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1、知識(shí)卡片1文題背景將進(jìn)酒作于唐玄宗天寶十一年(752)，距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。李白當(dāng)時(shí)胸中積郁很深，與友人岑勛和元丹丘登高宴飲，借酒興詩(shī)情，抒發(fā)了自己抱濟(jì)世之才而不得用的感慨。同時(shí)也表現(xiàn)了他樂(lè)觀自信、豪放不羈的精神與情懷。這首詩(shī)可分為三個(gè)部分：第一部分(從開(kāi)頭至“千金散盡還復(fù)來(lái)”)，寫(xiě)人生短暫，要及時(shí)行樂(lè)，但又表現(xiàn)出對(duì)理想和事業(yè)的自信。作品起筆即感嘆時(shí)光流逝，一去不復(fù)返，人很快就會(huì)由年輕變?yōu)樗ダ稀？稍?shī)人卻以黃河之水一瀉萬(wàn)里的流勢(shì)形象來(lái)比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢(shì)，給人一種奔放豪邁的

2、感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來(lái)生動(dòng)表現(xiàn)，顯得更加形象鮮明。因時(shí)光流逝快，人生也是瞬息，所以不要辜負(fù)良辰美景，有興致的時(shí)候應(yīng)該及時(shí)飲酒盡情行樂(lè)。看到這里，似乎詩(shī)人除了及時(shí)行樂(lè)什么追求都沒(méi)有了。但是筆鋒一轉(zhuǎn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。這雖然是詩(shī)人的自我安慰之詞，但不難看出，詩(shī)人并不甘心就在這種及時(shí)行樂(lè)中虛度自己短暫的一生，他相信，將來(lái)一定會(huì)有所作為。及時(shí)行樂(lè)，只不過(guò)是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。第二部分(從“烹羊宰牛且為樂(lè)”至“惟有飲者留其名”)，寫(xiě)痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴、憤世嫉俗的精神。“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是

3、豪氣?！扒覟闃?lè)”，即暫且以酒作樂(lè)，表明詩(shī)人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強(qiáng)“為樂(lè)”，由此可見(jiàn)，豪飲之中蘊(yùn)含著極大的憂憤?！搬蜃?，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)?！鼻耙痪涫翘嵝雅笥芽炜毂M情干杯，后一句是提示朋友傾聽(tīng)我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”前一句表現(xiàn)出詩(shī)人不慕富貴，藐視功名利祿；后一句將“古來(lái)圣賢”與“飲者”做比，進(jìn)一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。第三部分(從“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”至篇末)，寫(xiě)要以盡情飲酒來(lái)消散心中的憂愁，同時(shí)又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實(shí)中的苦悶?！瓣愅?/p>

4、昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩(shī)人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當(dāng)年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢(qián)呢？只管盡情地痛飲吧！這里一個(gè)“何為”，一個(gè)“徑須”，充分表現(xiàn)了詩(shī)人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩(shī)人心中無(wú)可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”一句里，詩(shī)人不惜一切代價(jià)買(mǎi)酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩(shī)人以一個(gè)“愁” 字結(jié)束全篇，更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。然而，縱觀全篇，詩(shī)人的苦苦排解方式是有一定的歷史的和階級(jí)的局限性的，以酒消愁畢竟永遠(yuǎn)是一種消極的人生態(tài)度。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，值得注意的是除

5、了他一貫的氣勢(shì)豪邁奔放之外，還使用了恰切的比喻和大膽的夸張。zn pn zhun z xu zhu黑色白色黑色白色 應(yīng)該應(yīng)該 古時(shí)權(quán)貴人家宴飲以鐘鼓伴奏古時(shí)權(quán)貴人家宴飲以鐘鼓伴奏 只管只管 拿出拿出 奔流到海不復(fù)回奔流到海不復(fù)回 朝如青絲暮成雪朝如青絲暮成雪 莫使金樽空對(duì)月莫使金樽空對(duì)月 千金散盡還復(fù)來(lái)千金散盡還復(fù)來(lái) 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 惟有飲者留其名惟有飲者留其名 斗酒十千恣歡謔斗酒十千恣歡謔 之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)。夢(mèng)游天姥吟留別寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以“游仙”為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出詩(shī)人心中的意

6、愿；而將進(jìn)酒作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說(shuō)，因而只能采用曲達(dá)。 【考點(diǎn)鏈接】 詩(shī)歌中的比喻修辭將進(jìn)酒中大量運(yùn)用比喻的修辭。比喻是高考詩(shī)歌鑒賞中考查最多的修辭手法之一，近幾年在遼寧、上海、四川、江蘇等地的高考題中多次出現(xiàn)。詩(shī)歌中的比喻，也就是打比方。即把抽象的、深?yuàn)W的、人們不熟悉的事物，化為具體的、淺顯的、為人們所熟悉的事物，給讀者留下鮮明的印象！正如朱熹詩(shī)集傳螽斯所云：“比者，以彼物比此物也?！币?、比喻的三種類型：1明喻。所謂明喻，就是有本體、喻體、喻詞。要求貼切、奇警、新鮮而有創(chuàng)造性。如李煜虞美人：?jiǎn)柧苡袔锥喑?？恰似一江春水向東流。詩(shī)中把看不見(jiàn)、摸

