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1、 3　呼喚生命教育 我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命屬于每個人只有一次。即使在人生的道路上，學(xué)業(yè)、事業(yè)、前途都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，只要一息尚存，一切都會慢慢地好起來。要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運，一種對不公命運的勇敢挑戰(zhàn)和蔑視?。? 美字體 生 命 是 美 的 ， 智 慧 是 美 好 的 。 賞美文 給生命配樂 侯建臣 有時候走在街上，總想哼一種調(diào)子。不管是什么調(diào)子，也不管跑調(diào)不跑調(diào)，就是很隨便地哼，很投入地哼，哼著哼著，就發(fā)現(xiàn)原來

2、那調(diào)子一直是和自己的腳步合拍的。哼著哼著，也就發(fā)現(xiàn)那調(diào)子原來也和自己的心跳聲是合拍的。 其實只要細(xì)心就會發(fā)現(xiàn)，我們在干活的時候，在沉思的時候，在痛苦的時候，在快活的時候，總會有意無意地哼一哼。哼一種老調(diào)或者哼一種新調(diào)或者就順著我們的心跳哼一種不是調(diào)的調(diào)。那調(diào)要是讓別人聽了實在難聽極了，而我們那時覺得是那么動聽。那是真的動聽，是全身感到舒暢的動聽。 那一刻就覺得天底下沒有什么比那種調(diào)子更讓人覺得動聽的了。 而且我還發(fā)現(xiàn)一個人不管是煩惱的時候還是痛苦的時候，只要一哼起屬于自己的調(diào)子，就會慢慢地變得開朗，眼前的路也就開闊起來。 記得很小的時候，天黑的時候一個人要從很遠(yuǎn)的地方回家，因為路遠(yuǎn)

3、，而且還要經(jīng)過一塊墳地，所以很害怕，總感覺有什么東西跟在自己的后面。于是哼起了歌，哼得很響，在黑夜的曠野里就只能聽到自己的歌聲了。那一刻似乎自己真的長大了，那段路也在不知不覺中就走完了。 在走那段路的時候，哼歌讓我給自己創(chuàng)造了自信，使我從容地走過了一段艱難的路。 生活就是這樣，父親和母親用他們心中的旋律使沉重的生活變得輕松起來了，倘若他們整日愁眉苦臉，很難想象我們當(dāng)時的生活會是什么樣子。 生活有時是一場大型交響樂，但有時又是很單純的二胡獨奏；生活有時是激越的，但大多數(shù)時間則像小河一樣靜靜地流著。誰想讓生活永遠(yuǎn)澎湃著激情那是不可能的，也是不現(xiàn)實的，而流動著的生活更能讓人品出生活的真味，也更

4、能讓人陶醉其中。 樂于給自己的生命配樂，起碼說明我們還是很看重我們的生命，說明我們的生命還有值得我們?yōu)榇硕上氯サ臇|西。我們也就會活得有滋有味。 給自己的生命配樂，我們的生命本身也就有了旋律，有了色彩，有了讓我們走下去的信心和勇氣。 1．生命是一條亙古長流的河，生命又是一首古老而年輕的歌。古往今來，無數(shù)人用心靈和智慧來詮釋生命，解讀生命。請聽貝多芬的《命運交響曲》，這首經(jīng)典曲子是他在完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的。面對不幸，貝多芬扼住了命運的咽喉，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了生命的最強音。面對挫折，有人扼住了命運的咽喉，有人卻選擇結(jié)束生命。這種現(xiàn)象不只見于中國內(nèi)地，在國外也常見

