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1、精品語(yǔ)文資料
精品資料
人教版九年級(jí)下單元雙基雙測(cè)AB卷
第五單元之基礎(chǔ)測(cè)試卷
(總分:120分 時(shí)間:120分)
姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________
一、積累?運(yùn)用 (37分)
1.閱讀下面一段文字,然后做題。4分
今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其梁肉,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?
①上段文字中有一個(gè)錯(cuò)別字:_________改為_________
②給加點(diǎn)字注音。 文軒( ) 短褐( )
2
2、.指出下列加點(diǎn)字讀音不同的一組 2分 ( )
A.請(qǐng)獻(xiàn)十金 胡不見我于王 B.鄰有敝輿而欲竊之 子墨子之守圉有余
C.鄉(xiāng)為身死而不受 惠子相梁 D.入則無(wú)法家拂土 故患有所不辟也
3.翻譯下列句子。8分
①宋何罪之有?
②入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
③萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!
④非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。
4.文學(xué)常識(shí)填空。4分
①墨子是 時(shí)期 家學(xué)派的創(chuàng)始人。
②《孟子》是 家經(jīng)典之一,孟子,名
3、 ,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人。
5.請(qǐng)根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩(shī)文 11分
(1) ,出則無(wú)敵國(guó)外患者(《生于憂患 死于安樂(lè)》)
(2)域民不以封疆之界, , (《得道多助 失道寡助》)
(3)以天下之所順, (《得道多助 失道寡助》)
(4) ,萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚我所欲也》)
(5)現(xiàn)代詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》,表達(dá)了對(duì)母親,家鄉(xiāng),祖國(guó)深深的眷戀之情,在古代詩(shī)詞中也有不少優(yōu)美感
4、人的詩(shī)句傳遞了游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念,請(qǐng)寫出一句詩(shī)句(詞) ,
(6)《魚我所欲也》一文中提出的中心觀點(diǎn)的句子是: 。
(7)對(duì)天時(shí)、地利、人和三者在軍事上的不同作用,作者持的觀點(diǎn)是: 。
(8)孔子和孟子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,他們的思想博大精深。請(qǐng)你分別寫出一句你知道的最能體現(xiàn)二人智慧和主張的名言或短語(yǔ)。(課內(nèi)外皆可。)
孔子的:
5、
孟子的:
6.讀下面的文字,從中歸納出一個(gè)論點(diǎn)。2分
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫步敖舉于海,百里奚舉于市。
7.下面是名著中與酒有關(guān)的故事情節(jié):6分
【題文】【甲】隨至小亭,已設(shè)樽俎:盤置青梅,一樽煮酒。二人對(duì)坐,開懷暢飲……操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”玄德曰:“誰(shuí)能當(dāng)之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天
6、下英雄,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此?!辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀??”玄德曰:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”
【乙】蔣門神見了武松,心里先欺他醉,只顧趕將入來(lái)。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,搶將來(lái);被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上,雙手按了,便蹲下去。武松一踅,踅將過(guò)來(lái),那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望后便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神臉上便打……
【甲】文段說(shuō)的故事是
7、 ,選自名著《 》。
【乙】文段說(shuō)的故事是 ,選自名著《 》。
【甲】或【乙】文段中 (填人物)給我留下了深刻的印象,因?yàn)? 。
二、綜合性學(xué)習(xí)(4分)
為落實(shí)“建設(shè)節(jié)約型校園”精神,楚秀中學(xué)開展了“光盤行動(dòng)”(關(guān)盤,即把碗、盤里的飯菜吃光)主題教育活動(dòng)。請(qǐng)閱讀材料,完成任務(wù)。
【材料】統(tǒng)計(jì)部門調(diào)查顯
8、示,我國(guó)消費(fèi)者每年僅餐飲浪費(fèi)的食物蛋白質(zhì)和脂肪就分別達(dá)800萬(wàn)噸和300萬(wàn)噸,至少倒掉了約2億人一年的口糧。而我國(guó)目前仍有一億多人口沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題,主要集中在中西部地區(qū)。
8.從【材料】可以看出,推行“光盤行動(dòng)”有何積極意義?(2分)
9.根據(jù)情境,完成對(duì)話。(2分)
蔣華在生日那天請(qǐng)來(lái)幾個(gè)同學(xué)小聚,其中一位嘀咕道:“就這么幾個(gè)菜!”張文說(shuō):“這樣才能‘光盤’,杜絕浪費(fèi)啊?!?
