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高考?xì)v史人教版 第十二章 古今中外的科技與文藝 課練34 含答案

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1、 精品資料 課練34 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)與 輝煌燦爛的文學(xué)藝術(shù) [雙基達(dá)標(biāo) 課時(shí)作業(yè)] 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.“在技術(shù)創(chuàng)造性方面,古老的中國(guó)官僚社會(huì)當(dāng)然比不上文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲,但它卻要大大勝過(guò)歐洲封建社會(huì)或希臘奴隸社會(huì)。”統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,設(shè)置了天文、農(nóng)、醫(yī)以及各種手工業(yè)管理機(jī)構(gòu)和官員,科技發(fā)展形成官辦、官營(yíng)的局面。以下科技成就的出現(xiàn)與這種局面直接相關(guān)的是(  ) A.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)         B.活字印刷術(shù) C.腳踏三錠紡車(chē) D.《天工開(kāi)物》 2.南宋紹熙四年(1193年),文人周必大在給友

2、人的信札中寫(xiě)道,“近用沈存中法,以膠泥銅板,移換摹印,今日偶成《玉堂雜記》二十八事?!毕铝袑?duì)材料有關(guān)信息理解有誤的是(  ) A.材料有助于研究印刷術(shù)的發(fā)展歷程 B.《玉堂雜記》最早記載了活字印刷術(shù) C.活字印刷術(shù)開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)印刷史上的新紀(jì)元 D.宋代是我國(guó)古代科技文化的繁榮時(shí)代 3.英國(guó)漢學(xué)家麥都思指出:“中國(guó)人的發(fā)明天才,很早就表現(xiàn)在多方面。中國(guó)人的三大發(fā)明(航海羅盤(pán)、印刷術(shù)、火藥),給歐洲文明的發(fā)展,提供異乎尋常的推動(dòng)力?!边@段話(huà)說(shuō)明我國(guó)古代的三大發(fā)明(  ) A.對(duì)歐洲文明產(chǎn)生了重大影響 B.是歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的決定性因素 C.是歐洲文明發(fā)展的前提條件 D.傳播到歐洲后才發(fā)

3、揮了進(jìn)步作用 4.法國(guó)作家雨果曾說(shuō):“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國(guó)人都比我們?cè)纭?墒怯幸粋€(gè)區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶?!庇旯谶@里(  ) A.說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)科技缺乏成為生產(chǎn)力的土壤 B.認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)政治制度保護(hù)了科技發(fā)明 C.指出西方自然科學(xué)完全源于中國(guó)古代科技 D否認(rèn)當(dāng)時(shí)中國(guó)人的發(fā)明能力和創(chuàng)造能力 5.古代中國(guó)的《墨經(jīng)》曾用實(shí)際的方法討論了衡器一類(lèi)的杠桿平衡,墨家比古希臘的阿基米德更早注意到距離和平衡的關(guān)系,可惜缺乏明確的定量研究,因此沒(méi)有得出阿基米德的杠

4、桿原理。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源在于(  ) A.古代中國(guó)科技重實(shí)用輕理論 B.自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)的束縛 C.儒家思想長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位 D.君主專(zhuān)制制度的不斷加強(qiáng) 6.(2017·北京東城一模,15)法國(guó)藝術(shù)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中談道:“自然界有它的氣候,氣候的變化決定這種那種植物的出現(xiàn);精神方面也有它的氣候,它的變化決定了這種那種植物的出現(xiàn)?!毕铝小皻夂颉迸c“藝術(shù)”相對(duì)應(yīng)正確的是(  ) ①百家爭(zhēng)鳴 書(shū)法藝術(shù)興起?、谒蚊骼韺W(xué) 文人山水畫(huà)興盛 ③自由民主思想 浪漫主義文學(xué)藝術(shù)興起 ④文藝復(fù)興 現(xiàn)代派藝術(shù)出現(xiàn) A.①②    B.③④ C.②③    D.①④ 7.(2017·

5、河南鄭州二模,27)中國(guó)古代戲曲與古希臘戲劇并稱(chēng)為“世界古老戲劇”。其中,古希臘戲劇繁榮于公元前6世紀(jì)末至前4世紀(jì)初,而中國(guó)戲曲一直到12世紀(jì)末才走向成熟。其共同原因是(  ) A.文藝功能的政治化 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.藝術(shù)的世俗化趨勢(shì) D.知識(shí)分子階層的崛起 8.宋、元以來(lái),人們不斷把民間的種種傳說(shuō)加到八仙身上,使八仙的故事越來(lái)越豐富、離奇和神采飛揚(yáng),差不多成了老百姓心目中神仙的總匯與頂級(jí)代表。而到了明、清時(shí)期,更是出現(xiàn)了許多以八仙故事為題材的文學(xué)作品,使八仙故事受到群眾喜愛(ài)、流傳不衰。這種現(xiàn)象表明(  ) A.古代文化世俗化趨勢(shì)加強(qiáng) B.民間故事迎合了統(tǒng)治階級(jí)的需求 C

6、.民間文學(xué)提升了道教的政治地位 D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值取向 9.某位歷史學(xué)家正在為其研究的課題查閱《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)》,據(jù)此可以推斷,其研究的課題可能是(  ) A.西周時(shí)期王室貴族的飲食起居習(xí)慣 B.西周時(shí)期的家庭婚姻狀況 C.春秋晚期中國(guó)文化教育的新變化 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展 10.后人評(píng)論元詩(shī)說(shuō):“元詩(shī)尤繁富觀(guān),諸作者多宗溫(庭筠)、李(商隱),間學(xué)長(zhǎng)吉(李賀),其病為纖濃,為繁縟。”“元詩(shī)矯宋流弊,而失于多學(xué)晚唐……然其佳者則婉轉(zhuǎn)惆悵,附物切情,工整而流逸,清新而秀麗,慮周藻密而不涉于粗疏,意深韻遠(yuǎn)而不失之徑直?!睋?jù)此可知,元詩(shī)(  ) A.多以唐詩(shī)為宗,標(biāo)志

7、著詩(shī)歌的黃金時(shí)期到來(lái) B.克服宋朝詩(shī)詞的流弊,便于抒發(fā)感情 C.抒情敘事兼長(zhǎng),代表元代文學(xué)的最高成就 D.專(zhuān)擬唐詩(shī)風(fēng)格,成就不高但間有佳作 11.(2017·湖北武漢)下圖是龍門(mén)二十品(龍門(mén)石窟中的二十尊造像的題記)拓本之一,是北魏書(shū)法的代表作。盡管二十品的題記的字體大小不等,章法上也不像唐代碑刻那樣整齊有序,但不齊中仍然體現(xiàn)出“靜穆”的特性來(lái)。其中“靜”是本源性的,是最高的審美標(biāo)準(zhǔn);“穆”則是“靜”的外在體現(xiàn),具有寬宏、凝重、肅穆、和諧等內(nèi)涵。從中我們可以看出(  ) A.北魏統(tǒng)治者奉行尊道、禮佛、崇儒的政策 B.佛教吸收儒學(xué)精神,漸趨中國(guó)本土化 C.字體兼有隸書(shū)的古樸剛健

8、和楷書(shū)的端莊大方 D.造像題記注重寫(xiě)意傳神,追求“得意忘形” 12.(2017·遼寧大連)宋代產(chǎn)生了中國(guó)繪畫(huà)中最好的山水畫(huà),畫(huà)家從細(xì)小的一只鳥(niǎo)、一朵花開(kāi)始,最后擴(kuò)大成為對(duì)宇宙自然的全面觀(guān)察研究。與宋代這一繪畫(huà)風(fēng)格密切相關(guān)的是(  ) A.理學(xué)思想興盛 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.市民階層興起 D.政治上重文輕武 二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分) 13.(2017·豫東、豫北十校聯(lián)考)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一 仁宗末年,洛陽(yáng)乃一文化重鎮(zhèn)?!岸獭碑吷鷱氖轮v學(xué),其活動(dòng)中心便在洛陽(yáng)。重臣退休、半退休,或因政見(jiàn)不和辭官,多被安置到洛陽(yáng)。“洛下多水竹奇花”,牡

