傾聽(tīng)大自然的語(yǔ)言語(yǔ)文教學(xué)課件 李白
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1、傾聽(tīng)大自然的語(yǔ)言(其一) 李白 五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將春色未曾看。曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。腰下劍,直為斬樓蘭。大意大意 到了五月,天山仍舊白雪皚皚,沒(méi)有鮮花,只到了五月,天山仍舊白雪皚皚,沒(méi)有鮮花,只有地凍天寒。雖然傳來(lái)吹奏折楊柳的笛聲,卻依有地凍天寒。雖然傳來(lái)吹奏折楊柳的笛聲,卻依舊看不到一絲春色。一早就隨著戰(zhàn)鼓聲去搏戰(zhàn),到了舊看不到一絲春色。一早就隨著戰(zhàn)鼓聲去搏戰(zhàn),到了夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡,希望能用我挎著的劍,夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡,希望能用我挎著的劍,像博子介那樣為國(guó)除
2、害,消滅敵人。像博子介那樣為國(guó)除害,消滅敵人。 塞下曲六首(其一)塞下曲六首(其一) 李白李白五月天山雪,無(wú)花只有寒。五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。 作者善于抓住具有特征性的事物作者善于抓住具有特征性的事物來(lái)概括生活,表現(xiàn)主題。如以五月天來(lái)概括生活,表現(xiàn)主題。如以五月天山寒冷、無(wú)花無(wú)柳而只能聞?wù)蹢盍胶?、無(wú)花無(wú)柳而只能聞?wù)蹢盍鴣?lái)來(lái) ,其中的,其中的“曉曉”和和“宵宵”,畫龍點(diǎn)睛地把戰(zhàn)士,畫龍點(diǎn)睛地把戰(zhàn)士們們 全盤托出,令人肅全盤托出,令人肅然起敬。用了一個(gè)
3、典故,漢武帝時(shí),然起敬。用了一個(gè)典故,漢武帝時(shí),樓蘭王貪圖財(cái)物,屢次殺害西漢往來(lái)樓蘭王貪圖財(cái)物,屢次殺害西漢往來(lái)的使者,傅子介受霍光派遣,計(jì)斬樓的使者,傅子介受霍光派遣,計(jì)斬樓蘭王,為國(guó)除害立功。蘭王,為國(guó)除害立功?!举p析】【賞析】襯托邊塞環(huán)境的艱苦襯托邊塞環(huán)境的艱苦夜以繼日、夜以繼日、無(wú)怨無(wú)悔地駐守邊關(guān)、英無(wú)怨無(wú)悔地駐守邊關(guān)、英勇殺敵的可貴精神勇殺敵的可貴精神 這句充分表這句充分表現(xiàn)了守邊將士的赤膽忠心。現(xiàn)了守邊將士的赤膽忠心。你從李白的你從李白的“五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看聞?wù)哿?,春色未曾看”?shī)句中了解到怎樣的詩(shī)句中了解到怎樣的物物候現(xiàn)象候現(xiàn)
4、象,并分析形成這種物候現(xiàn)象的,并分析形成這種物候現(xiàn)象的原因原因。 時(shí)逢盛夏,五月的祁連山時(shí)逢盛夏,五月的祁連山( (天山天山) ),天氣寒冷,天氣寒冷,白雪皚皚,看不到爛漫的春花。白雪皚皚,看不到爛漫的春花。這是由于這是由于高下的差異高下的差異?!疤焐教焐健焙0紊醺?,氣海拔甚高,氣溫自然偏低。溫自然偏低。涼州詞涼州詞 王之渙王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。【賞析賞析】開(kāi)元中后期,唐玄宗荒淫開(kāi)元中后期,唐玄宗荒淫縱樂(lè),不務(wù)邊防,不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人縱樂(lè),不務(wù)邊防,不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州,聽(tīng)