5、。在這種氛圍下，我們要呼喚生命教育，尊重和珍惜生命的價值。 2．無論殘疾人還是健康人，心靈若是堆滿垃圾，心胸則容易狹隘；心靈若是一塵不染，心胸則無限寬廣。學(xué)習(xí)《呼喚生命教育》這篇文章，讓我們懂得生命教育的重要性，要感受生命的可愛，懂得用微笑面對每一天，每一個人，每一次失敗，要關(guān)注生命、熱愛生命和珍惜生命。只有這樣，我們的生命才能綻放出絢麗的光彩！ [寫作運用]適合“生命的價值”“呼喚生命教育”“責(zé)任”“人生的意義”“教育的遺失”等話題。 示例一： 用愛面對每一天、每一個人、每一件事，心中就不會堆積煩惱，世間紛爭也會減少。生命雖然很有價值，若不能好好利用，等于沒有價值。面對困難，

6、要勇于接受挑戰(zhàn)，借由人生的歷練，鍛煉出柔軟如水、堅強如鋼的精神。生老病死是自然的法則，也是每個人必經(jīng)的歷程。透徹生命、明了生命的源頭，就不會恐懼死亡。對于生命，誰都沒有所有權(quán)，無常一來、呼吸一停，則萬事皆休。 (《敬畏生命》) 示例二： 每一汪水塘里，都有海洋的氣息。每一顆石子里，都有沙漠的影子。所以詩人才說：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。走在秋月的田野上，我想起一位詩人對老托爾斯泰的叩問：一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么？ 沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每

7、一支歌，都不會轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎·盧森堡所言：“無論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！” 狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。 而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始的。 一位年老的作家告訴我說：“你的雙腳，踏碎了多少時間？但不要懊悔吧，只要踏得真實，誰的步子，都會有深淺。”在你終于贏得成功的鮮花的時候，難道你不懷念往昔的路口？在你重新營造成功的華貴的屋宇里，難道你不懷念昔日的木頭？ (《思想的小魚》) 示例三： 俯對我們的孩童，我們是至高至尊的唯一。我們是他們最初的宇宙，我們是深不可測的海

8、洋。假如我們隱去，孩子就永失淳厚無雙的血緣之愛，天傾西北，地陷東南，萬劫不復(fù)。盤子破裂可以粘起，童年碎了，永不復(fù)原。傷口流血了，沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇，沒有父親的智慧為他謀略……面對后代，我們有膽量說我不重要嗎？ (畢淑敏《我很重要》) 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列詞語中，加點字的注音有誤的一組是(　　) A．虐待(nüè)　　 凸顯(tū)　　 評估(ɡū)　　 泛濫(làn) B．折射(zhé) 教誨(huì) 角色(jué) 脆弱(cuì) C．皈依(ɡuī) 滋養(yǎng)(zī) 威脅(xié) 荒漠(mò) D．創(chuàng)傷(chuānɡ) 不禁(j

9、ìn) 敬畏(wèi) 實施(shī) 解析：“禁”應(yīng)讀“jīn”。 答案：D 2．依次填入下面句子橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 媽媽說話總愛________，怕傷了別人的自尊；但爸爸就不同，說話________，一步到位。有時媽媽說的話太含蓄，讓我感到________；而按爸爸的話去做，我就不會________。 A．拐彎抹角　入木三分　莫衷一是　一籌莫展 B．閃爍其詞　入木三分　無所適從　舉棋不定 C．拐彎抹角　一針見血　無所適從　舉棋不定 D．閃爍其詞　一針見血　莫衷一是　一籌莫展 解析：(1)拐彎抹角：沿著彎彎曲曲的路走；形容路彎彎曲曲；形容說話、寫文

10、章不直截了當(dāng)。閃爍其詞：形容說話吞吞吐吐。(2)一針見血：比喻話說得簡短而能切中要害。入木三分：形容書法剛勁有力，也形容議論、見解深刻。(3)無所適從：不知道依從誰好；不知按哪個辦法做才好。莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。(4)舉棋不定：比喻做事猶豫不決。一籌莫展：一點兒計策也施展不出；一點兒辦法也想不出。 答案：C 3．下面兩個句子都有語病，對它們的修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) ①本著以“記凡人成就，為百姓立傳”為宗旨，首個國內(nèi)生命教育平臺在上海正式上線開通。 ②生命教育在各國多是中小學(xué)生涉及直接危害生命健康的增多事件而提出的。 A．①本著“記凡人成就，為百姓立傳”的宗旨，國內(nèi)首個生命