9、丹更聞名天下,每逢花會(huì),“士庶競(jìng)為游遨”,斯文流曳。故《墨莊漫錄》言:“許洛兩都軒裳之盛,士大夫之淵藪也?!? 材料二 “二程”在洛陽(yáng)講學(xué),弟子卻以南人居多。故程顥送他的大弟子楊時(shí)南歸時(shí),就有“吾道南矣”之語(yǔ)。詞為宋代文學(xué)的主體,就地域性而論,其風(fēng)格、題材、情調(diào)均具有“南方文學(xué)”品性。北宋的詞家,前期如晏殊、歐陽(yáng)修、張先、柳永等,全都是南人,后期的蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀(guān)、周邦彥、李清照等,也多數(shù)生長(zhǎng)于江南或其周邊。宋代書(shū)法與繪畫(huà)盛極一時(shí),誠(chéng)如楊維楨的《圖繪寶鑒序》所云:“書(shū)盛于晉,畫(huà)盛于唐,宋書(shū)與畫(huà)一耳?!倍?dāng)時(shí)畫(huà)家與書(shū)法家中亦南人頗盛。印刷業(yè)是播揚(yáng)文化的中心,宋代書(shū)籍大多刊印于杭州,從流傳后世的

10、宋版本來(lái)看,也以出于江南地區(qū)為獨(dú)多。江南地區(qū)的文化氛圍亦十分濃烈。北宋嘉祐年間(1056-1063年),曾有吳某作《余干縣學(xué)記》,文中云:“宋受天命,然后七閩二浙與江之西東,冠帶詩(shī)書(shū),翕然大肆,人才之盛,遂甲于天下。”“為父兄者以其子與弟不文為咎,為母妻者以其子與夫不學(xué)為厚。” ——以上材料均摘自馮天瑜《中華文化史》 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括北宋時(shí)期文化領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r。(12分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析北宋文化重心發(fā)生的變化及變化的原因。(13分) 14.(2017·湖北武漢)閱讀材料,完成下列要求。 材料 從古到今,孫悟空的藝

11、術(shù)形象發(fā)生了很大變化 時(shí)期 宋元 明清 “文革”時(shí)期 改革開(kāi)放以后 形象 特點(diǎn) 神通廣大,追求個(gè)人享樂(lè),愛(ài)憎不鮮明 從任性妄為到誠(chéng)心向佛 不畏強(qiáng)權(quán),敢于抗?fàn)? 斬妖除魔的正義化身,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的悲劇代表,叛逆不羈的個(gè)人英雄 摘編自張久瑛《試論孫悟空形象的形成和演變》、 劉繼興《毛澤東耐人尋味的“孫悟空情結(jié)”》 從以上材料中任選兩個(gè)相鄰的時(shí)段,指出孫悟空形象的差異,并從藝術(shù)形象的時(shí)代性角度進(jìn)行論述。(12分,說(shuō)明:可以贊同或反對(duì)材料中所呈現(xiàn)的“差異”。但必須觀(guān)點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確) [練高考—找規(guī)律] 1.(2016·課標(biāo)Ⅱ,24)如圖為三

12、國(guó)曹魏《三體石經(jīng)》的殘片,經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫(xiě)。這三種字體反映了(  ) A.當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力 B.漢字演變的歷史過(guò)程 C.當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際狀況 D.漢字尚未形成完整的體系 2.(2016·課標(biāo)Ⅲ,24)唐太宗對(duì)南朝后期競(jìng)相模仿蕭子云書(shū)法的風(fēng)氣表示不屑,認(rèn)為其“僅得成書(shū),無(wú)丈夫之氣”,只有王羲之的書(shū)法才“盡善盡美”,于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書(shū)帖。王羲之在中國(guó)書(shū)法史上地位的確立,是因?yàn)?  ) A.皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判 B.王羲之的藝術(shù)成就不可超越 C.藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用 D.朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

13、3.(2013·課標(biāo)Ⅱ,24)司馬遷著《史記》時(shí),文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕,有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地,常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此,他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”,編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過(guò)程表明(  ) A.《史記》關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信 B.傳說(shuō)一定程度上可以反映歷史真實(shí) C.歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說(shuō)相印證 D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí) 4.(2013·課標(biāo)Ⅱ,27)清代有學(xué)者說(shuō):“古有儒、釋、道三教,自明以來(lái),又多一教,曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無(wú)不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識(shí)字者,亦皆聞而如見(jiàn)之,是其教較之儒、釋、道而更

14、廣也。”這表明(  ) A.小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體 B.小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀(guān)念 C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展 D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀(guān)念 5.(2013·課標(biāo)Ⅱ,28)“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳?!本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜(  ) A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀(guān)歷史 B.固化了大眾的歷史認(rèn)知 C.正確評(píng)斷了歷史人物 D.提升了歷史人物的價(jià)值 6.(2016·課標(biāo)Ⅱ,41)(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材料 玄奘(602~664),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本,西行“求法”,歷盡艱辛,十余年中,行程數(shù)萬(wàn)里,游歷百

15、余國(guó)。回國(guó)后,他譯出佛經(jīng)1300多卷,精練而準(zhǔn)確。由他口授而成的《大唐西域記》一書(shū),是研究中外文化交流的重要典籍。 鑒真(688~763),深明佛學(xué),50余歲時(shí),受日本邀請(qǐng),發(fā)愿東渡。他排除千難萬(wàn)險(xiǎn),歷時(shí)12年,經(jīng)6次努力,最終到達(dá)日本。鑒真東渡,對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大的影響。 ——據(jù)袁行霈等主編《中華文明史》等 解讀材料,提煉出一個(gè)觀(guān)點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫(xiě)出觀(guān)點(diǎn),觀(guān)點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。) [練模擬—明趨勢(shì)] 7.(2017·豫東、豫北十校聯(lián)考)據(jù)記載:隋唐五代時(shí)期,我國(guó)除麻紙、楮皮

16、紙、桑皮紙、藤紙外,還出現(xiàn)了檀皮紙、瑞香皮紙、稻麥稈紙和新式的竹紙。這一記載表明隋唐五代時(shí)期(  ) A.造紙?jiān)蟻?lái)源更加多元 B.造紙術(shù)出現(xiàn)革命性進(jìn)步 C.造紙技術(shù)已達(dá)到了頂峰 D.紙張用于印刷已經(jīng)普及 8.(2017·廣西適應(yīng)性測(cè)試)印刷術(shù)使快速、便宜且大量地生產(chǎn)文本成為可能。到11世紀(jì),印刷的佛經(jīng)和儒學(xué)經(jīng)典、官府文告、日歷、農(nóng)書(shū)以及大眾書(shū)籍在社會(huì)上大量出現(xiàn)。這說(shuō)明(  ) A.技術(shù)進(jìn)步使文化呈繁榮景象 B.宋代科技繼續(xù)處于世界領(lǐng)先地位 C.技術(shù)進(jìn)步強(qiáng)化了社會(huì)政治秩序 D.印刷術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了宋代社會(huì)轉(zhuǎn)型 9.(2017·廣州二模)明朝末年,欽天監(jiān)依據(jù)《大統(tǒng)歷》推算日食多

