《信息技術(shù)與課程整合》PPT課件,信息技術(shù)與課程整合,信息技術(shù),課程,整合,PPT,課件 第第2章章信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的理程整合的理論論基基礎(chǔ)礎(chǔ)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)目目標(biāo)標(biāo)了解信息技了解信息技術(shù)術(shù)的相關(guān)概念及基本特征。的相關(guān)概念及基本特征。了解、掌握了解、掌握現(xiàn)現(xiàn)代代課課程理程理論論。理解、掌握與信息技理解、掌握與信息技術(shù)術(shù)教育密切相關(guān)的教與教育密切相關(guān)的教與學(xué)理學(xué)理論論。了解信息技了解信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的基本內(nèi)涵。程整合的基本內(nèi)涵。學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)指指導(dǎo)導(dǎo) 本章涉及到的是關(guān)于信息技本章涉及到的是關(guān)于信息技術(shù)術(shù)、課課程以及信程以及信息技息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的基本概念和理程整合的基本概念和理論論，學(xué)，學(xué)習(xí)習(xí)應(yīng)應(yīng)以以識(shí)記為識(shí)記為主。主。學(xué)學(xué)習(xí)過習(xí)過程中要注意程中要注意對對概念和理概念和理論論的分析理解，的分析理解，并能將它并能將它們應(yīng)們應(yīng)用于學(xué)用于學(xué)習(xí)習(xí)或教學(xué)或教學(xué)實(shí)實(shí)踐中。踐中。目目錄錄2.1信息技信息技術(shù)術(shù)的相關(guān)概念及基本特征的相關(guān)概念及基本特征2.2課課程理程理論論2.3教與學(xué)理教與學(xué)理論論2.4信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合2.1信息技信息技術(shù)術(shù)的相關(guān)概念及基本特征的相關(guān)概念及基本特征什么是信息技什么是信息技術(shù)術(shù) 信息技信息技術(shù)術(shù)的的組組成、分成、分類類及表達(dá)方式及表達(dá)方式信息技信息技術(shù)術(shù)的特征的特征 信息技信息技術(shù)對術(shù)對文化、教育的影響和作用文化、教育的影響和作用 2.1.1什么是信息技什么是信息技術(shù)術(shù) 信息概念的提出信息概念的提出 信息概念的提出得益于信息概念的提出得益于人人類類社會(huì)社會(huì)對計(jì)對計(jì)算的大量算的大量需求和需求和對計(jì)對計(jì)算機(jī)器、信息算機(jī)器、信息處處理機(jī)器的渴望以及數(shù)學(xué)理機(jī)器的渴望以及數(shù)學(xué)上的概率等理上的概率等理論論的的發(fā)發(fā)展展。在日常生活、科學(xué)研究和。在日常生活、科學(xué)研究和軍軍事等事等領(lǐng)領(lǐng)域里，人域里，人類類需要需要需要需要處處理大量的信息，而理大量的信息，而人人腦腦已已難難以以滿滿足短足短時(shí)間時(shí)間內(nèi)內(nèi)進(jìn)進(jìn)行大量運(yùn)算、行大量運(yùn)算、處處理大量理大量信息的要求。因此，人信息的要求。因此，人類類就借助自己的智慧去就借助自己的智慧去創(chuàng)創(chuàng)造造機(jī)器來幫助自身。機(jī)器來幫助自身。計(jì)計(jì)算機(jī)的出算機(jī)的出現(xiàn)現(xiàn)極大地提高了人極大地提高了人類類處處理信息的能力，也形成了理信息的能力，也形成了圍繞圍繞信息而存在和信息而存在和發(fā)發(fā)展展學(xué)科群學(xué)科群信息科學(xué)與新技信息科學(xué)與新技術(shù)術(shù)信息技信息技術(shù)術(shù)。2.1.1什么是信息技什么是信息技術(shù)術(shù)定定義義 人人們們因其使用目的、范因其使用目的、范圍圍、層層次的不同次的不同對對其定其定義義有不同的表述。有不同的表述。不管信息技不管信息技術(shù)術(shù)是怎是怎樣樣千姿百千姿百態(tài)態(tài)，我，我們們?nèi)匀蝗匀豢梢钥梢越o給它一個(gè)十分明確的它一個(gè)十分明確的定定義義:即凡是可以即凡是可以擴(kuò)擴(kuò)展人的信息功能的技展人的信息功能的技術(shù)術(shù)，都是信息技，都是信息技術(shù)術(shù)，它主要是指利用它主要是指利用電電子子計(jì)計(jì)算機(jī)和算機(jī)和現(xiàn)現(xiàn)代通信手段代通信手段實(shí)現(xiàn)獲實(shí)現(xiàn)獲取信息、取信息、傳遞傳遞信息、存信息、存儲(chǔ)儲(chǔ)信息、信息、處處理理信息、信息、顯顯示信息、分配信息等的相關(guān)技示信息、分配信息等的相關(guān)技術(shù)術(shù)。2.1.2信息技信息技術(shù)術(shù)的的組組成與分成與分類類 廣廣義義地地說說，一切與信息，一切與信息處處理有關(guān)的技理有關(guān)的技術(shù)術(shù)，都可列，都可列入信息技入信息技術(shù)術(shù)的范的范圍圍。按使用信息按使用信息設(shè)備設(shè)備的不同，將信息技的不同，將信息技術(shù)術(shù)分分為電話為電話技技術(shù)術(shù)、電報(bào)電報(bào)技技術(shù)術(shù)、廣播技、廣播技術(shù)術(shù)、電視電視技技術(shù)術(shù)、衛(wèi)衛(wèi)星技星技術(shù)術(shù)、計(jì)計(jì)算算機(jī)技機(jī)技術(shù)術(shù)、網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)絡(luò)技技術(shù)術(shù)等。等。按表按表現(xiàn)現(xiàn)形形態(tài)態(tài)的不同，信息技的不同，信息技術(shù)術(shù)又有硬技又有硬技術(shù)術(shù)（物化（物化技技術(shù)術(shù)）與）與軟軟技技術(shù)術(shù)（非物化技（非物化技術(shù)術(shù)）之分。）之分。按工作流程中基本按工作流程中基本環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)的不同，信息技的不同，信息技術(shù)術(shù)可分可分為為信信息息獲獲取技取技術(shù)術(shù)、信息、信息傳遞傳遞技技術(shù)術(shù)、信息存、信息存儲(chǔ)儲(chǔ)技技術(shù)術(shù)、信息、信息加工技加工技術(shù)術(shù)及信息及信息標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化技準(zhǔn)化技術(shù)術(shù) 信息技信息技術(shù)術(shù)的表達(dá)方式的表達(dá)方式 概括目前種種概括目前種種說說法，信息技法，信息技術(shù)術(shù)表達(dá)方表達(dá)方式式主要有如下四種：主要有如下四種：1.信息技信息技術(shù)術(shù)是指以是指以計(jì)計(jì)算機(jī)和算機(jī)和遠(yuǎn)遠(yuǎn)距離通信工距離通信工具具為為手段，采集、加工、存手段，采集、加工、存儲(chǔ)儲(chǔ)、傳遞傳遞任任何口何口頭頭、文字、文字、圖圖像、數(shù)據(jù)信息的像、數(shù)據(jù)信息的過過程。程。2.信息技信息技術(shù)術(shù)是指所有與是指所有與計(jì)計(jì)算機(jī)和通信算機(jī)和通信設(shè)備設(shè)備的的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)制造，信息的制造，信息的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、處處理、理、傳輸傳輸、變換變換、存取有關(guān)的技、存取有關(guān)的技術(shù)術(shù)。信息技信息技術(shù)術(shù)的表達(dá)方式的表達(dá)方式3.信息技信息技術(shù)術(shù)主要是指信息的收集、加工、主要是指信息的收集、加工、處處理、理、存存儲(chǔ)儲(chǔ)、傳輸傳輸，直至，直至應(yīng)應(yīng)用的技用的技術(shù)術(shù)，包括提供與，包括提供與信息有關(guān)的機(jī)器與服信息有關(guān)的機(jī)器與服務(wù)務(wù)兩大方面。兩大方面。4.信息技信息技術(shù)術(shù)是指用來延是指用來延長長人的信息器官功能的人的信息器官功能的那那類類技技術(shù)術(shù)，主要包括：，主要包括：延延長長人的感人的感覺覺器官器官采集信息功能的感采集信息功能的感測測技技術(shù)術(shù)；延延長長人的人的傳導(dǎo)傳導(dǎo)神神經(jīng)傳遞經(jīng)傳遞信息功能的通信技信息功能的通信技術(shù)術(shù)；延延長長人的人的思思維維器官器官處處理信息功能的理信息功能的計(jì)計(jì)算機(jī)技算機(jī)技術(shù)術(shù)。延延長長人的效人的效應(yīng)應(yīng)器官使用信息功能的控制技器官使用信息功能的控制技術(shù)術(shù)。2.1.3信息技信息技術(shù)術(shù)的特征的特征 信息技信息技術(shù)術(shù)的技的技術(shù)術(shù)特征特征 信息技信息技術(shù)術(shù)的社會(huì)特征的社會(huì)特征 信息技信息技術(shù)術(shù)的技的技術(shù)術(shù)特征特征數(shù)字化。數(shù)字化。在信息在信息處處理和理和傳輸領(lǐng)傳輸領(lǐng)域，二域，二進(jìn)進(jìn)制數(shù)字信號是制數(shù)字信號是現(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)世界中最容易被表達(dá)、物理狀世界中最容易被表達(dá)、物理狀態(tài)態(tài)最最穩(wěn)穩(wěn)定的信定的信號。信息的數(shù)字化將多種信息形式，如文字、號。信息的數(shù)字化將多種信息形式，如文字、符號、符號、圖圖形、聲音、影像等有機(jī)地形、聲音、影像等有機(jī)地結(jié)結(jié)合在一起，合在一起，為進(jìn)為進(jìn)行信息的行信息的統(tǒng)統(tǒng)一一處處理和理和傳輸傳輸提供了基提供了基礎(chǔ)礎(chǔ)；將；將信息信息組織組織形式由形式由順順序的方式序的方式轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)變?yōu)榭砂雌浔旧砜砂雌浔旧淼牡倪壿嬤壿嬯P(guān)系關(guān)系組組成相互關(guān)成相互關(guān)聯(lián)聯(lián)的網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)絡(luò)結(jié)構(gòu)，構(gòu)，為為提高提高信息信息檢檢索效率提供了基索效率提供了基礎(chǔ)礎(chǔ)。