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1、 第6課中國古代的科學技術 一、古代科技的里程碑——四大發(fā)明 1．造紙術 (1)殷商時期，人們把文字契刻在甲骨、陶器上，或鐫鑄在青銅器上，后來更多使用竹、木簡和縑帛做書寫材料。 (2)西漢時，發(fā)明了植物纖維紙，但紙質比較粗糙。 (3)東漢時，蔡倫改進造紙術，制成適合書寫的纖維紙，被時人稱為“蔡侯紙”，成為人類文明史上的一項重要發(fā)明。 2．印刷術 (1)雕版印刷術：隋唐時期，我國出現(xiàn)了雕版印刷術。世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的印刷品是唐咸通九年(868年)印刷的《金剛經(jīng)》。 (2)活字印刷術：北宋時期，平民畢昇發(fā)明了活字印刷術。此后又先后出現(xiàn)了木活字和金

2、屬活字。 (3)印刷術的傳播：13世紀中期，活字印刷術傳到朝鮮，以后又從西域傳到歐洲。 3．火藥 (1)唐代，人們在煉丹制藥時偶然發(fā)明了火藥。唐初孫思邈著的《丹經(jīng)》中有關于煉制火藥方法的最早記載。 (2)唐朝末年，火藥已應用于戰(zhàn)爭。 (3)五代和宋朝時，火藥還廣泛應用于狩獵、開山、采石和火器。 (4)14世紀初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，在西方社會產(chǎn)生巨大震動。 4．指南針 (1)戰(zhàn)國時期，我國就利用磁石指示南北的特性發(fā)明了指南儀器——司南。 (2)北宋時進而發(fā)明了使用人工磁體的指南針，并應用于航海。 (3)傳播及影響：13世紀，指南針傳入西歐，在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。

3、 二、天文、數(shù)學、農(nóng)學和醫(yī)學 1．天文學成就 (1)天象觀測：留下了世界上最早的日食、彗星、哈雷彗星和太陽黑子的記錄。 (2)天文著述：我國最早的一部天文學專著是《甘石星經(jīng)》，《石氏星表》是世界上最早的星表。 (3)天體測量：東漢科學家張衡發(fā)明了渾象儀和測定地震方位的候風地動儀；唐代著名天文學家僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀，在世界上首次發(fā)現(xiàn)恒星位置的變動；元代天文學家郭守敬制成簡儀，比歐洲發(fā)明同類儀器要早300多年。 2．算經(jīng)與圓周率 (1)先秦：春秋時期出現(xiàn)了九九乘法口訣，春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)籌算計算法。 (2)東漢：《九章算術》記載了當時世界上最先進的數(shù)學運算方法，標志著我

4、國古代數(shù)學體系的形成。 (3)魏晉南北朝：南朝的祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后第七位，領先世界達1 000年 之久。 3．古代農(nóng)書 (1)北朝賈思勰的《齊民要術》：我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書，總結了我國北方勞動人民農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗。 (2)元代王禎的《農(nóng)書》：重點放在生產(chǎn)工具的改革方面。 (3)明代徐光啟的《農(nóng)政全書》：系統(tǒng)總結了歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)積累的經(jīng)驗，并汲取西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法。 4．從《黃帝內經(jīng)》到《本草綱目》 (1)《黃帝內經(jīng)》：編撰于戰(zhàn)國，奠定了中醫(yī)學理論的基礎。 (2)《傷寒雜病論》：東漢張仲景編著，論述了“望、聞、問、切”四診療法，成為中醫(yī)臨床醫(yī)

5、學的經(jīng)典。張仲景也被稱為“醫(yī)圣”。 (3)華佗：與東漢張仲景同時期的名醫(yī)。他精于方藥針灸，擅長外科手術，發(fā)明“麻沸散”和五禽戲。 (4)《本草綱目》：明代李時珍系統(tǒng)總結了中國16世紀以前的藥物學成就，創(chuàng)立了當時 世界上最先進的分類法，體現(xiàn)了生物進化的思想，推進了世界生物學的發(fā)展。 [易錯提醒] 1．造紙術不是蔡倫發(fā)明的，因為我國在西漢前期已經(jīng)有了紙。東漢的蔡倫是在前人的基礎上改進了造紙術，研制成功植物纖維紙，為紙的普及推廣做出了重要貢獻。 2．中國古代科技領先世界，是多種因素綜合作用的結果，但并不是一直領先于世界。隨著農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮發(fā)展，明清時期，我國的科技仍屬于傳統(tǒng)科技，

