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1、 精品資料
訓練目標] 啟蒙思想→法國大革命·《人權(quán)宣言》·拿破侖→艱難曲折的共和之路→巴黎公社→一戰(zhàn)后操縱國聯(lián)→二戰(zhàn)后淪為二流國家→開啟西歐一體化進程→首先向美國領導地位發(fā)起挑戰(zhàn)。
小題精練
1.(2017·南寧模擬)陳列在法國巴黎先賢祠中的盧梭棺槨,外形設計成鄉(xiāng)村小寺廟模樣,從正面看,廟門微微開啟,從門縫里伸出一只手來,手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對這一設計寓意最貼切的理解是( )
A.盧梭主張實行君主立憲制
B.盧梭指引了大革命道路
C.盧梭思想成為法國社會的主流思想
2、
D.盧梭背叛了天主教
2.馬文·佩里在《西方文明史》中寫道:“盧梭給舊秩序帶來的威脅超過啟蒙運動時期其他任何思想家。他的理論被視為具有真正的革命性,是對國王、教會和貴族權(quán)力的直接挑戰(zhàn)。法國大革命期間,他的名字被用來為民主制度申辯?!边@一評價主要是基于盧梭提出了( )
A.防止君主獨裁的分權(quán)思想
B.抨擊等級制度的平等觀念
C.捍衛(wèi)人民主權(quán)的民主理論
D.反對貧富分化的經(jīng)濟主張
3.《拿破侖法典》記載:“任何人不得被強制出讓其所有權(quán);但因公用,且受公正并事前的補償時,不在此限……物之所有權(quán),不問其為動產(chǎn)或不動產(chǎn),可擴大到該物由于天然或人工所產(chǎn)生或附加之物。這種權(quán)利稱為添附權(quán)?!?/p>
3、該法典體現(xiàn)拿破侖( )
A.重商主義思想
B.肯定法國革命后的財產(chǎn)關(guān)系
C.契約自由原則
D.維護其軍事獨裁統(tǒng)治的需要
4.(2016·永州二模)在審判國王路易十六時,羅伯斯庇爾主張對國王不應該適用法庭審判,而應該適用人民審判。羅伯斯庇爾說:“他們不下判決,他們像閃電一樣予以打擊;他們不裁判國王,他們把國王化為烏有?!边@一主張( )
A.體現(xiàn)了司法制衡民主的理念
B.推動了法國大革命向歐洲的蔓延
C.反映了民主主宰司法的思想
D.蘊含了堅守公平公正的法治精神
5.(2017·西寧聯(lián)考)“(它)是共和主義與君主主義妥協(xié)的產(chǎn)物。它雖然承認了共和制,但君主制的陰影處處可見……
4、這樣一部不倫不類、伸縮性很大的憲法既能適應君主制也能適應共和制?!薄八笔侵? )
A.英國《權(quán)利法案》
B.美國《1787年憲法》
C.《法蘭西第三共和國憲法》
D.《德意志帝國憲法》
6.馬克思認為,巴黎公社所建立的無產(chǎn)階級專政是“新的真正民主國家”。在巴黎公社的措施中,體現(xiàn)了這一觀點的是( )
①公社委員由選舉產(chǎn)生?、趶U除舊軍隊,代之以國民自衛(wèi)軍?、圻x民對公社委員有監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)?、軟]收逃亡資本家的工廠
A.①③ B.①④
C.②③④ D.①②③④
7.“瑪麗安”(Marianne)是法國的標志,但在歷史上她的命運卻不盡相同。法國大革命時期,“戰(zhàn)斗的瑪麗安”形象影響
5、法國各地;第二帝國時期,對瑪麗安形象的描繪被迫轉(zhuǎn)入地下;1880年,瑪麗安的雕塑被置于巴黎市政廳前。從上述材料我們可以判斷瑪麗安最可能是( )
硬幣上的瑪麗安
A.法國時代女性的代表 B.法國民族的象征
C.法國自由民主的象征 D.法國貴族的代表
8.(2017·益陽月考)巴黎公社曾公布:取消市場經(jīng)濟自由交換的原則,禁止企業(yè)克扣工人工資;沒收逃亡富人的住宅,供無家可歸的工人居住,對貧困勞動者實行社會救濟。這些措施有利于( )
A.打碎舊的國家機器 B.建立社會主義計劃經(jīng)濟
C.維護勞動者的利益 D.建立無產(chǎn)階級專政國家
9.1958年,戴高樂就任法國總統(tǒng)后與西德總理阿登納
6、舉行了第一次會談。阿登納強調(diào):“法國和德國必須進入一個經(jīng)常對話的時代?!贝撕笏哪曛?,阿登納與戴高樂之間的通信達40余次,會晤15次,總計進行了100多個小時的會談。這一系列舉動( )
A.推動了歐洲統(tǒng)一市場的形成
B.消除了法德之間的意見分歧
C.提高了法德兩國的國際地位
D.促進了歐洲一體化發(fā)展趨勢
10.1965年,德意等國提議把歐共體內(nèi)部決策機制從“一致通過”改變?yōu)椤岸鄶?shù)贊成”,法國總統(tǒng)戴高樂實施“缺席政策”堅決抵制。“空椅危機”迫使歐共體通過“盧森堡協(xié)議”,同意法國提出的決策機制的全體一致原則。上述歷史現(xiàn)象實質(zhì)上反映了( )