信息技信息技術(shù)術(shù)的技的技術(shù)術(shù)特征特征網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)絡(luò)化?；?。計(jì)計(jì)算機(jī)技算機(jī)技術(shù)術(shù)與通信技與通信技術(shù)術(shù)的的結(jié)結(jié)合將人合將人類帶類帶入了全新的入了全新的網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)絡(luò)環(huán)境，它把分布在各地的具有獨(dú)立境，它把分布在各地的具有獨(dú)立處處理能力的理能力的眾多眾多計(jì)計(jì)算機(jī)系算機(jī)系統(tǒng)統(tǒng)，通，通過電訊線過電訊線路和相路和相應(yīng)設(shè)備聯(lián)結(jié)應(yīng)設(shè)備聯(lián)結(jié)起起來，以來，以實(shí)現(xiàn)資實(shí)現(xiàn)資源（硬件、源（硬件、軟軟件、信息）共享。信息件、信息）共享。信息網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)絡(luò)的的發(fā)發(fā)展異常迅速，從局域網(wǎng)到廣域網(wǎng)，再到國展異常迅速，從局域網(wǎng)到廣域網(wǎng)，再到國際際互互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)。被形容網(wǎng)。被形容為為“信息高速公路信息高速公路”的高速信息的高速信息傳傳輸輸網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)絡(luò)已成已成為現(xiàn)為現(xiàn)代社會(huì)中信息代社會(huì)中信息傳遞傳遞的神的神經(jīng)經(jīng)中樞，也中樞，也成成為為建立和建立和發(fā)發(fā)展其他信息網(wǎng)展其他信息網(wǎng)絡(luò)絡(luò)的平臺(tái)。的平臺(tái)。信息技信息技術(shù)術(shù)的技的技術(shù)術(shù)特征特征智能化。智能化。信息技信息技術(shù)術(shù)注重吸收社會(huì)科學(xué)等其他學(xué)科的注重吸收社會(huì)科學(xué)等其他學(xué)科的理理論論和方法，表和方法，表現(xiàn)現(xiàn)最最為為突出的是人工智能理突出的是人工智能理論論與方法的深化與與方法的深化與應(yīng)應(yīng)用。用。在通信在通信領(lǐng)領(lǐng)域?qū)⒊鲇驅(qū)⒊霈F(xiàn)類現(xiàn)類似人似人腦腦一一樣樣具有思具有思維維能力的智能通信網(wǎng)，在多媒體能力的智能通信網(wǎng)，在多媒體領(lǐng)領(lǐng)域?qū)⒊鲇驅(qū)⒊霈F(xiàn)計(jì)現(xiàn)計(jì)算機(jī)支持的算機(jī)支持的協(xié)協(xié)同工作同工作環(huán)環(huán)境及智能多媒體，在境及智能多媒體，在信息系信息系統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)領(lǐng)域，智能信息系域，智能信息系統(tǒng)統(tǒng)的出的出現(xiàn)現(xiàn)將提供將提供智能的人機(jī)界面。智能的人機(jī)界面。信息技信息技術(shù)術(shù)的技的技術(shù)術(shù)特征特征個(gè)人化。個(gè)人化。信息技信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)術(shù)實(shí)現(xiàn)以個(gè)人以個(gè)人為為目目標(biāo)標(biāo)的通信方式，充分體的通信方式，充分體現(xiàn)現(xiàn)可移可移動(dòng)動(dòng)性和全球性。性和全球性。個(gè)人通信的理想境界個(gè)人通信的理想境界應(yīng)該應(yīng)該是：通信到個(gè)人，以個(gè)是：通信到個(gè)人，以個(gè)人的身份代人的身份代碼進(jìn)碼進(jìn)行呼叫或被呼，通信是透明的；不行呼叫或被呼，通信是透明的；不論論在室內(nèi)或室外、靜止或移在室內(nèi)或室外、靜止或移動(dòng)動(dòng)（包括汽（包括汽車車、火、火車車、輪輪船、船、飛飛機(jī)等高速移機(jī)等高速移動(dòng)動(dòng)），都能隨），都能隨時(shí)時(shí)隨地通信；個(gè)隨地通信；個(gè)人使用的手持機(jī)將像人使用的手持機(jī)將像鋼鋼筆、手表一筆、手表一樣樣不可或缺，其不可或缺，其自然度和清晰度高、價(jià)格便宜、耗自然度和清晰度高、價(jià)格便宜、耗電電量小、小巧量小、小巧輕輕便、操作便、操作簡單簡單，既能提供，既能提供語語音通信，也能音通信，也能處處理數(shù)據(jù)理數(shù)據(jù)和其他任和其他任務(wù)務(wù)。個(gè)人通信需要全球性的大。個(gè)人通信需要全球性的大規(guī)規(guī)模的網(wǎng)模的網(wǎng)絡(luò)絡(luò)容量和智能化的網(wǎng)容量和智能化的網(wǎng)絡(luò)絡(luò)功能。功能。信息技信息技術(shù)術(shù)的技的技術(shù)術(shù)特征特征多媒化。當(dāng)今信息多媒化。當(dāng)今信息處處理與利用不再只是采用理與利用不再只是采用某種某種單單一媒體，而是多種媒體并一媒體，而是多種媒體并舉舉。另外，由信息的秉性決定信息技另外，由信息的秉性決定信息技術(shù)還術(shù)還具有普具有普遍性、客遍性、客觀觀性、相性、相對對性、性、動(dòng)態(tài)動(dòng)態(tài)性、共享性、性、共享性、可可變換變換性等特性。信息技性等特性。信息技術(shù)還術(shù)還具有區(qū)具有區(qū)別別于其于其他技他技術(shù)術(shù)的特征，即信息性。具體表的特征，即信息性。具體表現(xiàn)為現(xiàn)為：信：信息技息技術(shù)術(shù)的服的服務(wù)務(wù)主體是信息，核心功能是提高主體是信息，核心功能是提高信息信息處處理與利用的效率、效益。理與利用的效率、效益。信息技信息技術(shù)術(shù)的社會(huì)特征的社會(huì)特征 知知識(shí)識(shí)密集密集更新加快更新加快 滲透力滲透力強(qiáng)強(qiáng) 互互補(bǔ)綜補(bǔ)綜合合 風(fēng)險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)性大性大 2.1.4信息技信息技術(shù)對術(shù)對文化、教育的影響文化、教育的影響如何研究信息技如何研究信息技術(shù)對術(shù)對未來教育的影響？未來教育的影響？這這里有一個(gè)里有一個(gè)重要的重要的方法方法論論問題問題。人人們們往往往往僅僅從表面上理解二者之從表面上理解二者之間間的關(guān)系，因而只的關(guān)系，因而只看到二者直接相關(guān)看到二者直接相關(guān)聯(lián)聯(lián)的兩方面：一方面，信息技的兩方面：一方面，信息技術(shù)術(shù)將引起教育技將引起教育技術(shù)術(shù)乃至教育手段和方法的乃至教育手段和方法的變變革；另一革；另一方面，信息技方面，信息技術(shù)術(shù)的的應(yīng)應(yīng)用會(huì)成用會(huì)成為為教育的一教育的一項(xiàng)項(xiàng)重要內(nèi)容。重要內(nèi)容。這這兩方面都不兩方面都不錯(cuò)錯(cuò)，但，但實(shí)際實(shí)際上，信息技上，信息技術(shù)術(shù)在在對對教育教育發(fā)發(fā)生影響的生影響的時(shí)時(shí)候，往往要通候，往往要通過過文化文化這這個(gè)重要的中介和個(gè)重要的中介和橋橋梁。梁。信息技信息技術(shù)對術(shù)對人人類類文化基文化基礎(chǔ)礎(chǔ)的的變變革革 閱讀閱讀方式的方式的變變革革 研究和把握信息技研究和把握信息技術(shù)帶術(shù)帶來的來的閱讀閱讀方式方式變變革革是理解和把握信息化教育模式的一個(gè)重要窗是理解和把握信息化教育模式的一個(gè)重要窗口。當(dāng)代信息技口。當(dāng)代信息技術(shù)術(shù)所所導(dǎo)導(dǎo)致的致的閱讀閱讀方式方式變變革突革突出表出表現(xiàn)現(xiàn)在以下在以下3個(gè)方面。個(gè)方面。1.從文本從文本閱讀閱讀走向超文本走向超文本閱讀閱讀。2.從從單純閱讀單純閱讀文字文字發(fā)發(fā)展到多媒體展到多媒體電電子子讀讀物。物。3.與與電電子子資資料料庫對話庫對話中的高效率中的高效率檢檢索式索式閱讀閱讀。信息技信息技術(shù)對術(shù)對人人類類文化基文化基礎(chǔ)礎(chǔ)的的變變革革寫作方式的寫作方式的變變革革 當(dāng)代信息技當(dāng)代信息技術(shù)術(shù)究竟會(huì)究竟會(huì)給給寫作方式和寫作教寫作方式和寫作教育育帶帶來哪些來哪些變變化呢？我化呢？我們們可以從以下四個(gè)方面了可以從以下四個(gè)方面了解。解。1.從手寫走向從手寫走向鍵盤輸鍵盤輸入、鼠入、鼠標(biāo)輸標(biāo)輸入、入、掃掃描描輸輸入、入、語語音音輸輸入。入。2.圖圖文并茂、聲形并茂的多媒體寫作方式。文并茂、聲形并茂的多媒體寫作方式。3.超文本超文本結(jié)結(jié)構(gòu)的構(gòu)思與寫作。構(gòu)的構(gòu)思與寫作。4.電電子子閱讀閱讀與寫作的一體化。與寫作的一體化。信息技信息技術(shù)對術(shù)對人人類類文化基文化基礎(chǔ)礎(chǔ)的的變變革革計(jì)計(jì)算方式的算方式的變變革革 1.數(shù)字化高速運(yùn)算的數(shù)數(shù)字化高速運(yùn)算的數(shù)值計(jì)值計(jì)算。算。2.數(shù)字化文字的表示與數(shù)字化文字的表示與計(jì)計(jì)算。算。3.數(shù)字化多媒體的表示與數(shù)字化多媒體的表示與計(jì)計(jì)算算 信息技信息技術(shù)對術(shù)對教育內(nèi)容的影響教育內(nèi)容的影響 現(xiàn)現(xiàn)代技代技術(shù)術(shù)，尤其是互，尤其是互聯(lián)聯(lián)網(wǎng)的逐網(wǎng)的逐漸漸普及，極大地普及，極大地?cái)U(kuò)擴(kuò)展了學(xué)生的知展了學(xué)生的知識(shí)識(shí)來源來源。知。