11、教育平臺在上海正式上線開通。 ②生命教育在各國多是由于中小學(xué)生涉及直接危害生命健康事件的增多而提出的。 B．①以“記凡人成就，為百姓立傳”為宗旨，首個國內(nèi)生命教育平臺在上海正式上線開通。 ②生命教育在各國多是由中小學(xué)生涉及直接危害生命健康事件的增多而提出的。 C．①本著“記凡人成就，為百姓立傳”的宗旨，首個國內(nèi)生命教育平臺在上海正式上線開通。 ②生命教育在各國多是由于中小學(xué)生涉及直接危害生命健康的增多事件而提出的。 D．①以“記凡人成就，為百姓立傳”的宗旨，國內(nèi)首個生命教育平臺在上海正式上線開通。 ②生命教育在各國多是由中小學(xué)生涉及直接危害生命健康的增多事件而提出的。 解析：①

12、句式雜糅，可改為“本著……的宗旨”或“以……為宗旨”；語序不當(dāng)，“首個”與“國內(nèi)”對調(diào)位置。②成分殘缺，在“中小學(xué)生”前加“由于”；語序不當(dāng)，“……的增多事件”改為“……事件的增多”。 答案：A 4．下列交際用語中，使用不得體的一句是(　　) A．涂鴉之作，不足當(dāng)先生一哂，如蒙賜正，小子不勝感激！ B．欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友，因事不能躬臨為歉！ C．吉日良辰，花好月圓，恭祝一對璧人并蒂同心、白首偕老！ D．家母古稀之慶，承蒙各位親友光臨，略備薄酒，敬答厚意！ 解析：“敝”是謙辭，用于稱跟自己有關(guān)的事物。此處“敝校百年校慶”屬于謙敬辭誤用，可改為“母?！薄? 答案：B 二

13、、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字，完成5～7題。 生命的節(jié)奏與教育的節(jié)奏 馮秀軍 學(xué)校生活是一段生命的旅程，教育則是一場深入生命的探險。那些對生命充滿好奇的探險者，如蒙特梭利、懷特海、維果茨基，分別在不同的領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)了學(xué)校旅程中最重要的秘密：生命是有節(jié)奏的，睿智的教育期待著與生命的和鳴共振。 自然擁有自身的節(jié)奏，如日月盈昃，寒來暑往；生命擁有自身的節(jié)奏，如呼吸吐納，生老病死。依據(jù)自然節(jié)奏的啟示和生命自身的律動，人類創(chuàng)造了新的節(jié)奏，如音樂、詩歌、美術(shù)、數(shù)字。作為一項面向生命的事業(yè)，教育也是一種依據(jù)生命的律動而創(chuàng)造的節(jié)奏。教育面向生命，就必須探尋生命的節(jié)奏，合于生命的節(jié)奏，強化生命的節(jié)奏，并創(chuàng)

14、造生命的節(jié)奏。 教育的節(jié)奏要求教育者對生命節(jié)奏敏感。蒙特梭利從生命的節(jié)奏中敏銳地捕捉到了教育的敏感期。當(dāng)某種特殊的敏感性在兒童身上被激起時，它就像一道光線照射到某處而不是其他什么地方，使得那個被光線籠罩的地方成了他的整個世界。如果兒童不能根據(jù)他的敏感期所發(fā)出的一些指令行事，那么，一種自然征服的機會就永遠(yuǎn)地喪失了。因此，教育需要觀察和發(fā)現(xiàn)，教育不能等待，不能忽略，不能錯過。 教育又必須等待，必須耐心等待生命的生長。維果茨基從生命的節(jié)奏中發(fā)現(xiàn)了智力的最近發(fā)展區(qū)和教育最佳期。他用心理學(xué)的實驗告訴人們，只有當(dāng)兒童在自己的發(fā)展中達(dá)到一定的成熟程度時，一定的教育才能有可能進(jìn)行，這是教育的最低界限。除了

