《高考語文復(fù)習(xí)指導(dǎo) 文言斷句2課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文復(fù)習(xí)指導(dǎo) 文言斷句2課件（52頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、文言斷句文言斷句闊少年斷錯句娶錯妻闊少年斷錯句娶錯妻以前，有一位闊少爺，常希望找個漂亮妻子。某天，他收到媒人寄來的提親信，并描述那女子的樣貌“腳不大好頭發(fā)沒有麻子”。闊少爺認為自己將會娶到一位“腳不大，好頭發(fā)，沒有麻子。腳不大，好頭發(fā)，沒有麻子。”的美人，非常高興。拜堂之日，闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻屬丑女，便找媒人算帳。媒人說“我沒有說謊，早就告訴你，這女子： 是你自己斷錯句，怎可怪我呢？” 腳不大好，頭發(fā)沒有，麻子。腳不大好，頭發(fā)沒有，麻子。 考點解說及其地位：考點解說及其地位： 概念概念：古代沒有標(biāo)點符號，所以文章中并無停頓的標(biāo)志，：古代沒有標(biāo)點符號，所以文章中并無停頓的標(biāo)志，讀時需要在理解的基礎(chǔ)上

2、自己處理停頓，也就是所說的讀時需要在理解的基礎(chǔ)上自己處理停頓，也就是所說的“句讀句讀”，在一句話的末了用，在一句話的末了用“?！睌嚅_，叫斷開，叫“句句”,在在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“，”斷開，叫斷開，叫“讀讀”（du）。這分析停頓的過程叫斷句。）。這分析停頓的過程叫斷句。2004開始考查學(xué)生是否能真正讀懂文言文的目的。從開始考查學(xué)生是否能真正讀懂文言文的目的。從06到到11年連續(xù)年連續(xù)6年我們廣東對這一考點都有考查，文言文斷年我們廣東對這一考點都有考查，文言文斷句已成為文言文考查的一項重要內(nèi)容，該題型已成為熱句已成為文言文考查的一項重要內(nèi)容，該題型已成為熱門題型。因此

3、，同學(xué)們應(yīng)予以高度的重視，掌握必要的門題型。因此，同學(xué)們應(yīng)予以高度的重視，掌握必要的應(yīng)試對策。應(yīng)試對策。 練習(xí)練習(xí)1：近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保故福之為禍禍之為?；豢蓸O深不可測也。 練習(xí)練習(xí)1:近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此

4、何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保故福之為禍禍之為?；凰勒呤糯霜氁怎酥矢缸酉啾９矢Ｖ疄榈湹溨疄楦；豢蓸O深不可測也?？蓸O深不可測也。 【解析【解析】首先要讀懂全文，了解大致內(nèi)容。敘述性文章，要弄懂基本情首先要讀懂全文，了解大致內(nèi)容。敘述性文章，要弄懂基本情節(jié)；人物對話，要弄清誰與誰對話，講的什么話。說理性文章，弄明白節(jié)；人物對話，要弄清誰與誰對話，講的什么話。說理性文章，弄明白談了哪些問

5、題，表明的觀點。在此基礎(chǔ)上，通過找名詞與動詞來組句，談了哪些問題，表明的觀點。在此基礎(chǔ)上，通過找名詞與動詞來組句，先斷開能斷的句子。我們經(jīng)過通讀，就能了解文意及層次：該段文字講先斷開能斷的句子。我們經(jīng)過通讀，就能了解文意及層次：該段文字講述了述了“近塞上之人近塞上之人(塞翁塞翁)失馬、得馬和兒子墮馬的事，告訴人們不要失馬、得馬和兒子墮馬的事，告訴人們不要孤立地、靜止地看待孤立地、靜止地看待“得得與與“失失”。“好事好事”與與“壞事壞事” ，“福?！迸c與“禍禍”，在一定條件下它們之間是可以互相轉(zhuǎn)化的?；旧狭私馕恼拢谝欢l件下它們之間是可以互相轉(zhuǎn)化的?；旧狭私馕恼碌拇笠庵螅瑪嗑鋾r，就可抓住

6、的大意之后，斷句時，就可抓住“失馬失馬得馬得馬兒子墮馬兒子墮馬”這一發(fā)這一發(fā)展過程，抓住人們的看法和展過程，抓住人們的看法和“塞翁塞翁”的態(tài)度，去逐層、逐句點斷。的態(tài)度，去逐層、逐句點斷。 【譯文】靠近邊塞地方住著一群人，里面有一位善于推【譯文】靠近邊塞地方住著一群人，里面有一位善于推測吉兇禍福的人。他家的馬無緣無故跑到胡人那里去了，測吉兇禍福的人。他家的馬無緣無故跑到胡人那里去了，大家都安慰他。他父親說：大家都安慰他。他父親說：“這怎么就知道不是福氣這怎么就知道不是福氣呢？呢？”過了幾個月，他家的馬帶著胡人的駿馬回來了，過了幾個月，他家的馬帶著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。他父親說：大家都

