人只能有一個(gè)主要價(jià)值觀？ 恩對(duì) 那你說(shuō)忠孝是兩種價(jià)值觀？不能同

7、時(shí)存在 對(duì) 尊師重道有沒(méi)有過(guò)時(shí)？ 當(dāng)然沒(méi)有 可是當(dāng)時(shí)師也是維持社會(huì)階層的 那婚姻與愛(ài)情是不是一回事？ 不一樣 反方陳詞 2 對(duì)方說(shuō)臨駕于我所有價(jià)值觀中最重要的是什么， 沒(méi)有說(shuō)不是價(jià)值觀。 我方說(shuō)的門(mén)當(dāng)戶對(duì)是特 效藥， 能解決一些別的解決不了的問(wèn)題。 比如我是來(lái)自村里窮小子，老婆是有錢(qián)人，我?jiàn)^斗 了一百萬(wàn)。 老婆提出給她父母買(mǎi)房子花一百萬(wàn)， 讓兩方住在一塊。 所以門(mén)當(dāng)戶對(duì)可以解決雙 方背景這樣不均的問(wèn)題。 正方質(zhì)詢

8、 2 您是不是說(shuō)兩方人家室不同，一個(gè)比較窮，一個(gè)富，就會(huì)有摩擦對(duì)不對(duì)？ 就是關(guān)于分配 那你說(shuō)我們都有錢(qián)，那我們是不起就可以避免？ 不不，也會(huì)有矛盾 我們會(huì)避免物質(zhì)分歧 反方質(zhì)詢小結(jié) 我們肯定門(mén)當(dāng)戶對(duì)， 就是來(lái)論證有價(jià)值。 這個(gè)價(jià)值我們說(shuō)的是婚后價(jià)值。減少摩擦，對(duì)方辯 友說(shuō)的很對(duì)， 不能解決所有問(wèn)題， 但我們不需要解決所有問(wèn)題啊， 也沒(méi)有一個(gè)價(jià)值觀可以包 治百病的。所以出現(xiàn)摩擦的時(shí)候所有人都不會(huì)感受，包括我，我妻子，我的家人，所以我會(huì) 說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)可以避免摩擦是有價(jià)值的。 愛(ài)

9、情與婚姻是有區(qū)別的， 不是愛(ài)一個(gè)人就可以結(jié)婚的。 正方質(zhì)詢小結(jié) 對(duì)方好像是中藥鋪， 不能包治百病， 但可以治你這一種病。 對(duì)方說(shuō)可以只一種病叫減少摩擦， 但我可以告訴你好多減少摩擦不能看為不過(guò)時(shí)的， 好比說(shuō)男尊女卑。 對(duì)方有說(shuō)減少財(cái)務(wù)摩擦， 可以讓對(duì)方父母減少摩擦，但是門(mén)當(dāng)戶對(duì)可以讓雙方父母相愛(ài)嗎？所以問(wèn)題不是門(mén)當(dāng)戶對(duì)， 而是雙方父母有沒(méi)有貪戀。 自由辯 如果社會(huì)是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，為什么日本公主下嫁平民的時(shí)候，日本舉國(guó)歡迎？ 如果門(mén)房戶對(duì)不是過(guò)時(shí)的話，那么這么不符合門(mén)當(dāng)戶對(duì)的也不會(huì)引起好奇對(duì)不對(duì)？ 門(mén)戶不平等到底會(huì)不會(huì)導(dǎo)致婚后生活摩

10、擦？ 對(duì)方辯友那你說(shuō)不平等和平等會(huì)是同一個(gè)嗎？ 我覺(jué)得是過(guò)去的事不能來(lái)看現(xiàn)在的事，要看的趨勢(shì) 對(duì)方辯友您一直換不過(guò)時(shí)的價(jià)值觀，請(qǐng)您具體舉出來(lái)一個(gè)，好不好？ 性格就應(yīng)該是不過(guò)時(shí)的價(jià)值觀 對(duì)方辯友，門(mén)當(dāng)戶對(duì)可以減少摩擦，婚姻要減少摩擦，需不需要呢？ 是法律上的不止，可是摩擦也可以通過(guò)別的來(lái)解決 反方總結(jié)陳詞 門(mén)當(dāng)戶對(duì)是好的，并不一定要和別的價(jià)值觀去比較，非要成為最好的。 兩情相悅算是價(jià)值觀中最好的一種了， 可是愛(ài)上了自己的親妹妹但不可以是吧。 獨(dú)裁政府有

11、 價(jià)值是吧， 男尊女卑有價(jià)值是吧？錯(cuò)， 獨(dú)裁政府只對(duì)有君主那一家有效， 對(duì)沒(méi)有君主的沒(méi)有 價(jià)值。 我方論證的價(jià)值是整個(gè)社會(huì)價(jià)值， 真正婚姻中的摩擦， 是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的。對(duì)方辯友說(shuō)觀 念合適， 而兩個(gè)人的觀念是會(huì)變的， 結(jié)婚前觀念與婚后是不一樣的， 而我們論證的門(mén)當(dāng)戶對(duì) 是實(shí)實(shí)在在的。 正方總結(jié)陳詞 當(dāng)時(shí)門(mén)當(dāng)戶對(duì)應(yīng)有的用途是維系階層的， 對(duì)方說(shuō)不看以前的， 好。我們看現(xiàn)在它有沒(méi)有作用 呢？對(duì)方說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)可以減少摩擦， 說(shuō)家庭財(cái)產(chǎn)怎么花， 怎么分， 而我們只要雙方觀念一致 就沒(méi)有這些問(wèn)題。即便今天有門(mén)當(dāng)戶對(duì)的父母，配偶，好，那我們就相愛(ài)，我們就去結(jié)婚。 那我們今天來(lái)看看是不是我們雙方財(cái)產(chǎn)是否相同？不， 我們不能只看這個(gè)而失去了一些更為 重要的東西。