知識(shí)資識(shí)資源的拓展，提供了學(xué)源的拓展，提供了學(xué)生生發(fā)發(fā)展的更廣展的更廣闊闊的天地，而且信息的天地，而且信息時(shí)時(shí)代知代知識(shí)識(shí)與信息與信息的爆炸性膨的爆炸性膨脹脹以及日新月異的更新速度，也使得以及日新月異的更新速度，也使得貫貫穿于每一個(gè)人的一生的穿于每一個(gè)人的一生的終終身教育成身教育成為時(shí)為時(shí)代的必然代的必然。終終身教育主要內(nèi)容包括學(xué)會(huì)身教育主要內(nèi)容包括學(xué)會(huì)認(rèn)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)協(xié)協(xié)作，學(xué)會(huì)生活。在作，學(xué)會(huì)生活。在這這種情況下，也種情況下，也對對中小學(xué)教育中小學(xué)教育提出了新的提出了新的課題課題如何從小培養(yǎng)學(xué)生的如何從小培養(yǎng)學(xué)生的“四會(huì)四會(huì)”能能力，從而成力，從而成為為信息信息時(shí)時(shí)代所需要的人才。代所需要的人才。信息技信息技術(shù)對術(shù)對教育內(nèi)容的影響教育內(nèi)容的影響1.信息信息時(shí)時(shí)代需要有知代需要有知識(shí)識(shí)的人才的人才 2.信息社會(huì)需要更具信息社會(huì)需要更具協(xié)協(xié)作能力的人才作能力的人才 3.信息社會(huì)需要既會(huì)生活又會(huì)生存的人才信息社會(huì)需要既會(huì)生活又會(huì)生存的人才 當(dāng)代信息技當(dāng)代信息技術(shù)對術(shù)對教教師師、學(xué)生的影響、學(xué)生的影響1.信息信息時(shí)時(shí)代的教育迫切要求教代的教育迫切要求教師師角色的角色的變變化化.教教師漸漸師漸漸從從傳統(tǒng)傳統(tǒng)的知的知識(shí)傳識(shí)傳授者與灌授者與灌輸輸者的角者的角色向?qū)W生的色向?qū)W生的導(dǎo)師導(dǎo)師、意、意義義建構(gòu)的促建構(gòu)的促進(jìn)進(jìn)者等多種者等多種角色角色轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變。2.信息信息時(shí)時(shí)代的學(xué)代的學(xué)習(xí)對傳統(tǒng)習(xí)對傳統(tǒng)的學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)者的角色提出者的角色提出了了轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變的要求的要求.信息信息時(shí)時(shí)代的學(xué)代的學(xué)習(xí)習(xí)追求的是有追求的是有意意義義的學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)，它具有建構(gòu)的、交流的、，它具有建構(gòu)的、交流的、闡釋闡釋的、的、協(xié)協(xié)作的和反思的特點(diǎn)。作的和反思的特點(diǎn)。2.2課課程理程理論論 2.2.1課課程的概念程的概念2.2.2影響影響課課程的主要因素程的主要因素 2.2.3課課程基本理程基本理論論 2.2.1課課程的概念程的概念 由于由于課課程程現(xiàn)現(xiàn)象十分復(fù)象十分復(fù)雜雜，所以，所以課課程是一個(gè)程是一個(gè)運(yùn)用運(yùn)用較較廣但定廣但定義義不大確定的不大確定的術(shù)語術(shù)語。在西方英在西方英語語國家，國家，課課程（程（curriculum）作）作為為一個(gè)一個(gè)術(shù)語術(shù)語概念，有概念，有三個(gè)三個(gè)層層面面的指稱：一是的指稱：一是指一套指一套課課程；二是指程；二是指“課課程系程系統(tǒng)統(tǒng)”，包括，包括課課程程規(guī)規(guī)劃、劃、課課程程實(shí)實(shí)施和施和課課程程評評價(jià)等部分，又稱價(jià)等部分，又稱為為課課程工程；三是指程工程；三是指“課課程研究程研究領(lǐng)領(lǐng)域域”（即中文（即中文的的“課課程程論論”）。）。課課程的概念程的概念在我國，在我國，“課課程程”的指稱有的指稱有四個(gè)四個(gè)層層面面：一是指：一是指“為實(shí)現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目學(xué)校教育目標(biāo)標(biāo)而而選擇選擇的教育內(nèi)容的的教育內(nèi)容的總總和和”；二是；二是“泛指泛指課業(yè)課業(yè)的的進(jìn)進(jìn)程程”；（；（這這兩兩層層含含義義相當(dāng)于英相當(dāng)于英語語國家的國家的“curriculum”）三）三是是“學(xué)科的同學(xué)科的同義詞義詞，如，如語語文文課課程、數(shù)學(xué)程、數(shù)學(xué)課課程程等等”（相當(dāng)于英（相當(dāng)于英語語的的“course”）四是指以）四是指以一定一定時(shí)間為單時(shí)間為單位的位的“一一節(jié)課節(jié)課”（相當(dāng)于英（相當(dāng)于英語語的的“l(fā)esson”）。）。2.2.2影響影響課課程的主要因素程的主要因素 影響影響課課程的因素十分廣泛，程的因素十分廣泛，可以可以歸納歸納為為有關(guān)有關(guān)“課課程自身程自身”、“教育條件教育條件”、“兒童兒童發(fā)發(fā)展展”、“社會(huì)需要社會(huì)需要”和和“自然自然環(huán)環(huán)境境”等五種等五種類類型型。目前國內(nèi)外關(guān)于影響目前國內(nèi)外關(guān)于影響課課程的主要因素程的主要因素問題問題，見見解是比解是比較較一致的。一致的。人人們們普遍同意，普遍同意，存在三種影響存在三種影響課課程的主要因素：知程的主要因素：知識(shí)識(shí)、社、社會(huì)和兒童會(huì)和兒童。三者無。三者無論論在在綜綜合的意合的意義義上上還還是是在分在分別別的意的意義義上，上，對課對課程的程的發(fā)發(fā)展展變變化化產(chǎn)產(chǎn)生生的影響均是決定性的。的影響均是決定性的。影響影響課課程的主要因素程的主要因素-知知識(shí)識(shí)知知識(shí)識(shí)知知識(shí)識(shí)在在來源來源上決定上決定課課程內(nèi)容的程內(nèi)容的發(fā)發(fā)展展變變化。人化。人們們在各種社會(huì)在各種社會(huì)實(shí)實(shí)踐活踐活動(dòng)動(dòng)中中積積累累和和發(fā)發(fā)展起來的知展起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)校，是學(xué)校課課程程的重要來源，也是學(xué)校的重要來源，也是學(xué)校課課程程變變革與革與發(fā)發(fā)展的重要前提。展的重要前提。影響影響課課程的主要因素程的主要因素-社會(huì)社會(huì)社會(huì)社會(huì)社會(huì)在社會(huì)在選擇標(biāo)選擇標(biāo)準(zhǔn)上決定準(zhǔn)上決定課課程內(nèi)容程內(nèi)容的的發(fā)發(fā)展展變變化，在化，在宏宏觀觀上決定上決定課課程程結(jié)結(jié)構(gòu)形式構(gòu)形式的的發(fā)發(fā)展展變變化。人化。人類類的知的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)浩如煙海，人浩如煙海，人們們只能從中只能從中選擇選擇出一部分，分出一部分，分門別類門別類作作為為學(xué)校的學(xué)校的課課程。程。影響影響課課程的主要因素程的主要因素-三者三者結(jié)結(jié)合合 一定的一定的課課程是一定內(nèi)容和一定形式的程是一定內(nèi)容和一定形式的統(tǒng)統(tǒng)一。特一。特別別的內(nèi)容需要特定的宏的內(nèi)容需要特定的宏觀觀和微和微觀結(jié)觀結(jié)構(gòu)形式相配合，而特定的形式也要求特定構(gòu)形式相配合，而特定的形式也要求特定內(nèi)容與之相恰切。知內(nèi)容與之相恰切。知識(shí)識(shí)、社會(huì)和兒童、社會(huì)和兒童總總是是綜綜合地決定合地決定課課程的程的發(fā)發(fā)展展變變化?；Ｔ谏鐣?huì)條件下，知在社會(huì)條件下，知識(shí)識(shí)、社會(huì)和兒童越來越、社會(huì)和兒童越來越相互關(guān)相互關(guān)聯(lián)聯(lián)，任何一個(gè)因素的，任何一個(gè)因素的發(fā)發(fā)展展變變化，很化，很快就會(huì)快就會(huì)導(dǎo)導(dǎo)致其他兩個(gè)因素的致其他兩個(gè)因素的發(fā)發(fā)展展變變化，從化，從而而“三位一體三位一體”的的發(fā)發(fā)展展變變化，整體地化，整體地導(dǎo)導(dǎo)致致課課程內(nèi)容與形式的整體程內(nèi)容與形式的整體發(fā)發(fā)展展變變化?；?.2.3課課程基本理程基本理論論 現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)中，從理代社會(huì)中，從理論論上影響上影響課課程程實(shí)實(shí)踐的有踐的有各種各各種各樣課樣課程理程理論論流派。流派。這這里，里，擬對擬對幾種幾種對對信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合影響影響較較大大的的現(xiàn)現(xiàn)代代課課程理程理論論流派流派進(jìn)進(jìn)行行簡簡要的分析介要的分析介紹紹。結(jié)結(jié)構(gòu)主構(gòu)主義課義課程理程理論論 人本主人本主義課義課程理程理論論 后后現(xiàn)現(xiàn)代主代主義課義課程理程理論論 結(jié)結(jié)構(gòu)主構(gòu)主義課義課程理程理論論布布魯納魯納:結(jié)結(jié)構(gòu)主構(gòu)主義課義課程理程理論論 這這一一課課程理程理論論主要依據(jù)是主要依據(jù)是結(jié)結(jié)構(gòu)主構(gòu)主義義心理學(xué)心理學(xué).其其基本原理基本原理為為:1.教育的根本目的是教育的根本目的是培養(yǎng)社會(huì)精英培養(yǎng)社會(huì)精英。2.任何知任何知識(shí)識(shí)都可以用正確的方式教都可以用正確的方式教給給兒童。它兒童。它要求要求內(nèi)容的內(nèi)容的選擇選擇和和組織組織與與課課程程實(shí)實(shí)施方式相配施方式相配合合，形成在智育上是正確的方式。，形成在智育上是正確的方式。3.以以學(xué)科學(xué)科結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)為課為課程中心程中心。