7、祝賀他。他父親說：“這怎么就知道不是禍患這怎么就知道不是禍患呢？呢？”家里多了良馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬家里多了良馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨，大家都安慰他，他的父親又說：上摔下來折斷了大腿骨，大家都安慰他，他的父親又說：“這怎么就知道不是福氣呢？這怎么就知道不是福氣呢？”過了一年，胡人大舉侵過了一年，胡人大舉侵入邊塞，壯年男子都拿起弓箭參戰(zhàn)，住在邊塞附近的壯入邊塞，壯年男子都拿起弓箭參戰(zhàn)，住在邊塞附近的壯年男子百分之九十的人都因戰(zhàn)爭而死去，因為他兒子腿年男子百分之九十的人都因戰(zhàn)爭而死去，因為他兒子腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。所以福變成禍，禍瘸的原因，父子

8、的性命都得以保全。所以福變成禍，禍變成福，變化得沒法子研究到底，深得沒法子測量啊。變成福，變化得沒法子研究到底，深得沒法子測量啊。小結(jié)小結(jié)1：通文意。：通文意。 教學(xué)目標(biāo)：明句讀，初步掌握斷句教學(xué)目標(biāo)：明句讀，初步掌握斷句“標(biāo)志法標(biāo)志法” 教學(xué)重難點：準(zhǔn)確運用教學(xué)重難點：準(zhǔn)確運用“標(biāo)志法標(biāo)志法” 1. 廄焚子退朝曰傷人乎不問馬廄焚子退朝曰傷人乎不問馬 答案：廄焚子退朝曰傷人乎不問馬答案：廄焚子退朝曰傷人乎不問馬 譯文譯文:馬房燒了，孔子退朝回家，問道：“傷了人嗎？”沒有問馬。” 2、聞公正直乃今見之故以相賞 答案：聞公正直乃今見之故以相賞答案：聞公正直乃今見之故以相賞 譯文:聽說您十分正直，今

9、日得以親見，所以賞賜這些。 二、完成下面的句子的斷句，試分析用了什么方法并作小結(jié)。二、完成下面的句子的斷句，試分析用了什么方法并作小結(jié)。 小結(jié)小結(jié)2：抓詞語標(biāo)志：抓詞語標(biāo)志 1.找虛詞找虛詞,定句讀定句讀. （如（如1中語氣詞中語氣詞 “乎乎” 2中關(guān)聯(lián)詞中關(guān)聯(lián)詞“乃乃”“”“故故”） 2.抓對話標(biāo)志詞。（如抓對話標(biāo)志詞。（如1中中“曰曰” ）文言文的這些標(biāo)志常常包括： 、表對話的字眼：表對話的字眼：如如“曰曰”，“云云”，“言言”一般情一般情況下碰到它們都要停頓，且大多用冒號頓開。況下碰到它們都要停頓，且大多用冒號頓開。 、發(fā)語詞和句首助詞：發(fā)語詞和句首助詞：夫、蓋、初、唯、斯豈，以及夫、蓋

10、、初、唯、斯豈，以及表敬副詞竊、請、謹、敢表敬副詞竊、請、謹、敢，這些詞常用在一句話的開頭，這些詞常用在一句話的開頭，有領(lǐng)起全句的作用，其前自可斷句。有領(lǐng)起全句的作用，其前自可斷句。 、語氣詞：語氣詞：也、矣、乎、哉、與（歟）耳（爾），邪也、矣、乎、哉、與（歟）耳（爾），邪（耶），焉（耶），焉等常用在句末，其后往往能斷句。等常用在句末，其后往往能斷句。 、感嘆詞：感嘆詞：嗚呼、嗟夫、噫、噫嘻、悲夫嗚呼、嗟夫、噫、噫嘻、悲夫等常放在句等常放在句首，一般可在它們前后點斷。首，一般可在它們前后點斷。 、復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、

