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新編高中語文 第一單元 第2課 規(guī)則和信用 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制基石和道德基石練習(xí) 粵教版必修5

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1、新編語文精品資料 第2課 規(guī)則和信用:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制基石和道德基石 一、基礎(chǔ)訓(xùn)練 1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是(  ) A.虔誠(chéng)/乾坤 貶謫/嫡系 攢錢/人頭攢動(dòng) B.儲(chǔ)存/貯藏 餞別/棧道 勾當(dāng)/勾心斗角 C.證券/眷戀 饋贈(zèng)/匱乏 劃算/整齊劃一 D.慳吝/信箋 鞭笞/怠惰 著實(shí)/著手成春 解析:解析:B項(xiàng),chǔ/zhù,jiàn/zhàn,ɡòu/ɡōu;A項(xiàng),qián,zhé/dí,zǎn/cuán;C項(xiàng),quàn/juàn,kuì,huá/huà;D項(xiàng),qiān/jiān,chī/dài,zhuó。 答案:C 2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的

2、一項(xiàng)是 (  ) A.直譯 執(zhí)意不肯 毒素 獨(dú)豎一幟 B.致力 自立更生 啟程 起承轉(zhuǎn)合 C.寥廓 地域遼闊 起誓 征稿啟事 D.崇尚 棄惡從善 鵲橋 鳩占雀巢 解析:A項(xiàng),獨(dú)豎一幟—獨(dú)樹一幟;B項(xiàng),自立更生—自力更生;D項(xiàng),鳩占雀巢—鳩占鵲巢。 答案:B 3.選出下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)(  ) A.俗話說“到什么山唱什么歌”,又說“看菜吃飯,量體裁衣?!蔽覀儫o論做什么事都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。 B.1919年的五、四運(yùn)動(dòng),第一次以不妥協(xié)的精神,亮出了“科學(xué)和民主”的旗幟。 C.為了進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,前不久放映了“風(fēng)暴”“青春之歌”“林則徐”等一批優(yōu)秀

3、影片,聽說不久后還要放映一批。 D.這段寫的是楊志替北京大名府(現(xiàn)在河北省大名縣東)留守梁世杰(蔡京的女婿)押送生辰綱往東京,在途中被晁蓋、吳用等奪取的經(jīng)過。 解析:A項(xiàng),句號(hào)位置應(yīng)在引號(hào)外;B項(xiàng),“五、四”中間不能用頓號(hào),“科學(xué)”和“民主”應(yīng)分別加引號(hào);C項(xiàng),引號(hào)改書名號(hào)。 答案:D 4.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) (1)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是按規(guī)則運(yùn)作的經(jīng)濟(jì),因而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是________經(jīng)濟(jì)。 (2)健全的法律體系是正常的信用關(guān)系得以維系的________。 (3)市場(chǎng)規(guī)則是________市場(chǎng)有效運(yùn)作的基本原則。 A.法制 保障 保證 B.法治 保證 保

4、障 C.法治 保障 保證 D.法制 保證 保障 解析:(1)“法治”是“依法治理”的意思,“法制”則指通過國(guó)家政權(quán)建立起來的法律制度和根據(jù)這些法律制度建立起來的社會(huì)秩序。(2)“保證”有兩個(gè)意思:一是擔(dān)保做到,二是確保既定的要求和標(biāo)準(zhǔn);“保障”指保護(hù)生命、財(cái)產(chǎn)和權(quán)利等不受侵犯和破壞。 答案:C 5.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(  ) A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念雖已深入人心,但不是每個(gè)人都能意識(shí)到市場(chǎng)在人才配置中的充分作用。 B.世界各大報(bào)紙關(guān)于連戰(zhàn)的兒子被槍擊的事件都在顯要位置作了詳細(xì)的報(bào)道。 C.2010年世博會(huì)之所以在上海舉行,是由于這座城市發(fā)展的大環(huán)境所決定的,因此,中小企業(yè)要