不。不論論我我們們教什么學(xué)教什么學(xué)科，科，務(wù)務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)結(jié)構(gòu)。構(gòu)。結(jié)結(jié)構(gòu)主構(gòu)主義課義課程理程理論論4.提倡提倡發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)法法。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)，是人通，是人通過過獨(dú)立思考、改造材料、自己掌握原理獨(dú)立思考、改造材料、自己掌握原理原原則則的一種學(xué)的一種學(xué)習(xí)習(xí)方式。方式。5.提出了提出了螺旋型螺旋型課課程程。即以螺旋型。即以螺旋型課課程來程來組織組織和和實(shí)實(shí)施學(xué)科的基本施學(xué)科的基本結(jié)結(jié)構(gòu)。構(gòu)。6.重重視視挖掘、運(yùn)用和培養(yǎng)兒童的直挖掘、運(yùn)用和培養(yǎng)兒童的直覺覺思思維維。人本主人本主義課義課程理程理論論代表人物代表人物:馬馬斯洛和斯洛和羅羅杰斯。杰斯。人本主人本主義課義課程理程理論論是以人本主是以人本主義義心理心理學(xué)學(xué)為為基基礎(chǔ)礎(chǔ)，在批判，在批判結(jié)結(jié)構(gòu)主構(gòu)主義課義課程理程理論論的的過過程中逐步程中逐步發(fā)發(fā)展起來的。展起來的。人本主人本主義課義課程理程理論論的的主要主要觀觀點(diǎn)點(diǎn)有：有：1.教育的根本價(jià)教育的根本價(jià)值值是是實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人的潛能和人的潛能和滿滿足人足人的需要。的需要。人本主人本主義課義課程理程理論論2.教育的根本目的是教育的根本目的是培養(yǎng)培養(yǎng)“完人完人”。這樣這樣的的“完人完人”，首先是多種多，首先是多種多樣樣的潛能得的潛能得以以發(fā)揮發(fā)揮，其次是情意，其次是情意發(fā)發(fā)展與展與認(rèn)識(shí)發(fā)認(rèn)識(shí)發(fā)展的和展的和諧諧統(tǒng)統(tǒng)一，包括情感和情一，包括情感和情緒緒的的發(fā)發(fā)展，展，認(rèn)認(rèn)知、理智知、理智和行和行為為的的發(fā)發(fā)展，以及情意與展，以及情意與認(rèn)認(rèn)知、感情與理知、感情與理智、情智、情緒緒與行與行為發(fā)為發(fā)展的展的統(tǒng)統(tǒng)一。一。3.主主張張平行平行課課程與并行程與并行課課程程。它由知它由知識(shí)課識(shí)課程、情意程、情意課課程和體程和體驗(yàn)驗(yàn)整合整合課課程有程有機(jī)機(jī)結(jié)結(jié)合而成。合而成。人本主人本主義課義課程理程理論論4.組織組織意意義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)。羅羅杰斯指出：人杰斯指出：人類類學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)有兩種有兩種類類型，一是型，一是無意無意義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)，這類這類學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)只涉及心智，不涉及只涉及心智，不涉及感情或個(gè)人意感情或個(gè)人意義義，與，與“完人完人”無關(guān)；另一是有無關(guān)；另一是有意意義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)，是指一種使個(gè)體的行，是指一種使個(gè)體的行為為、態(tài)態(tài)度。度。個(gè)性以及在未來個(gè)性以及在未來選擇選擇行行動(dòng)動(dòng)方方針時(shí)發(fā)針時(shí)發(fā)生重大生重大變變化的學(xué)化的學(xué)習(xí)習(xí)。這這不不僅僅僅僅是一種增是一種增長長知知識(shí)識(shí)的學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)，而且而且是一種與每個(gè)人的各部分是一種與每個(gè)人的各部分經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)都融合在都融合在一起的學(xué)一起的學(xué)習(xí)習(xí)。后后現(xiàn)現(xiàn)代主代主義課義課程理程理論論代表人物是美國路易斯安那州立大學(xué)代表人物是美國路易斯安那州立大學(xué)課課程與教程與教學(xué)系的小威廉姆學(xué)系的小威廉姆多多爾爾教授。教授。多多爾爾認(rèn)為認(rèn)為，我，我們們正在由牛正在由牛頓頓式的式的現(xiàn)現(xiàn)代主代主義義走走向后向后現(xiàn)現(xiàn)代主代主義義，前者以前者以簡單簡單、穩(wěn)穩(wěn)定、永恒定、永恒為為特特征，后者以復(fù)征，后者以復(fù)雜雜、混沌、有限、混沌、有限為為特征特征。他充分。他充分借借鑒鑒、吸收格里芬的建、吸收格里芬的建設(shè)設(shè)性后性后現(xiàn)現(xiàn)代主代主義義理理論論、皮皮亞亞杰的生物學(xué)世界杰的生物學(xué)世界觀觀、普里高津的耗散、普里高津的耗散結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)理理論論、杜威的、杜威的過過程程說說、懷懷特海的有機(jī)特海的有機(jī)論論等理等理論論和和觀觀點(diǎn)，構(gòu)建起一種后點(diǎn)，構(gòu)建起一種后現(xiàn)現(xiàn)代代課課程模體。程模體。后后現(xiàn)現(xiàn)代主代主義課義課程理程理論論后后現(xiàn)現(xiàn)代主代主義課義課程理程理論論主要主要觀觀點(diǎn)點(diǎn)是是:讓讓4R作作為課為課程的基程的基礎(chǔ)礎(chǔ)。所。所謂謂4R是指豐富性是指豐富性(richness)、回、回歸歸性性(recursion)、關(guān)、關(guān)聯(lián)聯(lián)性性(relations)和和嚴(yán)嚴(yán)密性密性(rigor)。2.3教與學(xué)理教與學(xué)理論論 信息技信息技術(shù)術(shù)教育的理教育的理論論基基礎(chǔ)礎(chǔ)是多是多層層次、多次、多方面的。最方面的。最直接直接層層次次的是教與學(xué)理的是教與學(xué)理論論和和傳傳播播理理論論。中中間層間層次次的是人文社會(huì)科學(xué)和自然科的是人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)相關(guān)學(xué)科的理學(xué)相關(guān)學(xué)科的理論論，最底最底層層次次的是哲學(xué)和作的是哲學(xué)和作為為一般科學(xué)方法的系一般科學(xué)方法的系統(tǒng)論統(tǒng)論、信息、信息論論、控制、控制論論，這這是最根本的理是最根本的理論論基基礎(chǔ)礎(chǔ)。下面下面簡簡要介要介紹紹的是與的是與信息技信息技術(shù)術(shù)教育理教育理論論體系的建立和體系的建立和實(shí)實(shí)踐關(guān)系最直接、最密切踐關(guān)系最直接、最密切的幾的幾種教與學(xué)理種教與學(xué)理論論。2.3.1三種學(xué)三種學(xué)習(xí)習(xí)理理論論新行新行為為主主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論建構(gòu)主建構(gòu)主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論人本主人本主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論三種學(xué)三種學(xué)習(xí)習(xí)理理論論新行新行為為主主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論對對學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)的理解的理解:學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)即即聯(lián)結(jié)聯(lián)結(jié)新行新行為為主主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)的原理的原理:重重視視強(qiáng)強(qiáng)化化對對行行為為改改變變的影響。的影響。教學(xué)教學(xué)應(yīng)應(yīng)用用:1.1.要求教要求教師師能把教室、學(xué)校、教學(xué)等情境與學(xué)能把教室、學(xué)校、教學(xué)等情境與學(xué)習(xí)習(xí)者做最者做最為為恰當(dāng)?shù)钠ヅ?，以便學(xué)生能喜恰當(dāng)?shù)钠ヅ?，以便學(xué)生能喜愛愛學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)。2.2.對對于那些需要熟于那些需要熟練練化的行化的行為為和技能，需要通和技能，需要通過過反復(fù)反復(fù)訓(xùn)練訓(xùn)練得到得到強(qiáng)強(qiáng)化，最化，最終終成成為為自自動(dòng)動(dòng)化?；Ｐ滦行滦袨闉橹髦髁x義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論教學(xué)原教學(xué)原則則：老老師應(yīng)該堅(jiān)師應(yīng)該堅(jiān)持持及及時(shí)時(shí)賞罰賞罰。這這里的里的“及及時(shí)時(shí)”或或“立即立即”非常重要，而非常重要，而賞罰賞罰是指，好的行是指，好的行為為及及時(shí)時(shí)表表揚(yáng)揚(yáng)即即強(qiáng)強(qiáng)化使得其增化使得其增強(qiáng)強(qiáng)，壞的行，壞的行為為及及時(shí)時(shí)批批評評即消除、杜即消除、杜絕絕再犯。再犯。老老師應(yīng)該師應(yīng)該多用多用獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)，少用勵(lì)，少用懲罰懲罰。老老師應(yīng)該較師應(yīng)該較多的使用非多的使用非實(shí)實(shí)物物強(qiáng)強(qiáng)化來代替化來代替實(shí)實(shí)物物強(qiáng)強(qiáng)化。因化。因?yàn)闉?