11、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故若、故、是故等大至用在一句話的開頭，在這些關(guān)聯(lián)詞等大至用在一句話的開頭，在這些關(guān)聯(lián)詞前可點斷。前可點斷。 F、以、于、為、而、則以、于、為、而、則等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中?！耙砸浴弊鬟B詞，表示因果時放句首，其前可點斷，作連詞，表示因果時放句首，其前可點斷，“而而”“”“則則”連接兩個完整的句子時也可放句首。連接兩個完整的句子時也可放句首。 3.穆公曰仁夫公子重耳夫稽顙而不拜則未為后也故不成拜穆公曰仁夫公子重耳夫稽顙而不拜則未為后也故不成拜(稽顙：居父母之喪時跪拜賓客之禮，以額

12、觸地多時才抬稽顙：居父母之喪時跪拜賓客之禮，以額觸地多時才抬起頭，表示極度悲傷起頭，表示極度悲傷) 答案答案.穆公曰仁夫公子重耳夫稽顙而不拜則未為穆公曰仁夫公子重耳夫稽顙而不拜則未為后也故不成拜后也故不成拜 【解析【解析】“仁夫，公子重耳仁夫，公子重耳”是主謂倒裝。明白這點就不是主謂倒裝。明白這點就不會把句子誤斷成會把句子誤斷成“夫公子重耳夫公子重耳”。 固定結(jié)構(gòu)也是一種句式，其主要形式有固定結(jié)構(gòu)也是一種句式，其主要形式有如如何，何，奈奈何何，奈何奈何，若，若何何，誰，誰者者，何，何焉不焉不，得無，得無乎乎，不亦，不亦乎，無乃乎，無乃乎，況乎，況乎乎，何以，何以為，與為，與其其孰若孰若等，掌握

13、它也可幫助我們斷句。等，掌握它也可幫助我們斷句。 【譯文【譯文】 穆公說：穆公說：“仁人啊！公子重耳。稽顙但不拜謝，仁人??！公子重耳?；嫷话葜x，就表示還不是繼承人啊，所以沒有拜謝就表示還不是繼承人啊，所以沒有拜謝。 4嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪？嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪？ 答案答案4嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪？嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪？ 【譯文【譯文】哎！難道這是真的嗎？還是做夢呢？還是傳信的弄錯了真哎！難道這是真的嗎？還是做夢呢？還是傳信的弄錯了真實情況呢？實情況呢？ 小結(jié)小結(jié)3：抓固定句式、特殊句式（如：抓固定句式、特殊句式（如3主謂倒裝、主謂倒裝、4借助借

14、助“其其邪邪”固定句式）固定句式） 補充：句式整齊，四六句多，是文言文的一大特點。文言補充：句式整齊，四六句多，是文言文的一大特點。文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。 判斷句式判斷句式 比如：比如：“者，者，也也”是典型的判斷句式是典型的判斷句式(有些省略有些省略“者者”或或“也也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、為、乃、即、則乃、即、則”等，都可以為我們斷句提供幫助等，都可以為我們斷句提供幫助); 反問句式反問句式 比如：比如：“不亦不亦乎乎”、“孰與孰與乎乎”、“其其乎乎”、“安安哉

15、哉”、“何何為為” 等反問句式等反問句式; 被動句式被動句式 比如：比如：“為為所所”、“受受于于”、“見見于于”等被動句式等被動句式; 固定句式固定句式 比如：比如：“如如何何”、“況況乎乎”、“何何(以以)為為”等等固定句式，以及文言文中常常出現(xiàn)的總分、分總形式，這固定句式，以及文言文中常常出現(xiàn)的總分、分總形式，這些都是我們斷句時很好的幫手。些都是我們斷句時很好的幫手。 教學(xué)目標(biāo)：明句讀，初步掌握斷句教學(xué)目標(biāo)：明句讀，初步掌握斷句“非標(biāo)志法非標(biāo)志法” 教學(xué)重難點：準(zhǔn)確運用教學(xué)重難點：準(zhǔn)確運用“非標(biāo)志法非標(biāo)志法” 課堂討論：請同學(xué)們議一議，斷句的課堂討論：請同學(xué)們議一議，斷句的“非標(biāo)志法非標(biāo)

16、志法”有那些？有那些？明確：明確： 1.結(jié)構(gòu)分析法結(jié)構(gòu)分析法（文言文中常用（文言文中常用總說分承總說分承或或分說總承分說總承的寫法的寫法,而而“分承分承”或或“分說分說”部分。）部分。） 2.語法分析法語法分析法（名詞、代詞名詞、代詞或或名詞短語名詞短語經(jīng)常作經(jīng)常作主語主語或者或者賓賓語語。遇到它們作主語了。遇到它們作主語了,即可考慮在其前面斷開即可考慮在其前面斷開;遇到它們遇到它們作賓語了作賓語了,?？稍谄浜竺鏀嚅_。?？稍谄浜竺鏀嚅_。動詞、動詞性短語動詞、動詞性短語,形容詞、形容詞、形容詞性短語形容詞性短語經(jīng)常作經(jīng)常作謂語謂語。一般來講。一般來講,謂語的前后都不能謂語的前后都不能斷開斷開,因

