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1、精品語(yǔ)文資料
精品資料
12《人 生》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.概述四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,培養(yǎng)概括提煉,分析歸納的能力。
2.學(xué)習(xí)通篇為喻,進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法,培養(yǎng)學(xué)生的整體感知能力。
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.注音、寫(xiě)字:
瞻( )望??? 挖掘( )????? jué( )取
鮭( )魚(yú)??? yì( )測(cè)??? kuì( )贈(zèng)
2. 釋詞:
瞻望:
攫?。?
臆測(cè):
2、
饋贈(zèng):
樂(lè)此不疲:
3.文學(xué)常識(shí)填空:
《人生》的作者 是 國(guó)的 家。
二、重難點(diǎn)
1. 作者把人生比作高塔,你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?
3、
2. 文中所寫(xiě)的挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工場(chǎng)勞作的三種人群各是什么樣的人?試從實(shí)際生活中各舉一個(gè)例子說(shuō)明。
三、典型例題分析
1.作者描述這些人群,想表達(dá)什么意念,
4、要肯定或贊揚(yáng)什么精神?
2. 課文由于篇幅所限,作者只寫(xiě)了一幅人生的總體畫(huà)面和三種積極進(jìn)取的人的活動(dòng)景象。其實(shí)還可以用更多的畫(huà)面場(chǎng)景和更多的人的形象來(lái)概括較為豐富的人生。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生命或人生的理解,用形象的比喻續(xù)寫(xiě)第四、五種甚至更多的人或更多的場(chǎng)面。
5、
四、專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)
(一)基礎(chǔ)練習(xí)
閱讀文章第1-6段,回答問(wèn)題。
1.文中“最初的攀登”指的是人的生命旅程的哪一階段?這時(shí)候的“每一件事物都是新的。無(wú)論近處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你目光依戀流連,而且瞻望前景還有那么多的事物?!笔且恍┰鯓拥男睦砀惺??
6、
2.討論:“越往上走,攀登越困難了,而且目光已不大能區(qū)別事物,它們看起來(lái)似乎都是相同的?!币痪渲小霸酵献摺币馕吨裁??為什么說(shuō)都是相同的?
7、
3. 文中末句“不要弄亂我的圓圈”一句的含義是什么?
4.第⑥段文字中,作者是抓住了人生哪兩方面的特點(diǎn)來(lái)描述的?
8、
(二)提升練習(xí)
《一個(gè)人的生與死》
一個(gè)人從一場(chǎng)巨大的災(zāi)難中僥幸逃生,當(dāng)他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,輾轉(zhuǎn)回到朝思暮想的祖國(guó)和故鄉(xiāng)時(shí),迎接他的不是鮮花和掌聲,不是親人、朋友燦爛的笑容和熱烈的擁抱,而是一張張憤怒的臉和一場(chǎng)鋪天蓋地的口誅筆伐。
1912
9、年4月15日,泰坦尼克號(hào)巨輪在它的首航途中撞上了冰山,巨輪沉沒(méi)前船長(zhǎng)決定將有限的求生機(jī)會(huì)留給婦女、兒童,也就是說(shuō)大船上的男人們只能紳士般地等待死神的降臨。在那絕望的時(shí)刻,一名日本籍男乘客,名叫細(xì)野正文,冒著被水手們槍擊的危險(xiǎn),想方設(shè)法爬上載滿(mǎn)婦女、兒童的救生船,混跡在一群婦孺羸弱者之中,撿回了一條性命。
可他的行為沒(méi)逃過(guò)記者關(guān)注的眼睛,他的形象和大名一夜間出現(xiàn)在世界各大媒體上,他的“事跡”也順理成章地傳到了日本。當(dāng)他踏上熟悉的土地時(shí),萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己竟然成了整個(gè)民族的“異類(lèi)”。先是充滿(mǎn)責(zé)備的信件如雪片般飛來(lái),接著他收到了他曾為之盡職盡責(zé)的運(yùn)輸廳的解雇信,然后是象征著男人地位的武士身份被
10、取消,最悲慘的是他逃生的事件被編入了日本的教科書(shū),作為反面典型教育下一代!細(xì)野正文從此在巨大的恥辱中熬過(guò)了他的后半生。
一個(gè)令人感情復(fù)雜的悲?。∏笊且粋€(gè)人的本能,同情不幸是人類(lèi)的共性,可一個(gè)人的九死一生不僅沒(méi)有得到眾人的同情反而引起群情激憤,的確能引發(fā)人們對(duì)“生”的深沉思考,細(xì)野正文從死亡線(xiàn)上逃生是他生命中的大幸,但不幸的是他的行為違背了特定環(huán)境下約定的道德規(guī)則,他個(gè)人的幸運(yùn)給一個(gè)國(guó)家和民族帶來(lái)了不幸,因?yàn)樗郴亓艘粋€(gè)大大的道德污點(diǎn)。于是他成了一個(gè)民族的罪人,被生生地釘在了恥辱柱上,只能用自己的余生抵贖一次出自求生本能的道德失足。
對(duì)一個(gè)從災(zāi)難中逃生的人作如此毫不留情
11、的道德譴責(zé)和道德懲罰,用有些人的眼光看,也許過(guò)于苛刻,也有失厚道,有欠公允,但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)實(shí)在不乏借鑒意義。對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活中屢屢出現(xiàn)的喪失人格、國(guó)格,不知廉恥、有違道德的人和事,雖無(wú)須讓他像細(xì)野正文一樣生不如死,但讓他感受一下細(xì)野正文所遭受的“生”的痛苦,也許對(duì)匡正世風(fēng)、正本清源不無(wú)裨益!
1.請(qǐng)用一句話(huà)概括文章的主要內(nèi)容。
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2.細(xì)讀文章,用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)細(xì)野正文生命中的“幸”與“不幸”各指什么。
12、 ________________________________________________________________________________________
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3.請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)文中“正本清源”一詞的含義,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀闶欠裢庾詈笠恍」?jié)中加橫線(xiàn)句的說(shuō)法。
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