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1、淺談個(gè)人選修《數(shù)學(xué)欣賞》感想
淺印象里提起數(shù)學(xué)一詞,對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)就是一堆堆死板無(wú)活力的公式,像是一個(gè)個(gè)嚴(yán)肅的戰(zhàn)士,需要各種證明來(lái)計(jì)算我們課本或者卷紙上的問(wèn)題。幼稚園時(shí)候,數(shù)學(xué)就是數(shù)數(shù),簡(jiǎn)單的計(jì)算,簡(jiǎn)單到用手指頭就能計(jì)算出結(jié)果;小學(xué)時(shí)候,數(shù)學(xué)就是不停的計(jì)算雞鴨鵝狗籠子里多少只腳的問(wèn)題;初中時(shí)候,問(wèn)題變得多元化,但是從此開(kāi)始了更沒(méi)有什么趣味的代數(shù)和幾何,不停的計(jì)算來(lái)證明,得分。唯一的一點(diǎn)趣味也無(wú)了蹤影;高中時(shí)候,數(shù)學(xué)變成了高數(shù),每天腦子里的正余弦定理,一切依舊沒(méi)了趣味;大學(xué)時(shí)候,學(xué)的依舊叫高數(shù),只是名字由高中數(shù)學(xué)變成了高等數(shù)學(xué),依舊對(duì)數(shù)學(xué)提不起興趣。無(wú)意中選修了這門選修課,卻讓我收獲
2、了另一種看法,一改以往的印象,其實(shí)數(shù)學(xué)是需要欣賞的,數(shù)學(xué)有它自己的文化和趣味,并不是一門枯燥反反復(fù)復(fù)的計(jì)算。
關(guān)于數(shù)學(xué)我這樣理解:數(shù)學(xué),用公式的話來(lái)解釋它就是研究數(shù)量.結(jié)構(gòu).變化及空間模型等概念的一門學(xué)科。透過(guò)抽象化和邏輯推理的使用。由計(jì)數(shù).計(jì)算.量度和對(duì)物體形狀及運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象中產(chǎn)生。數(shù)學(xué)家們拓展這些概念,為了公事新的猜想以及從何時(shí)選定的公式及定義中建立起嚴(yán)謹(jǐn)推導(dǎo)出的真理。
雖然說(shuō),數(shù)學(xué)存在著各種邏輯與抽象的問(wèn)題,但是,這些都掩蓋不住數(shù)學(xué)的沒(méi),數(shù)學(xué)的美不在于表面,而在于它的內(nèi)在,數(shù)學(xué)的表面枯燥乏味,但是它的內(nèi)在卻是充滿了樂(lè)趣。數(shù)學(xué)的美吸引了許許多多的人們來(lái)探索,人們喜歡數(shù)學(xué),探索數(shù)學(xué),其實(shí)就
3、是被數(shù)學(xué)的美吸引。愛(ài)因期坦說(shuō)過(guò):“美,本質(zhì)上終究是簡(jiǎn)單性。”他還認(rèn)為,只有借助數(shù)學(xué),才能達(dá)到簡(jiǎn)單性的美學(xué)準(zhǔn)則。物理學(xué)家愛(ài)因期坦的這種美學(xué)理論,在數(shù)學(xué)界,也被多數(shù)人所認(rèn)同。樸素,簡(jiǎn)單,是其外在形式。只有既樸實(shí)清秀,又底蘊(yùn)深厚,才稱得上至美。歐拉給出的公式:v-e+f=2,堪稱“簡(jiǎn)單美”的典范。世間的多面體有多少?沒(méi)有人能說(shuō)清楚。但它們的頂點(diǎn)數(shù)v、棱數(shù)e、面數(shù)f,都必須服從歐拉給出的公式,一個(gè)如此簡(jiǎn)單的公式,概括了無(wú)數(shù)種多面體的共同特性,能不令人驚嘆不已?