17、為其前面往往有主語因為其前面往往有主語,后面往往有賓語后面往往有賓語 ） 3. 修辭分析法修辭分析法（對稱對稱、對偶對偶、排比排比、反復(fù)反復(fù)是文言文中是文言文中常見的修辭方法。句式整齊常見的修辭方法。句式整齊,四六句多四六句多,是文言文語言上的是文言文語言上的一大特點。）一大特點。）練習(xí)5.2007廣東卷 孔子曰益者三友損者三友友直友諒友多聞益矣友便辟友孔子曰益者三友損者三友友直友諒友多聞益矣友便辟友善柔友便佞損矣善柔友便佞損矣 答案：孔子曰答案：孔子曰/益者三友益者三友/損者三友損者三友/友直友直/友諒友諒/友多聞友多聞/益矣益矣/友便辟友便辟/友善柔友善柔/友便佞友便佞/損矣損矣 【譯文】

18、孔子說：【譯文】孔子說：“有三種有益的朋友，有三種有害的有三種有益的朋友，有三種有害的朋友。同正直的人交朋友，同誠實的人交朋友，同見多朋友。同正直的人交朋友，同誠實的人交朋友，同見多識廣的人交朋友們，這是有益的。同阿諛奉承的人交朋識廣的人交朋友們，這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友，同當(dāng)面恭維，背后誹謗的人交朋友，同花言巧語的友，同當(dāng)面恭維，背后誹謗的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，這是有害的。人交朋友，這是有害的?！?小結(jié)四小結(jié)四.結(jié)構(gòu)分析法結(jié)構(gòu)分析法(總分法）總分法） 例例5用了總分結(jié)構(gòu)，句中提到了用了總分結(jié)構(gòu)，句中提到了“益者三友益者三友”“”“損者三損者三友友”這兩個總說的句子，繼而分別

19、闡述各是哪三友。與這兩個總說的句子，繼而分別闡述各是哪三友。與現(xiàn)代漢語一樣，古人寫文章往往也講究總分、分總的形現(xiàn)代漢語一樣，古人寫文章往往也講究總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進行斷句。式，我們自然可以據(jù)此進行斷句。 練習(xí)練習(xí)6.上（劉邦）嘗從容與信（韓信）言諸將能不各有差上問曰如我上（劉邦）嘗從容與信（韓信）言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛曰多多益善何為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也下禽也 答案：上（劉邦

20、）嘗從容與信（韓信）言諸將能不答案：上（劉邦）嘗從容與信（韓信）言諸將能不/各有差各有差/上問曰上問曰/如我能將幾何如我能將幾何/信曰信曰/陛下不過能將十萬陛下不過能將十萬/上曰上曰/于君何如于君何如/曰曰/臣多多益臣多多益善耳善耳/上笑曰上笑曰/多多益善多多益善/何為我禽何為我禽/信曰信曰/陛下不能將兵陛下不能將兵/而善將將而善將將/此此乃信之所以為陛下禽也。乃信之所以為陛下禽也。 小結(jié)五：語法分析法：小結(jié)五：語法分析法： （1）標(biāo)名（代）詞，定主賓。）標(biāo)名（代）詞，定主賓。找出句中幾個名詞找出句中幾個名詞,句子基本就斷開了。句子基本就斷開了。 【譯文】劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領(lǐng)的才能，

21、（認為）他們各有高下。劉邦問道：“像我自己，能帶多少士兵？”韓信說：“陛下不過能帶十萬人?！眲钫f：“那對你來說呢？”韓信回答：“像我，越多越好?！眲钚Φ溃骸敖y(tǒng)帥士兵的越多越好，那（你）為什么被我捉??？”韓信說：“陛下不善于帶兵，但善于統(tǒng)領(lǐng)將領(lǐng)，這就是韓信我被陛下捉住的原因了。” 練習(xí)練習(xí)7.昔者有饋魚于鄭相者鄭相不受或謂鄭相曰子嗜魚何故不受對曰昔者有饋魚于鄭相者鄭相不受或謂鄭相曰子嗜魚何故不受對曰吾以嗜魚故不受魚受魚失祿無以食魚不受得祿終身食魚吾以嗜魚故不受魚受魚失祿無以食魚不受得祿終身食魚 練習(xí)練習(xí)7答案答案.昔者有饋魚于鄭相者昔者有饋魚于鄭相者/鄭相不受鄭相不受/或謂鄭相曰或謂鄭相曰/

