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1、一、填空題 1. 人們提出“在新時代，要做保爾還是比爾”的新命題。與比爾·蓋茨相提并論的保爾，就是蘇聯(lián)作家 奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成 的》中的主人公 保爾·柯察金 ，在朱赫來 的啟發(fā)和教育下懂得了許多關于革命工人階級和階級斗爭的道理，經(jīng)過艱苦的鍛煉，成為共產(chǎn)主 義戰(zhàn)士。 2. 保爾救出了朱赫來后，被貴族的兒子 維克托 出賣，被白匪關押起來。 3. 紅軍攻下了小城謝佩托夫卡，保爾的好朋友 謝廖沙 參軍了，當了團區(qū)委書記。 4. 保爾最愛讀英國小說 《牛虻》 ，敬佩主人公的斗爭精神。 5. “這些人是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的”是

2、 朱赫來 到修鐵路的工地視察視察時說的。 6. “難道你不能在政府里搞一個比挖土強一點的差事嗎 ?我還以為你當上了委員或委員一類的首長呢”這是 冬妮婭 對保爾說的?！翱涩F(xiàn)在 呢，你渾身都是樟腦味兒”是保爾對 冬妮婭 說的。 7. 《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部優(yōu)秀的文學作品，是一本名副其實的 生活教科書 ，保爾是 鼓舞人們戰(zhàn)勝困難、不斷革命 的“良師益友”， 在他身上凝聚著那個時代最美好的精神品質(zhì)： 為理想而獻身 的精神， 鋼鐵般 的意志， 頑強奮斗 的高貴品質(zhì)。這部小說回答了作為青年人最 迫切需要回答的一個問題，這個問題是： 人的一生應該怎

3、樣度過？ 8. 在鐵路就要修完時，無情的 傷寒和大葉性肺炎 最終奪去了保爾的戰(zhàn)斗力。 9. 保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人 冬妮婭 ，在鐵路總工廠任共青團書記時認識的 麗達 ，以及他的妻子 達雅。 10. 保爾因在神父家補課時，把一撮煙末撒 在神父家的做復活節(jié)糕用的面團上 而被校長開除。 11. 保爾最后的著作是 《暴風雨所誕生的》 。 12. 保爾在黑海療養(yǎng)所企圖自殺未遂， 又找到了新的生活目標， 他要靠 文學創(chuàng)作 回到隊伍 中去，他把寫的小說寄往柯托夫斯基師征求意見，但書稿在途中丟失 ，他不氣餒，重新開 始創(chuàng)作，小說最終獲得了成功。

4、 13. 《鋼鐵是怎樣煉成的》通過保爾的成長經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng) 十月革命 國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟恢復時期廣闊的社會畫面，被 譽為“生活教科書”。 14. 保爾以自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過： 當他回首往事 的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥 ；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部的精力，都已經(jīng)獻給了世界上 最壯麗的事業(yè)—— 為人類的解放而斗爭 ?！边@是保爾戰(zhàn)斗一生的真實寫照，也是他革命樂觀主義的深刻概括。 二、填空題 15. 你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》

5、這一題目的含義嗎？ “鋼鐵”是信念、意志、毅力的象征，奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來，并學會了在生活中不灰心喪氣?！? 16. 我們生活在這樣的一個年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？ 保爾身上體現(xiàn)出他敢于向命運挑戰(zhàn)，自強不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻身精神、堅強的斗爭意志、樂觀的生活態(tài)度及明確的人生目標都是我們學習的榜樣。 17. 奧斯特洛夫斯基一生中寫了幾部文學作品?其主題的共同點是什么？ 《鋼鐵是怎樣煉成的》、《暴

6、風雨所誕生的》等；這些作品的主題都是以國內(nèi)戰(zhàn)爭為背景，歌頌在無產(chǎn)階級事業(yè)中成長起來的英雄人物。 18. 《鋼鐵是怎樣煉成的》是在什么情況下創(chuàng)作出來的 ? 在作者全身癱瘓，雙目失明后創(chuàng)作出來的。 19. 用一句話評價《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說。 《鋼鐵是怎樣煉成的》 是一部描寫蘇聯(lián)十月革命后第一代蘇維埃青年在布爾什維克黨的領導下，  為恢復國民經(jīng)濟， 鞏固新生的蘇維埃政權(quán)， 同國內(nèi)外敵人及各種困難進行頑強斗爭的優(yōu)秀小說。 20. 《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說給你印象最深的故事是哪一個  ?用簡短的語言概括出來。 在修筑鐵路中

7、，保爾所在的潘克拉托夫小隊“拼命走在前頭”，以“瘋狂的速度”進行工作；保爾全身癱瘓、雙目失明后，非?？鄲?，不能自拔。他產(chǎn)生了自殺的念頭。他以堅強的毅力克服悲劇命運的打擊，開始了為爭取歸隊而進行的斗爭等故事。 21. 《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說給你印象最深的人物是誰 ? 謝廖沙——保爾童年時的朋友，紅軍戰(zhàn)士，共青團區(qū)委書記； 瓦莉亞——謝廖沙的姐姐。共青團員； 麗達——紅軍師政治部工作人員，共青團省委常委； 伊萬·扎爾基——紅軍戰(zhàn)士，共青團區(qū)委書記； 伊格納特·潘克拉托夫——碼頭工人，貨運碼頭共青團書記； 奧庫涅夫——機車庫共青團書記，共青團區(qū)委書記；