17、次出現(xiàn)錯(cuò)誤。1610年再次在推算日外發(fā)生日食,有官員認(rèn)為“天人感應(yīng)”“災(zāi)異尤甚”,另有官員認(rèn)為是欽天監(jiān)推測(cè)日食的方法有誤,還有官員提出利用西洋歷法補(bǔ)充改革傳統(tǒng)歷法。這表明當(dāng)時(shí)(  ) A.“天人感應(yīng)”的思想被否定 B.“經(jīng)世致用”成為社會(huì)思潮 C.西方科學(xué)技術(shù)傳入中國(guó) D.“天朝上國(guó)”觀(guān)念受到?jīng)_擊 10.(2017·天津六校聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為:中國(guó)古代科技固然成績(jī)突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測(cè)的道、氣等概念來(lái)建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”。這主要表明中國(guó)古代科技(  ) A.缺乏理性精

18、神 B.求善而不存真 C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國(guó)家 11.(2016東北三校一模,30)利瑪竇是意大利天主教耶穌會(huì)的傳教士。1582年他來(lái)到澳門(mén),通過(guò)“送禮”獲準(zhǔn)到內(nèi)地傳教,利瑪竇傳教時(shí)尊重中國(guó)人“祭孔祀祖”的習(xí)俗,同時(shí)宣稱(chēng)“上帝就是你們所知的天,他曾經(jīng)啟示過(guò)你們的孔丘、孟軻和許多古昔君王,我們的來(lái)到,不是否定你們的圣經(jīng)賢傳,只是提出一些補(bǔ)充而已?!边@可以看出利瑪竇在中國(guó)傳教的主要特點(diǎn)是(  ) A.將天主教教義和中國(guó)儒家經(jīng)典融合起來(lái) B.主動(dòng)適應(yīng)中國(guó)國(guó)情,尊重中國(guó)習(xí)俗 C.將傳播西方科技文化作為傳教的敲門(mén)磚 D.背離了天主教的基本原則和精神 12.(2017·河

19、南鄭州二模,25)李約瑟在《中華文明科學(xué)史》中說(shuō):“中國(guó)之所以未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技,問(wèn)題不在中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式(缺乏邏輯推論思維),而在于中國(guó)傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)槭?,認(rèn)為‘萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高’的社會(huì)文化?!睂?duì)此理解,正確的是(  ) A.儒家思想重人倫不重實(shí)用是中國(guó)現(xiàn)代科技落后的主要原因 B.缺乏邏輯推論思維是中國(guó)未能發(fā)展出現(xiàn)代科技的主要原因 C.思想文化專(zhuān)制禁錮中國(guó)文人的思想導(dǎo)致中國(guó)現(xiàn)代科技未能形成 D.科舉、四民觀(guān)念等使中國(guó)人輕視科技進(jìn)而導(dǎo)致現(xiàn)代科技未能形成 13.(2017·山東青島3月,17)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是中俄兩國(guó)文學(xué)史上的豐碑。這兩部巨著的

20、共同意義是(  ) A.反映了資本主義萌芽的要求 B.批判和揭露了社會(huì)矛盾 C.開(kāi)創(chuàng)了新的文學(xué)流派 D.宣傳了人文主義思想 14.(2017·云南質(zhì)檢)在甲骨文里,“帝”字形象地展示了架起木燃燒的樣子,表祭祀最高天神的褅祭,屬專(zhuān)用動(dòng)詞,后演變?yōu)閱沃副患漓氲淖罡咛焐瘛斓郏蔀槊~,再后來(lái)演變成代指人間的最高統(tǒng)治者。“帝”的字意演變說(shuō)明(  ) A.人神共治是中國(guó)特有的文化 B.漢字是文明的載體 C.君權(quán)神授催生了天人關(guān)系 D.皇權(quán)源于宗教祭祀 15.(2017·湖南六校聯(lián)考)“漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代,然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最

21、濃于熱情的一個(gè)時(shí)代,因此,也就是最富有藝術(shù)精神的時(shí)代。”下列文學(xué)藝術(shù)成就彰顯了這一時(shí)代特征的是(  ) A.書(shū)法尚韻,重在表現(xiàn)自我追求風(fēng)骨 B.文人多畫(huà)山水寄托分裂動(dòng)蕩之痛 C.小說(shuō)著眼民風(fēng)世情反綱常之道而倡 D.戲曲象征虛擬表意的傳統(tǒng)開(kāi)始形成 16.(2017·太原二模)有學(xué)者研究指出,宋代官僚士大夫是當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)消費(fèi)的主體,部分平民也趨之若鶩。這反映了宋代(  ) A.市民階層成為城市消費(fèi)的主力軍 B.私營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展刺激了文化繁榮 C.書(shū)畫(huà)藝術(shù)加劇了社會(huì)階層的分化 D.書(shū)畫(huà)消費(fèi)成為社會(huì)身份構(gòu)建的手段 17.(2017·湖南四校聯(lián)考)成書(shū)于明朝中葉的《西游記》糅合了佛、道、

22、儒等思想文化,成功刻畫(huà)了具有反抗精神的大英雄孫悟空以及有很多缺點(diǎn)但又憨厚的豬八戒等經(jīng)典藝術(shù)形象。書(shū)中或神或人或怪的故事反映了(  ) A.明朝時(shí)佛、道、儒開(kāi)始融合 B.崇儒抑佛思想得到普遍認(rèn)同 C.市民階層的價(jià)值觀(guān) D.中外不同的文化體系 [練糾錯(cuò)—提知能] 易錯(cuò)點(diǎn)1 不能全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技 18.與西方相比,中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó),但物理成就不多;作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家,可化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá),而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這反映了中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是(  ) ①具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性?、谥匾晫?shí)用技術(shù)?、廴狈ο鄬?duì)獨(dú)立的學(xué)科體系 ④注重以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)

23、 A.①②③    B.②③④ C.①②④    D.①③④ 易錯(cuò)點(diǎn)2 不能正確把握古代中國(guó)的文學(xué)藝術(shù) 19.“文化是一個(gè)民族歷史的沉淀與累積,又是現(xiàn)存社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映,而文化反過(guò)來(lái)又能給社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治帶來(lái)巨大的影響?!毕铝形幕F(xiàn)象與城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層擴(kuò)大密切相關(guān)的是(  ) ①唐詩(shī)的繁榮?、诶韺W(xué)的形成?、鬯卧~的興盛?、茉?huà)本的出現(xiàn) A.①③④    B.①③ C.③④    D.②③④ 易錯(cuò)點(diǎn)3 對(duì)漢字及其書(shū)體的演變歷程和特點(diǎn)把握不準(zhǔn)確 20.隸書(shū)是中國(guó)書(shū)法的五種主要字體之一,它(  ) A.源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文 B.始于秦朝,李斯以此字體書(shū)寫(xiě)了《秦始皇廿六

24、年詔銘》 C.變化最為豐富,最能表現(xiàn)書(shū)法寫(xiě)意性 D.常用于書(shū)寫(xiě)古代官方文書(shū),故又稱(chēng)正書(shū) 課練34 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)與 輝煌燦爛的文學(xué)藝術(shù)[雙基達(dá)標(biāo) 課時(shí)作業(yè)] 1.A 漢代蔡倫擔(dān)任尚方令,監(jiān)督宮廷物品的制作,改進(jìn)了當(dāng)時(shí)的造紙技術(shù),后來(lái)人們都把這種紙稱(chēng)為“蔡侯紙”,故A項(xiàng)正確。 2.B 周必大在《玉堂雜記》中記載了活字印刷術(shù),但無(wú)法判斷之前是否有關(guān)于活字印刷術(shù)的記載,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。 3.A 材料信息“中國(guó)人的三大發(fā)明(航海羅盤(pán)、印刷術(shù)、火藥),給歐洲文明的發(fā)展,提供異乎尋常的推動(dòng)力”說(shuō)明中國(guó)三大發(fā)明對(duì)歐洲文明產(chǎn)生了重大影響,故選A項(xiàng)。 4.A 由材料信息可知

