《高考?xì)v史人教版 周測(cè)10 含答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史人教版 周測(cè)10 含答案（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 精品資料 周測(cè)10　中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演 變、西方人文精神的起源及其發(fā)展 一、選擇題(每小題2.5分，共50分) 1．王敬川在《儒學(xué)的現(xiàn)代走向》一文中說(shuō)，孔孟在處處“碰壁”后曾有如下的言論：(孔子)“茍有用我者，期月而已可也，三年有成。”(孟子)“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)？”這反映了當(dāng)時(shí)(　　) A．儒者具有經(jīng)世濟(jì)民的擔(dān)當(dāng)精神　　　　B．儒學(xué)低下的社會(huì)地位 C．儒者抱有重構(gòu)倫理道德的愿望 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然趨勢(shì) 2．(2017·華南師大附中測(cè)試)“故視人之室若其室，誰(shuí)竊？視人身若其身，誰(shuí)賊？……視人家若其家，誰(shuí)

2、亂？視人國(guó)若其國(guó)，誰(shuí)攻？”持此觀點(diǎn)的思想家是(　　) A．孔子　　　　　　　　 B．孟子 C．荀子 D．墨子 3．西漢初年的漢文帝、漢景帝和唐朝初年的唐太宗、唐玄宗均以道家思想治國(guó)，使人民從前朝的苛政之中得以休養(yǎng)生息。這種被封建帝王肯定并采納的道家思想最有可能是(　　) A．以德治民，取信于民 B．道法自然，無(wú)為而治 C．民貴君輕，仁政愛(ài)民 D．仁義王道，君舟民水 4．董仲舒說(shuō)：“天數(shù)右陽(yáng)而不右陰，務(wù)德而不務(wù)刑”，王者應(yīng)“承天意以從事，故任德教而不任刑”，“教，政之本也；獄，政之末也。其事異域，其用一也”。這表明他(　　) A．主張民性本善，“君權(quán)神授” B．將“刑”作

3、為“德教”的輔助手段 C．強(qiáng)調(diào)德政，反對(duì)嚴(yán)刑峻法 D．尊重天道，強(qiáng)調(diào)以德治國(guó) 5．西漢司馬遷在《史記》中把孔子寫(xiě)入“世家”(記載諸侯事跡)，而把韓非子寫(xiě)入“列傳”(記載大臣與其他人物生平)。其背景是(　　) A．孔子出身諸侯 B．韓非子思想在當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治者拋棄 C．獨(dú)尊儒術(shù)政策的實(shí)行 D．韓非子出生晚于孔子 6．明朝周亮工在《書(shū)影》中記載：“海忠介公(海瑞)有五歲女，方啖餌(餅)，忠介問(wèn)餌從誰(shuí)與，女曰，僮(男性童仆)某。忠介怒曰，女子豈容漫受僮餌，非吾女也，能即餓死，方稱吾女。此婦即涕泣不飲啖(絕食)，家人百計(jì)進(jìn)食，卒拒之，七日而死?！边@主要反映了(　　) A．當(dāng)時(shí)食物匱乏

4、B．封建禮教害人 C．海瑞清正廉明 D．男女交往自由 7．(2017·廣東廣州一模，26)王陽(yáng)明認(rèn)為“夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？”李贄則認(rèn)為“蓋天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也?！睋?jù)此可知(　　) A．王陽(yáng)明挑戰(zhàn)孔子的權(quán)威 B．李贄反對(duì)孔子的思想 C．兩者都是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的叛逆 D．兩者的主張具有共性 8．宋朝的統(tǒng)治者重視制定儒家道德要求的禮俗、鄉(xiāng)規(guī)民約或家族家法，對(duì)道德品行較好者通過(guò)加官晉爵、樹(shù)立牌坊等方式，表彰“孝子賢孫”。這些做法有助于

5、(　　) A．改造傳統(tǒng)儒學(xué) B．宣揚(yáng)社會(huì)教化 C．打擊分裂割據(jù)勢(shì)力 D．借科舉制選拔實(shí)用人才 9．王夫之認(rèn)為：“于是分國(guó)而為郡縣，擇人以尹之……秦之所滅者六國(guó)耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣……亦何為而非天下之公乎？”這表明他(　　) A．強(qiáng)調(diào)郡縣制優(yōu)于分封制 B．通過(guò)理學(xué)解釋古代的治亂興衰 C．意識(shí)到當(dāng)時(shí)郡縣制改革的迫切性 D．利用比較法譴責(zé)當(dāng)政的統(tǒng)治者 10．在古希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員不穿任何衣服；此外，希臘亦有很多裸體雕像。這反映了(　　) A．希臘人肯定人的生命價(jià)值 B．希臘社會(huì)世風(fēng)日下道德淪喪 C．希臘人享受生活的人生觀 D．希臘社會(huì)對(duì)

6、神靈的無(wú)比虔誠(chéng) 11．公元前5世紀(jì)的古希臘智者安提豐認(rèn)為：“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對(duì)待法律。在眾目睽睽之下，他應(yīng)非常尊重法律。但當(dāng)可以自主而又無(wú)人在場(chǎng)的情況下，他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事……”這表明(　　) A．民主政體下希臘人不受法律約束 B．古代希臘人缺乏人民主權(quán)觀念 C．智者學(xué)派反對(duì)法律對(duì)人的約束 D．智者學(xué)派忽視了社會(huì)道德建設(shè) 12．(2017·湖北八校聯(lián)考)智者學(xué)派普羅狄柯認(rèn)為，神不過(guò)是人為了自身的利益而想象出來(lái)的，人們因?yàn)榭吹教?yáng)、月亮、河流對(duì)自己有好處，就把這些東西命名為神?？死锏讈喺J(rèn)為，神對(duì)人的命運(yùn)是不關(guān)心的。這些認(rèn)識(shí)(　　) A．有利于樹(shù)立起人的尊嚴(yán)和權(quán)威 B．