7、不著的“愁”，比作是“一江春水”。明喻一般不含蓄，無(wú)余味，但也有例外。如唐代孟郊的游子吟中“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。以“寸草”不能報(bào)答春光的和煦，比喻做兒子的永遠(yuǎn)也報(bào)答不了母恩。明喻還可通過(guò)寫(xiě)景托情。如唐代李白贈(zèng)汪倫：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！币蕴端?，喻友情的真摯與深沉，足見(jiàn)情景交融之美。2隱喻。又稱暗喻。它的特點(diǎn)是直接把本體說(shuō)成喻體。詩(shī)歌里的隱喻句、喻詞往往被省略。如李商隱錦瑟的中間兩聯(lián)用四個(gè)典故作隱喻：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。詩(shī)中構(gòu)成一唱一嘆、音韻和諧的畫(huà)面：莊子夢(mèng)蝶，喻人事變幻轉(zhuǎn)瞬成空；杜鵑傷春，喻往事可悲，內(nèi)心傷痛；“滄海月明”，

8、鮫人泣珠，喻舊情已逝，遺恨無(wú)窮； “藍(lán)田日暖”喻往事如煙，只留下朦朧的回憶！由此可見(jiàn)，隱喻抒情，讓人聯(lián)想更豐富，意境更幽遠(yuǎn)，韻味更清雅！3博喻。除詩(shī)經(jīng)常用外，蘇軾的百步洪也是較典型的例子： “有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過(guò)隙珠翻荷?！痹?shī)中說(shuō)的是輕舟赴急流，像兔子奔走和鷹隼從空中疾飛而下，像駿馬從千丈高坡上沖下來(lái)，像迸裂的弦琴?gòu)楅_(kāi)琴柱，像箭從手里射出去，像閃電從縫隙一閃而過(guò)，像露珠一骨碌從荷葉上滾下。連用七個(gè)比喻，再現(xiàn)了百步洪的天然奇觀和游人歷險(xiǎn)的驚異心態(tài)。古來(lái)論者，無(wú)不嘆之為創(chuàng)格：博喻能產(chǎn)生快速的意象疊加，產(chǎn)生語(yǔ)言的急促節(jié)奏！這詩(shī)句形象地描繪了游人置身此境的眩暈之感。水

9、流迅急和心神眩暈，象征人生速逝和世事的變幻無(wú)常！詩(shī)行里蘊(yùn)含著睿智的哲理和禪悟！二、詩(shī)歌園中比喻的四種分類：1以人喻人。如李白的清平調(diào)詞第二首：一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。詩(shī)中寫(xiě)楊貴妃因貌美而備受恩寵。三、四句從歷史角度，說(shuō)趙飛燕受寵于漢成帝得依靠濃妝淡抹，而楊貴妃像她那么美卻不施粉黛，是“天生麗質(zhì)”！這一比喻奠定了楊貴妃自漢代以來(lái)，在嬪妃中至高無(wú)上的地位！2以人喻物。如李白的長(zhǎng)相思之一：“美人如花隔云端”，把“美人”比作“花”。3以物喻物。如白居易的琵琶行中：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。詩(shī)中這一系列的比喻，描述了琵琶的聲調(diào)

10、有輕、重、緩、急之分，且悅耳和諧，繪聲繪形，形象可感；也表現(xiàn)了琵琶女的高超彈技，使讀者對(duì)琵琶女平添幾分憐憫和幾分仰慕！4以物喻人。如李白的清平調(diào)詞第一首：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。李白盛贊楊貴妃的美麗，以國(guó)色天香的牡丹花來(lái)比喻楊貴妃傾城傾國(guó)的美貌，真恰切！ 閱讀下面兩首詩(shī)，回答問(wèn)題。送沈子福之江東(唐)王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。柳枝詞(宋)鄭文寶亭亭畫(huà)舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過(guò)江南?！咀ⅰ?罟()師：漁夫。詩(shī)中借指船工。臨圻(q)：地名。這兩首詩(shī)的后兩句，詩(shī)人都將自己無(wú)形的感情化為有形的景物，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。答：_解析王詩(shī)藝術(shù)構(gòu)思新巧縝密，想象大膽豐富，比喻自然貼切，感情深切濃郁。鄭詩(shī)用清新柔婉的筆調(diào)，描寫(xiě)了一個(gè)生動(dòng)的送別場(chǎng)面，極富詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)風(fēng)委婉細(xì)膩，情真意切。答案王詩(shī)以新奇的比喻，把無(wú)形的惜別之情比作眼前無(wú)處不在、無(wú)邊無(wú)際的春色，從江北到江南，一直陪伴在友人身邊，表現(xiàn)出對(duì)友人惜別之情。鄭詩(shī)把原本無(wú)形無(wú)象的“離恨”，化為可以運(yùn)載的有形有量之物，仿佛畫(huà)舸載著詩(shī)人的離恨駛向江南，表現(xiàn)出離愁的深重。(意思對(duì)即可)