5、在世博會(huì)中人展拳腳,就得看清門前的市場(chǎng)環(huán)境。 D.亞運(yùn)會(huì)期間,廣州交通部門首次在市區(qū)實(shí)施車輛單雙號(hào)限行措施,以緩解亞運(yùn)期間的交通壓力。 解析:A項(xiàng),語序不當(dāng),“充分”應(yīng)調(diào)至“意識(shí)”前;B項(xiàng),應(yīng)把“關(guān)于”改為“對(duì)于”,或?qū)ⅰ瓣P(guān)于……事件”放在“世界”之前;C項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)刪掉“由于”。 答案:D 6.填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  ) 黑龍江大沾河濕地是典型的森林濕地,濕地里的植物稀有珍貴,動(dòng)物種類繁多,而且景色奇特。濕地內(nèi)的____________________,小島竟會(huì)漂浮起來,隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)?,F(xiàn)在,這片沒有人跡的神奇土地正被申報(bào)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。 ①小島四周

6、有70多個(gè)泡澤 ②水鳥和其他野生動(dòng)物常來這里戲水 ③小島上長(zhǎng)著茂密的冷杉 ④而隨著雨季的到來,濕地漫水 A.③①④② B.②③④① C.①②③④ D.③①②④ 解析:解析:根據(jù)后文“小島竟會(huì)漂浮起來”,推知“漂浮”與④中的“漫水”形成因果關(guān)系,應(yīng)緊密相連,可排除A、B兩項(xiàng)。前文有“濕地里的植物稀有珍貴,動(dòng)物種類繁多,而且景色奇特?!边@句話,后文就應(yīng)按照植物、動(dòng)物、景色的奇特這個(gè)順序來組合。故①②③之間的順序應(yīng)為③①②,答案為D項(xiàng)。 答案:D 7.下列句子中,表達(dá)最得體的一項(xiàng)是(  ) A.小點(diǎn)點(diǎn)一會(huì)兒爬到床上翻跟頭,喊“我是孫悟空”;一會(huì)兒又在地上爬,喊“我當(dāng)解放軍,母親

7、給我買槍”。 B.洋柿子是一年生或二年生草本植物,全株有軟毛,花色黃,結(jié)漿果,球形或扁圓形,紅或黃色,是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的蔬菜。 C.老村長(zhǎng)一進(jìn)門就說:“張全家的二畝地,秋里收了一千五!咱都得科學(xué)種田,都弄它一千五?!? D.“我這法行不行?”李老漢著急地說,“不對(duì),你給雅正,大叔請(qǐng)你喝酒?!? 解析:本題考查用語是否符合語體。A項(xiàng),“母親”語體不當(dāng),應(yīng)該用“媽媽”、“娘”等;B項(xiàng),“洋柿子”語體不當(dāng),應(yīng)該用“番茄”;D項(xiàng),“雅正”語體不當(dāng),應(yīng)該用“指出”。此三項(xiàng)都是在誤用口語的語境中摻雜書面語。 答案:C 二、課外閱讀 閱讀下面的文字,完成8~11題。 論保守主義的基本原則 楊明偉

8、 ①日常生活中,人們對(duì)保守主義的理解有許多的歧義,將它與“保守”一詞視為一體,因而“守舊”“反動(dòng)”“悲觀”“頑固”“僵化”等都和保守主義發(fā)生聯(lián)系,保守主義則被曲解為拒絕變革、無條件的集權(quán)與樹立政治權(quán)威,甚至認(rèn)為保守主義就是主張?jiān)獠粍?dòng)地保守舊的文化傳統(tǒng)。其實(shí),保守主義與保守之間沒有必然的聯(lián)系。保守是一種守舊拒新的態(tài)度,主要表現(xiàn)為安于現(xiàn)狀,不愿看到任何形式的劇變,無論急速前進(jìn)還是大步倒退。而保守主義中的“保守”是與“激進(jìn)”相對(duì)應(yīng)的,而不是“進(jìn)步”,保守主義并不反對(duì)進(jìn)步本身,只是反對(duì)以激進(jìn)方式來取得進(jìn)步,面對(duì)進(jìn)步,它寧愿采取比較穩(wěn)妥的方式。 ②保守主義應(yīng)被稱為“守成主義”——把人類歷史上已經(jīng)取

9、得的成就牢牢守住,“?!本褪潜3脂F(xiàn)狀與穩(wěn)定,“守”就是守住傳統(tǒng)和秩序。因歷史背景的不同以及策略的需要,保守主義有著種種不同的歷史面相,但是其基本主張是要求維護(hù)社會(huì)現(xiàn)狀和歷史傳統(tǒng),同時(shí)反對(duì)社會(huì)的重大變革。 ③保守主義的基本原則如下: ④社會(huì)連續(xù)性原則。保守主義視域中的人類社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體,因此,保守主義主張人類社會(huì)要同過去保持連續(xù)性,面對(duì)社會(huì)的變革,它采取的是逐步進(jìn)行的審慎態(tài)度并且盡可能不去打亂原來社會(huì)的正常秩序。從一般意義上說,保守主義總是堅(jiān)持歷史發(fā)展的延續(xù)性,堅(jiān)持傳統(tǒng)文化可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代因素,主張傳統(tǒng)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的底版,反對(duì)激進(jìn)的變革。認(rèn)為“所有偉大的民族都是保守的,他們緩慢地相信新鮮的