6、而且以總結為主，發(fā)展基本停滯；而此時的西方則是近代科技興起，且以創(chuàng)新為主，后來居上。 [輕巧識記] 1．中國古代的科技 2．天文、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學成就 [名師點撥] 1．古代中國數(shù)學的特點 (1)屬于應用數(shù)學，以算法為中心，注重實用和計算。古代中國數(shù)學沒有脫離社會生活與生產(chǎn)的實際，并且以解決實際問題為目標。 (2)古代中國數(shù)學與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關。 (3)形成了相對完整的古代數(shù)學體系。 (4)偏重“算”的實用技巧，而缺乏演繹、證明規(guī)律的理念。 2．《齊民要術》《農(nóng)書》和《農(nóng)政全書》的比較 (1)相同點：都體現(xiàn)農(nóng)本思想，重視生產(chǎn)技術的改進；都是對以往農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗

7、的 總結。 (2)不同點：《齊民要術》側重于對北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗的總結；《農(nóng)書》強調生產(chǎn)工具的改革；《農(nóng)政全書》參照吸收西方自然科學知識，并開展農(nóng)業(yè)科技實驗，體現(xiàn)科學性、創(chuàng)新性和先進性。 1．中國是世界文明古國之一，古代科學技術長期處于世界領先地位。其中最有代表意義的是四大發(fā)明，四大發(fā)明傳播到世界后，推動了人類科技的發(fā)展和社會的進步，對人類文明進程產(chǎn)生深遠影響。 2．中國古代數(shù)學、天文、歷法、農(nóng)學等科技門類的發(fā)展，與農(nóng)業(yè)文明息息相關。 3．中國古代醫(yī)藥學相當發(fā)達，一定程度上體現(xiàn)了中國人與自然和諧相處的人生態(tài)度。中醫(yī)中藥至今仍在世界醫(yī)學領域占有重要地位。 4．統(tǒng)一多民族國家的鞏

8、固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮，是中國古代科技取得輝煌成就的根本保障。但應看到，古代中國科技思想重視經(jīng)驗總結，而忽視理論概括。 四大發(fā)明及其作用 [材料一] 歐洲文藝復興初期四種發(fā)明的傳入傳播，對現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。造紙術和印刷術，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能?；鹚幍陌l(fā)明，消除了封建制度，創(chuàng)立了國民軍制。指南針的發(fā)明導致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺。 ——卡特《中國印刷術的發(fā)明和它的西傳》 (1)依據(jù)材料一，結合所學知識，簡述四大發(fā)明在歐洲向近代社會轉變中的作用。 [教你讀史] 材料分別敘述了四大發(fā)明對歐洲的影

9、響。 [提示] 造紙術和印刷術的傳入，便利了文化的傳播，推動了文藝復興和宗教改革，促進了思想解放；火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建騎士階層日益衰落；指南針的使用，為開辟新航路、進行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件。總之，四大發(fā)明在歐洲向資本主義社會轉變中起了重大的促進作用。 [材料二] 魯迅在《電的利弊》中說道：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它來看風水……” (2)材料二反映了什么問題？ [教你讀史] 注意關聯(lián)詞“卻用”強調了科技成果在中外的不同用途。 [提示] 四大發(fā)明在中國沒有發(fā)揮其推動社會變革的作用。 四大發(fā)明對世界的影

10、響 以四大發(fā)明為代表的中國科技傳入西方，推動了歐洲在文化、思想、經(jīng)濟及政治上的巨大進步。 (1)造紙術、印刷術促進了歐洲文化的發(fā)展，推動了文藝復興和宗教改革。 (2)火藥在歐洲的應用和發(fā)展，推動了世界從冷兵器時代進入熱兵器時代，使封建統(tǒng)治階級日益衰落，新興的資產(chǎn)階級日益壯大。 (3)指南針的使用，使西歐開辟了新航路，并用殖民征服的方式開始將世界連接成一個以資本主義為主導的整體。 中國古代科技的特點 [材料一] 《中國的世界紀錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計： 類別 數(shù)學 天文歷 法氣象 地學 化學 農(nóng)學 機械 水利 輕工 兵器 數(shù)量 22