A.民族國家利益阻礙歐洲一體化進程
B.西
7、歐各國聯(lián)合起來擺脫美國的控制
C.德意與法國爭奪歐共體領導權(quán)斗爭激烈
D.超國家傾向和維護國家利益之間分歧嚴重
11.(2016·永州二模)1954年10月23日,德法締結(jié)雙邊文化協(xié)定:“在國內(nèi)法律的范圍內(nèi),協(xié)定締結(jié)國可能利用的方法,所有教育機構(gòu)關(guān)于對方國家的問題進行更客觀的描述,從教科書、特別是歷史教科書中,排除依據(jù)感情性質(zhì)的、可能有害于兩國國民之間良好關(guān)系的評價?!边@反映了( )
A.德法對歷史現(xiàn)實的認識已完全一致
B.政府官員有權(quán)審定教材的最終內(nèi)容
C.歷史教科書完全變?yōu)檎麄鞴ぞ?
D.政治互信有利于促成兩國歷史和解
12.(2016·黃岡一模)17世紀開始,在西歐、
8、特別是法國流行一種文學思潮,主張用民族規(guī)范語言,按照規(guī)定的創(chuàng)作原則進行創(chuàng)作,追求藝術(shù)完美。該文學思潮屬于( )
A.人文主義B.理性主義
C.浪漫主義D.古典主義
大題優(yōu)練
13.(2017·懷化質(zhì)檢)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 封建時代的國王可以任意剝奪工商業(yè)者的私有財產(chǎn),因此,法國資產(chǎn)階級強烈要求保護公民的私有財產(chǎn)。所以法國《人權(quán)宣言》強調(diào)“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”。后來,資產(chǎn)階級統(tǒng)治者逐漸認識到單憑國家的力量,無法解決經(jīng)濟建設和社會發(fā)展遇到的諸多問題,于是越來越重視對私有財產(chǎn)的征用及其補償問題,1793年,法國憲法的前言這樣表述:“除非經(jīng)合法認定的公共利益所需要,
9、而且在公平預先賠償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)的最小部分在未得其同意之前,不得受到剝奪?!?958年,法蘭西第五共和國憲法規(guī)定:議會可以通過“有關(guān)企業(yè)國有化和國有企業(yè)的資產(chǎn)轉(zhuǎn)為私人所有”的法律規(guī)定。
——摘編自《中外憲法私有財產(chǎn)權(quán)保護之比較——兼
議我國“私有財產(chǎn)不可侵犯”的入憲》
材料二 第十三條:公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對公民的私有財產(chǎn)實行征收或者征用并給予補償。
第三十九條:中華人民共和國公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。
——2004年《中華人民共和國憲法》
(1)根
10、據(jù)材料一,指出法國資產(chǎn)階級對私有財產(chǎn)態(tài)度的變化,并結(jié)合所學知識分析其變化原因。
(2)根據(jù)以上材料和所學知識,分析中法兩國在公民財產(chǎn)權(quán)保護方面的規(guī)定有何相同之處,并加以簡要評價。
14.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 戴高樂執(zhí)政后,進一步將發(fā)展經(jīng)濟、提高國民生活水平放在至關(guān)重要的位置,使法國經(jīng)濟不斷得到恢復。1953年到1961年,法國的工業(yè)生產(chǎn)增長了75%,在資本主義世界貿(mào)易總額中,法國所占比重由1947年的4%上升至1962年的5.9%,超過其戰(zhàn)前比重。
——摘編自武進《獨立外交與大國地位——戴高樂
主義的理論與實踐分析》
材料二 戴高樂認為,“如果不建立一個統(tǒng)一的、
11、強大的歐洲,歐洲就將成為美蘇窺伺的地方,成為美蘇爭奪勢力范圍的戰(zhàn)場”,主張歐洲聯(lián)合自成一極,形成第三種力量,以便結(jié)束兩極分治世界的局面?!皼Q定世界命運的是從大西洋一直到烏拉爾的歐洲,即整個歐洲”。對戴高樂來說,歐洲聯(lián)合是振興法國經(jīng)濟的重要手段,又是恢復大國地位的重要途徑。1963年,(法德)兩國政府簽訂了《法德合作條約》,法德結(jié)盟,構(gòu)成了西歐聯(lián)合的基礎和推動西歐共同體市場向前發(fā)展的動力。
——摘編自袁紅《試析戴高樂獨立自主外交政策》
(1)據(jù)材料一和所學知識,說明二戰(zhàn)后法國經(jīng)濟發(fā)展迅速的原因。
(2)據(jù)材料二和所學知識,分析二戰(zhàn)后法德合作形成的背景和影響。
答案精析
1.