10、事物,在實(shí)際當(dāng)中對(duì)于錯(cuò)誤極具耐心,深深地而且永遠(yuǎn)地確信,一度建立起來并長(zhǎng)期被看作是公正和終極之物的法則與習(xí)俗是偉大的。”因而,保守主義始終相信“人在歷史中,人是歷史的,人就是歷史”。對(duì)于人類歷史上所取得的經(jīng)驗(yàn)以及人的尊嚴(yán)和價(jià)值應(yīng)該保持尊重,任何有關(guān)人類社會(huì)的變革只能是漸進(jìn)而審慎地進(jìn)行。認(rèn)為“制度和道德,語言和法律,是通過一個(gè)累積的過程進(jìn)化而來的。只有在這個(gè)自我意識(shí)的歷史框架內(nèi),人類社會(huì)才能成功地運(yùn)轉(zhuǎn)?!? ⑤傳統(tǒng)原則。保守主義認(rèn)為,傳統(tǒng)的基本含義是指過去流傳下來的東西,是歷史的一種“積淀”,并在時(shí)間向度上能夠重復(fù)出現(xiàn)。認(rèn)為“傳統(tǒng)指的是從過去傳達(dá)到現(xiàn)在的慣例和禮儀?!毕嘈拧皞鹘y(tǒng)總是有連續(xù)性的,而

11、且一定有連續(xù)性……這些連續(xù)性應(yīng)該描述得像一條流動(dòng)的河?!敝鲝堊鹬貍鹘y(tǒng)就是對(duì)人類整體的文明成果和群體長(zhǎng)期積淀下來的習(xí)俗的尊重。認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)的敬重并非是盲目守舊,不思進(jìn)取,而是人們通過經(jīng)驗(yàn)感悟到,傳統(tǒng)是歷史留給人類的寶貴遺產(chǎn),是人類多少代祖先智慧的結(jié)晶。保守主義認(rèn)為“傳統(tǒng)之所以引起人們的關(guān)注,是因?yàn)樗歉鞣N類型革命的對(duì)象,是所謂‘進(jìn)步’的障礙”。“不管人們是否喜歡,傳統(tǒng)總是一種無法回避的現(xiàn)實(shí)”。波普爾相信,傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)我們的信仰在任何時(shí)候都主要來自繼承,而不是自己的創(chuàng)造。 ⑥審慎原則。最為保守主義所厭惡和痛恨的就是以激進(jìn)方式進(jìn)行的社會(huì)改革,因?yàn)榧みM(jìn)的改革最容易使社會(huì)走向崩潰,故保守主義主張謹(jǐn)慎的改革,

12、特別強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎是政治家的首要美德。柏克在《自由與傳統(tǒng)》一書中寫道:“審慎,在所有事物中都堪稱美德,在政治領(lǐng)域中則是首要的美德;審慎將引導(dǎo)我們?nèi)ツS某些有限的計(jì)劃,而不會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)ゴ罅ν菩袩o限完美的計(jì)劃。在國(guó)家發(fā)生的所有變革中,中庸是一種美德,這種美德不僅和平友善,并且強(qiáng)大有力。這是一種精心選擇、調(diào)停紛爭(zhēng)、妥協(xié)互讓、促進(jìn)和諧的美德?!庇纱宋覀兛梢钥闯?,審慎之所以成為社會(huì)變革的一種必要美德和態(tài)度是與保守主義對(duì)人的認(rèn)識(shí)有關(guān)的。在保守主義看來,人的理性是不完善的,有著無法避免的局限性,因而通過人的理性獲得的知識(shí)同樣無法避免其局限性,人的知識(shí)不僅具有局限性而且會(huì)出錯(cuò),甚至?xí)?jīng)常出錯(cuò)。 (選自《人民論壇》