11、25 25 9 25 7 7 8 8 (1)據(jù)材料一，中國古代領先世界的科學技術主要分布在哪些領域？為什么會有這一特點？ [教你讀史] 注意表格中科技成果數(shù)量的分布特點。 [提示] 分布在與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關的科技領域(或主要分布在數(shù)學、天文學、地學、農(nóng)學等領域)。原因：中國古代以農(nóng)耕經(jīng)濟為主導；歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，因而與農(nóng)業(yè)有關的科技得到了發(fā)展。 [材料二] 英國學者李約瑟在評論《九章算術》時說：“……專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題，土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學而數(shù)學’的場合極少?！? (2)據(jù)材料二，分析我國古代科技的特點是什么？ [

12、教你讀史] 注意引文中開頭一句話和結尾，正確理解極少“為數(shù)學而數(shù)學”是關鍵。 [提示] 重視實際的、具體的應用；缺乏抽象的總結和理論的概括。 中國古代科技的特點 (1)在科技內容上：應用性強，具有很強的實用性，服務于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。 (2)在研究方法上：主要是典籍整理和經(jīng)驗總結，或是對生產(chǎn)經(jīng)驗的直接記載，或是對自然現(xiàn)象的直觀描述，具有較強的經(jīng)驗性。 (3)在科技使用上：主要服務于農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。 (4)在分布上：主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關的農(nóng)學、天文歷法、數(shù)學及醫(yī)學等領域。 (5)在技術化上：古代科學理論的技術化傾向嚴重，但這些技術又

13、不具有開放性，沒有轉化為普遍的生產(chǎn)力。 一、中國古代科技領先世界的原因 1．國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流，長期相對穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展奠定了良好的環(huán)境。 2．生產(chǎn)力的不斷發(fā)展促進了科技的進步。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅為科技進步奠定了基礎，也對科技發(fā)展提出了要求。 3．各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟文化交流不斷加強，相互學習，取長補短，促進了中國古代科技的發(fā)展。 4．教育和科舉的發(fā)展促進了科技進步。 5．中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，富于智慧和創(chuàng)新精神。 6．明清以前，中國歷代統(tǒng)治者大都實行開明的對外政策。 二、明清時期中國科技沒有轉化為近代科技的原因 1．經(jīng)濟上：小

14、農(nóng)經(jīng)濟固有的分散性和狹隘性，不可能使科學應用達到較大規(guī)模，從而使近代科學的產(chǎn)生和應用失去了應有的土壤；農(nóng)民貧困、國內市場狹小以及剝削者買田置地，束縛了手工業(yè)發(fā)展，使科學技術的發(fā)展缺乏物質基礎和動力。 2．政治上：腐朽的封建剝削制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。 3．思想上：文化專制使大量知識分子缺乏對自然界的觀察研究。 4．教育上：封建教育以儒學為內容，以培養(yǎng)封建官吏為目的，很少涉及生產(chǎn)和科學 知識。 5．外交上：閉關鎖國政策使中國失去了外貿(mào)主動權，隔絕了中外文化的交流。 題組一 四大發(fā)明 1．《三國演義》中有如下描述：“車中原來皆是火藥，一齊燒著…

15、…只見山上兩邊亂丟火把，火把到處，地中藥線皆著，就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞，但逢藤甲，無有不著。” 有人據(jù)此推斷三國時火藥已應用于戰(zhàn)爭。這一推斷( ) A．依據(jù)正確，結論正確 B．依據(jù)錯誤，結論正確 C．依據(jù)正確，結論錯誤 D．依據(jù)錯誤，結論錯誤 解析：選D 據(jù)材料“《三國演義》中有如下描述”，可知是文學作品的描述，而文學作品的描述不能作為第一手史料，因此依據(jù)錯誤；依據(jù)材料“有人據(jù)此推斷三國時火藥已應用于戰(zhàn)爭”，結合所學可知中國古代火藥應用于戰(zhàn)爭是在唐朝末年，因而結論是錯誤的，D項符合題意。 2．柳治微《中國文化史》載：“士大夫家以藏書名者，所在多有?！渥罡徽撸劣?/p>