22、子嗜魚子嗜魚/何何故不受故不受/對曰對曰/吾以嗜魚吾以嗜魚/故不受魚故不受魚/受魚失祿受魚失祿/無以食魚無以食魚/不受得祿不受得祿/終終身食魚身食魚 小結(jié)五：語法分析法：小結(jié)五：語法分析法： （2）抓謂語，推句讀。）抓謂語，推句讀。 【譯文【譯文】有人送魚給鄭國的宰相有人送魚給鄭國的宰相,他不受他不受.有人問有人問:你平時愛好吃魚你平時愛好吃魚,為為什么不接受贈送的魚呢什么不接受贈送的魚呢?鄭國的宰相回答說鄭國的宰相回答說: 因為接受別人送來的魚因為接受別人送來的魚會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保會使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一

23、輩子有魚吃。官職，可一輩子有魚吃。 練習(xí)練習(xí)8.秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。左右左右皆呼萬歲。 答案：答案： 秦王坐章臺見相如秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王相如奉璧奏秦王秦王大喜秦王大喜傳以傳以示美人及左右示美人及左右左右皆呼萬歲?！窘馕觥坷渲杏芯o密相連左右皆呼萬歲?！窘馕觥坷渲杏芯o密相連的相同的詞語，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。的相同的詞語，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。 【譯文】秦王坐在章臺上接見藺相如，相如手捧著和氏璧【譯文】秦王坐在章臺上接見藺相如，相如手捧著和氏璧上奏獻給秦

24、王，秦王非常高興，把和氏璧傳給妃子和下人上奏獻給秦王，秦王非常高興，把和氏璧傳給妃子和下人觀看，周圍的人都高呼萬歲。觀看，周圍的人都高呼萬歲。 小結(jié)六小結(jié)六. 修辭分析法修辭分析法 （1）找頂真）找頂真,定句讀。定句讀。（頂真是文言文中常見的形式。用（頂真是文言文中常見的形式。用句末的詞語作為下一句開頭的詞語的修辭方式。句末的詞語作為下一句開頭的詞語的修辭方式。這種形式這種形式只適用于表現(xiàn)只適用于表現(xiàn)客觀事物間的遞相依存客觀事物間的遞相依存的關(guān)系。事物確實具的關(guān)系。事物確實具有這種關(guān)系方可使用有這種關(guān)系方可使用） 練習(xí)練習(xí)9.時秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下時秦孝公據(jù)崤函

25、之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。 練習(xí)練習(xí)10.中山君喟然而仰嘆曰：中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人。于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人。 答案答案.時秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具

26、外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。 【解析【解析】這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四?！笔桥疟?；“內(nèi)“”外“是對照。根據(jù)這樣的語言特點，確定句讀也就容易多了。 練習(xí)練習(xí)10答案：中山君喟然而仰嘆曰：答案：中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少與不期眾少其于當(dāng)其于當(dāng)厄厄怨不期深淺怨不期深淺其于傷心其于傷心吾以一杯羊羹亡國吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士以一壺餐得士二人。二人。 【譯文】中山君仰天長嘆，說：【譯文】中山君仰天長嘆，說：“施與不在多少，在于正施與不在多少，在于正當(dāng)人家困難的時候；仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的當(dāng)人家困難的時候；仇怨不在深淺，在

27、于是否傷了人家的心。我因為一杯羊羹亡國，因為一壺熟食得到的兩個勇心。我因為一杯羊羹亡國，因為一壺熟食得到的兩個勇士。士?！?小結(jié)六小結(jié)六. 修辭分析法修辭分析法 （2）據(jù)排偶）據(jù)排偶,定句讀。定句讀。 排比（如排比（如9）,對偶（如對偶（如9、10）是）是文言文常見的修辭方法文言文常見的修辭方法,句式整齊句式整齊,四六句多四六句多,又是文言文的又是文言文的一大特點一大特點.這一特點這一特點,又為我們斷句提供了方便又為我們斷句提供了方便. 補充： 排比：一種修辭手法，利用排比：一種修辭手法，利用 三個或三個以上意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)三個或三個以上意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組（主謂