25、,中國(guó)政治制度阻礙了中國(guó)傳統(tǒng)科技向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化,B項(xiàng)排除;C項(xiàng)“完全源于”表述錯(cuò)誤,排除;通過(guò)材料“中國(guó)人都比我們?cè)纭笨芍狣項(xiàng)中“否認(rèn)”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;A項(xiàng)正確。 5.B 由“用實(shí)際的方法”和“缺乏明確的定量研究”可知,題干材料反映了古代中國(guó)科技重視實(shí)際應(yīng)用而輕視理論探究。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)使人們只關(guān)注與生產(chǎn)生活相關(guān)的實(shí)用性科技的發(fā)展,重視經(jīng)驗(yàn)積累而不重視理論研究,故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)不是根源所在。 6.C “百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,此時(shí)并未出現(xiàn)書(shū)法藝術(shù),故①不正確;宋明理學(xué)注重以理統(tǒng)情,推動(dòng)了文人山水畫(huà)興盛,故②正確;自由民主思想有利于浪漫

26、主義文學(xué)藝術(shù)興起,故③正確;文藝復(fù)興興起于14世紀(jì),而現(xiàn)代派藝術(shù)出現(xiàn)于20世紀(jì),故④不正確。因此選C項(xiàng)。 7.B 一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)在社會(huì)觀(guān)念上的反映。古希臘戲劇繁榮和中國(guó)戲曲走向成熟都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)與中國(guó)戲曲走向成熟無(wú)關(guān);C項(xiàng)與古希臘戲劇繁榮無(wú)關(guān);由于知識(shí)分子可能創(chuàng)作其他形式的作品,故知識(shí)分子階層的崛起與中國(guó)戲曲繁榮無(wú)必然聯(lián)系,D項(xiàng)排除。 8.A 從材料中“老百姓心目中神仙的總匯與頂級(jí)代表”到“八仙故事受到群眾喜愛(ài)、流傳不衰”的信息說(shuō)明文學(xué)逐漸被下層民眾所喜愛(ài),故A項(xiàng)正確;材料中主要說(shuō)的是文學(xué)世俗化,不是迎合統(tǒng)治階級(jí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;民間文學(xué)世俗化與道教沒(méi)

27、有關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期社會(huì)的價(jià)值取向在材料中并沒(méi)有體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.B 《詩(shī)經(jīng)》收錄了西周至春秋中期的三百多首詩(shī)歌,分為風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”的主要內(nèi)容是民間詩(shī)歌,反映人民的生活狀況,B項(xiàng)正確;“雅”反映王室貴族的日常生活等情況,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《詩(shī)經(jīng)》收錄了西周至春秋中期的詩(shī)歌,春秋晚期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史實(shí)在其中沒(méi)有體現(xiàn),C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.D 材料旨在強(qiáng)調(diào)元代詩(shī)歌優(yōu)劣并存,對(duì)唐宋詩(shī)歌多有繼承、借鑒但缺少創(chuàng)造,故雖然偶有佳作但總體成就不高,D項(xiàng)正確。古代中國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)期為唐朝,A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并未涉及宋詞,且宋詞便于抒發(fā)感情,B項(xiàng)錯(cuò)誤;代表元代文學(xué)最高成就的應(yīng)該是元曲,C項(xiàng)錯(cuò)誤。

28、 11.C 從圖片信息看,魏碑書(shū)法字體兼有隸書(shū)的古樸剛健和楷書(shū)的端莊大方,故選C項(xiàng)。題干和圖片材料僅涉及造像題記等信息,無(wú)法體現(xiàn)A、B兩項(xiàng);D項(xiàng)屬于草書(shū)的特點(diǎn),與圖片信息不符。 12.A 從材料信息“畫(huà)家從細(xì)小的一只鳥(niǎo)、一朵花開(kāi)始,最后擴(kuò)大成為對(duì)宇宙自然的全面觀(guān)察研究”可知畫(huà)家認(rèn)真研究事物,這與理學(xué)思想的興盛有關(guān),故A項(xiàng)正確;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層興起促進(jìn)風(fēng)俗畫(huà)產(chǎn)生,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤:D項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)。 13.(1)狀況:私學(xué)興盛;宋詞成為文學(xué)的主體;書(shū)法與繪畫(huà)興盛;江南地區(qū)印刷業(yè)發(fā)達(dá),文化氛圍濃烈。(12分) (2)變化:文化重心由洛陽(yáng)向南方轉(zhuǎn)移。(4分)原因:江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速

29、,經(jīng)濟(jì)重心南移;北方遭戰(zhàn)亂破壞嚴(yán)重,文化地位漸趨衰落;江南地區(qū)文化氛圍濃厚,重視教育。(9分) 解析:第(1)問(wèn),根據(jù)材料中“‘二程’畢生從事講學(xué)”“詞為宋代文學(xué)的主體”“宋代書(shū)法與繪畫(huà)盛極一時(shí)”“宋代書(shū)籍大多刊印于杭州,從流傳后世的宋版本來(lái)看,也以出于江南地區(qū)為獨(dú)多”“江南地區(qū)的文化氛圍亦十分濃烈”等信息,從教育、宋詞、書(shū)法、繪畫(huà)、印刷業(yè)、文化氛圍等角度進(jìn)行歸納。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)從材料信息“仁宗末年,洛陽(yáng)乃一文化重鎮(zhèn)”可知,當(dāng)時(shí)文化重心在洛陽(yáng),由材料中“弟子卻以南人居多”“全都是南人”“南人頗盛”“江南地區(qū)為獨(dú)多”等信息分析可得出文化重心出現(xiàn)南移的趨勢(shì);第二小問(wèn)可從北方戰(zhàn)亂、經(jīng)濟(jì)重心南

30、移以及南方教育的發(fā)展等方面加以概括。 14.(1)評(píng)分說(shuō)明: 指出差異(2分)+論述說(shuō)明(10分)。 其中,“論述說(shuō)明”進(jìn)行分層評(píng)價(jià),包括:論述(8分)+總結(jié)(2分)。 具體分層評(píng)價(jià)的等級(jí)如下: 等級(jí) 說(shuō)明 一等(10~8分) 準(zhǔn)確、充分運(yùn)用史實(shí);說(shuō)理充分,邏輯嚴(yán)密 二等(7~4分) 能夠運(yùn)用相關(guān)史實(shí);說(shuō)理較充分,邏輯關(guān)系較清楚 二等(3~0分) 運(yùn)用史實(shí)不夠準(zhǔn)確或不能夠運(yùn)用史實(shí);說(shuō)理不充分或沒(méi)有說(shuō)理,邏輯混亂 (2)答案示例: 差異:從宋元到明清,孫悟空的形象從追求個(gè)人享受轉(zhuǎn)變?yōu)檎\(chéng)心向佛。(2分) 論述:宋元時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層興起,物質(zhì)享受受到個(gè)人重視

31、;話(huà)本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來(lái)了更多選擇;佛教的本土化趨勢(shì)也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,要求個(gè)性解放;封建倫理綱常中對(duì)個(gè)人欲望的束縛和對(duì)“良知”的追求影響藝術(shù)形象的塑造;小說(shuō)、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進(jìn)一步完善。(8分,各任答兩點(diǎn)即可) 總之,人物的藝術(shù)形象受時(shí)代特征影響而不斷變化。(2分) 解析:首先應(yīng)從材料信息中找出“差異”,然后結(jié)合不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r等信息進(jìn)行論述,從中得出結(jié)論藝術(shù)形象受時(shí)代的影響并隨著時(shí)代變化而變化。注意觀(guān)點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密。 [加餐練] [練高考—找規(guī)律] 1.