16、十萬卷，蓋超過于宋之館閣矣?！鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素是( ) A．造紙術的突破 B．科舉制的完善 C．印刷術的發(fā)展 D．圖書買賣興盛 解析：選C 根據(jù)材料得出宋代藏書豐富，北宋時畢昇發(fā)明活字印刷術，大大提高了印刷效率，是導致士大夫家藏書增多的主要因素，故C項正確。 3．《夢梁錄·江海船艦》記載：“舶商之船，自入海門，便是海洋……風雨晦冥時，惟憑針盤而行，乃火長掌之?！睋?jù)所學判斷該書最早可能成書于( ) A．戰(zhàn)國 B．漢代 C．唐代 D．宋代 解析：選D 材料中“風雨晦暝時，惟憑針盤而行”說明指南針應用于航海，該項技術出現(xiàn)在北宋時期，D項符合題意。 題組二 天

17、文歷法、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學的發(fā)展 4．有學者談到，中國在公元后的兩個世紀里多次出現(xiàn)遍傳南北的大瘟疫，死人無數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實為中國醫(yī)學史上劃時代的作品”。這部作品應該是( ) A．《黃帝內經(jīng)》 B．《傷寒雜病論》 C．《本草綱目》 D．《天下郡國利病書》 解析：選B 材料中“公元后的兩個世紀里”時間屬于東漢時期，《黃帝內經(jīng)》成書于西漢時期；《傷寒雜病論》是東漢張仲景寫成的醫(yī)書，故B項正確；《本草綱目》是明朝李時珍的醫(yī)書；《天下郡國利病書》是明末清初顧炎武的關于地理方面著作。 5．元代王禎《農(nóng)書》中說：“四季各有其務，十二月各有其宜。先時而種，則失之太早而不生；后時

18、而藝，則失之太晚而不成。故曰，雖有智者，不能冬種而春收?！彼麖娬{的是( ) A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要把握好農(nóng)時 B．農(nóng)事安排要注意地域的不同 C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要改進耕作技術 D．農(nóng)作物高產(chǎn)要提高土地肥力 解析：選A 題干材料強調農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要不違農(nóng)時，故A項正確。 一、選擇題(每小題4分，共32分) 1．《夢溪筆談》曾描述如下現(xiàn)象：“若止印三二張，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是( ) A．造紙術的發(fā)明 B．指南針的應用 C．印刷術的進步 D．商品經(jīng)濟的發(fā)展 解析：選C 根據(jù)《夢溪筆談》中的描述“若印數(shù)十百千本，則極為神速”可知，材料反映了北宋

19、活字印刷術效率高的特點，這與北宋印刷術的進步有關，C項符合題意。 2．下圖是中國古代某項重大發(fā)明中的兩道工序：“斬竹漂塘”和“透火焙干”。這項發(fā)明( ) A．經(jīng)畢昇改進后得以推廣 B．受益于古代道士的煉丹術 C．使書寫材料發(fā)生革命性變革 D．為發(fā)現(xiàn)美洲新大陸創(chuàng)造了條件 解析：選C 從“斬竹漂塘”和“透火焙干”可知是造紙的程序。C項是蔡倫改進造紙術的意義，故C項正確；A項是活字印刷術，B項是指火藥的發(fā)明，D項是指南針對歐洲的 影響。 3．中國古代農(nóng)業(yè)科技，多出于“老農(nóng)”之類生產(chǎn)者之手，醫(yī)學科技多出于“老中醫(yī)”之手或祖?zhèn)髅胤?，火藥發(fā)明是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)現(xiàn)并經(jīng)多

20、次同類實踐得出的。這說明我國古代傳統(tǒng)科技( ) A．注重對經(jīng)驗的總結 B．缺乏創(chuàng)新和邏輯 C．體現(xiàn)人與自然的和諧 D．與農(nóng)業(yè)息息相關 解析：選A 根據(jù)材料描述可以看出古代中國科技多為傳承和經(jīng)驗的積累總結，故A項正確。 4．英國的李約瑟博士指出：“如果沒有火藥、紙、印刷術和磁針，歐洲封建主義的消失就是一件難以想象的事?！睂Υ?，以下理解正確的是( ) A．如果沒有四大發(fā)明，就不會有歐洲封建主義的解體 B．歐洲封建主義解體的根本動力在于四大發(fā)明的完成 C．四大發(fā)明傳到歐洲，加速了歐洲向近代邁進的步伐 D．四大發(fā)明對歐洲封建社會的變革起了決定性的作用 解析：選C 四大發(fā)明