13、,有刪改) 8.下列說法,符合文意的兩項(xiàng)是(  ) A.保守主義源自保守,它是與“激進(jìn)”相對(duì)應(yīng)的,它并不反對(duì)進(jìn)步本身。 B.保守主義的基本主張是維護(hù)社會(huì)現(xiàn)狀和歷史傳統(tǒng),不主張以激進(jìn)的方式取得進(jìn)步。 C.尊重人類歷史上所取得的經(jīng)驗(yàn)以及人的尊嚴(yán)和價(jià)值,人類社會(huì)的變革就能漸進(jìn)而審慎地進(jìn)行。 D.保守主義認(rèn)為傳統(tǒng)是各種類型革命的對(duì)象,是進(jìn)步的障礙,不能促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。 E.審慎之所以成為社會(huì)變革的一種必要美德和態(tài)度,是因?yàn)槿说睦硇允遣煌晟频?,有著無法避免的局限性。 解析:本題考查考生理解文中重要概念的含義的能力。A項(xiàng),“保守主義源自保守”表述錯(cuò)誤,保守主義與保守沒有必然聯(lián)系;C項(xiàng),原

14、文中二者為并列關(guān)系,選項(xiàng)中強(qiáng)加因果;D項(xiàng)內(nèi)容不是保守主義的觀點(diǎn),而是人們關(guān)注的原因。 答案:BE 9.根據(jù)文意,下列推斷中合理的一項(xiàng)是(  ) A.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主張推翻一切舊文化從而建立新的文化,是激進(jìn)的表現(xiàn),與之相對(duì)的主張都屬于保守主義范疇。 B.詞始于南梁,形成于唐代,蘇軾豐富了它的表現(xiàn)內(nèi)容,使其在宋代成為主流。這說明我們的進(jìn)步主要來自于繼承。 C.孔子學(xué)院秉承孔子“和而不同”的理念,在世界各地傳播中國(guó)文化,受到廣泛的歡迎,這是保守的價(jià)值的最佳證明。 D.在中國(guó)的改革開放中,我們秉承的一個(gè)原則“摸著石頭過河”,其實(shí)就是盲目冒險(xiǎn),不符合保守主義的基本原則。 解析:本題考查

15、理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng),保守主義并不反對(duì)進(jìn)步本身,只是反對(duì)以激進(jìn)方式來取得進(jìn)步, 與“五·四”新文化運(yùn)動(dòng)主張相對(duì)的應(yīng)該還有保守的主張和反動(dòng)的主張;C項(xiàng),結(jié)論有誤,不是保守,是保守主義;D項(xiàng),“摸著石頭過河”符合審慎原則。 答案:B 10.請(qǐng)分別指出“人在歷史中,人是歷史的,人就是歷史”三個(gè)分句的意思。 ________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

16、__ ________________________________________________________________________ 解析:此句之前的“因而”可知答案在前,而前面共有三句話?!叭嗽跉v史中”側(cè)重在“連續(xù)性”,“人是歷史的”側(cè)重在“傳承和轉(zhuǎn)化”,“人就是歷史”側(cè)重在“確信”。 答案:①“人在歷史中”指人類社會(huì)要同過去保持連續(xù)性。 ②“人是歷史的”指人類社會(huì)的發(fā)展都要承繼傳統(tǒng)。③“人就是歷史”指人類社會(huì)可以建立起偉大的法則與習(xí)俗。 11.2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言說:“魔幻現(xiàn)實(shí)主義對(duì)我的小說影響非常大,我借鑒了馬爾克斯的魔幻敘事風(fēng)格,嘗試從全知全覺的角

17、度去寫作,但絕沒有照搬?!币罁?jù)文意,分析莫言的做法符合保守主義的哪些原則。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:文中保守主義的基本原則有三個(gè),在理解各個(gè)原則的基礎(chǔ)上,對(duì)比莫言的做法,并作出簡(jiǎn)要分析。 答案:①符合社會(huì)連續(xù)性原則。因?yàn)槟晕振R爾克斯的寫作風(fēng)格,這種做法將傳統(tǒng)的手法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代因素,尊重了別人的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值。 ②符合傳統(tǒng)原則。因?yàn)轳R爾克斯的寫作風(fēng)格,是歷史留給人類的寶貴遺產(chǎn),是人類智慧的結(jié)晶,莫言對(duì)其進(jìn)行了借鑒。③符合審慎原則。因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的寫作手法也有一定的局限性,莫言沒有全盤照搬,而是有所選擇。

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