5、到哀的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州,聽(tīng)到哀怨的笛聲后,寫下了這首詩(shī),怨的笛聲后,寫下了這首詩(shī),表達(dá)表達(dá)【大意】黃河的滾滾波濤仿佛一直伸向了【大意】黃河的滾滾波濤仿佛一直伸向了白云深處,塞上的崇山峻嶺之間露出一段白云深處,塞上的崇山峻嶺之間露出一段孤寂的城墻;你們何必吹奏那懷鄉(xiāng)的孤寂的城墻;你們何必吹奏那懷鄉(xiāng)的折折楊柳楊柳呢,玉門關(guān)外,只有黃沙白草,春呢,玉門關(guān)外,只有黃沙白草,春風(fēng)從來(lái)吹不到這兒。風(fēng)從來(lái)吹不到這兒。對(duì)戍邊將士的同情對(duì)戍邊將士的同情。 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!边@是一首描寫我國(guó)季風(fēng)氣候的詩(shī)篇。詩(shī)這是一首描寫我國(guó)季風(fēng)氣候的詩(shī)篇。詩(shī)中的中的“春風(fēng)春風(fēng)”
6、當(dāng)指夏季風(fēng)。請(qǐng)你結(jié)合所當(dāng)指夏季風(fēng)。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁磳W(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁础按猴L(fēng)不度玉春風(fēng)不度玉門關(guān)門關(guān)”。 【答】:甘肅玉門關(guān)一帶,深居大陸內(nèi)【答】:甘肅玉門關(guān)一帶,深居大陸內(nèi)部,四周又有高山阻擋,來(lái)自海洋的溫部,四周又有高山阻擋,來(lái)自海洋的溫潤(rùn)氣流,很少能到達(dá)這里,因此,境內(nèi)潤(rùn)氣流,很少能到達(dá)這里,因此,境內(nèi)大部分地區(qū)屬于荒漠。大部分地區(qū)屬于荒漠。經(jīng)度差異經(jīng)度差異是形成是形成這一現(xiàn)象的原因。這一現(xiàn)象的原因。 1 1、根據(jù)、根據(jù)大自然的語(yǔ)言大自然的語(yǔ)言中的物候?qū)W知識(shí),你認(rèn)為中的物候?qū)W知識(shí),你認(rèn)為形成形成塞下曲六首(其一)塞下曲六首(其一)中中“五月天山雪,無(wú)花只五月天山雪,無(wú)花
7、只有寒有寒”的原因是什么?的原因是什么? 探究交流 2 2、作者在這里寫的目的是什么?、作者在這里寫的目的是什么? 從物候知識(shí)來(lái)講,這是由于從物候知識(shí)來(lái)講,這是由于高下高下的差異。的差異?!疤焐教焐健焙0紊鹾0紊醺撸瑲鉁刈匀黄?。高,氣溫自然偏低。 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)-白居易白居易 五月是最熱的夏至、小暑,而祁連五月是最熱的夏至、小暑,而祁連山尚且如此山尚且如此寒冷,天氣如此惡劣寒冷,天氣如此惡劣,其他,其他季節(jié)可想而知。季節(jié)可想而知。 2、竺可楨先生從物候?qū)W的角度,認(rèn)為王之渙竺可楨先生從物候?qū)W的角度,認(rèn)為王之渙涼州詞涼州詞中的中的 “黃河遠(yuǎn)上白云間黃
8、河遠(yuǎn)上白云間”中中“黃河黃河”應(yīng)作應(yīng)作“黃沙黃沙”,并且引了王昌并且引了王昌齡齡從軍行從軍行“黃沙百戰(zhàn)穿金甲黃沙百戰(zhàn)穿金甲”、王維的、王維的“絕域陽(yáng)關(guān)道,胡絕域陽(yáng)關(guān)道,胡沙與塞塵。三春時(shí)有雁,萬(wàn)里少行人沙與塞塵。三春時(shí)有雁,萬(wàn)里少行人”等詩(shī)作證,說(shuō)說(shuō)你自己等詩(shī)作證,說(shuō)說(shuō)你自己的看法?的看法? 探究交流 3 3、玉門關(guān)、玉門關(guān)在我國(guó)今天的什么地方?在我國(guó)今天的什么地方?“春風(fēng)不度春風(fēng)不度”嗎?嗎?在今天的甘肅。在今天的甘肅。A:我認(rèn)為:我認(rèn)為“黃河遠(yuǎn)上白云間黃河遠(yuǎn)上白云間”更合理。更合理。涼州詞涼州詞是一首詩(shī),一篇文學(xué)作品。如是一首詩(shī),一篇文學(xué)作品。如果是果是“黃沙直上白云間黃沙直上白云間”的話