32、B 據(jù)題干信息可知,三國(guó)曹魏《三體石經(jīng)》運(yùn)用先秦古文、小篆等三種字體刻寫(xiě),再觀(guān)察圖片可判斷出另外一種字體是隸書(shū)。先秦古文、小篆、隸書(shū)反映了漢字的演變歷程,故答案為B項(xiàng)。曹魏時(shí)期并未在統(tǒng)一文字方面作出相關(guān)努力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;曹魏時(shí)期,先秦古文、小篆已不流行,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與史實(shí)不符,排除。 2.C 唐太宗認(rèn)為蕭子云書(shū)法“無(wú)丈夫之氣”,崇尚王羲之書(shū)法的“盡善盡美”,促使社會(huì)上形成競(jìng)相模仿王羲之書(shū)法的風(fēng)氣,這與唐代昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代風(fēng)貌有關(guān)。由此表明,王羲之在中國(guó)書(shū)法史上地位的確立,除了其自身較高的藝術(shù)水平以外,還與時(shí)代選擇有關(guān),故應(yīng)選C項(xiàng)?;实鄣暮脨嚎梢浴坝绊憽钡荒堋皼Q定”社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判,排除A項(xiàng)

33、;B項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì);D項(xiàng)并非材料主旨。 3.B 由材料信息可知,司馬遷在撰寫(xiě)《史記》時(shí),從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”編成黃帝的事跡。文獻(xiàn)記錄都帶有主觀(guān)色彩,A項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。人們傳頌黃帝的事跡,文獻(xiàn)中有對(duì)黃帝的贊譽(yù),可見(jiàn),傳說(shuō)一定程度上可以反映歷史真實(shí),故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)在題干中不能得到體現(xiàn)。D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。 4.C 一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況在思想觀(guān)念上的反映。明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,適應(yīng)市民階層需要的小說(shuō)蓬勃發(fā)展。從材料信息看,明代以來(lái),士、農(nóng)、工、商都喜歡小說(shuō),小說(shuō)的教化影響比儒、佛、道的影響更廣泛。這從本質(zhì)上說(shuō)明市民階層擴(kuò)大推動(dòng)了世俗文化的發(fā)展,故C項(xiàng)

34、符合題意。其他三項(xiàng)均與材料信息不符。 5.B 京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形式,每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào),以顯示劇中人物的特征。這一形式固化了大眾的歷史認(rèn)知,如關(guān)羽的紅臉代表其忠義,曹操的白臉代表其奸詐等,故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)均與史實(shí)不符;臉譜并未提升歷史人物的價(jià)值,排除D項(xiàng)。 6.示例: 觀(guān)點(diǎn):中國(guó)為世界文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。 論述:中國(guó)古代的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進(jìn)了歐洲的社會(huì)發(fā)展,火藥的傳入推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展;指南針促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn);造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展,為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革提供了條件。 解析:本題為開(kāi)放性試題,解

35、答時(shí)可以根據(jù)題目設(shè)問(wèn)要求,靈活作答。解答時(shí),首先應(yīng)閱讀圖文材料,從中國(guó)古代文明對(duì)世界文明的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)或中西文化交流等角度提煉觀(guān)點(diǎn)。再依據(jù)選定的觀(guān)點(diǎn),遷移相關(guān)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證,論證時(shí)注意觀(guān)點(diǎn)明確,史論結(jié)合。 [練模擬—明趨勢(shì)] 7.A 由材料信息可知,造紙的原料有麻、楮皮、桑皮、藤、檀皮、瑞香皮、稻麥稈、竹等,體現(xiàn)出造紙?jiān)蟻?lái)源多樣,具有多元化的特點(diǎn),故A項(xiàng)正確。材料反映的是造紙?jiān)系亩嘣瑳](méi)有涉及造紙技術(shù)的革命性進(jìn)步,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;造紙技術(shù)達(dá)到頂峰的說(shuō)法明顯不符合史實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;紙張普遍用于印刷在材料中沒(méi)有體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.A 結(jié)合題干材料可知,印刷術(shù)的普及使佛經(jīng)、儒學(xué)經(jīng)典

36、、官文、日歷、農(nóng)書(shū)等大量出現(xiàn),但這并不能說(shuō)明宋代科技領(lǐng)先世界,排除B項(xiàng);材料并未涉及社會(huì)政治秩序,排除C項(xiàng);材料并未涉及社會(huì)轉(zhuǎn)型,排除D項(xiàng)。答案為A項(xiàng)。 9.C 根據(jù)材料的描述,按照傳統(tǒng)方法推測(cè)天文現(xiàn)象幾度出現(xiàn)錯(cuò)誤,有官員提出利用西方歷法改革傳統(tǒng)歷法,說(shuō)明此時(shí)西方科技已傳入中國(guó),并影響著中國(guó)人的觀(guān)念,故C項(xiàng)正確。材料中有的官員以“天人感應(yīng)”來(lái)解釋日食推測(cè)錯(cuò)誤,說(shuō)明“天人感應(yīng)”思想依然影響著中國(guó)人,A項(xiàng)不符合題意;“經(jīng)世致用”是指關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)社會(huì)矛盾,并用所學(xué)解決社會(huì)問(wèn)題,材料不能體現(xiàn)出“經(jīng)世致用”已經(jīng)成為社會(huì)思潮,B項(xiàng)不符合題意,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“天朝上國(guó)”觀(guān)念開(kāi)始受到?jīng)_擊,D項(xiàng)不符合題意

37、。 10.A 由“混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”可知,材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代科技缺乏理性精神,A項(xiàng)正確。 11.B 從材料信息看,利瑪竇尊重中國(guó)人“祭孔祀祖”的習(xí)俗,并將上帝解釋為中國(guó)人所知的天,說(shuō)明其主動(dòng)適應(yīng)中國(guó)國(guó)情,尊重中國(guó)習(xí)俗,故選B項(xiàng)。材料未涉及天主教教義的內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;利瑪竇以傳教為主.輔以科技,故C項(xiàng)與史實(shí)不符;利瑪竇的宣傳是為了能在中國(guó)順利傳教,并未違背天主教的基本原則和精神,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.D 在古代中國(guó),士農(nóng)工商的等級(jí)觀(guān)念對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響。從材料信息可知,在李約瑟看來(lái),傳統(tǒng)士大夫認(rèn)為讀書(shū)才是“上品”,其他職業(yè)都屬于“下品”,科舉入仕才是人們實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的主要途

38、徑,這是中國(guó)未能發(fā)展出現(xiàn)代科技的主要原因,故D項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)與材料信息不符,排除;李約瑟認(rèn)為,“問(wèn)題不在中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式”,故排除B項(xiàng)。 13.B 《紅樓夢(mèng)》主要表現(xiàn)了封建婚姻、文化、道德、教育的腐朽、墮落,揭示了專(zhuān)制王朝和封建社會(huì)走向衰落的歷史命運(yùn)。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》主要表現(xiàn)了俄國(guó)人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用,揭露了俄國(guó)封建制度和人民之間的矛盾。據(jù)此可知B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)均與題意不符。 14.B 題干材料無(wú)法反映出世界上其他國(guó)家是否有“人神共治”的現(xiàn)象,A項(xiàng)錯(cuò)誤。“帝”的字意不斷變化反映了文明的變遷,B項(xiàng)正確?!熬龣?quán)神授”是漢代董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容,C項(xiàng)錯(cuò)誤。D

39、項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 15.A 在魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,佛教和道教發(fā)展迅速并對(duì)書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響,使之形成了注重自我、追求風(fēng)骨的意境,所以符合題意的是A項(xiàng)。 16.D 由“宋代官僚士大夫是當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)消費(fèi)的主體”,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有揭示出宋代文化繁榮與私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展的關(guān)系,排除B項(xiàng);C項(xiàng)說(shuō)法言過(guò)其實(shí),排除。平民仿效官僚士大夫進(jìn)行書(shū)畫(huà)消費(fèi)意在彰顯自己的消費(fèi)品位和社會(huì)身份,故答案為D項(xiàng)。 17.C 佛、道、儒開(kāi)始融合是在魏晉南北朝時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)中“普遍認(rèn)同”的說(shuō)法錯(cuò)誤;明清小說(shuō)體現(xiàn)了古代文學(xué)的世俗化趨勢(shì),迎合了普通市民階層的需要,故C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及中國(guó)文化和西方文化相比較的信息,故D