12、B 從材料“從門縫里伸出一只手來,手中擎著一支熊熊燃燒的火炬”可以看出這樣的設計體現(xiàn)的是法國啟蒙思想家的影響,像火炬那樣照亮了未來的道路,故選B。]
2.C 盧梭提出社會契約論和人民主權(quán)學說,主張國家主權(quán)屬于人民,政府是人民同管理者簽訂的契約,如果統(tǒng)治者實行暴政,人民則可以用暴力革命的方式將其推翻,這種思想否定了君權(quán)神授,“是對國王、教會和貴族權(quán)力的直接挑戰(zhàn)”,故選C項。]
3.B 重商主義思想材料無從體現(xiàn),故A項錯誤;由“任何人不得被強制出讓其所有權(quán);但因公用,且受公正并事前的補償時,不在此限……物之所有權(quán),不問其為動產(chǎn)或不動產(chǎn),可擴大到該物由于天然或人工所產(chǎn)生或附加之物。這種權(quán)利稱為添
13、附權(quán)”可知,《拿破侖法典》此時頒布著重維護法國大革命之后資本主義財產(chǎn)關(guān)系,理順法國社會的政治經(jīng)濟秩序,故B項正確;契約自由原則材料無從體現(xiàn),故C項錯誤;維護其軍事獨裁統(tǒng)治的需要材料無從體現(xiàn),故D項錯誤。]
4.C “他們不裁判國王,他們把國王化為烏有”,司法本身受到制衡,故A項錯誤;材料沒有反映出法國大革命向歐洲的蔓延,故B項錯誤;“對國王不應該適用法庭審判,而應該適用人民審判”,反映了民主主宰司法的思想,故C項正確;“對國王不應該適用法庭審判”反映了這一主張不符合公平公正的法治精神,故D項錯誤。]
5.C 依據(jù)材料“(它)是共和主義與君主主義妥協(xié)的產(chǎn)物”可以判斷這部憲法是在共和派和君主派
14、的妥協(xié)下確立的,這符合法國政體的特點。故選C項。]
6.A 解題時注意題干材料中“新的真正民主國家”這一關(guān)鍵信息。依據(jù)所學知識可知,巴黎公社所建立的無產(chǎn)階級專政體現(xiàn)的“新的真正民主國家”應該是表現(xiàn)在政治選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)的落實上。故選A項。]
7.C 根據(jù)材料可知法國大革命時期和第三共和國時期(1880年)瑪麗安受歡迎,而第二帝國時期對瑪麗安形象的描繪被迫轉(zhuǎn)入地下,可知“瑪麗安”代表資產(chǎn)階級利益,符合資產(chǎn)階級的訴求。時代女性不能突出體現(xiàn)資產(chǎn)階級訴求,故A項錯誤;民族象征在這三個時期不應該有明顯變化,故B項錯誤;自由民主正是資產(chǎn)階級的訴求,故C項正確;若“瑪麗安”代表貴族,則其地位在第二帝國時期
15、應受歡迎,故D項錯誤。]
8.C 國家機器是指統(tǒng)治階級建立的一整套法律、制度、執(zhí)行機構(gòu),材料中未體現(xiàn)打碎舊的國家機器,故A項錯誤;材料中未體現(xiàn)建立社會主義計劃經(jīng)濟,故B項錯誤;材料中“禁止企業(yè)克扣工人工資;沒收逃亡富人的住宅,供無家可歸的工人居住,對貧困勞動者實行社會救濟”均能體現(xiàn)維護勞動者的利益,故C項正確;巴黎公社僅是無產(chǎn)階級專政和城市政權(quán),并未建立起無產(chǎn)階級專政國家,故D項錯誤。]