15、最低教育界限外，還存在著最高教育界限，兩者之間就是“教育最佳期”。早于或晚于最佳期的教育，或因超出最近發(fā)展區(qū)而無法對那些尚未成熟的心理機能施加影響，或因停留于現(xiàn)有發(fā)展水平而不能有效促進(jìn)心理機能發(fā)展。當(dāng)我們急于造就神童和天才時，當(dāng)我們因孩子面對“奧數(shù)”一臉茫然而怒火中燒時，當(dāng)我們心灰意冷，要為孩子貼上不可救藥的標(biāo)簽時，或許我們應(yīng)該提醒自己：再等等看…… 基于對生命節(jié)奏的哲學(xué)解讀，懷特海為教育者繪制了一份生命的智力周期圖：浪漫—精確—重歸浪漫的綜合。童年的浪漫為精確階段積累素材。沒有浪漫的冒險，要么是兒童被僵死的知識淹沒，并因過早耗盡“內(nèi)存”而“死機”；要么是教育者面對一個空洞的大腦——從本質(zhì)上

16、說，教育必須是將已存在于大腦中的活躍而紛亂的思想進(jìn)行有序的排列，你不能教一個空洞的頭腦。所以，當(dāng)我們聽到一個兒童喃喃自語：山坡上開滿了媽媽……且慢發(fā)出我們的嘲笑——這是一份多么美麗而珍貴的浪漫??！因此，或許我們更應(yīng)該這么做：以童年和成年共同的名義，歸還童年的浪漫，保衛(wèi)童年探險的權(quán)利。兒童是成人之母，童年的生命體驗至少與成年體驗同等重要。 5．下列關(guān)于“教育最佳期”的表述，正確的一項是 (　　) A．最低教育界限和最高教育界限依據(jù)兒童發(fā)展的成熟程度區(qū)分，在它們二者之間實施的教育是“教育最佳期”。 B．早于或晚于最佳期的教育都不會有好的效果，都需要我們再耐心等待教育最佳期。 C．“教育最佳

17、期”要求教育不能停留于教育對象的現(xiàn)有發(fā)展水平，因為那樣就不能促進(jìn)他們心理機能的發(fā)展。 D．急于造就神童和天才的教育，無法理解孩子因“奧數(shù)”而“怒火中燒”的教育，都不能稱為“最佳期的教育”。 解析：B項晚于最佳期的教育是無法再等待的。C項錯在不是“不能促進(jìn)他們心理機能的發(fā)展”，而在于不能“有效”促進(jìn)他們心理機能的發(fā)展。D項不是孩子因“奧數(shù)”而“怒火中燒”，是某些家長因孩子面對“奧數(shù)”一臉茫然而“怒火中燒”。 答案：A 6．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是 (　　) A．文章第二段論證層層深入，由自然的節(jié)奏、生命的節(jié)奏談到了教育的節(jié)奏。 B．文章第三段通過敘述蒙特梭利從生命的

18、節(jié)奏中捕捉到了教育的敏感期的事例，得出教育需要觀察和發(fā)現(xiàn)這一觀點。 C．文章第四段論述了維果茨基關(guān)于“教育最佳期”的理論，并由這一理論得出那些對“奧數(shù)”茫然的孩子其實是錯過了“教育最佳期”。 D．文章在論證中運用了比喻論證、舉例論證、引用論證等多種手法。 解析：對“奧數(shù)”茫然的孩子是還沒到“教育最佳期”。 答案：C 7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(　　) A．只要對生命充滿好奇，即使身處不同領(lǐng)域，人們還是可以同樣發(fā)現(xiàn)“生命是有節(jié)奏的”這一學(xué)校旅程中最重要的秘密的。 B．教育面向的對象是生命，與音樂、詩歌、美術(shù)、數(shù)字等一樣，它也是人類根據(jù)生命自身的律動而創(chuàng)造出來的一種節(jié)奏