7、成為古希臘人文精神的起源 C．打破了對(duì)希臘神系的圖騰崇拜 D．導(dǎo)致個(gè)人主義在古希臘泛濫 13．意大利哲學(xué)家米蘭多拉寫(xiě)道：“世界一旦建成，造物者則希望有人贊賞他的杰作……因此，他創(chuàng)造了人，并對(duì)他說(shuō)‘我將你置于世界的中心，使你能夠更好地觀察世界上的一切；我創(chuàng)造了你，以便你能夠按照自己的意愿，將你塑造成你喜歡的形體。你也許會(huì)蛻化，變成無(wú)理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升華，變得神圣。”下列對(duì)材料的理解正確的是(　　) A．肯定上帝的絕對(duì)權(quán)威 B．是對(duì)上帝造人學(xué)說(shuō)的發(fā)展 C．相信理性使人性升華 D．崇尚理性主義及獨(dú)立判斷 14．(2017·山東菏澤3月，19)19世紀(jì)的意大利評(píng)論家

8、?？颂崴拐J(rèn)為，“但丁結(jié)束了一個(gè)時(shí)代，薄伽丘開(kāi)創(chuàng)了另一個(gè)時(shí)代”“薄伽丘是14世紀(jì)的伏爾泰”。對(duì)其觀點(diǎn)理解正確的是(　　) ①結(jié)束的時(shí)代指封建蒙昧?xí)r代 ②開(kāi)創(chuàng)的時(shí)代是指資產(chǎn)階級(jí)新文化的興起 ③薄伽丘和伏爾泰都批判天主教會(huì) ④薄伽丘和伏爾泰都強(qiáng)調(diào)自由與平等 A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④ 15．“我的話就是上帝的話！”是宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德的墓志銘。下列言論與該墓志銘理念最為接近的是(　　) A．“信徒得救不靠行為，全憑信仰” B．“我們所有的尊嚴(yán)都在于思考，通過(guò)思考理解世界” C．“人們可以支配自己的命運(yùn)” D．“正義的事和其他一切道德的行為都是智慧”

9、 16．阿克頓在《自由與權(quán)力》一書(shū)中說(shuō)，“路德和加爾文的宗教改革強(qiáng)調(diào)的是宗教信仰中‘個(gè)體的自由’”，這里的“個(gè)體的自由”的本質(zhì)含義是(　　) A．個(gè)人的自由原是天所賜予的 B．個(gè)人可以自由選擇宗教信仰 C．好壞優(yōu)劣取決于個(gè)人的尺度 D．個(gè)人有靈魂得救的自主權(quán) 17．盧梭說(shuō)：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中，個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽(tīng)從自己的意志。”這表明他主張(　　) A．以法治保護(hù)宗教自由 B．以契約保障個(gè)人自由 C．廢除封建財(cái)產(chǎn)私有制 D．建立民主共和政體 18．17世紀(jì)的哲學(xué)家們認(rèn)為真相是可知的，

10、必須通過(guò)縝密的觀察和實(shí)驗(yàn)這類運(yùn)用人類理性的方法來(lái)發(fā)現(xiàn)。如果人類能發(fā)現(xiàn)真相，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，那么這些知識(shí)就能幫助我們創(chuàng)造一個(gè)更好的世界。以上觀念的產(chǎn)生(　　) A．影響了新航路的開(kāi)辟 B．有利于文藝復(fù)興的開(kāi)展 C．促進(jìn)了宗教改革的發(fā)生 D．推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 19．洛克說(shuō)：“每一個(gè)個(gè)人和其他最微賤的人都平等地受制于那些他自己作為立法機(jī)關(guān)的一部分所制定的法律?！边@說(shuō)明他主張(　　) A．人們的社會(huì)地位平等 B．在法律面前人人平等 C．國(guó)家的主權(quán)屬于人民 D．人民是國(guó)家立法者 20．(2017·廣東深圳一調(diào)，33)康德說(shuō)：“我們的時(shí)代是一個(gè)批判的時(shí)代，一切都須受到批判?！边@里“批

11、判”的本意是強(qiáng)調(diào)(　　) A．批駁否定 B．批評(píng)指正 C．質(zhì)疑分析 D．理解同情 二、非選擇題(第21題17分，第22題21分，第23題12分，共50分) 21．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　《列女傳·母儀傳》中記述，衛(wèi)定公(公元前588—前577年在位)的夫人定姜，為兒子娶婦后，兒子不幸早亡，媳婦又沒(méi)有生孩子，所以在她服喪三年后，便勸兒媳婦改嫁，還“自送之，至于野”。 ——徐少錦、陳延斌《中國(guó)家訓(xùn)史》 材料二　正史中所載烈女人數(shù) 書(shū)名 烈女人數(shù)(人) 《后漢書(shū)》 20 《晉書(shū)》 38 《北史》 35 《新唐書(shū)》 48 《宋史》 43 《金史》

12、 22 《元史》 187 《明史》 265 材料三　……故謂人有男女則可，謂見(jiàn)有男女豈可乎？謂見(jiàn)有長(zhǎng)短則可，謂男子之見(jiàn)盡長(zhǎng)，女人之見(jiàn)盡短，又豈可乎？設(shè)使女人其身而男子其見(jiàn)，樂(lè)聞?wù)摱渍Z(yǔ)之不足聽(tīng)，樂(lè)學(xué)出世而知浮世之不足戀，則恐當(dāng)世男子視之，皆當(dāng)羞愧流汗，不敢出聲矣。 ——李贄《答以女人學(xué)道為見(jiàn)短書(shū)》 (1)材料一反映了何種社會(huì)現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其出現(xiàn)的主要原因。(6分) (2)依據(jù)材料二，指出正史中所載烈女人數(shù)的變化并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(5分) (3)依據(jù)材料三，概括李贄的思想主張并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(6分) 22．(2017·太原期末)閱讀