9.D 歐洲統(tǒng)一市場指的是歐洲經(jīng)濟共同體內(nèi)部沒有經(jīng)濟邊界,商品、人員、勞務、資本完全自由流通的市場,歐共體成立時間是1967年,與此題時間不符,故A項錯誤;只能說這一系列的交往有利于消除法德的意見分歧,但
16、并不能說明其消除了意見分歧,故B項錯誤;題干講的是法德之間的交往,體現(xiàn)不出其國際地位的提高,故C項錯誤;法德之間交往的頻繁,有利于消除分歧,促進歐洲一體化的發(fā)展,故D項正確。]
10.D 依據(jù)材料和所學內(nèi)容可知,為維護民族國家利益,歐洲走向聯(lián)合,但發(fā)展到一定程度,一個超國家形態(tài)出現(xiàn)時,必然又有可能犧牲部分個體的利益。A項僅看到了民族國家利益對歐洲一體化的阻礙作用,故A項錯誤;材料中沒有涉及西歐各國擺脫美國的控制,故B項錯誤;材料的主要意圖不在于對歐共體領導權(quán)的爭奪,故C項錯誤;要維護國家利益就要出現(xiàn)一個超越國家的組織,而超國家的傾向又會影響國家利益,他們之間存在矛盾,故D項正確。]
11.
17、D 雙邊文化協(xié)定只反映出德法對歷史現(xiàn)實的認識部分達到一致,故A項錯誤;材料沒有反映出政府官員有審定教材的權(quán)力,故B項錯誤;C項對歷史教科書的修改是為了促進法德和解,而非政府宣傳的工具,故C項錯誤;“排除依據(jù)感情性質(zhì)的、可能有害于兩國國民之間良好關(guān)系的評價”,有利于促成兩國歷史和解,故D項正確。]
12.D 人文主義強調(diào)重視人的價值,與題意無關(guān),故A項錯誤;理性主義強調(diào)人的思考力、判斷力,與題意無關(guān),故B項錯誤;浪漫主義強調(diào)色彩和構(gòu)圖的情感表達,與題意無關(guān),故C項錯誤;古典主義在創(chuàng)作理論上強調(diào)模仿古代,主張用民族規(guī)范語言,按照規(guī)定的創(chuàng)作原則進行創(chuàng)作,故D項正確。]
13.(1)變化:由私有財
18、產(chǎn)神圣不可侵犯到可以有條件地征用及轉(zhuǎn)化私有財產(chǎn)。
原因:私有財產(chǎn)神圣不可侵犯:法國國王對私有財產(chǎn)的任意剝奪引起資產(chǎn)階級強烈不滿;啟蒙思想的影響。政府可以有條件地征用及轉(zhuǎn)化私有財產(chǎn):資產(chǎn)階級對國家力量有限性的認識;二戰(zhàn)后法國經(jīng)濟政策的調(diào)整。
(2)相同:都以法律形式保護公民的私有財產(chǎn);征用私有財產(chǎn)須有法律依據(jù)。
評價:盡管中法兩國法律所維護的階級利益不同,但它們對私有財產(chǎn)的保護都有利于社會的穩(wěn)定,也調(diào)動了人們勞動致富的積極性。
14.(1)原因:新的世界經(jīng)濟體系建立的促進;第三次科技革命的推動;國有化政策的推行;政局相對穩(wěn)定;美國馬歇爾計劃的援助;政府對經(jīng)濟發(fā)展和科技、教育的重視。
(2)背景:美蘇冷戰(zhàn)的威脅;法國發(fā)展經(jīng)濟的需要;德國也積極謀求與法國和解;提高歐洲國際地位的需要。
影響:沖擊了美蘇兩極格局;促進了西歐聯(lián)合的一體化進程;提高了法國在國際上的地位;為后來世界多極化發(fā)展趨勢奠定了基礎。
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