19、。 C．浪漫—精確—重歸浪漫的綜合，這是懷特?；趯ι?jié)奏的哲學(xué)解讀為教育者繪制的一份生命的智力周期圖。 D．作者認(rèn)為，童年生命體驗的重要性絕不亞于成年體驗，因此，人們或許更應(yīng)該歸還童年的浪漫，保衛(wèi)童年探險的權(quán)利。 解析：可以發(fā)現(xiàn)秘密不是所有“對生命充滿好奇”的人，而只是那些“對生命充滿好奇”的“探險者”；而從“教育則是一場深入生命的探險”這句話看，本文中的“探險者”指的是從事教育領(lǐng)域工作的人。 答案：A 三、創(chuàng)新語用 8．(2019·全國卷Ⅱ)在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。 在奇妙的植物王國，春天來臨之時，

20、有些植物先開花后長葉，____①____，還有些花葉同時生長，為什么呢？我們知道，植物的芽有葉芽、花芽和混合芽三種，葉芽發(fā)育為枝和葉，花芽發(fā)育成花或者花序，混合芽則發(fā)育成既長葉又開花的枝條。而是先開花還是先長葉，與____②____密切相關(guān)。如果花芽生長所需溫度比較低，葉芽所需溫度較高，則先花后葉；如果花芽____③____，則先葉后花，而那些葉芽與花芽對溫度要求相似的植物，花葉便會同時發(fā)育，形成花葉同現(xiàn)的景象。 ①__________________________________________________ ②____________________________________

21、______________ ③___________________________________________________ 解析：本題考查語言表達(dá)簡明、連貫的能力，考查語言建構(gòu)與運用的學(xué)科素養(yǎng)。由①處前文“有些植物先開花后長葉”和后文“還有些花葉同時生長”可以推導(dǎo)出①處可填“有些先長葉后開花”。根據(jù)②處后文“如果花芽生長所需溫度比較低……則先葉后花”可以推導(dǎo)出②處可填“植物的芽生長所需溫度”。依據(jù)兩個“如果”句的對應(yīng)關(guān)系，可以推導(dǎo)出③處可填“生長所需溫度比葉芽高”。另外，要注意題干的字?jǐn)?shù)要求。 答案：①有些先長葉后開花?、谥参锏难可L所需溫度?、凵L所需溫度比葉芽高 9．下

22、面一段話是黃強向志愿者組織的自薦語，語言表達(dá)有不夠準(zhǔn)確、不得體的地方，請標(biāo)出句子序號，并加以修改。 ①我叫黃強，是百年名校光明中學(xué)高三學(xué)生。②我學(xué)習(xí)能力強，成績一流，數(shù)一數(shù)二，曾獲全國數(shù)學(xué)競賽金牌。③我性格外向，遵守“大家好，才是真的好”的人生格言。④我清楚地知道，做一個只有知識的人是不能適應(yīng)新時代的，所以積極參加社會實踐活動，關(guān)注社會時政。⑤學(xué)校學(xué)生會主席身份，參加各類活動的組織工作，組織能力強。⑥多次在高中階段策劃辯論賽、才藝表演賽等活動，效果好。⑦我是老師的好幫手、同學(xué)心目中的好伙伴。⑧貴組織接受我的申請，一定不會后悔的。 序號：________　修改：_______________

23、___________________ 序號：________　修改：__________________________________ 序號：________　修改：__________________________________ 序號：________　修改：__________________________________ 序號：________　修改：__________________________________ 答案：(示例)序號：②　修改：語意重復(fù)，可刪去“成績一流”或“數(shù)一數(shù)二” 序號：③　修改：搭配不當(dāng)，可將“遵守”改為“信奉” 序號：⑤　修改：成分殘缺，在“學(xué)校學(xué)生會主席身份”前加上介詞“憑”或“以” 序號：⑥　修改：語序不當(dāng)，“多次”應(yīng)放在“策劃”前面 序號：⑧　修改：語言不得體，可改為“請認(rèn)真考慮我的申請”