8、 朱赫來——水兵，黨的地下工作者，省肅反委員會主席，軍區(qū)特勤部副部長。 《傅雷家書》 一、填空題 1. 《傅雷家書》主要講的是 ( 如何教育孩子 ) 。 2. 《傅雷家書》曾榮獲“( 全國首屆優(yōu)秀青年讀物 ) ”. 3. 傅雷是我國著名文學 ( 翻譯 ) 家、文藝 ( 評論 ) 家。他翻譯的作品達 （ 34 ）部，他從 20

9、世紀 30 年代起就致力于 （ 法國 ） 文學的譯介工作。 4. 《傅雷家書》是傅雷寫給 ( 傅聰 ) 的。 5. 《傅雷家書》摘編了傅雷先生 1954 年至 1966 年 6 月的 ( 186 ) 封書信，最長的一封七千多字。 6. 傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子： ( 傅聰 )-- 著名鋼琴大師； ( 傅敏 )-- 英語特級 教師。

10、 7. 《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給（ 傅聰 傅敏 ）的家信摘編。寫信時間為（ 1954 ）年至（ 1966）年六月。 8. 在 1954.3.24 上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準則，（ 學問 ）第一（ 藝術(shù) ）第一 ( 真理 ) 第一。 9. 傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為（ 人），次為（ 藝術(shù)家 ），再為（ 音樂家 ），終為（ 鋼琴家 ）。 10. 作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的（ 思想 ）、（ 道德 ）、（ 情操）和（傳統(tǒng)文化修養(yǎng) ）方面的教育，同樣時刻關

11、注著他們 的（起居 ）、（飲食 ）、（ 冷暖 ）、（ 開支 ）等日常生活以及（ 婚姻家庭 ）生活的每一個細枝末節(jié)。 11. （ 杰維茨基 ）教授是傅聰留學波蘭時的鋼琴老師，是著名的學者，鋼琴教育家。 12. 《傅雷家書》在 12 月的家信中，傅雷說“毛選”中的（ 《矛盾論》 ）及（ 《實踐論》 ）可多看看，因為這兩篇文章可以幫助傅聰深 切了解馬列主義及辯證法，加強理智和分析能力。 13. 真的，巴爾扎克說得好：（ 有些罪過只能補贖，不能洗刷！ ）。 14. 傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣

12、與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長此以往，大有成為（ 鋼琴匠 ），甚 至（奏琴的機器 ）的危險。 15. 傅雷告訴兒子， 想著過去的艱難， 讓你以后遇到困難時更有勇氣去克服，不至于失掉信心！ 人生本是（ 沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑 ）。 16. 今日之下，你已經(jīng)過掉了這一道驕傲自滿的關，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有（ 如臨深淵博 ）（如履薄冰 ） 的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。 17. 一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是（ 沒有事實表現(xiàn) ），希望你從今以后，一輩子記住這一點（ 大小事都要對人家有交 待） 18. 不要再已經(jīng)

13、覺得疲倦的時候再 force 自己。多留一份（ 元氣 ），在長里看還是（ 占便宜 ）的。 19. 關于感情問題，無論如何要（ 克制），以（ 前途 ）為重，以（ 健康）為重。 20. 年輕人往往（ 高估 ）自己。 21. 傅雷教導兒子待人要（ 謙虛 ）、做事要（ 嚴謹 ）、禮儀要（ 得體）、遇困難（ 不氣餒 ），獲大獎（ 不驕傲 ）；要有國家和民族的 （榮辱感 ），要有（ 藝術(shù)、人格 ）的尊嚴 二、選擇題 1. 傅雷的兒子是（ AC ） A、傅聰 B、傅作義 B、傅敏 2. 傅雷是一個（ A ）的父親。

14、 A、嚴厲盡責 B、慈祥仁厚 C、和藹可親 3. 《傅雷家書》凝聚著對（ A ）的愛 A、祖國、兒子 B、父母 C、妻子 4. 傅雷的長子是（ B ） A、傅敏 B、傅聰 C、傅震 5. 傅雷通過（ C ）方式，對兒子的生活和藝術(shù)進行指導 A、當面教誨 B、電話 C、書信 6. 傅雷對兒子的指導，都像（ A ）一樣提出建議和意見 A、良師益友 B、老師 C、好朋友 7. 這兩封家書，是針對兒子（ A ）時而寫的 A、長大成人、留學海外 B、學習不順利 C、心情不好 8.