13、材料，完成下列要求。 材料一　世界上最偉大的事情是知道如何歸屬自己。每一個(gè)人都看他們前面的東西。但是我從內(nèi)心觀察自己，我只關(guān)心我自己的事情。我不斷地反映我自己，控制我自己，品味我自己……我們部分地歸屬社會(huì)，但是更大部分地歸屬自己。幫助別人是必要的，但是使自己歸屬自己也是必要的。 ——米歇爾·德·蒙田(文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、作家、懷疑論者) 材料二　如果你真正相信基督是你的救世主，那么你馬上就有了仁慈的上帝，因?yàn)樾叛鲆龑?dǎo)你進(jìn)入并打開(kāi)上帝的心靈和意志，你會(huì)看到純粹的恩典和溢滿的愛(ài)。在信仰中看上帝，你會(huì)看到他慈父般友愛(ài)的心靈，其中沒(méi)有憤怒和冷淡。那些看到上帝憤怒的人并沒(méi)有直接看他，而僅僅隔著

14、帷幕看他，就如同一片黑云遮住了他的臉。 ——羅倫·培登《宗教改革時(shí)代》 材料三　一旦人民能夠打破自己身上的桎梏而將它打破時(shí)，他們做得更加正確了。那是因?yàn)?，人民依靠暴力而奪回了他們由于暴力而喪失的自由?！獙ふ乙环N結(jié)合形式，使得它能以全部共同的力量保衛(wèi)和保障每個(gè)結(jié)合者的人身以及財(cái)富，并且因?yàn)檫@一結(jié)合而形成了每一個(gè)與全體相結(jié)合的個(gè)人又只不過(guò)是在服從自己本人，并依舊像往常一樣自由。 ——摘編自盧梭《社會(huì)契約論》 (1)分別概括材料一、二、三所體現(xiàn)的自由觀。(9分) (2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這些自由觀產(chǎn)生的共同背景及其歷史價(jià)值。(12分)

15、 23．閱讀材料，完成下列要求。 運(yùn)用所學(xué)史實(shí)，指出儒家思想處于高峰和低谷的表現(xiàn)，并選擇高峰中的任意一個(gè)分析其出現(xiàn)的主要原因。(12分) 周測(cè)10　中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變、 西方人文精神的起源及其發(fā)展1.A　題中孔孟的言論反映出孔孟積極入世的態(tài)度，體現(xiàn)出儒者經(jīng)世濟(jì)民的擔(dān)當(dāng)精神，故A項(xiàng)正確；儒家思想雖然在統(tǒng)治者那里“碰壁”，但在民間卻成為蔚然大宗，排除B項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)在題干材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。 2．D　材料的大意為：如果把別人的家看做自己的家，誰(shuí)還會(huì)盜竊呢？……把別人的國(guó)家和自己的國(guó)家一樣看待，誰(shuí)還會(huì)進(jìn)攻別國(guó)呢？這體現(xiàn)了墨子“兼愛(ài)”“

16、非攻”的思想，故選D項(xiàng)?？鬃又匾暋岸Y”強(qiáng)調(diào)“仁”；孟子主張實(shí)行“仁政”，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”；荀子主張“仁義”“王道”，強(qiáng)調(diào)“君舟民水”，均與題意無(wú)關(guān)，排除A、B、C三項(xiàng)。 3．B　題干中的限定語(yǔ)是“被封建帝王肯定并采納的道家思想”，A、C、D三項(xiàng)屬于儒家思想，排除，故答案為B項(xiàng)。 4．B　從材料可以看出，董仲舒利用“陽(yáng)尊陰卑”的思想，為儒家的“德治”找到了“天意”的根據(jù)。他認(rèn)為“德教”可以收到“嚴(yán)刑峻法”收不到的效果，但是也不反對(duì)“刑”，他認(rèn)為“刑”可以作為“德教”的輔助手段，故答案為B項(xiàng)。 5．C　本題考查漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)。司馬遷將孔子寫(xiě)入“世家”，意在抬高孔子的地位，這與漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)

17、的政策有關(guān)，C項(xiàng)正確。 6．B　本題考查程朱理學(xué)的影響。材料的大意是海瑞女兒吃了男性童仆的食物后，被海瑞責(zé)罰，最后絕食而死，由此可知，B項(xiàng)符合題意。 7．D　從材料信息看，王守仁認(rèn)為“學(xué)貴得之心”。與本心不一致，即便是孔子的言論，也不能認(rèn)同；與本心一致，即便是庸常人所說(shuō)，也不能否定。李贄認(rèn)為，不要以孔子的是非為是非?？梢?jiàn)，二人都反對(duì)迷信孔子，主張人們應(yīng)該理性獨(dú)立思考問(wèn)題。 8．B　由材料中“制定儒家道德要求的禮俗、鄉(xiāng)規(guī)民約或家族家法”，并對(duì)道德品行較好者進(jìn)行表彰，顯然沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的改造，但有助于宣揚(yáng)社會(huì)教化，故排除A項(xiàng)，B項(xiàng)正確；題干材料沒(méi)有涉及打擊分裂割據(jù)勢(shì)力或用科舉制選拔人才的

18、內(nèi)容，故C、D兩項(xiàng)不符合題意。 9．A　材料中“分國(guó)而為郡縣”“天下之公”等信息說(shuō)明郡縣制取代分封制是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的，故A項(xiàng)正確；通過(guò)理學(xué)解釋古代的治亂興衰與材料的主旨不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及郡縣制改革的迫切性、譴責(zé)當(dāng)政的統(tǒng)治者，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 10．A　題干材料反映了希臘的人文精神，重視人的價(jià)值和作用，樹(shù)立人的尊嚴(yán)，故A項(xiàng)正確。 11．D　古希臘智者學(xué)派肯定人的價(jià)值，樹(shù)立人的權(quán)威，否定神的意志，體現(xiàn)了西方人文主義的本質(zhì)。但他們否定制度、法律和道德對(duì)人行為的約束力，不利于建立正常的社會(huì)秩序和社會(huì)公德。D項(xiàng)正確。安提豐認(rèn)為在眾目睽睽之下，應(yīng)非常尊重法律，A、C項(xiàng)與史實(shí)不符；材料

