《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 17《觸龍說(shuō)趙太后》課件 魯教版五四制》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 17《觸龍說(shuō)趙太后》課件 魯教版五四制（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、觸龍說(shuō)趙太后戰(zhàn)國(guó)策 觸龍說(shuō)趙太后這個(gè)故事大約發(fā)生在趙孝成王元年（公元前265年）。公元前266年，趙國(guó)國(guó)君惠文王去世，他的兒子孝成王繼承了王位，因當(dāng)時(shí)孝成王還小，所以由趙威后執(zhí)政。當(dāng)時(shí)的趙國(guó)，雖然有廉頗、藺相如、平原君等人在支撐門面，但趙太后剛執(zhí)政，處于新舊交替之際，國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不安，國(guó)勢(shì)大不如以前。秦國(guó)認(rèn)為有機(jī)可乘，便發(fā)兵東下，一舉攻占了趙國(guó)的三座城池，趙國(guó)危在旦夕，太后不得不向齊國(guó)求援。齊國(guó)雖答應(yīng)出兵，但按當(dāng)時(shí)慣例提出了一個(gè)條件：即趙國(guó)必須派太后的幼子長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)。 課文串釋課文串釋 趙太后新趙太后新用事用事，秦急攻之。，秦急攻之。趙氏求救于齊趙氏求救于齊。齊曰：。齊曰：“必必以以長(zhǎng)安君

2、為長(zhǎng)安君為質(zhì)質(zhì)，兵，兵乃乃出。出?！碧蟛惶蟛豢峡希蟪?，大臣強(qiáng)諫強(qiáng)諫。太。太后后明謂左右明謂左右：“有有復(fù)言復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦老婦必唾其面。必唾其面?！睆?qiáng)諫用理智糾正情感失敗太后長(zhǎng)安君質(zhì)齊救趙事大臣盛怒 左師觸龍?jiān)缸髱熡|龍?jiān)敢?jiàn)見(jiàn)太后。太后盛氣而太后。太后盛氣而揖揖之。入而之。入而徐趨徐趨，至而自至而自謝謝，曰：，曰：“老臣老臣病足，病足，曾不能曾不能疾走，不得見(jiàn)久疾走，不得見(jiàn)久矣，矣，竊竊自恕，恐太后自恕，恐太后玉體玉體之有所之有所郄郄也，故愿望見(jiàn)太也，故愿望見(jiàn)太后。后?！碧笤唬禾笤唬骸袄蠇D老婦恃恃輦而行。輦而行。”曰：曰：“日食飲日食飲得得無(wú)無(wú)衰衰乎乎？”曰：曰

3、：“恃粥耳。恃粥耳?！痹唬涸唬骸袄铣祭铣冀裾呤饨裾呤獠挥挥?，食，乃乃自強(qiáng)自強(qiáng)步步，日三四里，日三四里，少益耆少益耆食，食，和和于身也于身也。”太后曰：太后曰：“老婦老婦不能。不能?！碧笾俳?。太后之色少解。觸龍一問(wèn)飲食起居情緒緩和成功太后色少解緩沖法 左師公曰：左師公曰：“老臣老臣賤息賤息舒祺，最少，舒祺，最少，不肖不肖；而臣衰，而臣衰，竊竊愛(ài)愛(ài)憐憐之，之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王，以衛(wèi)王宮。宮。沒(méi)死以聞沒(méi)死以聞！”太后曰：太后曰：“敬諾。年幾何矣？敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：對(duì)曰：“十五歲矣。雖少，愿及未十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑填溝壑而托而托之。之?！碧笤唬禾笤唬?/p>

4、“丈夫丈夫亦愛(ài)亦愛(ài)憐憐其少子乎？其少子乎？”對(duì)曰：對(duì)曰：“甚甚于婦人于婦人。”太后曰：太后曰：“婦人婦人異甚異甚。”對(duì)曰：對(duì)曰：“老臣老臣竊竊以為以為媼媼之愛(ài)燕后，之愛(ài)燕后，賢賢于長(zhǎng)安君于長(zhǎng)安君。”曰：曰：“君君過(guò)過(guò)矣，不若長(zhǎng)安君之甚！矣，不若長(zhǎng)安君之甚！”左師公曰：左師公曰：“父父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵為之泣，踵為之泣，念念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗非弗思也思也，祭祀必祝之，祝曰：，祭祀必祝之，祝曰：必勿使必勿使反反！豈非豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？”太后曰：太后曰：“然