9、,就顯得太的話,就顯得太過(guò)直白;而過(guò)直白;而“黃河遠(yuǎn)上白云間黃河遠(yuǎn)上白云間”則為我們則為我們描繪了一幅動(dòng)人畫面:洶涌澎湃波浪滔滔描繪了一幅動(dòng)人畫面:洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤儷飛上云端,多么的黃河竟像一條絲帶迤儷飛上云端,多么富有美感!盡管玉門關(guān)離黃河流域甚遠(yuǎn),富有美感!盡管玉門關(guān)離黃河流域甚遠(yuǎn),但文學(xué)是可以發(fā)揮想象的,可以虛構(gòu)、夸但文學(xué)是可以發(fā)揮想象的,可以虛構(gòu)、夸張、移用。張、移用。B:我認(rèn)為:我認(rèn)為“黃沙遠(yuǎn)上白云間黃沙遠(yuǎn)上白云間”更合理。從更合理。從地理學(xué)地理學(xué)角度分析,玉門關(guān)離黃河流域甚遠(yuǎn),角度分析,玉門關(guān)離黃河流域甚遠(yuǎn),根本看不到根本看不到“黃河黃河”,何談,何談“遠(yuǎn)上白云
10、遠(yuǎn)上白云間間”?從?從物候?qū)W物候?qū)W的角度看,的角度看,“黃沙黃沙”直上直上“白云間白云間”當(dāng)是當(dāng)?shù)貙?shí)景,是事實(shí)。另外,當(dāng)是當(dāng)?shù)貙?shí)景,是事實(shí)。另外,“黃沙遠(yuǎn)上白云間黃沙遠(yuǎn)上白云間”也描繪出一幅荒涼之也描繪出一幅荒涼之景,與全文風(fēng)格相協(xié)調(diào)。景,與全文風(fēng)格相協(xié)調(diào)。塞下曲塞下曲 盧綸盧綸月黑雁飛高,單于夜遁逃。月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。【大意】【大意】月黑風(fēng)高的夜月黑風(fēng)高的夜晚,大雁驚起高高地飛,晚,大雁驚起高高地飛,敵軍趁著夜色偷偷地潰敵軍趁著夜色偷偷地潰逃。將軍正要率領(lǐng)騎兵逃。將軍正要率領(lǐng)騎兵追擊,飛揚(yáng)的大雪,立追擊,飛揚(yáng)的大雪,立刻落滿了將士們的弓箭
11、刻落滿了將士們的弓箭刀槍。刀槍。 從物候的角度思考,盧綸的塞下曲中從物候的角度思考,盧綸的塞下曲中幾種物象同時(shí)存在是否矛盾?想一想,你幾種物象同時(shí)存在是否矛盾?想一想,你的的理由理由是什么?是什么? “月黑雁飛高月黑雁飛高”和和“大雪滿弓刀大雪滿弓刀” 大雁是候鳥(niǎo),因?yàn)榫暥鹊牟町?,大雁秋天大雁是候鳥(niǎo),因?yàn)榫暥鹊牟町?,大雁秋天從寒冷的北方遷往溫暖的南方,所以,北從寒冷的北方遷往溫暖的南方,所以,北方大雪時(shí)方大雪時(shí), ,不可能有大雁,因?yàn)榇笱阍缫涯喜豢赡苡写笱?,因?yàn)榇笱阍缫涯线w。遷。 這個(gè)事實(shí)告訴我們:我們要有這個(gè)事實(shí)告訴我們:我們要有質(zhì)疑精神,質(zhì)疑精神,學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn),并不是說(shuō)要拘泥前人的學(xué)習(xí)前
12、人的經(jīng)驗(yàn),并不是說(shuō)要拘泥前人的經(jīng)驗(yàn),我們可以也應(yīng)當(dāng)懷疑與批評(píng)前人的經(jīng)驗(yàn),我們可以也應(yīng)當(dāng)懷疑與批評(píng)前人的結(jié)果。當(dāng)然,懷疑與批評(píng)必須從事實(shí)出發(fā)。結(jié)果。當(dāng)然,懷疑與批評(píng)必須從事實(shí)出發(fā)。惠崇惠崇春江晚景春江晚景二首(其一)二首(其一) 蘇軾竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。 【賞析】這是一首【賞析】這是一首題畫詩(shī)題畫詩(shī)。前三句寫惠崇。前三句寫惠崇畫中的事物,前三句寫了畫中的事物,前三句寫了 景物,景物,【大意】竹林之外,有兩三枝桃花爭(zhēng)相【大意】竹林之外,有兩三枝桃花爭(zhēng)相開(kāi)放,春江之上,鴨子最先感知了江水開(kāi)放,