19、沒(méi)有反映人民主權(quán)觀念，B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 12．A　本題考查智者學(xué)派。由“神不過(guò)是人為了自身的利益而想象出來(lái)的”等可知，這些認(rèn)識(shí)有利于樹(shù)立起人的尊嚴(yán)和權(quán)威，故A項(xiàng)正確；這些認(rèn)識(shí)只是古希臘人文思想的一部分，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這些認(rèn)識(shí)并沒(méi)有打破對(duì)希臘神系的圖騰崇拜，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；人文主義思想與個(gè)人主義有本質(zhì)區(qū)別，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 13．C　材料“我將你置于世界的中心……也可以升華，變得神圣”強(qiáng)調(diào)人能夠按照自己的意愿塑造自己的形象，因?yàn)槿耸怯欣硇缘?，人可以?jīng)過(guò)努力變得神圣，否認(rèn)上帝的絕對(duì)權(quán)威，故A項(xiàng)不符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是人的主體地位，并非發(fā)展上帝造人學(xué)說(shuō)，故B項(xiàng)不符合題意；材料“如果你愿意，也可以升華，變得

20、神圣”表明理性使人性升華，故C項(xiàng)符合題意；崇尚理性主義及獨(dú)立判斷是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期理性主義的內(nèi)容，故D項(xiàng)不符合題意。 14．C　但丁是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，他“結(jié)束了一個(gè)時(shí)代”是指結(jié)束了封建蒙昧?xí)r代，故①正確；薄伽丘的《十日談》歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，“開(kāi)創(chuàng)了另一個(gè)時(shí)代”是指資產(chǎn)階級(jí)新文化的興起，故②正確；薄伽丘的《十日談》抨擊了封建教會(huì)的禁欲思想，伏爾泰批判天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治，故③正確；伏爾泰提出自由是天賦人權(quán)，人人生而平等，薄伽丘并未明確提倡自由，故④錯(cuò)誤。選C項(xiàng)。 15．A　首先，分析“我的話就是上帝的話”可知，其不但具有鮮明的人文主義色彩，而且否定了羅馬天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威。然后

21、，據(jù)此分析選項(xiàng)，可知其分別體現(xiàn)了西方人文主義發(fā)展的不同階段；A項(xiàng)否定因行稱義，強(qiáng)調(diào)因信稱義，應(yīng)選A項(xiàng)；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人自己思考，并運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物，反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)中的理性主義，排除，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人的重要性，是文藝復(fù)興時(shí)的思想，排除；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“美德即知識(shí)”，是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的名言，排除。 16．D　本題考查宗教改革。A項(xiàng)內(nèi)容不符合路德宗教改革的觀點(diǎn)，它是近代新興資產(chǎn)階級(jí)在政治上的要求的反映；路德宗教改革否定的是教會(huì)的權(quán)力，并未強(qiáng)調(diào)宗教信仰自由，主張個(gè)人靈魂得救的權(quán)力由教士手中轉(zhuǎn)到教徒手中，B項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確；C項(xiàng)是智者學(xué)派的觀點(diǎn)，排除。 17．B　本題考查啟蒙思想。根據(jù)題干

22、“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)”可知體現(xiàn)了盧梭“社會(huì)契約”的思想，故選B項(xiàng)；A、C、D三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。 18．D　根據(jù)題干中“17世紀(jì)”“必須通過(guò)縝密的觀察和實(shí)驗(yàn)這類運(yùn)用人類理性的方法來(lái)發(fā)現(xiàn)”等信息可知，“理性”推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，D項(xiàng)符合題意；新航路開(kāi)辟于15世紀(jì)中后期，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興發(fā)生于14－17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；宗教改革發(fā)生于16世紀(jì)，排除C項(xiàng)。 19．B　材料信息說(shuō)明洛克主張人人都應(yīng)遵守法律，都應(yīng)平等地受到法律的制約，這體現(xiàn)了法律面前人人平等的思想，B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)雖然都屬于啟蒙思想，但均不符合材料主旨，排除。 20．C　

23、康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷。因此“批判”的本意是強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑分析，理性思考，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)都與理性思考精神不符。 21．(1)社會(huì)現(xiàn)象：女子沒(méi)有受到倫理觀的嚴(yán)格約束。主要原因：春秋時(shí)期，社會(huì)風(fēng)氣較為寬松；國(guó)家四分五裂，宗法制走向崩潰。(6分) (2)變化：總趨勢(shì)是日漸增多，特別是元明時(shí)期增速較快。成因：宋明理學(xué)的影響；封建統(tǒng)治者對(duì)思想的禁錮。(5分) (3)思想主張：男女有相同的認(rèn)知能力，應(yīng)享有平等的權(quán)利。評(píng)價(jià)：李贄猛烈地抨擊了封建禮教，提倡男女平等，成為反對(duì)封建君主專制制度的先驅(qū)。(6分) 解析：第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)可結(jié)合材料一中定姜?jiǎng)駜合备募迊?lái)分