李明接著說(shuō):“ ”
這時(shí)鄭全說(shuō):“李明說(shuō)得多好,引經(jīng)據(jù)典,不僅說(shuō)出了‘光盤’對(duì)節(jié)儉的意義,還說(shuō)出
9、了節(jié)儉對(duì)德行養(yǎng)成的作用?!?
三、閱讀理解(29分)
(一)閱讀《公輸》選段(11分)
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”
公輸盤不說(shuō)。
子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!?
公輸盤曰:“吾義固不殺人?!?
子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!?
公輸盤服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”
公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣?!?
子墨子曰:“胡不見我于王?”
公輸盤曰:“
10、諾?!?
子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?”
王曰:“必為有竊疾矣?!?
子墨子曰:“荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)。犀兕麋鹿?jié)M之,江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?,宋所謂無(wú)雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓椴楠豫章,宋無(wú)長(zhǎng)木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類?!?
王曰:“善哉。雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!?
10.(2分)解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)愿: (2)仁:
11.(4分)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)宋何
11、罪之有?
(2)義不殺少而殺眾,不可謂知類。
12.(3分)公輸盤和楚王有著共同的心理。他們共同的心理是什么?
(二)閱讀《生于憂患,死 于安樂(lè)》(6分)
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于 色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。
13.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.傅說(shuō)舉于版筑之間
12、 舉:發(fā)動(dòng)
B.故天將降大任于是人也 任:責(zé)任,使命
C.人恒過(guò)然后能改 過(guò):犯錯(cuò)誤
D.出則無(wú)敵國(guó)外患者 出:指在國(guó)外
14.下面句子中加點(diǎn)字的詞語(yǔ),不是通假字的一項(xiàng)是( )(2分)
A.曾益其所不能 B.困于心衡于慮,而后作。
C.入則無(wú)法家拂士 D.征于色發(fā)于聲而后喻.
15.下面對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.選文第一自然段列舉古代賢士的事例,說(shuō)明有成就的人必先經(jīng)歷苦難的磨煉。
B.選文第二自然段先提出中心論點(diǎn),再論述一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有內(nèi)憂外患將導(dǎo)致滅亡。
C.從選
13、文可以看出,“困于心衡于慮而后作”是造就人才的主 觀因素。
D.選文善用排比,而且句式靈活,既增添了氣勢(shì),也給人以美感。
(三)閱讀《魚我所欲也》(12分)
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。?
14、???? 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。????????????????????????????????????????????????????(《魚我所欲也》)
16.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。(2分)
(1)故患有所不辟也???患:??????????(2)蹴爾而與之??蹴:
17.下列句中不含通假字的一
15、項(xiàng)是(??????)。(2分)
A.所識(shí)窮乏者得我歟
B.祗辱于奴隸人之手
C.莫春者,春服既成
D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之??
18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。(2分)
非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
翻譯:??????????????????????????????????????????????????
19.本文反復(fù)論證了一個(gè)什么觀點(diǎn)?主要用了哪些論證方法?(3分)
答:?____________________________________________________________________
20.作者為了證明自己的觀點(diǎn),列舉了“不食嗟來(lái)之食”的事例,請(qǐng)你給本文補(bǔ)充—個(gè)論據(jù)。(3分)
四、寫作(50分)
人的一生就是不斷行走的過(guò)程。行走不僅是雙腿走路,也是一種人生姿態(tài),一種精神歷程。正處青春年少的我們,常常行走在自然風(fēng)景內(nèi),行走在街頭巷道中,行走在藝術(shù)長(zhǎng)廊里,行走在茫茫書海中,行走在仁愛溫馨里……我們或快樂(lè),或感動(dòng),或徘徊……這些豐富多彩的行走歷程,讓我們頓-晤,催我們奮進(jìn),促我們成長(zhǎng)。
21.請(qǐng)你以“行走在——”為題,寫一篇文章。寫出自己的行走經(jīng)歷、獨(dú)特體驗(yàn)和感悟。
要求:①先將題目補(bǔ)充完整。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名。③不少于600宇。