15、寫第一封家書的目的是（ B ） A、告之家里情況 B、勸慰兒子正確對待情緒消沉 9. 寫第二封信的目的是（ B ） A、提醒兒子加強學習 B、提醒兒子在取得成功時要保持謙卑、不懼孤獨 10. 可以概括第一封信的主題詞是（  C ） A、開心  B、努力  C、堅強 11. 可以概括第一封信的主題詞是（  D  ） A、開心 B、努力 C、堅強 D、勝不驕  敗不餒 12. 傅雷希望兒子成為（ C ）的人 A、嚴肅正直 B、隨和 C、樂觀堅強

16、、敢于正視錯誤 13. 傅雷認為中國有史以來最好的文學批評是（C ） A、資治通鑒 B、論語 C、人間詞話 14. 傅雷教育兒子的信條是（ C） A、藝術(shù)上要取得成就 B、隨遇而安 C、先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家 15. 傅雷用（ C ）來指導兒子的藝術(shù)修養(yǎng) A、教授鋼琴 B、聽音樂 C、書信的方式 16. 傅雷翻譯過的作品有（ ABC） A、人間喜劇 B、高老頭 C、歐也妮葛朗臺 17. 這本書是一部（ A ） A、苦心孤詣的教子篇 B、勵志篇 B

17、、隨筆 18. 傅聰最后成為了（ B ）大師 A、翻譯 B、鋼琴 C、書法 19. 傅雷是我國著名的（ A ） A、翻譯 B、鋼琴 C、書法 20. 傅雷教育兒子要做一個（ A ）的藝術(shù)家 A、德藝兼?zhèn)?、人格卓?B、技藝精湛 21. 傅雷曾翻譯過巴爾扎克的（ A ） A、人間喜劇 B、戰(zhàn)爭與和平 C、復活 22. 傅雷教育兒子待人要（ A ），做事要（A ） A、謙虛、嚴謹 B、嚴肅、認真 C、隨和 隨意 23. 傅雷一生中任何時期，都沒忘記對（C ）的忠誠 A、愛情

18、 B、朋友、 C、文學 24. 傅雷說，他最不贊成（ A ） A、自己責備自己而不表現(xiàn) B、做錯以后情緒不高 C、做錯以后若無其事 25. 《傅雷家書》是傅雷寫給（ A ） A、傅聰 B、傅敏 26. 傅雷通過書信訓練傅聰?shù)模坏俏墓P，尤其是（ B ） A、情懷 B、思想 C、情商 27. 傅雷說，人總得常常（ A ）自己，不（ ）就解決不了問題 A、放縱 B、強迫 C、教育 28. 傅雷說，世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞（ A） A、藝術(shù) B、書籍 C、書法

19、 29. （ A ）是培養(yǎng)你心靈的酒漿 A、辛酸的眼淚 B、優(yōu)異的成績 C、周游世界 30. 人一輩子都在（ A）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水 A、高潮 -- 低潮 B、平常 C、煩惱 三、簡答題 第一封家書 1. 這封家書是在什么情況下寫的？寫信的目的是什么？ 是在兒子受到打擊意志消沉時寫的，勸慰兒子面對感情創(chuàng)傷要學會泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形，以后還會有的”。 2. 開頭為什么這樣稱呼“聰，親愛的孩子”？ 兒子在打擊之下，父親用這樣親切疼愛的語氣對兒子進行勸慰和開導，便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷

20、 3. 傅雷在信中是怎樣開解勸慰兒子的？ 一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的；二是開導兒子有困難要及時向父母傾訴；三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡；四是鼓勵兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對困難和打擊。 4. “人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫”這句話的意思是什么？說說你的理解。 這句話飽含哲理，它形象地告訴人們，人的一生不可能一帆風順，有成功，也失敗；有得意，更有失落。因此要以一種達觀的心態(tài)坦然地面對人生的諸多痛苦。 5. 作者在家書中舉克利多夫的例子的用

21、意是什么？ 克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶，而傅聰在國外學音樂，一直以克利斯多夫為榜樣，甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來，重新投入到藝術(shù)之中去，以早日實現(xiàn)自己的夢想。 第二封家書 6. 第二封家書是在什么情況下寫的？ 在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時候?qū)懙摹? 7. 傅雷對兒子演出的成功進行怎樣的評價？ 為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲，“要是我們在會場上，一定會涕泗橫流的”，道出傅雷的喜悅之情。 8. “世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，你同意作者的看法嗎？為什么？

22、 藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華的精妙體現(xiàn)，它能陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，給人以美的享受，而且在欣賞藝術(shù)時，它沒有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者認為最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)。 9. 結(jié)合家書內(nèi)容，說說傅雷眼中“堅強”的含義是什么？ 在傅雷的眼中，“堅強”不僅是在失敗時能勇敢地直面現(xiàn)實，達觀地看待事業(yè)上的失敗；而且更包括在成功時，面對鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦，永遠保持對藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到寵辱不驚，得失泰然 10. 對“赤子之心”和“孤獨”，你是如何理解的？ 從傅雷的論述看，“赤子之心”指內(nèi)心純潔，不含私心雜念，執(zhí)著于對藝術(shù)的追求，因而沒有欲望紛爭。而這種境界很難為一般的人所認 識和理解， 在現(xiàn)實生活中難免會境遇不佳， 處于孤獨的處境。 但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的， 足以讓他無懼身邊的孤獨， 因為他在精神上是不會孤獨的。