24、析女子的社會(huì)地位；第二小問(wèn)要從材料一中的“衛(wèi)定公(公元前588—前577年在位)”分析得出當(dāng)時(shí)處于春秋時(shí)期，結(jié)合春秋時(shí)期的時(shí)代背景說(shuō)明即可。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)直接根據(jù)材料二表格中的數(shù)據(jù)及其對(duì)應(yīng)的朝代來(lái)分析；第二小問(wèn)要結(jié)合封建社會(huì)后期封建倫理觀念的變化來(lái)說(shuō)明。第(3)問(wèn)，第一小問(wèn)直接抓住材料三的最后一句話來(lái)分析李贄的觀點(diǎn)；第二小問(wèn)要結(jié)合李贄思想的影響來(lái)評(píng)價(jià)。 22．(1)材料一：追求個(gè)人自由(或主張意志自由)。材料二：主張信仰自由。材料三：強(qiáng)調(diào)政治自由(或主張通過(guò)暴力革命獲得自由；通過(guò)社會(huì)契約保障自由)。(9分) (2)背景：資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)逐漸發(fā)展壯大；思想進(jìn)步與教會(huì)禁錮和

25、專制制度之間的斗爭(zhēng)。(6分)價(jià)值：發(fā)展了人文主義，促進(jìn)了思想解放；一定程度上促進(jìn)了西方資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了西歐向近代社會(huì)邁進(jìn)。(6分) 解析：第(1)問(wèn)，對(duì)三則材料進(jìn)行概括即可得出答案。第(2)問(wèn)，“背景”可以從政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化等不同角度進(jìn)行分析；“價(jià)值”可以從政治、經(jīng)濟(jì)與思想解放等各個(gè)方面具體分析，最后得出規(guī)律性結(jié)論。 23．表現(xiàn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子、荀子對(duì)儒家思想加以總結(jié)和改造，又吸收了一些其他學(xué)派思想中的積極合理成分，使儒學(xué)體系更加完整，儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家思想中的蔚然大宗；秦朝“焚書(shū)坑儒”、漢初實(shí)行“無(wú)為而治”的黃老政治，儒家思想遭到打擊，漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為正統(tǒng)思想

26、；魏晉時(shí)期，佛教、道教興盛，儒學(xué)遭到挑戰(zhàn)；宋明時(shí)期，儒學(xué)發(fā)展為理學(xué)，南宋以后程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)。 主要原因：自身因素，儒學(xué)適應(yīng)社會(huì)變化，吸收其他學(xué)派的思想，不斷發(fā)展；政治因素，統(tǒng)治者的推崇；教育因素，各級(jí)學(xué)校都以儒家經(jīng)典為教科書(shū)，使儒學(xué)人才輩出，儒學(xué)得以傳承；經(jīng)濟(jì)因素，我國(guó)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。 解析：首先，觀察示意圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出儒家思想處于高峰和低谷的表現(xiàn)；然后，選擇高峰中的任意一個(gè)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度分析儒家思想處于主流地位的主要原因。 2016-2017學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣四中高二（下）第一次模擬數(shù)學(xué)試卷 　 一、選擇題：本大題共10小題，每小題4分，滿分40分

27、．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的． 1．已知集合M={0，1，2}，N={x}，若M∪N={0，1，2，3}，則x的值為（　?。? A．3 B．2 C．1 D．0 2．如圖是一個(gè)幾何體的三視圖，則該幾何體為（　?。? A．球 B．圓柱 C．圓臺(tái) D．圓錐 3．在區(qū)間[0，5]內(nèi)任取一個(gè)實(shí)數(shù)，則此數(shù)大于3的概率為（　?。? A． B． C． D． 4．某程序框圖如圖所示，若輸入x的值為1，則輸出y的值是（　　） A．2 B．3 C．4 D．5 5．已知向量=（1，2），=（x，4），若∥，則實(shí)數(shù)x的值為（　?。? A．8 B．2 C．﹣2 D．﹣8 6．

28、某學(xué)校高一、高二、高三年級(jí)的學(xué)生人數(shù)分別為600，400，800．為了了解教師的教學(xué)情況，該校采用分層抽樣的方法從這三個(gè)年級(jí)中抽取45名學(xué)生進(jìn)行座談，則高一、高二、高三年級(jí)抽取的人數(shù)分別為（　?。? A．15，5，25 B．15，15，15 C．10，5，30 D．15，10，20 7．如圖，在正方體ABCD﹣A1B1C1D1中，直線BD與A1C1的位置關(guān)系是（　?。? A．平行 B．相交 C．異面但不垂直 D．異面且垂直 8．不等式（x+1）（x﹣2）≤0的解集為（　?。? A．{x|﹣1≤x≤2} B．{x|﹣1＜x＜2} C．{x|x≥2或x≤﹣1} D．{x|x＞2或x＜﹣1}

29、 9．已知兩點(diǎn)P（4，0），Q（0，2），則以線段PQ為直徑的圓的方程是（　?。? A．（x+2）2+（y+1）2=5 B．（x﹣2）2+（y﹣1）2=10 C．（x﹣2）2+（y﹣1）2=5 D．（x+2）2+（y+1）2=10 10．如圖，在高速公路建設(shè)中需要確定隧道的長(zhǎng)度，工程技術(shù)人員已測(cè)得隧道兩端的兩點(diǎn)A、B到點(diǎn)C的距離AC=BC=1km，且∠ACB=120°，則A、B兩點(diǎn)間的距離為（　?。? A． km B． km C．1.5km D．2km 　 二、填空題：本大題共5小題，每小題4分，滿分20分． 11．計(jì)算：log21+log24=　?。? 12．已知1，x，9成等

30、比數(shù)列，則實(shí)數(shù)x=　?。? 13．已知點(diǎn)（x，y）在如圖所示的平面區(qū)域（陰影部分）內(nèi)運(yùn)動(dòng)，則z=x+y的最大值是　?。? 14．已知a是函數(shù)f（x）=2﹣log2x的零點(diǎn)，則a的值為　　? 15．如圖1，在矩形ABCD中，AB=2BC，E、F分別是AB、CD的中點(diǎn)，現(xiàn)在沿EF把這個(gè)矩形折成一個(gè)直二面角A﹣EF﹣C（如圖2），則在圖2中直線AF與平面EBCF所成的角的大小為　　． 　 三、解答題：本大題共5小題，滿分40分．解答應(yīng)寫(xiě)出文字說(shuō)明、證明過(guò)程或演算步驟． 16．已知，＜θ＜π．（1） 求tanθ；（2） 求的值． 17．某公司為了了解本公司職員的早餐費(fèi)用情況，抽樣調(diào)査