，對對于年于年齡較齡較小的學(xué)生可能適用小的學(xué)生可能適用實(shí)實(shí)物物強(qiáng)強(qiáng)化，但化，但對對年年齡齡 較較大學(xué)生并不適用。大學(xué)生并不適用。新行新行為為主主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論老老師應(yīng)該師應(yīng)該持持續(xù)續(xù)的的強(qiáng)強(qiáng)化建立學(xué)生的理想操作行化建立學(xué)生的理想操作行為為，再以部分再以部分強(qiáng)強(qiáng)化方式中的不定化方式中的不定時(shí)時(shí)次次級級強(qiáng)強(qiáng)化來化來維維持持理想的操作行理想的操作行為為。老老師對師對學(xué)生主學(xué)生主動(dòng)動(dòng)表表現(xiàn)現(xiàn)的的“好的行好的行為為”要要給給予及予及時(shí)時(shí)而而連續(xù)連續(xù)的的強(qiáng)強(qiáng)化；化；對對于于“知知識(shí)識(shí)的的習(xí)習(xí)得得”要及要及時(shí)時(shí)強(qiáng)強(qiáng)化化和延和延遲遲強(qiáng)強(qiáng)化靈活運(yùn)用?；`活運(yùn)用。運(yùn)用運(yùn)用強(qiáng)強(qiáng)化原化原則則來塑造理想操作行來塑造理想操作行為時(shí)為時(shí)，老，老師師也也不可忽略激不可忽略激發(fā)發(fā)學(xué)生的自律行學(xué)生的自律行為為。老老師師可運(yùn)用行可運(yùn)用行為為改改變變技技術(shù)術(shù)來改正學(xué)生來改正學(xué)生“不好的言不好的言行和行和習(xí)慣習(xí)慣”。建構(gòu)主建構(gòu)主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論建構(gòu)主建構(gòu)主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)的理解：學(xué)的理解：學(xué)習(xí)習(xí)即重即重組組建構(gòu)主建構(gòu)主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論 學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)即是知即是知識(shí)識(shí)的重的重組組，意，意義義的制定的制定。特點(diǎn)特點(diǎn)：強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)智能的培養(yǎng)；重智能的培養(yǎng)；重視認(rèn)視認(rèn)知知發(fā)發(fā)展因素展因素(例如，成熟、物理例如，成熟、物理環(huán)環(huán)境、社境、社會(huì)會(huì)環(huán)環(huán)境、平衡境、平衡過過程程)。建構(gòu)主建構(gòu)主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論 基本基本觀觀點(diǎn)點(diǎn)：(1)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)是一種能是一種能動(dòng)動(dòng)建構(gòu)的建構(gòu)的過過程。知程。知識(shí)識(shí)不是通不是通過過教教師師傳傳授得到的，而是學(xué)授得到的，而是學(xué)習(xí)習(xí)者在一定的情境，即社會(huì)文者在一定的情境，即社會(huì)文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資習(xí)資料，料，通通過過意意義義建構(gòu)的方法而建構(gòu)的方法而獲獲得的。得的。(2)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)從屬于從屬于發(fā)發(fā)展。兒童學(xué)展。兒童學(xué)習(xí)習(xí)到些什么，取決于他到些什么，取決于他的的發(fā)發(fā)展水平。新的教育方法展水平。新的教育方法應(yīng)應(yīng)盡一切努力，按照兒盡一切努力，按照兒童的心理童的心理結(jié)結(jié)構(gòu)和他構(gòu)和他們們不同的不同的發(fā)發(fā)展展階階段，將要教的材段，將要教的材料以適合不同年料以適合不同年齡齡兒童的形式兒童的形式進(jìn)進(jìn)行教學(xué)。行教學(xué)。(3)學(xué)生掌握解決學(xué)生掌握解決問題問題的程序和方法，比掌握知的程序和方法，比掌握知識(shí)識(shí)內(nèi)內(nèi)容更重要。容更重要。建構(gòu)主建構(gòu)主義義和行和行為為主主義義關(guān)于學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)的主要區(qū)的主要區(qū)別別關(guān)于學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)理解的主要區(qū)理解的主要區(qū)別別主主動(dòng)動(dòng)和被和被動(dòng)動(dòng)。建構(gòu)主建構(gòu)主義義：主：主動(dòng)動(dòng)與與環(huán)環(huán)境相互作用；境相互作用；行行為為主主義義：被：被動(dòng)動(dòng)接受接受環(huán)環(huán)境的刺激；境的刺激；關(guān)于關(guān)于規(guī)規(guī)定學(xué)定學(xué)習(xí)習(xí)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)方向的學(xué)方向的學(xué)習(xí)場習(xí)場所所環(huán)環(huán)境境兩種主兩種主義義在確定引在確定引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)主主動(dòng)動(dòng)性的性的場場所本身上所本身上的看法不同；的看法不同；研究者通常將建構(gòu)主研究者通常將建構(gòu)主義義稱稱為場為場所：所：學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)習(xí)環(huán)境境。行行為為主主義義：教授學(xué)教授學(xué)習(xí)場習(xí)場所模式所模式建構(gòu)主建構(gòu)主義義和行和行為為主主義義關(guān)于學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)的主要區(qū)的主要區(qū)別別發(fā)發(fā)送者送者中介物中介物接收者接收者反反饋饋效率化效率化擴(kuò)擴(kuò)大化大化最最優(yōu)優(yōu)化化行行為為主主義義教授學(xué)教授學(xué)習(xí)場習(xí)場所所建構(gòu)主建構(gòu)主義義和行和行為為主主義義關(guān)于學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)的主要區(qū)的主要區(qū)別別學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)者者媒介物媒介物人工物人工物習(xí)習(xí)俗俗歷歷史史智能代理智能代理工具、工具、標(biāo)標(biāo)志、模型、方法、理志、模型、方法、理論論規(guī)則規(guī)則、法、法則則角色角色共同體共同體情境脈情境脈絡(luò)絡(luò)建構(gòu)主建構(gòu)主義義和行和行為為主主義義關(guān)于學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)的主要區(qū)的主要區(qū)別別d d 精熟精熟知知識(shí)傳識(shí)傳播播a ab b價(jià)價(jià)值觀值觀知知識(shí)識(shí)觀觀察察討論討論討論討論參加者參加者參加者參加者參加者參加者人本主人本主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論人本主人本主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)的理解的理解:學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)即即 “自我自我實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)”人本主人本主義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)理理論論 代表人物代表人物：羅羅杰斯杰斯(CarlRRosels)基本基本觀觀點(diǎn)點(diǎn)：1.教教師師的基本任的基本任務(wù)務(wù)是允是允許許學(xué)生按照自己的需要學(xué)學(xué)生按照自己的需要學(xué)習(xí)習(xí)，滿滿足他足他們們的好奇心。的好奇心。2.有效的學(xué)有效的學(xué)習(xí)習(xí)在于使學(xué)在于使學(xué)習(xí)習(xí)具有個(gè)人意具有個(gè)人意義義。信息。信息對對學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)者是否具有個(gè)人意者是否具有個(gè)人意義義，是信息保持的決定因素。，是信息保持的決定因素。3.情感是有效學(xué)情感是有效學(xué)習(xí)習(xí)的重要條件。的重要條件。4.意意義義學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)主要包括主要包括4個(gè)要素：個(gè)要素：個(gè)人個(gè)人(包括情感包括情感和和認(rèn)認(rèn)知兩方面知兩方面)完全投入學(xué)完全投入學(xué)習(xí)習(xí)活活動(dòng)動(dòng)；學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)是自是自我我發(fā)發(fā)起的；起的；學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)是滲透性的，它會(huì)使行是滲透性的，它會(huì)使行為為、態(tài)態(tài)度，乃至個(gè)性都會(huì)度，乃至個(gè)性都會(huì)發(fā)發(fā)生生變變化；化；學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)是由學(xué)生自是由學(xué)生自我我評評價(jià)的。價(jià)的。