28、相同或相似和語氣相同的詞組（主謂/動賓）或句子并排，達到一種動賓）或句子并排，達到一種加強語勢的效果。加強語勢的效果。 對偶：用兩個結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等、意義對稱的詞組或句子來表達對偶：用兩個結(jié)構(gòu)相同、字數(shù)相等、意義對稱的詞組或句子來表達相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭方式叫對偶。對偶俗稱對子，在相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭方式叫對偶。對偶俗稱對子，在詩詞曲賦等韻文中稱為對仗。詩詞曲賦等韻文中稱為對仗。對偶獨具藝術(shù)特色，看起來整齊醒目，對偶獨具藝術(shù)特色，看起來整齊醒目，聽起來鏗鏘悅耳，讀起來朗朗上口，便于記憶、傳誦，為人們喜聞聽起來鏗鏘悅耳，讀起來朗朗上口，便于記憶、傳誦，為人們喜聞樂見。樂見。

29、 課后完成：第二課時相關(guān)練習(xí)。課后完成：第二課時相關(guān)練習(xí)。 1.史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時以身相許若無難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉。（2006年廣東卷） 1.【答案】 史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時以身相許/若無難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉。（2006年廣東卷） 【譯文】史官評論說：“真正奉行交友之道，是很難的事呀。當(dāng)人身處順境、志得意滿時交友，雙方情意相投，恨不能為對方奉獻一

30、切，就好像遇不見難事一樣。等到事態(tài)發(fā)生了變化，局勢不妙的時候，不能履行自己對朋友的諾言、違背友情的人，很多呀，更何況朋友本人死了，卻能奉養(yǎng)他的親人，我看杜環(huán)的事跡，即使是古代那些被稱做義烈之士的人也比不過他，可世俗之人常說現(xiàn)在人比不上古人，這不是在錯怪天下的士人嗎？ 2.有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒呋⒆陨缴像Y來婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若虎熟視久之至以首抵觸庶幾其一懼而兒癡竟不知怪虎亦卒去意虎之食人必先被之以威而不懼之人威亦無所施歟 （蘇軾書孟德傳后） 【答案】有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒呋⒆陨缴像Y來婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若虎熟視久之至以首抵觸庶幾其一懼而兒癡竟不知怪虎

31、亦卒去意（料想）虎之食人必先被之以威而不懼之人威亦無所施歟 【譯文】有個婦人白天把兩個小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎從山上奔來，婦人很慌張地沉進水里躲避它，兩個小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個能害怕，而小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威嚇，而（對此）不感到害怕的人，（老虎的）威嚇不就沒有可以施加的地方了嗎？ 3.讀書始讀未知有疑其次則漸漸有疑中則節(jié)節(jié)是疑過了這一番疑漸漸釋以至融會貫通都無可疑方始是學(xué)。（朱熹） 【答案】 讀書始讀未知有疑其次則漸漸有疑中則節(jié)節(jié)是疑過了這一番疑漸漸釋以至融會貫通都無

32、可疑方始是學(xué) 【譯文】書剛開始讀的時候啊，不覺得會有什么疑問，但是，讀著讀著，慢慢就會出現(xiàn)一些的問題，讀到一半的時候，每個小節(jié)都會產(chǎn)生疑問。再往下讀的時候，疑問就會慢慢的被解決，最終達到融會貫通的程度。最后所遇的問題都被解決了，這才能稱得上是學(xué)習(xí)。 4.魯有執(zhí)竹竿入城門者初豎執(zhí)之不可入橫執(zhí)之亦不可入計無所出俄有老父至曰吾非圣人但見事多矣何不以鋸中截而入遂依而截之。（三國魏） 【答案】魯有執(zhí)竹竿入城門者初豎執(zhí)之不可入橫執(zhí)之亦不可入計無所出俄有老父至曰吾非圣人但見事多矣 何不以鋸中截而入遂依而截之 【譯文】魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進

33、入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢？”那個魯國人于是依照老人的辦法將長竿子截斷了。 5.客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰犬馬最難孰最易者曰鬼魅最易夫犬馬人所知也旦暮罄（qing顯現(xiàn)）于前不可類之故難鬼魅無形者不罄于前故易之也。（韓非子外儲說左上） 【答案】 客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰犬馬最難孰最易者曰鬼魅最易夫犬馬人所知也旦暮罄（qing顯現(xiàn)）于前不可類之故難。鬼魅無形者不罄于前故易之也 【譯文】有人為齊王作畫，齊王問他：“畫什么最難？”他說：“狗、馬最難畫?！?齊王又問：“畫什么最