31、了100位職員的早餐日平均費(fèi)用（單位：元），得到如圖所示的頻率分布直方圖，圖中標(biāo)注a的數(shù)字模糊不清． （1）試根據(jù)頻率分布直方圖求a的值，并估計(jì)該公司職員早餐日平均費(fèi)用的眾數(shù)； （2）已知該公司有1000名職員，試估計(jì)該公司有多少職員早餐日平均費(fèi)用不少于8元？ 18．已知等比數(shù)列{an}的公比q=2，且a2，a3+1，a4成等差數(shù)列． （1）求a1及an； （2）設(shè)bn=an+n，求數(shù)列{bn}的前5項(xiàng)和S5． 19．已知二次函數(shù)f（x）=x2+ax+b滿足f（0）=6，f（1）=5 （1）求函數(shù)f（x）解析式 （2）求函數(shù)f（x）在x∈[﹣2，2]的最大值和最小值．

32、20．已知圓C：x2+y2+2x﹣3=0． （1）求圓的圓心C的坐標(biāo)和半徑長(zhǎng)； （2）直線l經(jīng)過(guò)坐標(biāo)原點(diǎn)且不與y軸重合，l與圓C相交于A（x1，y1）、B（x2，y2）兩點(diǎn)，求證：為定值； （3）斜率為1的直線m與圓C相交于D、E兩點(diǎn)，求直線m的方程，使△CDE的面積最大． 　  2016-2017學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣四中高二（下）第一次模擬數(shù)學(xué)試卷 參考答案與試題解析 　 一、選擇題：本大題共10小題，每小題4分，滿分40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的． 1．已知集合M={0，1，2}，N={x}，若M∪N={0，1，2，3}，則x的值為（　　

33、） A．3 B．2 C．1 D．0 【考點(diǎn)】并集及其運(yùn)算． 【分析】根據(jù)M及M與N的并集，求出x的值，確定出N即可． 【解答】解：∵集合M={0，1，2}，N={x}，且M∪N={0，1，2，3}， ∴x=3， 故選：A． 　 2．如圖是一個(gè)幾何體的三視圖，則該幾何體為（　　） A．球 B．圓柱 C．圓臺(tái) D．圓錐 【考點(diǎn)】由三視圖求面積、體積． 【分析】由三視圖可知該幾何體為圓錐． 【解答】解：根據(jù)三視圖可知，該幾何體為圓錐． 故選D． 　 3．在區(qū)間[0，5]內(nèi)任取一個(gè)實(shí)數(shù)，則此數(shù)大于3的概率為（　?。? A． B． C． D． 【考點(diǎn)】幾何概型．

34、 【分析】由題意，要使此數(shù)大于3，只要在區(qū)間（3，5]上取即可，利用區(qū)間長(zhǎng)度的比求． 【解答】解：要使此數(shù)大于3，只要在區(qū)間（3，5]上取即可， 由幾何概型的個(gè)數(shù)得到此數(shù)大于3的概率為為； 故選B． 　 4．某程序框圖如圖所示，若輸入x的值為1，則輸出y的值是（　?。? A．2 B．3 C．4 D．5 【考點(diǎn)】程序框圖． 【分析】根據(jù)題意，模擬程序框圖的運(yùn)行過(guò)程，即可得出正確的答案． 【解答】解：模擬程序框圖的運(yùn)行過(guò)程，如下； 輸入x=1， y=1﹣1+3=3， 輸出y的值為3． 故選：B． 　 5．已知向量=（1，2），=（x，4），若∥，則實(shí)數(shù)x的值為（　　

35、） A．8 B．2 C．﹣2 D．﹣8 【考點(diǎn)】平面向量共線（平行）的坐標(biāo)表示． 【分析】根據(jù)向量平行的坐標(biāo)公式建立方程進(jìn)行求解即可． 【解答】解：∵∥， ∴4﹣2x=0，得x=2， 故選：B 　 6．某學(xué)校高一、高二、高三年級(jí)的學(xué)生人數(shù)分別為600，400，800．為了了解教師的教學(xué)情況，該校采用分層抽樣的方法從這三個(gè)年級(jí)中抽取45名學(xué)生進(jìn)行座談，則高一、高二、高三年級(jí)抽取的人數(shù)分別為（　?。? A．15，5，25 B．15，15，15 C．10，5，30 D．15，10，20 【考點(diǎn)】分層抽樣方法． 【分析】根據(jù)分層抽樣的定義，建立比例關(guān)系即可等到結(jié)論． 【解答】解：

36、∵高一、高二、高三年級(jí)的學(xué)生人數(shù)分別為600，400，800． ∴從這三個(gè)年級(jí)中抽取45名學(xué)生進(jìn)行座談， 則高一、高二、高三年級(jí)抽取的人數(shù)分別， 高二：， 高三：45﹣15﹣10=20． 故選：D 　 7．如圖，在正方體ABCD﹣A1B1C1D1中，直線BD與A1C1的位置關(guān)系是（　?。? A．平行 B．相交 C．異面但不垂直 D．異面且垂直 【考點(diǎn)】空間中直線與直線之間的位置關(guān)系． 【分析】連接AC，則AC∥A1C1，AC⊥BD，即可得出結(jié)論． 【解答】解：∵正方體的對(duì)面平行，∴直線BD與A1C1異面， 連接AC，則AC∥A1C1，AC⊥BD， ∴直線BD與A1C