2.3.2四種教學(xué)理四種教學(xué)理論論贊贊可夫的可夫的發(fā)發(fā)展教學(xué)理展教學(xué)理論論布布魯納魯納的的結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教學(xué)理教學(xué)理論論巴班斯基的教學(xué)最巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)優(yōu)化理化理論論加德加德納納(HGardner)的多元智能理的多元智能理論論贊贊可夫的可夫的發(fā)發(fā)展教學(xué)理展教學(xué)理論論基本基本觀觀點(diǎn)點(diǎn)：1.以最好的教學(xué)效果，促以最好的教學(xué)效果，促進(jìn)進(jìn)學(xué)生的一般學(xué)生的一般發(fā)發(fā)展；展；應(yīng)應(yīng)把一把一般般發(fā)發(fā)展作展作為為教學(xué)目教學(xué)目標(biāo)標(biāo)。2.只有當(dāng)教學(xué)走在只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)發(fā)展前面的展前面的時(shí)時(shí)候，才是好的教學(xué)；候，才是好的教學(xué)；應(yīng)應(yīng)把把教學(xué)目教學(xué)目標(biāo)標(biāo)確定在學(xué)生的確定在學(xué)生的“最近最近發(fā)發(fā)展區(qū)展區(qū)”之內(nèi)之內(nèi)。基本原基本原則則：1.高高難難度度進(jìn)進(jìn)行教學(xué)。行教學(xué)。2.高速度高速度進(jìn)進(jìn)行教學(xué)。行教學(xué)。3.理理論論知知識(shí)識(shí)起主起主導(dǎo)導(dǎo)作用。作用。4.使學(xué)生理解教學(xué)使學(xué)生理解教學(xué)過過程。程。5.使全班學(xué)生都得到使全班學(xué)生都得到發(fā)發(fā)展。展。布布魯納魯納的的結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教學(xué)理教學(xué)理論論基本基本觀觀點(diǎn)點(diǎn)：1.學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)一一門門學(xué)科，最重要的是學(xué)科，最重要的是掌握它的基本掌握它的基本結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)。2.任何學(xué)科都能用在智育上是正確的方式，有效地教任何學(xué)科都能用在智育上是正確的方式，有效地教給給任何任何發(fā)發(fā)展展階階段的任何兒童。段的任何兒童。3.要學(xué)要學(xué)習(xí)習(xí)好，必好，必須須采取采取發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)法。法?；驹驹瓌t則：1.動(dòng)動(dòng)機(jī)原機(jī)原則則。2.結(jié)結(jié)構(gòu)原構(gòu)原則則。3.啟啟發(fā)發(fā)原原則則。4.反反饋饋原原則則。巴班斯基的教學(xué)最巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)優(yōu)化理化理論論基本基本觀觀點(diǎn)點(diǎn)：1.應(yīng)該應(yīng)該把教學(xué)看成一個(gè)系把教學(xué)看成一個(gè)系統(tǒng)統(tǒng)，用，用系系統(tǒng)觀統(tǒng)觀點(diǎn)、點(diǎn)、方法來考察教學(xué)方法來考察教學(xué)。2.教學(xué)效果取決于教學(xué)教學(xué)效果取決于教學(xué)諸諸要素構(gòu)成的合力，要素構(gòu)成的合力，對對教學(xué)教學(xué)應(yīng)綜應(yīng)綜合分析、整體合分析、整體設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、全面、全面評評價(jià)。價(jià)。3.教學(xué)最教學(xué)最優(yōu)優(yōu)化化，就是在，就是在現(xiàn)現(xiàn)有條件下用最少的有條件下用最少的時(shí)間時(shí)間和精力，取得最大的效果。和精力，取得最大的效果。巴班斯基的教學(xué)最巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)優(yōu)化理化理論論基本原基本原則則：1.方向性方向性 2.科學(xué)性和科學(xué)性和實(shí)實(shí)踐性踐性 3.系系統(tǒng)統(tǒng)性和性和連貫連貫性性 4.可接受性可接受性 5.激激發(fā)動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)機(jī) 6.自自覺覺性、性、積積極性、獨(dú)立性極性、獨(dú)立性7.各種方法最各種方法最優(yōu)結(jié)優(yōu)結(jié)合合 8.各種教學(xué)形式最各種教學(xué)形式最優(yōu)結(jié)優(yōu)結(jié)合。合。9.為為教學(xué)教學(xué)創(chuàng)創(chuàng)造最佳條件造最佳條件 10.鞏固性和效用性鞏固性和效用性加德加德納納的多元智能理的多元智能理論論基本基本觀觀點(diǎn)點(diǎn)：1.人人類類思思維維和和認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)的方式是多元的，亦即存在的方式是多元的，亦即存在多元智能。多元智能。2.智力是在某種社會(huì)文化的價(jià)智力是在某種社會(huì)文化的價(jià)值標(biāo)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正用以解決自己遇到的真正難題難題或生或生產(chǎn)產(chǎn)及及創(chuàng)創(chuàng)造造出某種出某種產(chǎn)產(chǎn)品所需要的能力。品所需要的能力。3.智力不是一種能力，而是一智力不是一種能力，而是一組組能力；不是以能力；不是以整合的方式存在，而是以相互獨(dú)立的方式存整合的方式存在，而是以相互獨(dú)立的方式存在的。在的。加德加德納納的多元智能理的多元智能理論論4.每一種智能在人每一種智能在人類認(rèn)識(shí)類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的世界和改造世界的過過程程中都中都發(fā)揮發(fā)揮著巨大的作用，具有同等的重要性。著巨大的作用，具有同等的重要性。5.每個(gè)學(xué)生都或多或少具有每個(gè)學(xué)生都或多或少具有8種智能，只是其種智能，只是其組組合的方式和合的方式和發(fā)揮發(fā)揮的程度不同。的程度不同。6.每個(gè)學(xué)生都有一種或數(shù)種每個(gè)學(xué)生都有一種或數(shù)種優(yōu)勢優(yōu)勢智能，只要教育智能，只要教育得法，每個(gè)學(xué)生都能成得法，每個(gè)學(xué)生都能成為為某方面的人才，都某方面的人才，都可能可能獲獲得某方面的得某方面的專長專長。2.4信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合 2.4.1信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的涵程整合的涵義義 2.4.2信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的意程整合的意義義 2.4.3信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的基本原程整合的基本原則則2.4.4整合整合對對教教師師提出的新要求提出的新要求 2.4.1信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的涵程整合的涵義義 為為什么我什么我們們要注重與要注重與課課程的整合？程的整合？信息化教育的一個(gè)重要信息化教育的一個(gè)重要領(lǐng)領(lǐng)域是信息技域是信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合，盡管程整合，盡管課課堂教學(xué)存在著一些與生堂教學(xué)存在著一些與生俱來的不足與缺陷，但是，就目前而言，俱來的不足與缺陷，但是，就目前而言，課課堂教學(xué)，或者堂教學(xué)，或者說說有意有意義義的接受學(xué)的接受學(xué)習(xí)習(xí)仍然是學(xué)仍然是學(xué)校教學(xué)活校教學(xué)活動(dòng)動(dòng)的主要方式，學(xué)生通的主要方式，學(xué)生通過過學(xué)校的正學(xué)校的正規(guī)課規(guī)課程的學(xué)程的學(xué)習(xí)獲習(xí)獲得必要的知得必要的知識(shí)識(shí)和能力是學(xué)生和能力是學(xué)生發(fā)發(fā)展的主渠道，因此我展的主渠道，因此我們應(yīng)該們應(yīng)該十分重十分重視視學(xué)校學(xué)校正正規(guī)課規(guī)課程的作用。程的作用。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的涵程整合的涵義義課課程程信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合信息技信息技術(shù)術(shù)與學(xué)科與學(xué)科課課程整合的三大核心程整合的三大核心領(lǐng)領(lǐng)域域 四種整合四種整合觀觀 課課程程 談?wù)劶靶畔⒓技靶畔⒓夹g(shù)術(shù)與與課課程整合，首先程整合，首先應(yīng)該應(yīng)該理解理解課課程是什么？程是什么？所所謂課謂課程程，是指，是指為為了了實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)一定的教育目的而一定的教育目的而設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)者的學(xué)者的學(xué)習(xí)計(jì)習(xí)計(jì)劃或?qū)W劃或?qū)W習(xí)習(xí)方案。方案。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合 什么是信息技什么是信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合呢程整合呢？