34、容易？”他說：“畫鬼怪最容易?！惫?、馬是人們所熟悉的，早晚都出現(xiàn)在你面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫；鬼怪是無形的，不會出現(xiàn)在人們面前，所以容易畫。 6.君子之言寡而實小人之言多而虛君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身君子之言寡而實小人之言多而虛君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也。（劉向君子之治也始于不足見終于不可及也。（劉向說苑說苑說叢說叢） 答案：君子之言寡而實答案：君子之言寡而實小人之言多而虛小人之言多而虛君子之學(xué)也君子之學(xué)也入于耳入于耳藏于心藏于心行行之以身之以身君子之治也君子之治也始于不足見始于不足見終于不可及也終于不可及也 【譯文】君子的話少而真實，小人的

35、話多而虛假。君子的學(xué)習(xí)，傳【譯文】君子的話少而真實，小人的話多而虛假。君子的學(xué)習(xí)，傳入耳中，記在心里，從自身做起。君子做事，從一些不易看到的地入耳中，記在心里，從自身做起。君子做事，從一些不易看到的地方開始，最終使人不能趕上。方開始，最終使人不能趕上。 7.楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不羨。行賢而去自賢之心，焉往而不羨?！保n非子韓非子說林上說林上） 答案：楊朱過于宋

36、東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤答案：楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢行賢而去自賢之心，焉往而不羨之心，焉往而不羨 【譯文】楊朱路過宋國東面的旅社。旅社主人有兩個妻妾，【譯文】楊朱路過宋國東面的旅社。旅社主人有兩個妻妾，（一個美麗，一個丑陋，）丑陋的受尊寵，美麗的被冷落。（一個美麗，一個丑陋，）丑陋的受尊寵，美麗的被冷落。楊朱問他是什么緣故，旅社中的老年男子回答說：楊朱問他是什么緣故，旅社中的老年男子回答說：“那美麗那美麗的

37、自以為美麗，但是我并不覺得她的美麗；那丑陋的自認為的自以為美麗，但是我并不覺得她的美麗；那丑陋的自認為丑陋，但是我不覺得她丑陋。丑陋，但是我不覺得她丑陋?！?楊子對他的弟子說：楊子對他的弟子說：“行為行為良善而能去除自我炫耀的心念，到那里會不受喜愛呢！良善而能去除自我炫耀的心念，到那里會不受喜愛呢！” 8.夫五人之死去今之墓而葬焉其為時止十有一月耳夫十有一月之中凡富貴之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮沒不足道 者亦已眾矣況草野之無聞?wù)邭e獨五人之皦皦何也？(張溥五人墓碑記) 【答案】夫五人之死去今之墓而葬焉其為時止十有一月耳夫十有一月之中凡富貴之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮沒不足道者亦已眾矣況草

38、野之無聞?wù)邭e獨五人之皦皦何也 (張溥五人墓碑記) 【譯文】這五人的犧牲，距離現(xiàn)在修墓安葬他們，為時不過十一個月罷了。在這十一個月當(dāng)中，那班富貴之士和志得意滿，官運亨通的人，他們患病而死，死了而埋沒不足稱道的，也太多了，何況鄉(xiāng)間的沒有聲名的人呢？唯獨這五人名聲皎如白日，是什么緣故呢？ 9墨子怒耕柱子耕柱子曰吾無逾于人乎墨子曰吾將之太行駕驥與牛子將誰驅(qū)耕柱子曰將驅(qū)驥也墨子曰何故耕柱子曰驥足以責(zé)墨子曰吾亦以子為足以責(zé)。（耕柱第四十六 ） 【答案】墨子怒耕柱子耕柱子曰吾無逾于人乎墨子曰吾將之太行駕驥與牛子將誰驅(qū)耕柱子曰將驅(qū)驥也墨子曰何故耕柱子曰驥足以責(zé)墨子曰吾亦以子為足以責(zé) 【譯文】墨子學(xué)生耕柱子，聰

39、穎過人，但不知發(fā)奮努力，墨子總是責(zé)備他。耕柱子說：先生，我真的沒有什么比別人強的地方嗎？墨子說：我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪一個呢？耕柱子很自信地說：我要鞭策快馬。墨子追問：你為什么要鞭策快馬？耕柱子說：快馬值得鞭策。因為它感覺靈敏，鞭打它可以使它跑得更快!墨子的用意是啟發(fā)耕柱子，讓他努力求學(xué)，奮發(fā)上進，現(xiàn)已水到渠成，就對耕柱子說：我也認為你是值得鞭策的!你應(yīng)該象快馬一樣力求上進啊!以后耕柱子發(fā)奮讀書，力求上進，再也不用老師整日督促了。 10. 故知勝有五知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。 （孫子兵法） 【答案】故知勝有五知可以戰(zhàn)與不