37、1垂直， ∴直線BD與A1C1異面且垂直， 故選：D． 　 8．不等式（x+1）（x﹣2）≤0的解集為（　?。? A．{x|﹣1≤x≤2} B．{x|﹣1＜x＜2} C．{x|x≥2或x≤﹣1} D．{x|x＞2或x＜﹣1} 【考點(diǎn)】一元二次不等式的解法． 【分析】根據(jù)一元二次不等式對(duì)應(yīng)方程的實(shí)數(shù)根，即可寫(xiě)出不等式的解集． 【解答】解：不等式（x+1）（x﹣2）≤0對(duì)應(yīng)方程的兩個(gè)實(shí)數(shù)根為﹣1和2， 所以該不等式的解集為{x|﹣1≤x≤2}． 故選：A． 　 9．已知兩點(diǎn)P（4，0），Q（0，2），則以線段PQ為直徑的圓的方程是（　?。? A．（x+2）2+（y+1）2

38、=5 B．（x﹣2）2+（y﹣1）2=10 C．（x﹣2）2+（y﹣1）2=5 D．（x+2）2+（y+1）2=10 【考點(diǎn)】圓的標(biāo)準(zhǔn)方程． 【分析】求出圓心坐標(biāo)和半徑，因?yàn)閳A的直徑為線段PQ，所以圓心為P，Q的中點(diǎn)，應(yīng)用中點(diǎn)坐標(biāo)公式求出，半徑為線段PQ長(zhǎng)度的一半，求出線段PQ的長(zhǎng)度，除2即可得到半徑，再代入圓的標(biāo)準(zhǔn)方程即可． 【解答】解：∵圓的直徑為線段PQ，∴圓心坐標(biāo)為（2，1） 半徑r=== ∴圓的方程為（x﹣2）2+（y﹣1）2=5． 故選：C． 　 10．如圖，在高速公路建設(shè)中需要確定隧道的長(zhǎng)度，工程技術(shù)人員已測(cè)得隧道兩端的兩點(diǎn)A、B到點(diǎn)C的距離AC=BC=1km，且

39、∠ACB=120°，則A、B兩點(diǎn)間的距離為（　?。? A． km B． km C．1.5km D．2km 【考點(diǎn)】解三角形的實(shí)際應(yīng)用． 【分析】直接利用與余弦定理求出AB的數(shù)值． 【解答】解：根據(jù)余弦定理 AB2=a2+b2﹣2abcosC， ∴AB===（km）． 故選：A． 　 二、填空題：本大題共5小題，每小題4分，滿分20分． 11．計(jì)算：log21+log24=　2　． 【考點(diǎn)】對(duì)數(shù)的運(yùn)算性質(zhì)． 【分析】直接利用對(duì)數(shù)的運(yùn)算法則化簡(jiǎn)求解即可． 【解答】解：log21+log24=0+log222=2． 故答案為：2． 　 12．已知1，x，9成等比數(shù)列，

40、則實(shí)數(shù)x=　±3?。? 【考點(diǎn)】等比數(shù)列． 【分析】由等比數(shù)列的性質(zhì)得x2=9，由此能求出實(shí)數(shù)x． 【解答】解：∵1，x，9成等比數(shù)列，∴x2=9， 解得x=±3． 故答案為：±3． 　 13．已知點(diǎn)（x，y）在如圖所示的平面區(qū)域（陰影部分）內(nèi)運(yùn)動(dòng)，則z=x+y的最大值是　5?。? 【考點(diǎn)】簡(jiǎn)單線性規(guī)劃． 【分析】利用目標(biāo)函數(shù)的幾何意義求最大值即可． 【解答】解：由已知，目標(biāo)函數(shù)變形為y=﹣x+z， 當(dāng)此直線經(jīng)過(guò)圖中點(diǎn)（3，2）時(shí)，在y軸的截距最大，使得z最大，所以z的最大值為3+2=5； 故答案為：5． 　 14．已知a是函數(shù)f（x）=2﹣log2x的零點(diǎn)，則a的

41、值為　4　? 【考點(diǎn)】函數(shù)的零點(diǎn)． 【分析】根據(jù)函數(shù)零點(diǎn)的定義，得f（a）=0，從而求出a的值． 【解答】解：a是函數(shù)f（x）=2﹣log2x的零點(diǎn)， ∴f（a）=2﹣log2a=0， ∴l(xiāng)og2a=2， 解得a=4． 故答案為：4． 　 15．如圖1，在矩形ABCD中，AB=2BC，E、F分別是AB、CD的中點(diǎn)，現(xiàn)在沿EF把這個(gè)矩形折成一個(gè)直二面角A﹣EF﹣C（如圖2），則在圖2中直線AF與平面EBCF所成的角的大小為　45°　． 【考點(diǎn)】直線與平面所成的角． 【分析】由題意，AE⊥平面EFBC，∠AFE是直線AF與平面EBCF所成的角，即可得出結(jié)論． 【解答】解

42、：由題意，AE⊥平面EFBC，∴∠AFE是直線AF與平面EBCF所成的角， ∵AE=EF，∴∠AFE=45°． 故答案為45°． 　 三、解答題：本大題共5小題，滿分40分．解答應(yīng)寫(xiě)出文字說(shuō)明、證明過(guò)程或演算步驟． 16．已知，＜θ＜π．（1） 求tanθ；（2） 求的值． 【考點(diǎn)】三角函數(shù)的化簡(jiǎn)求值． 【分析】（1）由，＜θ＜π結(jié)合同角平方關(guān)系可求cosθ，利用同角基本關(guān)系可求 （2）結(jié)合（1）可知tanθ的值，故考慮把所求的式子化為含“切”的形式，從而在所求的式子的分子、分母同時(shí)除以cos2θ，然后把已知tanθ的值代入可求． 【解答】解：（1）∵sin2θ+cos2θ=

