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1、 答題模板 如何使用聯(lián)系的觀點分析問題 ①聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。 ②聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。 ③聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存有和發(fā)展的各種條件，堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。 ④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹立全局觀點，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。 ⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和

2、要素的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 答題模板 如何使用發(fā)展的觀點分析問題 答題要素：發(fā)展普遍性＋發(fā)展實質(zhì)＋發(fā)展途徑＋發(fā)展?fàn)顟B(tài)＋發(fā)展原因＋發(fā)展規(guī)律+辯證否定 ①一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。 ②發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 ③事物發(fā)展的途徑——前進性與曲折性的統(tǒng)一。 ④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。 ⑤事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。 ⑥任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。 ⑦發(fā)展是“揚棄”，辯

3、證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。 答題模板 如何使用矛盾分析法解決問題 答題要素：一分為二＋承認分析解決矛盾＋具體問題具體分析＋兩點論與重點論的統(tǒng)一 ①矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅持一分為二的觀點。 ②矛盾具有普遍性，要求敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找出準(zhǔn)確的方法解決矛盾。 ③矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。 ④主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。 辯證的否定觀 原理內(nèi)容 方法論 辯證的 否定觀 辯證的否定是事物自身的否定；辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)；辯證否定的實

4、質(zhì)是“揚棄” 樹立創(chuàng)新意識： ①注重變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀點。(拋棄舊的) ②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀點，開拓新境界(注重新的) 辯證法 的革命 批判精 神 辯證法對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從持續(xù)的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的 答題模板 如何使用唯物史觀分析問題？ 答題要素：社會存有與社會意識＋價值觀＋人民

5、群眾＋其他觀點 ①社會存有與社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存有決定社會意識；社會意識具有相對獨立性，能夠反作用于社會存有，落后的社會意識對社會發(fā)展起防礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。 ②價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立準(zhǔn)確的價值觀。 ③人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 另外應(yīng)注意的觀點： ①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 ②作出準(zhǔn)確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大

6、人民的立場上，把維護人民的利益作為最高的價值追求。另外，應(yīng)與時俱進，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。 答題模板 如何使用人生價值的知識分析問題？ 答題要素：人的價值＋價值觀＋價值判斷和價值選擇＋實現(xiàn)人生價值的途徑 ①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻，我們應(yīng)該積極為社會作貢獻。 ②價值觀對人的行為有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用，我們要樹立準(zhǔn)確的價值觀。 ③準(zhǔn)確的價值判斷和價值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會發(fā)展的規(guī)律。 ④實現(xiàn)人生價值的途徑。 在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。要積極投身于為人民服務(wù)的實踐。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。準(zhǔn)

7、確處理好個人與社會的關(guān)系，在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。在砥礪自我中走 向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件：需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提升個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要有準(zhǔn)確價值觀的指引。 思維拓展 黨維護人民群眾根本利益的哲學(xué)依據(jù) (1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求黨堅持群眾觀點，貫徹群眾路線。 (2)作出正確的價值判斷與價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上，維護人民群眾利益是黨把人民群眾的根本利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。 (3)人生的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻，維護人民群眾利益是黨員人生價值的真正體現(xiàn)。