40、可以戰(zhàn)者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。 【譯文】能預(yù)見勝利的情況有五種：懂得（在什么情況下）可以打和（在什么情況下）不能打的會勝利；懂得兵多兵少的不同戰(zhàn)法的會勝利；官兵同心同德的會勝利；用自己的有準(zhǔn)備來對待敵人的無準(zhǔn)備的會勝利；將帥有指揮才能而君主不加干涉的會勝利。 11.匡衡字稚圭勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮（及，達到）衡匡衡字稚圭勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮（及，達到）衡乃穿壁引其光以書映光而讀之邑人大姓文不識家富多書衡乃穿壁引其光以書映光而讀之邑人大姓文不識家富多書衡乃與其傭作而不求償主人怪而問衡衡曰愿得主人書遍讀之乃與其傭作而不求償主人怪而問衡衡曰愿得主人書遍讀之

41、主人感嘆資給以書遂成大學(xué)。主人感嘆資給以書遂成大學(xué)。 （西京雜記西京雜記） 答案：匡衡答案：匡衡字稚圭字稚圭勤學(xué)而無燭勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮（及，達鄰居有燭而不逮（及，達到）到） 衡乃穿壁引其光衡乃穿壁引其光以書映光而讀之以書映光而讀之邑人大姓文不識邑人大姓文不識家家富多書富多書衡乃與其傭作而不求償衡乃與其傭作而不求償主人怪而問衡主人怪而問衡衡曰衡曰愿得主愿得主人書遍讀之人書遍讀之主人感嘆主人感嘆資給以書資給以書遂成大學(xué)遂成大學(xué) 【譯文【譯文】匡衡，字稚圭，勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有】匡衡，字稚圭，勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引

42、來鄰家的光亮，燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家姓文不識，家中很興旺，有讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家姓文不識，家中很興旺，有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報酬。主人感到很奇怪，問很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅酥魅寺犃?，深為感嘆，就把書借給他讀。最終匡衡學(xué)有所成。聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。最終匡衡學(xué)有所成。 12.古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請

43、求之?！比碌们Ю锺R馬已死買其首五百金反以報君君大怒曰所求者生馬安事死馬而捐五百金涓人對曰死馬且買之五百金況生馬乎天下必以王為能市馬。于是不能期年，千里之馬至者三。（戰(zhàn)國策） 答案：答案：古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請求之?！比碌们Ю锺R馬已死買其首五百金反以報君君大怒曰所求者生馬安事死馬而捐五百金涓人對曰死馬且買之五百金況生馬乎天下必以王為能市馬。于是不能期年，千里之馬至者三。（戰(zhàn)國策） 【譯文】古代有個為尋求千里馬而不惜花費千金的國君。他三年還沒有求得千里馬。一個太監(jiān)對國君說：“請讓我為您找找看?！比齻€月的時間，他尋到一匹千里馬，可那馬已經(jīng)死了，他花了五百金買

44、了那死馬的頭，回去向國君復(fù)命。國君看了大怒說：“我要的是活馬，哪里用得著為一匹死馬浪費五百金呢！”那個太監(jiān)回答說：“死馬買下它尚且花了五百金，何況是活馬呢，天下人一定把大王您看作最誠心買馬的?！保ü幌袼f的）過了不到一年，就有多匹千里馬被主動送上門來了。 小結(jié) 斷句方法：斷句方法： （一）通文意（一）通文意 （二）標(biāo)志法（二）標(biāo)志法 1、抓虛詞標(biāo)志、抓虛詞標(biāo)志 2、抓固定句式、特殊句式、抓固定句式、特殊句式 （三）結(jié)構(gòu)分析法（三）結(jié)構(gòu)分析法 （四）語法分析法（四）語法分析法 （五）修辭分析法（五）修辭分析法非標(biāo)志法非標(biāo)志法 古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。 文

45、段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵 內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。 聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。 緊緊抓住曰云言，對話最易被發(fā)現(xiàn)。緊緊抓住曰云言，對話最易被發(fā)現(xiàn)。 常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。 習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。 詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。 排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件。排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件。 相同詞語緊相連，一般中間要點斷。相同詞語緊相連，一般中間要點斷。 題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗。題目做完回頭看，根據(jù)要求細檢驗。 打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典。 操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。操千曲，觀千劍，斷句也要常實踐。文言文斷句口訣文言文斷句口訣