40、項(xiàng)錯(cuò)誤。 [練糾錯(cuò)—提知能] 18.A 本題易錯(cuò)的原因在于對(duì)中西科技的異同辨別不清。注重以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)是近代西方科技的特點(diǎn),排除④。答案為A項(xiàng)。 19.C 本題易錯(cuò)的原因主要是分辨不清唐代詩(shī)歌繁榮與唐中期以后傳奇小說(shuō)、話(huà)本、詞等出現(xiàn)的原因。唐代詩(shī)歌不屬于通俗文學(xué),跟市民階層的擴(kuò)大無(wú)關(guān),排除①;宋明理學(xué)是儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中二程、朱熹等人在已有思想的基礎(chǔ)上,吸收道教、佛教的一些思想成分而形成的新儒學(xué)體系,與城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層擴(kuò)大無(wú)關(guān),排除②。話(huà)本是說(shuō)唱藝人的腳本,詞是便于傳唱的一種新文學(xué)體裁。二者是適應(yīng)市民生活的需要而產(chǎn)生的,③④符合題意,故答案為C項(xiàng)。 20.A 本題屬于不完整表述式,

41、題干的關(guān)鍵詞是“隸書(shū)”,涉及書(shū)法的五種字體。從中國(guó)殷商時(shí)代的甲骨文、金文,經(jīng)過(guò)小篆,發(fā)展演化出隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū),最后形成了中國(guó)書(shū)法的五種主要字體。據(jù)此,本題正確答案是A。秦朝李斯是著名的篆書(shū)家,他寫(xiě)的《秦始皇廿六年詔銘》用的是小篆體,B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)指的是草書(shū)。正書(shū)是指楷書(shū)。所以B、C、D三項(xiàng)不符合題意。 2016-2017學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣四中高二(下)第一次模擬數(shù)學(xué)試卷   一、選擇題:本大題共10小題,每小題4分,滿(mǎn)分40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的. 1.已知集合M={0,1,2},N={x},若M∪N={0,1,2,3},則x的值為(  

42、) A.3 B.2 C.1 D.0 2.如圖是一個(gè)幾何體的三視圖,則該幾何體為( ?。? A.球 B.圓柱 C.圓臺(tái) D.圓錐 3.在區(qū)間[0,5]內(nèi)任取一個(gè)實(shí)數(shù),則此數(shù)大于3的概率為( ?。? A. B. C. D. 4.某程序框圖如圖所示,若輸入x的值為1,則輸出y的值是( ?。? A.2 B.3 C.4 D.5 5.已知向量=(1,2),=(x,4),若∥,則實(shí)數(shù)x的值為( ?。? A.8 B.2 C.﹣2 D.﹣8 6.某學(xué)校高一、高二、高三年級(jí)的學(xué)生人數(shù)分別為600,400,800.為了了解教師的教學(xué)情況,該校采用分層抽樣的方法從這三個(gè)年級(jí)中抽取45名學(xué)生進(jìn)行座談

43、,則高一、高二、高三年級(jí)抽取的人數(shù)分別為( ?。? A.15,5,25 B.15,15,15 C.10,5,30 D.15,10,20 7.如圖,在正方體ABCD﹣A1B1C1D1中,直線(xiàn)BD與A1C1的位置關(guān)系是( ?。? A.平行 B.相交 C.異面但不垂直 D.異面且垂直 8.不等式(x+1)(x﹣2)≤0的解集為( ?。? A.{x|﹣1≤x≤2} B.{x|﹣1<x<2} C.{x|x≥2或x≤﹣1} D.{x|x>2或x<﹣1} 9.已知兩點(diǎn)P(4,0),Q(0,2),則以線(xiàn)段PQ為直徑的圓的方程是(  ) A.(x+2)2+(y+1)2=5 B.(x﹣2)2+(y﹣1

44、)2=10 C.(x﹣2)2+(y﹣1)2=5 D.(x+2)2+(y+1)2=10 10.如圖,在高速公路建設(shè)中需要確定隧道的長(zhǎng)度,工程技術(shù)人員已測(cè)得隧道兩端的兩點(diǎn)A、B到點(diǎn)C的距離AC=BC=1km,且∠ACB=120°,則A、B兩點(diǎn)間的距離為( ?。? A. km B. km C.1.5km D.2km   二、填空題:本大題共5小題,每小題4分,滿(mǎn)分20分. 11.計(jì)算:log21+log24= ?。? 12.已知1,x,9成等比數(shù)列,則實(shí)數(shù)x= ?。? 13.已知點(diǎn)(x,y)在如圖所示的平面區(qū)域(陰影部分)內(nèi)運(yùn)動(dòng),則z=x+y的最大值是 ?。? 14.已知a是函數(shù)f(

45、x)=2﹣log2x的零點(diǎn),則a的值為  ? 15.如圖1,在矩形ABCD中,AB=2BC,E、F分別是AB、CD的中點(diǎn),現(xiàn)在沿EF把這個(gè)矩形折成一個(gè)直二面角A﹣EF﹣C(如圖2),則在圖2中直線(xiàn)AF與平面EBCF所成的角的大小為 ?。?   三、解答題:本大題共5小題,滿(mǎn)分40分.解答應(yīng)寫(xiě)出文字說(shuō)明、證明過(guò)程或演算步驟. 16.已知,<θ<π.(1) 求tanθ;(2) 求的值. 17.某公司為了了解本公司職員的早餐費(fèi)用情況,抽樣調(diào)査了100位職員的早餐日平均費(fèi)用(單位:元),得到如圖所示的頻率分布直方圖,圖中標(biāo)注a的數(shù)字模糊不清. (1)試根據(jù)頻率分布直方圖求a的值,并估計(jì)

46、該公司職員早餐日平均費(fèi)用的眾數(shù); (2)已知該公司有1000名職員,試估計(jì)該公司有多少職員早餐日平均費(fèi)用不少于8元? 18.已知等比數(shù)列{an}的公比q=2,且a2,a3+1,a4成等差數(shù)列. (1)求a1及an; (2)設(shè)bn=an+n,求數(shù)列{bn}的前5項(xiàng)和S5. 19.已知二次函數(shù)f(x)=x2+ax+b滿(mǎn)足f(0)=6,f(1)=5 (1)求函數(shù)f(x)解析式 (2)求函數(shù)f(x)在x∈[﹣2,2]的最大值和最小值. 20.已知圓C:x2+y2+2x﹣3=0. (1)求圓的圓心C的坐標(biāo)和半徑長(zhǎng); (2)直線(xiàn)l經(jīng)過(guò)坐標(biāo)原點(diǎn)且不與y軸重合,l與圓C相交于A(yíng)(x1,

47、y1)、B(x2,y2)兩點(diǎn),求證:為定值; (3)斜率為1的直線(xiàn)m與圓C相交于D、E兩點(diǎn),求直線(xiàn)m的方程,使△CDE的面積最大.   2016-2017學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣四中高二(下)第一次模擬數(shù)學(xué)試卷 參考答案與試題解析   一、選擇題:本大題共10小題,每小題4分,滿(mǎn)分40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的. 1.已知集合M={0,1,2},N={x},若M∪N={0,1,2,3},則x的值為( ?。? A.3 B.2 C.1 D.0 【考點(diǎn)】并集及其運(yùn)算. 【分析】根據(jù)M及M與N的并集,求出x的值,確定出N即可. 【解答】解:∵集合M=