所所謂謂信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合，是指將信息程整合，是指將信息技技術(shù)術(shù)以工具的形式與以工具的形式與課課程融程融為為一體，將信一體，將信息技息技術(shù)術(shù)融入融入課課程教學(xué)體系各要素中，使之程教學(xué)體系各要素中，使之成成為為教教師師的教學(xué)工具、學(xué)生的的教學(xué)工具、學(xué)生的認(rèn)認(rèn)知工具、知工具、重要的教材形重要的教材形態(tài)態(tài)、主要的教學(xué)媒體。也可、主要的教學(xué)媒體。也可以以說說是在是在課課程教學(xué)程教學(xué)過過程中，把信息技程中，把信息技術(shù)術(shù)、信息信息資資源、信息方法、人力源、信息方法、人力資資源和源和課課程內(nèi)程內(nèi)容有機(jī)容有機(jī)結(jié)結(jié)合，共同完成合，共同完成課課程教學(xué)任程教學(xué)任務(wù)務(wù)的一的一種新型的教學(xué)方式。種新型的教學(xué)方式。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的各方面程整合的各方面信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合應(yīng)該應(yīng)該從從課課程的各個(gè)方面程的各個(gè)方面入手，其中任何一個(gè)方面出入手，其中任何一個(gè)方面出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，整合的，整合的效果都會(huì)受到影響。效果都會(huì)受到影響。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合應(yīng)該應(yīng)該考考慮總慮總體體課課程目程目標(biāo)標(biāo)、總總體體課課程的內(nèi)容、程的內(nèi)容、總總體體課課程的程的組織組織、科目內(nèi)、科目內(nèi)容、容、單單元學(xué)元學(xué)習(xí)習(xí)方案中具體學(xué)方案中具體學(xué)習(xí)習(xí)活活動(dòng)動(dòng)等，等，應(yīng)該應(yīng)該與與課課程的各個(gè)要素程的各個(gè)要素進(jìn)進(jìn)行整合，并且行整合，并且還還要與各要與各種種類類型的型的課課程程進(jìn)進(jìn)行整合行整合。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合 課課程整合的程整合的過過程就是程就是使分化了的教學(xué)系使分化了的教學(xué)系統(tǒng)統(tǒng)中的各要素及其各成分形成有機(jī)中的各要素及其各成分形成有機(jī)聯(lián)聯(lián)系并系并成成為為整體的整體的過過程程。信息技信息技術(shù)術(shù)整合于學(xué)科整合于學(xué)科課課程程絕絕不是不是簡單簡單的的納納入或功能的疊加，也不入或功能的疊加，也不僅僅僅僅是工具或技是工具或技術(shù)術(shù)手段手段層層面的面的應(yīng)應(yīng)用，而是如何將信息技用，而是如何將信息技術(shù)術(shù)實(shí)際實(shí)際地融入到學(xué)科地融入到學(xué)科課課程的有機(jī)整體中，使程的有機(jī)整體中，使其成其成為為整體不可缺少的一部分，或整體不可缺少的一部分，或成成為為一一個(gè)新的個(gè)新的統(tǒng)統(tǒng)一體一體。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合 可以從以下三個(gè)方面來理解信息技可以從以下三個(gè)方面來理解信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合：程整合：1.應(yīng)該應(yīng)該在以網(wǎng)在以網(wǎng)絡(luò)絡(luò)和多媒體和多媒體為為基基礎(chǔ)礎(chǔ)的信息化的信息化環(huán)環(huán)境境中中實(shí)實(shí)施施課課程教學(xué)活程教學(xué)活動(dòng)動(dòng)。2.對課對課程內(nèi)容程內(nèi)容進(jìn)進(jìn)行信息化行信息化處處理后成理后成為為學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)者的者的學(xué)學(xué)習(xí)資習(xí)資源。源。3.利用信息加工工具利用信息加工工具讓讓學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)者改者改變變學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)方式，方式，進(jìn)進(jìn)行知行知識(shí)識(shí)重構(gòu)。重構(gòu)。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合 因此，通因此，通過過信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合，可以程整合，可以使學(xué)使學(xué)習(xí)習(xí)者掌握信息者掌握信息時(shí)時(shí)代的學(xué)代的學(xué)習(xí)習(xí)方式方式，包括會(huì)利用各種，包括會(huì)利用各種學(xué)學(xué)習(xí)資習(xí)資源源進(jìn)進(jìn)行學(xué)行學(xué)習(xí)習(xí)；學(xué)會(huì)在數(shù)字化情境中；學(xué)會(huì)在數(shù)字化情境中進(jìn)進(jìn)行行自主學(xué)自主學(xué)習(xí)習(xí)；學(xué)會(huì)利用網(wǎng)；學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)絡(luò)通信工具通信工具進(jìn)進(jìn)行交流，行交流，協(xié)協(xié)作學(xué)作學(xué)習(xí)習(xí)；學(xué)會(huì)利用信息技；學(xué)會(huì)利用信息技術(shù)術(shù)，進(jìn)進(jìn)行行實(shí)實(shí)踐踐創(chuàng)創(chuàng)造造性學(xué)性學(xué)習(xí)習(xí)。總總之，學(xué)之，學(xué)習(xí)習(xí)者可以利用文字者可以利用文字處處理、理、圖圖像像處處理、理、信息集成的數(shù)字化工具，信息集成的數(shù)字化工具，對課對課程知程知識(shí)識(shí)內(nèi)容內(nèi)容進(jìn)進(jìn)行行重重組組、創(chuàng)創(chuàng)作，使作，使信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合不程整合不僅僅只是只是向?qū)W向?qū)W習(xí)習(xí)者者傳傳授知授知識(shí)識(shí)，而且能，而且能夠夠使學(xué)使學(xué)習(xí)習(xí)者者進(jìn)進(jìn)行知行知識(shí)識(shí)重重組組和和創(chuàng)創(chuàng)新新。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合程整合 這這里需要注意一個(gè)里需要注意一個(gè)問題問題，信息技，信息技術(shù)術(shù)與與課課程的程的整合具有雙向性，整合具有雙向性，應(yīng)該應(yīng)該是是雙向整合雙向整合，即信息，即信息技技術(shù)術(shù)整合于學(xué)科整合于學(xué)科課課程和學(xué)科程和學(xué)科課課程整合于信息程整合于信息技技術(shù)術(shù)，兩者，兩者應(yīng)該應(yīng)該做到各取所需，前者是研究做到各取所需，前者是研究信息技信息技術(shù)術(shù)如何改造和如何改造和創(chuàng)創(chuàng)新新課課程，后者是研究程，后者是研究課課程程創(chuàng)創(chuàng)新中如何開新中如何開發(fā)發(fā)和利用信息技和利用信息技術(shù)術(shù)，這這個(gè)個(gè)問題問題十分重要，它涉及到建構(gòu)信息文化背景十分重要，它涉及到建構(gòu)信息文化背景里整合型的信息化里整合型的信息化課課程新形程新形態(tài)態(tài)，以及如何利，以及如何利用各學(xué)科用各學(xué)科進(jìn)進(jìn)行信息技行信息技術(shù)術(shù)教育的教育的問題問題。信息技信息技術(shù)術(shù)與學(xué)科與學(xué)科課課程整合的三大核心程整合的三大核心領(lǐng)領(lǐng)域域 信息技信息技術(shù)術(shù)與學(xué)科與學(xué)科課課程整合的特殊性何在程整合的特殊性何在?在教學(xué)在教學(xué)實(shí)實(shí)踐中，信息技踐中，信息技術(shù)術(shù)與學(xué)科與學(xué)科課課程整合的涵程整合的涵義義已已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超超過過了一般了一般課課程之程之間間的整合，它的的整合，它的目目標(biāo)標(biāo)是多方位的是多方位的。總結(jié)總結(jié)起來可以分起來可以分為為三大核心三大核心領(lǐng)領(lǐng)域。域。1.信息技信息技術(shù)術(shù)作作為為學(xué)生必學(xué)生必須須掌握的一掌握的一類類學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)內(nèi)容內(nèi)容信息技信息技術(shù)課術(shù)課程，可以把整合理解程，可以把整合理解為為信息技信息技術(shù)課術(shù)課程程的目的、任的目的、任務(wù)務(wù)與學(xué)科與學(xué)科課課程教學(xué)的目的、任程教學(xué)的目的、任務(wù)務(wù)整合整合在同一教學(xué)在同一教學(xué)過過程之中，在程之中，在這這里，里，信息技信息技術(shù)術(shù)本身就本身就是學(xué)生的學(xué)是學(xué)生的學(xué)習(xí)對習(xí)對象和目象和目標(biāo)標(biāo)?？梢??？梢哉f說，信息技，信息技術(shù)術(shù)的的角色既是學(xué)角色既是學(xué)習(xí)習(xí)目目標(biāo)標(biāo)又是學(xué)又是學(xué)習(xí)習(xí)工具，學(xué)生是通工具，學(xué)生是通過過信信息技息技術(shù)術(shù)來學(xué)來學(xué)習(xí)習(xí)信息技信息技術(shù)術(shù)。信息技信息技術(shù)術(shù)與學(xué)科與學(xué)科課課程整合的三大核心程整合的三大核心領(lǐng)領(lǐng)域域2.教教師師可以利用信息技可以利用信息技術(shù)進(jìn)術(shù)進(jìn)行教學(xué)行教學(xué)教學(xué)工教學(xué)工具具。信息技。信息技術(shù)術(shù)與學(xué)科與學(xué)科課課程相整合，可以將信程相整合，可以將信息技息技術(shù)術(shù)作作為為教學(xué)工具和手段融合到學(xué)科教學(xué)工具和手段融合到學(xué)科課課程程中。