21、只是對歐洲封建主義的解體起到了促進作用。 5．歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當今議論時政之言……詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……(請)今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣?！边@反映了( ) A．宋代活字印刷開始普及 B．書籍出版業(yè)受到政府的有效管理 C．北宋與契丹間關系緊張 D．書籍出版業(yè)的管理受到政府的重視 解析：選D 根據(jù)材料可判斷當時出版的書籍有很多是談論時政的，是對政府不利的，說明了政府對書籍出版業(yè)管理不夠，這使得政府對書籍出版業(yè)開始重視，故D項正確。 6．中國古代科技文化燦爛輝煌

22、，對下列著作的成就或歷史地位的表述，準確的是( ) A．《農(nóng)書》——我國現(xiàn)存的第一部完整農(nóng)書 B．《授時歷》——我國最早的天文學著作 C．《九章算術》——標志我國古代數(shù)學體系形成 D．《本草綱目》——奠定了中醫(yī)學理論的基礎 解析：選C 《齊民要術》是我國現(xiàn)存最早的古代農(nóng)業(yè)科學著作，故A項錯誤；《甘石星經(jīng)》是我國最早的天文學著作，故B項錯誤；《九章算術》是當時世界上最先進的應用數(shù)學著作，標志我國古代數(shù)學體系形成，故C項正確；《黃帝內經(jīng)》奠定了中醫(yī)學理論的基礎，故D項錯誤。 7．英國學者李約瑟在《中國科學技術史》中說：“過去，中國是和外界有接觸的，但是，這種接觸從來沒有多到足以影響它

23、所特有的文化以及科學的格調?！崩罴s瑟強調的是( ) A．中國科技文化得益于外來文化 B．中國科技文化具有獨立的特質 C．中國的文化與科學發(fā)展不平衡 D．中國統(tǒng)治者對外來文化的排斥 解析：選B 綜合材料信息，可得出中國文化和外來文化有接觸，但外來文化對其影響不大，故B項正確。 8．有學者認為，在儒家文化的背景下，古代科學家在研究科學時，不僅研究動機與儒家思想有關，所運用的知識中包含著從儒家經(jīng)典中所獲得的知識，而且在研究方法上也與儒學的經(jīng)學方法相一致。這說明( ) A．古代科技存在濃厚的神學迷信色彩 B．科學家重視科學理論的研究與創(chuàng)新 C．古代科學研究以儒家經(jīng)典作為指導

24、 D．古代科學研究深受儒家思想的影響 解析：選D 依據(jù)材料可知古代科學研究深受儒家思想的影響，故D項正確。 二、非選擇題(18分) 9．閱讀材料，回答下列問題。 材料一 中國古代各時期不同類型科技成果所占比重表(部分)(%) 朝代 北宋 南宋 明朝 清朝 理論類 4 9 16 30 實驗類 12 10 3 1 技術類 84 81 81 69 ——李思孟《科學技術史》 材料二 與西方人相比，中國古人很少思考那些與物質生產(chǎn)發(fā)展無關的抽象問題……李約瑟指出，中國古代數(shù)學最大的缺點是缺少嚴格求證的思想。中國明代的李之藻曾致力于西方數(shù)學與

25、中國古算術的對比研究，他同樣認為，中國古算術最為缺乏的就是西方那種完整的推理系統(tǒng)。此乃尊崇實用理性的傳統(tǒng)使然……古代中國注重功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學、天文學、醫(yī)學、算學等以實用理性為特質的科學 形態(tài)。 ——夏國軍《論中國古代科學的特質》 (1)根據(jù)材料一，概括指出兩宋與明清時期中國古代科學發(fā)展的特征。(8分) (2)根據(jù)材料二，分析中國古代科技具有哪些特質。并結合所學知識，說明形成這些特質的原因。(10分) 解析：第(1)問結合材料一中表格不同類型科技成果所占比重概括即可。第(2)問第一小問，結合材料二中的“中國古代數(shù)學最大的缺點是缺少嚴格求證的思想”和“此乃尊崇實用理性的傳統(tǒng)使然”得出；第二小問，結合材料二中的“古代中國注重功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會環(huán)境”以及古代中國政治、經(jīng)濟和思想上來找原因。 答案：(1)特征：兩宋與明清時期的技術類成果都占主導地位；明清時期的實驗類成果減少；明清時期科技理論類成果比重上升。 (2)特質：注重實用理性；缺少嚴格求證。 原因：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的影響；儒家思想中重政治、輕技藝觀念的束縛；古代君主專制統(tǒng)治的阻礙。