48、{0,1,2},N={x},且M∪N={0,1,2,3}, ∴x=3, 故選:A.   2.如圖是一個(gè)幾何體的三視圖,則該幾何體為( ?。? A.球 B.圓柱 C.圓臺(tái) D.圓錐 【考點(diǎn)】由三視圖求面積、體積. 【分析】由三視圖可知該幾何體為圓錐. 【解答】解:根據(jù)三視圖可知,該幾何體為圓錐. 故選D.   3.在區(qū)間[0,5]內(nèi)任取一個(gè)實(shí)數(shù),則此數(shù)大于3的概率為( ?。? A. B. C. D. 【考點(diǎn)】幾何概型. 【分析】由題意,要使此數(shù)大于3,只要在區(qū)間(3,5]上取即可,利用區(qū)間長(zhǎng)度的比求. 【解答】解:要使此數(shù)大于3,只要在區(qū)間(3,5]上取即可,

49、 由幾何概型的個(gè)數(shù)得到此數(shù)大于3的概率為為; 故選B.   4.某程序框圖如圖所示,若輸入x的值為1,則輸出y的值是( ?。? A.2 B.3 C.4 D.5 【考點(diǎn)】程序框圖. 【分析】根據(jù)題意,模擬程序框圖的運(yùn)行過(guò)程,即可得出正確的答案. 【解答】解:模擬程序框圖的運(yùn)行過(guò)程,如下; 輸入x=1, y=1﹣1+3=3, 輸出y的值為3. 故選:B.   5.已知向量=(1,2),=(x,4),若∥,則實(shí)數(shù)x的值為(  ) A.8 B.2 C.﹣2 D.﹣8 【考點(diǎn)】平面向量共線(xiàn)(平行)的坐標(biāo)表示. 【分析】根據(jù)向量平行的坐標(biāo)公式建立方程進(jìn)行求解即可. 【解

50、答】解:∵∥, ∴4﹣2x=0,得x=2, 故選:B   6.某學(xué)校高一、高二、高三年級(jí)的學(xué)生人數(shù)分別為600,400,800.為了了解教師的教學(xué)情況,該校采用分層抽樣的方法從這三個(gè)年級(jí)中抽取45名學(xué)生進(jìn)行座談,則高一、高二、高三年級(jí)抽取的人數(shù)分別為( ?。? A.15,5,25 B.15,15,15 C.10,5,30 D.15,10,20 【考點(diǎn)】分層抽樣方法. 【分析】根據(jù)分層抽樣的定義,建立比例關(guān)系即可等到結(jié)論. 【解答】解:∵高一、高二、高三年級(jí)的學(xué)生人數(shù)分別為600,400,800. ∴從這三個(gè)年級(jí)中抽取45名學(xué)生進(jìn)行座談, 則高一、高二、高三年級(jí)抽取的人數(shù)分別,

51、 高二:, 高三:45﹣15﹣10=20. 故選:D   7.如圖,在正方體ABCD﹣A1B1C1D1中,直線(xiàn)BD與A1C1的位置關(guān)系是( ?。? A.平行 B.相交 C.異面但不垂直 D.異面且垂直 【考點(diǎn)】空間中直線(xiàn)與直線(xiàn)之間的位置關(guān)系. 【分析】連接AC,則AC∥A1C1,AC⊥BD,即可得出結(jié)論. 【解答】解:∵正方體的對(duì)面平行,∴直線(xiàn)BD與A1C1異面, 連接AC,則AC∥A1C1,AC⊥BD, ∴直線(xiàn)BD與A1C1垂直, ∴直線(xiàn)BD與A1C1異面且垂直, 故選:D.   8.不等式(x+1)(x﹣2)≤0的解集為( ?。? A.{x|﹣1≤x≤2

52、} B.{x|﹣1<x<2} C.{x|x≥2或x≤﹣1} D.{x|x>2或x<﹣1} 【考點(diǎn)】一元二次不等式的解法. 【分析】根據(jù)一元二次不等式對(duì)應(yīng)方程的實(shí)數(shù)根,即可寫(xiě)出不等式的解集. 【解答】解:不等式(x+1)(x﹣2)≤0對(duì)應(yīng)方程的兩個(gè)實(shí)數(shù)根為﹣1和2, 所以該不等式的解集為{x|﹣1≤x≤2}. 故選:A.   9.已知兩點(diǎn)P(4,0),Q(0,2),則以線(xiàn)段PQ為直徑的圓的方程是( ?。? A.(x+2)2+(y+1)2=5 B.(x﹣2)2+(y﹣1)2=10 C.(x﹣2)2+(y﹣1)2=5 D.(x+2)2+(y+1)2=10 【考點(diǎn)】圓的標(biāo)準(zhǔn)方程. 【

53、分析】求出圓心坐標(biāo)和半徑,因?yàn)閳A的直徑為線(xiàn)段PQ,所以圓心為P,Q的中點(diǎn),應(yīng)用中點(diǎn)坐標(biāo)公式求出,半徑為線(xiàn)段PQ長(zhǎng)度的一半,求出線(xiàn)段PQ的長(zhǎng)度,除2即可得到半徑,再代入圓的標(biāo)準(zhǔn)方程即可. 【解答】解:∵圓的直徑為線(xiàn)段PQ,∴圓心坐標(biāo)為(2,1) 半徑r=== ∴圓的方程為(x﹣2)2+(y﹣1)2=5. 故選:C.   10.如圖,在高速公路建設(shè)中需要確定隧道的長(zhǎng)度,工程技術(shù)人員已測(cè)得隧道兩端的兩點(diǎn)A、B到點(diǎn)C的距離AC=BC=1km,且∠ACB=120°,則A、B兩點(diǎn)間的距離為( ?。? A. km B. km C.1.5km D.2km 【考點(diǎn)】解三角形的實(shí)際應(yīng)用. 【分

54、析】直接利用與余弦定理求出AB的數(shù)值. 【解答】解:根據(jù)余弦定理 AB2=a2+b2﹣2abcosC, ∴AB===(km). 故選:A.   二、填空題:本大題共5小題,每小題4分,滿(mǎn)分20分. 11.計(jì)算:log21+log24= 2 . 【考點(diǎn)】對(duì)數(shù)的運(yùn)算性質(zhì). 【分析】直接利用對(duì)數(shù)的運(yùn)算法則化簡(jiǎn)求解即可. 【解答】解:log21+log24=0+log222=2. 故答案為:2.   12.已知1,x,9成等比數(shù)列,則實(shí)數(shù)x= ±3 . 【考點(diǎn)】等比數(shù)列. 【分析】由等比數(shù)列的性質(zhì)得x2=9,由此能求出實(shí)數(shù)x. 【解答】解:∵1,x,9成等比數(shù)列,∴x2=

55、9, 解得x=±3. 故答案為:±3.   13.已知點(diǎn)(x,y)在如圖所示的平面區(qū)域(陰影部分)內(nèi)運(yùn)動(dòng),則z=x+y的最大值是 5 . 【考點(diǎn)】簡(jiǎn)單線(xiàn)性規(guī)劃. 【分析】利用目標(biāo)函數(shù)的幾何意義求最大值即可. 【解答】解:由已知,目標(biāo)函數(shù)變形為y=﹣x+z, 當(dāng)此直線(xiàn)經(jīng)過(guò)圖中點(diǎn)(3,2)時(shí),在y軸的截距最大,使得z最大,所以z的最大值為3+2=5; 故答案為:5.   14.已知a是函數(shù)f(x)=2﹣log2x的零點(diǎn),則a的值為 4 ? 【考點(diǎn)】函數(shù)的零點(diǎn). 【分析】根據(jù)函數(shù)零點(diǎn)的定義,得f(a)=0,從而求出a的值. 【解答】解:a是函數(shù)f(x)=2﹣log2x

