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《馬嵬(其二)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作;引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法。
2、過(guò)程與方法:進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力,體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇;深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn),特別是詩(shī)歌的對(duì)比襯托手法及其表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn):正確把握詩(shī)人對(duì)唐玄宗的評(píng)價(jià),正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)方法:誦讀法、討論法、問(wèn)答法、點(diǎn)撥法
教學(xué)過(guò)程:
2、
一、導(dǎo)入課文:
唐朝大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃:回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色。又這樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情:在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。楊貴妃被殺的情形,詩(shī)歌這樣講述:君王掩面救不得,回看血淚相和流。楊貴妃去世后,唐玄宗的感受是:上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)飄渺間。今天我們學(xué)習(xí)李商隱的《馬嵬》,看看李商隱如何評(píng)價(jià)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情。
二、初讀課文:
1、教師指導(dǎo):
海外/徒聞/更/九州,他生/未卜/此生/休。
空聞/虎旅/傳/宵柝,無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。
此日/六軍/同/駐馬,當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽
3、牛。
如何/四紀(jì)/為天子, 不及/盧家/有莫愁。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、分析課文:
1.學(xué)生參照注釋默讀課文,把握詩(shī)意。
2.學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥。
【提問(wèn)】本詩(shī)以哪一事件為背景,詩(shī)中哪幾聯(lián)寫(xiě)這一事件?請(qǐng)同學(xué)介紹。
【明確】馬嵬之變,頷聯(lián)和頸聯(lián)
【提問(wèn)】首聯(lián)中用典,寫(xiě)方士尋仙之事,有何用意?作者對(duì)此態(tài)度如何?
【明確】似寫(xiě)玄宗思貴妃心切,其實(shí)諷刺唐玄宗癡心妄想。
【提問(wèn)】頷聯(lián)兩句分別展現(xiàn)了怎樣的生活場(chǎng)景?用了什么手法,表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)?
【明確】“虎旅傳宵柝”寫(xiě)的是逃難生活的不安適?!盎⒙脗飨亍北緛?lái)是為了巡邏和警衛(wèi),而冠以“空聞”,意義就適得其反,“虎旅”雖“
4、傳宵柝”,卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全,而是要發(fā)動(dòng)兵變了;“雞人報(bào)曉籌”寫(xiě)的是宮中生活的安樂(lè),也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安樂(lè),但“無(wú)復(fù)”點(diǎn)出了這一希望已幻滅,“無(wú)復(fù)”與“空聞”相對(duì),運(yùn)用對(duì)比反襯的手法,昔樂(lè)今苦,昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。
【提問(wèn)】頸聯(lián)運(yùn)用什么手法,表達(dá)了怎樣的意思?
【明確】“此日”指馬嵬之變這一天,也是楊貴妃的死日。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃盟誓,譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”,永遠(yuǎn)不分離,可在遇上“六軍同駐馬”的時(shí)候,結(jié)果又如何? “七夕笑牽牛”是對(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括。用“七夕笑牽?!睂?duì)照“六軍同駐馬”,兩相映襯,
5、就表現(xiàn)出了二者的因果關(guān)系。沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫,哪有“此日”的離散?
【提問(wèn)】尾聯(lián)中運(yùn)用了什么手法?
【明確】對(duì)比,當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己寵愛(ài)的妃子,而作為普通百姓的盧家卻有更美滿的婚姻,這一對(duì)比引人沉思,發(fā)人深省。
【提問(wèn)】詩(shī)人借唐玄宗和楊貴妃的故事所興何感?(詩(shī)人的寫(xiě)作意圖)
【明確】批判唐玄宗沉湎女色、荒淫誤國(guó),也是以史為鑒,啟發(fā)世人記取唐玄宗荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史教訓(xùn)。
【提問(wèn)】本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?
【明確】用倒敘手法,先說(shuō)尋仙,后說(shuō)兵變一事。頸聯(lián)也是倒敘,七夕之事在前而后說(shuō),駐馬之事后發(fā)而先說(shuō)。
6、【提問(wèn)】從對(duì)偶上看,這首詩(shī)也頗為后人稱道,請(qǐng)同學(xué)們分析詩(shī)歌的巧對(duì)。
【明確】對(duì)偶最整齊的是中間兩聯(lián)?!翱章劇睂?duì)“無(wú)復(fù)”,“虎旅傳宵柝”對(duì)“雞人報(bào)曉籌”;“此日”對(duì)“當(dāng)時(shí)”,“六軍同駐馬”對(duì)“七夕笑牽?!?。最妙的是其中的“六軍”對(duì)“七夕”,“駐馬”對(duì)“牽?!?,這是兩組借對(duì),所謂借對(duì),是指形式上相對(duì),內(nèi)容上不屬于一類,而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)子。“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前,而“牽?!眳s是指牽牛星,不是牽著牛走的意思。唐宋以后,律詩(shī)對(duì)偶往往以借對(duì)為高,借對(duì)往往富于幽默風(fēng)趣。
四、對(duì)比鑒賞:對(duì)比杜甫《詠懷古跡(其三)》和李商隱《馬嵬(其二)》,總結(jié)詠史懷古詩(shī)在取材和技法上有怎樣的特點(diǎn)?
詠史懷
7、古詩(shī)一般以古代歷史事件或古代人物為題材,或借古諷今,或寄寓個(gè)人懷才不遇的感傷,或表達(dá)昔盛今衰的興替之感。
藝術(shù)特征:1、“詩(shī)”與“史”的結(jié)合:,雙關(guān) 2、“詠史”與“言志”的結(jié)合:借古諷今,借景抒情(借古詠懷)3、“古”與“今”的結(jié)合:虛實(shí)結(jié)合,對(duì)比,反襯
思想感情:多感慨個(gè)人命運(yùn),抨擊社會(huì)實(shí)質(zhì)。 具體為:1、國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微,國(guó)土淪喪(多為宋朝) 2、統(tǒng)治者——昏庸腐朽,驕奢淫逸
3、古地——昔盛今衰,人事滄桑 4、古人——壯志難酬,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)
五、作業(yè)布置:背誦詩(shī)歌
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
對(duì) 比
倒 今:尋仙為妄 —— 死別是真
敘 昔:軍中逃難 —— 宮中
馬嵬賜死 —— 長(zhǎng)生殿盟誓
天子不保 —— 百姓可全
荒淫誤國(guó)
專心---專注---專業(yè)