中。3.學(xué)生也可以利用信息技學(xué)生也可以利用信息技術(shù)進(jìn)術(shù)進(jìn)行學(xué)行學(xué)習(xí)習(xí)認(rèn)認(rèn)知知工具工具。學(xué)生掌握了必要的工具。學(xué)生掌握了必要的工具軟軟件，就可以件，就可以利用利用這這些工具些工具軟軟件件進(jìn)進(jìn)行自主學(xué)行自主學(xué)習(xí)習(xí)，以便更好，以便更好地豐富原有的地豐富原有的認(rèn)認(rèn)知知結(jié)結(jié)構(gòu)。構(gòu)。四種整合四種整合觀觀 對對于信息技于信息技術(shù)術(shù)與學(xué)科與學(xué)科課課程整合的程整合的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)，是，是一個(gè)一個(gè)不斷不斷發(fā)發(fā)展和展和變變化的化的過過程程，這這些不同的些不同的觀觀點(diǎn)各有各的合理性及意點(diǎn)各有各的合理性及意義義，都在一定程度上，都在一定程度上從不同的從不同的側(cè)側(cè)面把握了信息技面把握了信息技術(shù)進(jìn)術(shù)進(jìn)入教育教學(xué)入教育教學(xué)領(lǐng)領(lǐng)域的基本域的基本規(guī)規(guī)律，同律，同時(shí)時(shí)，這這些些觀觀點(diǎn)也可以在點(diǎn)也可以在信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的程整合的實(shí)實(shí)踐踐過過程中找到例程中找到例證證。從從總總體上看，可以把體上看，可以把20世世紀(jì)紀(jì)60年代以來影年代以來影響比響比較較大的整合大的整合觀觀概括概括為為4類類。保保護(hù)護(hù)主主義義的整合的整合觀觀當(dāng)信息技當(dāng)信息技術(shù)對術(shù)對人人類類的影響力達(dá)到人的影響力達(dá)到人們們不可忽不可忽視視的程的程度度時(shí)時(shí)，便，便產(chǎn)產(chǎn)生了一種要求學(xué)生生了一種要求學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)離信息技離信息技術(shù)術(shù)的的觀觀點(diǎn)，點(diǎn)，這這種種觀觀點(diǎn)要求將學(xué)生與點(diǎn)要求將學(xué)生與現(xiàn)現(xiàn)代媒體相隔離，特代媒體相隔離，特別別強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)將信息技將信息技術(shù)帶給術(shù)帶給學(xué)生的消極影響學(xué)生的消極影響徹徹底消除，有底消除，有選擇選擇地整合信息技地整合信息技術(shù)術(shù)，以減少信息技，以減少信息技術(shù)對術(shù)對學(xué)生的消極影學(xué)生的消極影響響，這這種種觀觀點(diǎn)就是所點(diǎn)就是所謂謂的保的保護(hù)護(hù)主主義義的整合的整合觀觀。事事實(shí)實(shí)上，學(xué)生與上，學(xué)生與現(xiàn)現(xiàn)代信息技代信息技術(shù)術(shù)的接觸點(diǎn)，已的接觸點(diǎn)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了成人的控制范超出了成人的控制范圍圍，并且，并且這這種保種保護(hù)護(hù)主主義義的做法的做法有有時(shí)還時(shí)還會(huì)起到一定的相反效果。會(huì)起到一定的相反效果。技技術(shù)術(shù)主主義義的整合的整合觀觀技技術(shù)術(shù)主主義義的核心目的核心目標(biāo)標(biāo)是促是促進(jìn)進(jìn)教學(xué)教學(xué)過過程最程最優(yōu)優(yōu)化，提高化，提高教學(xué)教學(xué)質(zhì)質(zhì)量和學(xué)量和學(xué)習(xí)質(zhì)習(xí)質(zhì)量。量。技技術(shù)術(shù)主主義觀認(rèn)為義觀認(rèn)為教學(xué)和學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)習(xí)可以利用信息技可以利用信息技術(shù)術(shù)的各種功能解決各種的各種功能解決各種實(shí)實(shí)踐性踐性問題問題。技技術(shù)術(shù)主主義義的整合的整合觀觀的的問題問題主要有兩個(gè)，第一，主要有兩個(gè)，第一，比比較較忽忽視對視對信息技信息技術(shù)術(shù)本身的思考。本身的思考。只將只將信息技信息技術(shù)術(shù)作作為實(shí)現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)目學(xué)科教學(xué)目標(biāo)標(biāo)的的手段手段，而，而忽忽視視了信息技了信息技術(shù)術(shù)的的教學(xué)教學(xué)。因此，技。因此，技術(shù)術(shù)主主義義的整合的整合觀觀確確實(shí)實(shí)不利于培養(yǎng)學(xué)不利于培養(yǎng)學(xué)生的信息技生的信息技術(shù)術(shù)能力；第二，學(xué)生能力；第二，學(xué)生只是只是單單向的信息接向的信息接受者受者，也就是，也就是說說，在將知，在將知識(shí)識(shí)和能力的和能力的給給予者與接受予者與接受者完全分開作者完全分開作為為基基礎(chǔ)礎(chǔ)之后，十分重之后，十分重視視提高教學(xué)提高教學(xué)傳遞傳遞的效率。的效率。主體行主體行動(dòng)動(dòng)主主義義的整合的整合觀觀 主體行主體行動(dòng)動(dòng)主主義義的整合的整合觀觀具有各種各具有各種各樣樣的特性，如的特性，如批判性、開放性和能批判性、開放性和能動(dòng)動(dòng)性等，但是最重要的特性是性等，但是最重要的特性是它它積積極地面向社會(huì)的主體極地面向社會(huì)的主體。社會(huì)主體在接受信息技社會(huì)主體在接受信息技術(shù)術(shù)所承所承載載的信息的信息時(shí)時(shí)，并不，并不是無意是無意識(shí)識(shí)地地進(jìn)進(jìn)行的。社會(huì)主體是依據(jù)自己的行的。社會(huì)主體是依據(jù)自己的經(jīng)歷經(jīng)歷和和所生存的社會(huì)所生存的社會(huì)環(huán)環(huán)境來消化理解信息技境來消化理解信息技術(shù)術(shù)所提供的內(nèi)所提供的內(nèi)容，利用信息技容，利用信息技術(shù)術(shù)表表現(xiàn)現(xiàn)自己感自己感興興趣的內(nèi)容。由此可趣的內(nèi)容。由此可知，知，信息技信息技術(shù)術(shù)一方面可以作一方面可以作為為我我們們接受和理解社會(huì)接受和理解社會(huì)信息的手段，另一方面它也是人信息的手段，另一方面它也是人們們表達(dá)表達(dá)對對社會(huì)各方社會(huì)各方面看法的手段面看法的手段。工具主工具主義義整合整合觀觀工具主工具主義義整合整合觀觀是近年來在美國是近年來在美國產(chǎn)產(chǎn)生的一種生的一種新新觀觀念。念。美國國美國國際際教育技教育技術(shù)協(xié)術(shù)協(xié)會(huì)先后會(huì)先后針對針對學(xué)生、教學(xué)生、教師師和教育管理者等分和教育管理者等分別別制定了教育技制定了教育技術(shù)標(biāo)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)和相相應(yīng)應(yīng)的的績績效指效指標(biāo)標(biāo)。2.4.2信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的意程整合的意義義 有利于有利于實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)教育、教學(xué)的根本目的教育、教學(xué)的根本目的可以幫助教可以幫助教師師教學(xué)教學(xué) 有利于提高學(xué)生的信息素養(yǎng)有利于提高學(xué)生的信息素養(yǎng) 可以幫助學(xué)生學(xué)可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí) 有利于培養(yǎng)學(xué)生的有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)創(chuàng)新性新性 作作為為整合多學(xué)科的工具整合多學(xué)科的工具 2.4.3信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的基本原程整合的基本原則則 信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合不等于信息技程整合不等于信息技術(shù)術(shù)與與課課程混合，程混合，其中，影響信息技其中，影響信息技術(shù)術(shù)整合效果的因素有很多。整合效果的因素有很多。在利在利用信息技用信息技術(shù)術(shù)之前，之前，應(yīng)該應(yīng)該做好做好“三件三件”建建設(shè)設(shè)：首先是首先是硬件硬件建建設(shè)設(shè)，主要是信息技，主要是信息技術(shù)設(shè)備術(shù)設(shè)備、設(shè)設(shè)施的施的建建設(shè)設(shè)。其次是其次是軟軟件件建建設(shè)設(shè)，即，即課課程和教材的建程和教材的建設(shè)設(shè)。第三是第三是潛件潛件建建設(shè)設(shè)，即整合理，即整合理論論和方法的建和方法的建設(shè)設(shè)，這這個(gè)個(gè)建建設(shè)設(shè)是起決定作用的。教是起決定作用的。教師師要掌握一定的信息技要掌握一定的信息技術(shù)術(shù)，清楚信息技清楚信息技術(shù)術(shù)的的優(yōu)勢優(yōu)勢和不足，以一定教育理和不足，以一定教育理論為論為指指導(dǎo)導(dǎo)，根據(jù)學(xué)科教學(xué)和教學(xué)，根據(jù)學(xué)科教學(xué)和教學(xué)對對象需求，象需求，設(shè)設(shè)法找出信息法找出信息技技術(shù)術(shù)在哪些地方能在哪些地方能優(yōu)優(yōu)化教學(xué)效果?；虒W(xué)效果。信息技信息技術(shù)術(shù)與與課課程整合的基本原程整合的基本原則則具體具體說說來，信息技來，信息技術(shù)術(shù)和學(xué)科整合和學(xué)科整合時(shí)時(shí)需遵循以需遵循以下下基本原基本原則則：1.運(yùn)用正確的教育理運(yùn)用正確