43、1， ∴cos2θ=． 又＜θ＜π，∴cosθ= ∴． （2）=． 　 17．某公司為了了解本公司職員的早餐費(fèi)用情況，抽樣調(diào)査了100位職員的早餐日平均費(fèi)用（單位：元），得到如圖所示的頻率分布直方圖，圖中標(biāo)注a的數(shù)字模糊不清． （1）試根據(jù)頻率分布直方圖求a的值，并估計(jì)該公司職員早餐日平均費(fèi)用的眾數(shù)； （2）已知該公司有1000名職員，試估計(jì)該公司有多少職員早餐日平均費(fèi)用不少于8元？ 【考點(diǎn)】頻率分布直方圖． 【分析】（1）由頻率分布直方圖中各小長(zhǎng)方形的面積之和等于1，求出a的值，頻率分布直方圖中最高的小長(zhǎng)方體的底面邊長(zhǎng)的中點(diǎn)即是眾數(shù)； （2）求出本公司職員平均費(fèi)用

44、不少于8元的頻率就能求出公司有多少職員早餐日平均費(fèi)用不少于8元． 【解答】解：（1）據(jù)題意得：（0.05+0.10+a+0.10+0.05+0.05）×2=1， 解得a=0.15， 眾數(shù)為：； （2）該公司職員早餐日平均費(fèi)用不少于8元的有： ×2=200， 　 18．已知等比數(shù)列{an}的公比q=2，且a2，a3+1，a4成等差數(shù)列． （1）求a1及an； （2）設(shè)bn=an+n，求數(shù)列{bn}的前5項(xiàng)和S5． 【考點(diǎn)】數(shù)列的求和；等比數(shù)列的通項(xiàng)公式． 【分析】（1）運(yùn)用等比數(shù)列的通項(xiàng)公式和等差數(shù)列的中項(xiàng)的性質(zhì)，解方程可得首項(xiàng)，進(jìn)而得到所求通項(xiàng)公式； （2）求得bn=2

45、n﹣1+n，再由數(shù)列的求和方法：分組求和，結(jié)合等差數(shù)列和等比數(shù)列的求和公式，計(jì)算即可得到所求和． 【解答】解：（1）由已知得a2=2a1，a3+1=4a1+1，a4=8a1， 又a2，a3+1，a4成等差數(shù)列，可得： 2（a3+1）=a2+a4， 所以2（4a1+1）=2a1+8a1， 解得a1=1， 故an=a1qn﹣1=2n﹣1； （2）因?yàn)閎n=2n﹣1+n， 所以S5=b1+b2+b3+b4+b5 =（1+2+…+16）+（1+2+…+5） =+=31+15=46． 　 19．已知二次函數(shù)f（x）=x2+ax+b滿足f（0）=6，f（1）=5 （1）求函數(shù)f（

46、x）解析式 （2）求函數(shù)f（x）在x∈[﹣2，2]的最大值和最小值． 【考點(diǎn)】二次函數(shù)的性質(zhì)；二次函數(shù)在閉區(qū)間上的最值． 【分析】（1）利用已知條件列出方程組求解即可． （2）利用二次函數(shù)的對(duì)稱軸以及開(kāi)口方向，通過(guò)二次函數(shù)的性質(zhì)求解函數(shù)的最值即可． 【解答】解：（1）∵； （2）∵f（x）=x2﹣2x+6=（x﹣1）2+5，x∈[﹣2，2]，開(kāi)口向上，對(duì)稱軸為：x=1， ∴x=1時(shí)，f（x）的最小值為5，x=﹣2時(shí)，f（x）的最大值為14． 　 20．已知圓C：x2+y2+2x﹣3=0． （1）求圓的圓心C的坐標(biāo)和半徑長(zhǎng)； （2）直線l經(jīng)過(guò)坐標(biāo)原點(diǎn)且不與y軸重合，l與圓C

47、相交于A（x1，y1）、B（x2，y2）兩點(diǎn)，求證：為定值； （3）斜率為1的直線m與圓C相交于D、E兩點(diǎn)，求直線m的方程，使△CDE的面積最大． 【考點(diǎn)】直線與圓的位置關(guān)系． 【分析】（1）把圓C的方程化為標(biāo)準(zhǔn)方程，寫(xiě)出圓心和半徑； （2）設(shè)出直線l的方程，與圓C的方程組成方程組，消去y得關(guān)于x的一元二次方程，由根與系數(shù)的關(guān)系求出的值； （3）解法一：設(shè)出直線m的方程，由圓心C到直線m的距離，寫(xiě)出△CDE的面積，利用基本不等式求出最大值，從而求出對(duì)應(yīng)直線方程； 解法二：利用幾何法得出CD⊥CE時(shí)△CDE的面積最大，再利用點(diǎn)到直線的距離求出對(duì)應(yīng)直線m的方程． 【解答】解：（1）圓

48、C：x2+y2+2x﹣3=0，配方得（x+1）2+y2=4， 則圓心C的坐標(biāo)為（﹣1，0），圓的半徑長(zhǎng)為2； （2）設(shè)直線l的方程為y=kx， 聯(lián)立方程組， 消去y得（1+k2）x2+2x﹣3=0， 則有：； 所以為定值； （3）解法一：設(shè)直線m的方程為y=kx+b，則圓心C到直線m的距離， 所以， ≤， 當(dāng)且僅當(dāng)，即時(shí)，△CDE的面積最大， 從而，解之得b=3或b=﹣1， 故所求直線方程為x﹣y+3=0或x﹣y﹣1=0． 解法二：由（1）知|CD|=|CE|=R=2， 所以≤2， 當(dāng)且僅當(dāng)CD⊥CE時(shí)，△CDE的面積最大，此時(shí)； 設(shè)直線m的方程為y=x+b，則圓心C到直線m的距離， 由，得， 由，得b=3或b=﹣1， 故所求直線方程為x﹣y+3=0或x﹣y﹣1=0．