13、春江之上,鴨子最先感知了江水回暖的消息。蔞蒿已經(jīng)長(zhǎng)滿岸邊,蘆牙回暖的消息。蔞蒿已經(jīng)長(zhǎng)滿岸邊,蘆牙還很短,這正是河豚快要上市的季節(jié)啊。還很短,這正是河豚快要上市的季節(jié)啊。第一句寫地面景,第一句寫地面景, 第二句寫江上景,第二句寫江上景,第三句寫岸邊景。第三句寫岸邊景。 末句寫的是蘇軾心末句寫的是蘇軾心里的想像里的想像。六種六種而這首詩(shī)的高妙之處,正在于以這些想象而這首詩(shī)的高妙之處,正在于以這些想象和聯(lián)想點(diǎn)活了畫面,使畫中的景物變得生和聯(lián)想點(diǎn)活了畫面,使畫中的景物變得生機(jī)勃發(fā),情趣盎然機(jī)勃發(fā),情趣盎然。 畫中并沒(méi)有描繪河豚,畫中并沒(méi)有描繪河豚,“正是河豚欲上時(shí)正是河豚欲上時(shí)”是詩(shī)是詩(shī)人的想象,從人
14、的想象,從物候的角度物候的角度思考,為什么作者認(rèn)為思考,為什么作者認(rèn)為這是河豚這是河豚“上市上市”的時(shí)節(jié)?的時(shí)節(jié)? “桃花三兩枝桃花三兩枝”,同時(shí)現(xiàn)在,同時(shí)現(xiàn)在“簍蒿滿地簍蒿滿地”、蘆、蘆葦發(fā)芽,可以斷定現(xiàn)在是春天,而河豚在春天會(huì)葦發(fā)芽,可以斷定現(xiàn)在是春天,而河豚在春天會(huì)洄游產(chǎn)卵,這個(gè)時(shí)候正好是捕河豚的好時(shí)機(jī),所洄游產(chǎn)卵,這個(gè)時(shí)候正好是捕河豚的好時(shí)機(jī),所以作者即景生情引發(fā)聯(lián)想,認(rèn)為以作者即景生情引發(fā)聯(lián)想,認(rèn)為捕撈河豚的時(shí)候捕撈河豚的時(shí)候到了到了。 1. 北戴河北戴河2. 大連大連3. 青島青島4. 廬山廬山5. 昆明昆明經(jīng)度和緯度的差異經(jīng)度和緯度的差異海拔較高,由于海拔較高,由于高下差異高下差
15、異,溫度比低處低。溫度比低處低。 你還能說(shuō)出一些詩(shī)歌中通過(guò)物候反映你還能說(shuō)出一些詩(shī)歌中通過(guò)物候反映時(shí)令的詩(shī)句嗎?時(shí)令的詩(shī)句嗎? 拓展延伸 賦得古原草送別 白居易 這首詩(shī)開(kāi)頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重這首詩(shī)開(kāi)頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律:要規(guī)律:第一,植物的榮枯,有一年一度的循第一,植物的榮枯,有一年一度的循環(huán)變化;環(huán)變化;第二,這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移第二,這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的,春天一到,萬(wàn)物就要復(fù)蘇了。的,春天一到,萬(wàn)物就要復(fù)蘇了。 賦得古原草送別 白居易離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。大林寺桃花大林寺桃花白居易白居
16、易 古代詩(shī)人對(duì)自然界觀察之細(xì)致,使后代人佩服不古代詩(shī)人對(duì)自然界觀察之細(xì)致,使后代人佩服不已,這首詩(shī)提出一個(gè)問(wèn)題,為什么山下芳菲盡,而此處已,這首詩(shī)提出一個(gè)問(wèn)題,為什么山下芳菲盡,而此處桃花始盛開(kāi)?北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過(guò)反復(fù)思索,得出這是桃花始盛開(kāi)?北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過(guò)反復(fù)思索,得出這是由于山地氣候?qū)χ参锏挠绊懹捎谏降貧夂驅(qū)χ参锏挠绊?。大林寺桃花大林寺桃花白居易白居易人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi);人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi);長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此山中。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此山中。 鳥(niǎo)鳥(niǎo) 啼啼 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修窮山候到陽(yáng)氣生,百物如與時(shí)節(jié)爭(zhēng)。窮山候到陽(yáng)氣生,百物如與時(shí)節(jié)爭(zhēng)。花深葉暗耀明日,日暖