56、的零點(diǎn), ∴f(a)=2﹣log2a=0, ∴l(xiāng)og2a=2, 解得a=4. 故答案為:4.   15.如圖1,在矩形ABCD中,AB=2BC,E、F分別是AB、CD的中點(diǎn),現(xiàn)在沿EF把這個(gè)矩形折成一個(gè)直二面角A﹣EF﹣C(如圖2),則在圖2中直線(xiàn)AF與平面EBCF所成的角的大小為 45°?。? 【考點(diǎn)】直線(xiàn)與平面所成的角. 【分析】由題意,AE⊥平面EFBC,∠AFE是直線(xiàn)AF與平面EBCF所成的角,即可得出結(jié)論. 【解答】解:由題意,AE⊥平面EFBC,∴∠AFE是直線(xiàn)AF與平面EBCF所成的角, ∵AE=EF,∴∠AFE=45°. 故答案為45°.   三、解

57、答題:本大題共5小題,滿(mǎn)分40分.解答應(yīng)寫(xiě)出文字說(shuō)明、證明過(guò)程或演算步驟. 16.已知,<θ<π.(1) 求tanθ;(2) 求的值. 【考點(diǎn)】三角函數(shù)的化簡(jiǎn)求值. 【分析】(1)由,<θ<π結(jié)合同角平方關(guān)系可求cosθ,利用同角基本關(guān)系可求 (2)結(jié)合(1)可知tanθ的值,故考慮把所求的式子化為含“切”的形式,從而在所求的式子的分子、分母同時(shí)除以cos2θ,然后把已知tanθ的值代入可求. 【解答】解:(1)∵sin2θ+cos2θ=1, ∴cos2θ=. 又<θ<π,∴cosθ= ∴. (2)=.   17.某公司為了了解本公司職員的早餐費(fèi)用情況,抽樣調(diào)査了100位

58、職員的早餐日平均費(fèi)用(單位:元),得到如圖所示的頻率分布直方圖,圖中標(biāo)注a的數(shù)字模糊不清. (1)試根據(jù)頻率分布直方圖求a的值,并估計(jì)該公司職員早餐日平均費(fèi)用的眾數(shù); (2)已知該公司有1000名職員,試估計(jì)該公司有多少職員早餐日平均費(fèi)用不少于8元? 【考點(diǎn)】頻率分布直方圖. 【分析】(1)由頻率分布直方圖中各小長(zhǎng)方形的面積之和等于1,求出a的值,頻率分布直方圖中最高的小長(zhǎng)方體的底面邊長(zhǎng)的中點(diǎn)即是眾數(shù); (2)求出本公司職員平均費(fèi)用不少于8元的頻率就能求出公司有多少職員早餐日平均費(fèi)用不少于8元. 【解答】解:(1)據(jù)題意得:(0.05+0.10+a+0.10+0.05+0.0

59、5)×2=1, 解得a=0.15, 眾數(shù)為:; (2)該公司職員早餐日平均費(fèi)用不少于8元的有: ×2=200,   18.已知等比數(shù)列{an}的公比q=2,且a2,a3+1,a4成等差數(shù)列. (1)求a1及an; (2)設(shè)bn=an+n,求數(shù)列{bn}的前5項(xiàng)和S5. 【考點(diǎn)】數(shù)列的求和;等比數(shù)列的通項(xiàng)公式. 【分析】(1)運(yùn)用等比數(shù)列的通項(xiàng)公式和等差數(shù)列的中項(xiàng)的性質(zhì),解方程可得首項(xiàng),進(jìn)而得到所求通項(xiàng)公式; (2)求得bn=2n﹣1+n,再由數(shù)列的求和方法:分組求和,結(jié)合等差數(shù)列和等比數(shù)列的求和公式,計(jì)算即可得到所求和. 【解答】解:(1)由已知得a2=2a1,a3+1

60、=4a1+1,a4=8a1, 又a2,a3+1,a4成等差數(shù)列,可得: 2(a3+1)=a2+a4, 所以2(4a1+1)=2a1+8a1, 解得a1=1, 故an=a1qn﹣1=2n﹣1; (2)因?yàn)閎n=2n﹣1+n, 所以S5=b1+b2+b3+b4+b5 =(1+2+…+16)+(1+2+…+5) =+=31+15=46.   19.已知二次函數(shù)f(x)=x2+ax+b滿(mǎn)足f(0)=6,f(1)=5 (1)求函數(shù)f(x)解析式 (2)求函數(shù)f(x)在x∈[﹣2,2]的最大值和最小值. 【考點(diǎn)】二次函數(shù)的性質(zhì);二次函數(shù)在閉區(qū)間上的最值. 【分析】(1)利用已

61、知條件列出方程組求解即可. (2)利用二次函數(shù)的對(duì)稱(chēng)軸以及開(kāi)口方向,通過(guò)二次函數(shù)的性質(zhì)求解函數(shù)的最值即可. 【解答】解:(1)∵; (2)∵f(x)=x2﹣2x+6=(x﹣1)2+5,x∈[﹣2,2],開(kāi)口向上,對(duì)稱(chēng)軸為:x=1, ∴x=1時(shí),f(x)的最小值為5,x=﹣2時(shí),f(x)的最大值為14.   20.已知圓C:x2+y2+2x﹣3=0. (1)求圓的圓心C的坐標(biāo)和半徑長(zhǎng); (2)直線(xiàn)l經(jīng)過(guò)坐標(biāo)原點(diǎn)且不與y軸重合,l與圓C相交于A(yíng)(x1,y1)、B(x2,y2)兩點(diǎn),求證:為定值; (3)斜率為1的直線(xiàn)m與圓C相交于D、E兩點(diǎn),求直線(xiàn)m的方程,使△CDE的面積最大.

62、 【考點(diǎn)】直線(xiàn)與圓的位置關(guān)系. 【分析】(1)把圓C的方程化為標(biāo)準(zhǔn)方程,寫(xiě)出圓心和半徑; (2)設(shè)出直線(xiàn)l的方程,與圓C的方程組成方程組,消去y得關(guān)于x的一元二次方程,由根與系數(shù)的關(guān)系求出的值; (3)解法一:設(shè)出直線(xiàn)m的方程,由圓心C到直線(xiàn)m的距離,寫(xiě)出△CDE的面積,利用基本不等式求出最大值,從而求出對(duì)應(yīng)直線(xiàn)方程; 解法二:利用幾何法得出CD⊥CE時(shí)△CDE的面積最大,再利用點(diǎn)到直線(xiàn)的距離求出對(duì)應(yīng)直線(xiàn)m的方程. 【解答】解:(1)圓C:x2+y2+2x﹣3=0,配方得(x+1)2+y2=4, 則圓心C的坐標(biāo)為(﹣1,0),圓的半徑長(zhǎng)為2; (2)設(shè)直線(xiàn)l的方程為y=kx, 聯(lián)立方程組, 消去y得(1+k2)x2+2x﹣3=0, 則有:; 所以為定值; (3)解法一:設(shè)直線(xiàn)m的方程為y=kx+b,則圓心C到直線(xiàn)m的距離, 所以, ≤, 當(dāng)且僅當(dāng),即時(shí),△CDE的面積最大, 從而,解之得b=3或b=﹣1, 故所求直線(xiàn)方程為x﹣y+3=0或x﹣y﹣1=0. 解法二:由(1)知|CD|=|CE|=R=2, 所以≤2, 當(dāng)且僅當(dāng)CD⊥CE時(shí),△CDE的面積最大,此時(shí); 設(shè)直線(xiàn)m的方程為y=x+b,則圓心C到直線(xiàn)m的距離, 由,得, 由,得b=3或b=﹣1, 故所求直線(xiàn)方程為x﹣y+3=0或x﹣y﹣1=0.  

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