數(shù)學(xué)的發(fā)展無(wú)須社會(huì)的推動(dòng),其真理性無(wú)須實(shí)踐的檢驗(yàn),當(dāng)然,數(shù)學(xué)的進(jìn)步也無(wú)須人類文化的哺育。于是,西方的數(shù)學(xué)界有“經(jīng)驗(yàn)主義的復(fù)興”。懷特(L.A
4、.White)的數(shù)學(xué)文化論力圖把數(shù)學(xué)回歸到文化層面。克萊因(M.Kline)的《古今數(shù)學(xué)思想》、《西方文化中的數(shù)學(xué)》、《數(shù)學(xué):確定性的喪失》相繼問(wèn)世,力圖營(yíng)造數(shù)學(xué)文化的人文色彩。 國(guó)內(nèi)最早注意數(shù)學(xué)文化的學(xué)者是北京大學(xué)的教授孫小禮,她和鄧東皋等合編的《數(shù)學(xué)與文化》,匯集了一些數(shù)學(xué)名家的有關(guān)論述,也記錄了從自然辯證法研究的角度對(duì)數(shù)學(xué)文化的思考。稍后出版的有齊民友的《數(shù)學(xué)與文化》,主要從非歐幾何產(chǎn)生的歷史闡述數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,特別指出了數(shù)學(xué)思維的文化意義。鄭毓信等出版的專著《數(shù)學(xué)文化學(xué)》,特點(diǎn)是用社會(huì)建構(gòu)主義的哲學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)共同體”產(chǎn)生的文化效應(yīng)。 以上的著作以及許多的論文,都力圖把數(shù)學(xué)從單純的邏
5、輯演繹推理的圈子中解放出來(lái),重點(diǎn)是分析數(shù)學(xué)文明史,充分揭示數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵,肯定數(shù)學(xué)作為文化存在的價(jià)值。
課上我們看了個(gè)視頻,名字記不住了,但是確實(shí)很吸引我們,讓我們感受到數(shù)學(xué)確實(shí)很重要,我們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家。這是人類的探索。
我們國(guó)家是一個(gè)數(shù)學(xué)大國(guó),也是一個(gè)數(shù)學(xué)古國(guó),早在2000多年前,我們的祖先就有“周三經(jīng)一”的思想,也就是今天人們講的圓周率π,而西方國(guó)家到了17世紀(jì)才有這樣的概念,陳景潤(rùn)關(guān)于“哥德巴赫猜想”的卓越工作,令世界震驚。實(shí)際上,我們每一個(gè)人,天天都在跟數(shù)字打交道。一個(gè)人不識(shí)字完全可以生活,但是若不識(shí)數(shù),就很難生活了,現(xiàn)代科技進(jìn)步,對(duì)數(shù)學(xué)的要求越來(lái)越高,所以我覺(jué)得“數(shù)
6、學(xué)文化”這門課程為我們剖析“數(shù)學(xué)”這門神秘而又與我們息息相關(guān)的科學(xué),對(duì)我們來(lái)說(shuō)是獲益匪淺的。聽(tīng)講了幾次課后,我覺(jué)得我收獲蠻多,在老師的帶領(lǐng)下,我們?cè)跀?shù)學(xué)的王國(guó)里漫游著,學(xué)習(xí)著,就像參觀景點(diǎn)一般瀏覽了數(shù)學(xué)世界的奧秘,數(shù)學(xué),起源于人類早期的生產(chǎn)活動(dòng),為中國(guó)古代六藝之一,亦被古希臘學(xué)者視為哲學(xué)之起點(diǎn)。 數(shù)學(xué)的演進(jìn)大約可以看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展,或是題材的延展。第一個(gè)被抽象化的概念大概是數(shù)字,其對(duì)兩個(gè)蘋(píng)果及兩個(gè)橘子之間有某樣相同事物的認(rèn)知是人類思想的一大突破。 除了認(rèn)知到如何去數(shù)實(shí)際物質(zhì)的數(shù)量,史前的人類亦了解了如何去數(shù)抽象物質(zhì)的數(shù)量,如時(shí)間-日、季節(jié)和年。算術(shù)(加減乘除)也自然而然地產(chǎn)生了。古代的石
7、碑亦證實(shí)了當(dāng)時(shí)已有幾何的知識(shí)。到了16世紀(jì),算術(shù)、初等代數(shù)、以及三角學(xué)等初等數(shù)學(xué)已大體完備。17世紀(jì)變量概念的產(chǎn)生使人們開(kāi)始研究變化中的量與量的互相關(guān)系和圖形間的互相變換。在研究經(jīng)典力學(xué)的過(guò)程中,微積分的方法被發(fā)明。隨著自然科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,為研究數(shù)學(xué)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的集合論和數(shù)理邏輯等也開(kāi)始慢慢發(fā)展。
可見(jiàn)數(shù)學(xué)的發(fā)展是一步步發(fā)現(xiàn)深化和完善的,我們?nèi)缤诫U(xiǎn)者,不斷的推翻錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和公式,然后用新的公式代替,最后期待實(shí)現(xiàn)真理的目的。數(shù)學(xué)的神秘和有趣是無(wú)盡的,是人們追求的,是人們?cè)诟呖萍棘F(xiàn)代化所需要的文明產(chǎn)物,可以說(shuō)上到科學(xué)研究,下到吃穿住行沒(méi)有一個(gè)可以完全脫離數(shù)學(xué)而存在的。它是支撐我們這個(gè)多元多彩世界的重要部分,沒(méi)有它就沒(méi)有這個(gè)豐富的世界。所以通過(guò)這門選修課,確實(shí)讓我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深的了解,我不能用以往的印象理解數(shù)學(xué),誤解數(shù)學(xué)的美。感謝老師以及數(shù)學(xué),讓我意識(shí)到數(shù)學(xué)有它獨(dú)特的美,我們要用欣賞的眼光去看待數(shù)學(xué),因?yàn)樗粌H是一種解決問(wèn)題的方法,也是一種美麗的文化。
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