17、眾鳥(niǎo)皆嚶鳴?;ㄉ钊~暗耀明日,日暖眾鳥(niǎo)皆嚶鳴。 候到日暖,萬(wàn)類生物與時(shí)爭(zhēng)開(kāi),眾鳥(niǎo)候到日暖,萬(wàn)類生物與時(shí)爭(zhēng)開(kāi),眾鳥(niǎo)皆鳴?;B(niǎo)草木是有生命的東西,它們對(duì)季皆鳴?;B(niǎo)草木是有生命的東西,它們對(duì)季節(jié)變化非常敏感,它們的生長(zhǎng)發(fā)育,直接反節(jié)變化非常敏感,它們的生長(zhǎng)發(fā)育,直接反映自然季節(jié)的變化。映自然季節(jié)的變化。 詩(shī)詩(shī)1.1.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。 2.2.楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。3.3.接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 4.4.八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。5.
18、5.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。 6.6.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。7.7.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。 8.8.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。9.9.離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。春風(fēng)吹又生。詞詞1.1.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 2.2.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。3.3.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。
19、4.4.莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。 成語(yǔ)成語(yǔ)春暖花開(kāi)春暖花開(kāi) 秋高氣爽秋高氣爽 秋風(fēng)掃落葉秋風(fēng)掃落葉 一葉知秋一葉知秋 春華秋實(shí)春華秋實(shí)冬至九九歌冬至九九歌 冬至冬至,在中國(guó)民間又叫,在中國(guó)民間又叫“交九交九”。人們習(xí)慣從這人們習(xí)慣從這天起開(kāi)始天起開(kāi)始“數(shù)九數(shù)九”,每九天算一個(gè)每九天算一個(gè)“九九”。第一。第一個(gè)九天叫做個(gè)九天叫做“一九一九”,冬至是,冬至是“一九一九”的頭一天。的頭一天。第二個(gè)九天叫做第二個(gè)九天叫做“二九二九”。照此類推,。照此類推,一共有九一共有九個(gè)個(gè)“九九”,九九八十一天過(guò)后,九九八十一天過(guò)后,“九盡桃花開(kāi)九盡桃花開(kāi)”,天氣就暖和了天氣就暖和了。在民間,還有一首歌謠形象地描。在民間,還有一首歌謠形象地描述了冬至開(kāi)始的天氣變化規(guī)律:述了冬至開(kāi)始的天氣變化規(guī)律:“一九二九,伸一九二九,伸不出手;三九四九,凍死貓狗;五九六九,隔河不出手;三九四九,凍死貓狗;五九六九,隔河看柳(指柳樹(shù)開(kāi)始發(fā)芽);七九河開(kāi)(指河里的看柳(指柳樹(shù)開(kāi)始發(fā)芽);七九河開(kāi)(指河里的冰開(kāi)始融化);八九雁來(lái);九九寒盡,春暖花冰開(kāi)始融化);八九雁來(lái);九九寒盡,春暖花開(kāi)。開(kāi)?!?
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