5、。然?！庇|龍二求幼子之事情緒共鳴成功太后笑誘導(dǎo)法 左師公曰：左師公曰：“今三世以前，今三世以前，至于至于趙之為趙，趙趙之為趙，趙王之子孫王之子孫侯侯者，其者，其繼繼有在者乎？有在者乎？”曰：曰：“無(wú)有。無(wú)有?！痹唬涸唬骸拔ⅹ?dú)微獨(dú)趙，趙，諸侯有在者乎諸侯有在者乎？”曰：曰：“老婦不聞老婦不聞也。也。”“”“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈豈人主人主之子孫則必不之子孫則必不善善哉？位尊而無(wú)功，哉？位尊而無(wú)功，奉奉厚而無(wú)勞，而厚而無(wú)勞，而挾挾重器多也。今媼重器多也。今媼尊尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之地，多予之重器重器，而不及今令有功于

6、國(guó)而不及今令有功于國(guó)；一旦；一旦山陵山陵崩崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。也，故以為其愛(ài)不若燕后?！碧笤唬禾笤唬骸爸Z，諾，恣恣君君之所之所使使之！之！” 于是為長(zhǎng)安君于是為長(zhǎng)安君約約車百車百乘乘，質(zhì)于齊質(zhì)于齊，齊兵乃出。，齊兵乃出。觸龍三論王位承襲情緒轉(zhuǎn)變太后諾直入法成功強(qiáng)諫用理智糾正情感失敗太后觸龍一問(wèn)飲食起居情緒緩和成功太后色稍解二求幼子之事情緒共鳴成功太后笑三論王位承襲情緒轉(zhuǎn)變成功太后諾長(zhǎng)安君質(zhì)齊救趙事緩沖法誘導(dǎo)法直入法大臣盛怒結(jié)構(gòu)思路說(shuō)說(shuō)前因前因過(guò)程過(guò)程結(jié)果結(jié)果秦急攻之秦急攻之求救于齊求救于齊太后與大臣太后

7、與大臣三對(duì)三對(duì)矛盾矛盾一問(wèn)一問(wèn)飲食住行飲食住行二求舒祺之事二求舒祺之事三論三論王位承襲王位承襲三個(gè)三個(gè)方面方面長(zhǎng)安君質(zhì)于齊長(zhǎng)安君質(zhì)于齊矛盾解決矛盾解決勸諫藝術(shù)勸諫藝術(shù)觸龍?zhí)笤敢?jiàn)愿見(jiàn)太后太后盛氣而揖之盛氣而揖之問(wèn)問(wèn)飲食住行飲食住行色少解色少解求舒祺之事求舒祺之事笑曰笑曰論論王位承襲王位承襲曰：曰：“然然”議長(zhǎng)安君質(zhì)議長(zhǎng)安君質(zhì)于齊于齊曰：曰：“諾諾”僵持不下僵持不下敘寒問(wèn)敘寒問(wèn)暖，打破僵局暖，打破僵局愛(ài)子之愛(ài)子之情，引起共鳴情，引起共鳴旁敲側(cè)擊，心悅誠(chéng)服旁敲側(cè)擊，心悅誠(chéng)服單刀直入，怒氣全無(wú)單刀直入，怒氣全無(wú) 一個(gè)忠心為國(guó)，富于生活經(jīng)驗(yàn)，善于進(jìn)諫的老臣形象動(dòng)作神態(tài)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)語(yǔ) 言言性性 格格盛氣而

8、揖之盛氣而揖之太后笑曰太后笑曰持其踵持其踵為之泣為之泣老婦必唾其面老婦必唾其面婦人異甚婦人異甚必勿使反必勿使反然然 諾諾深明大義深明大義溺愛(ài)幼子溺愛(ài)幼子自私自私慈愛(ài)慈愛(ài)善良善良蠻橫專斷蠻橫專斷固執(zhí)任性固執(zhí)任性太后一個(gè)氣盛偏執(zhí)、溺愛(ài)幼子，但也深明大義的女統(tǒng)治者形象文學(xué)小常識(shí)：文學(xué)小常識(shí)：天子死了叫“崩崩”，如山陵崩、駕崩；諸侯國(guó)的國(guó)君死了叫“薨薨”，是“傾覆”的意思；大夫（官名）死了叫“卒卒”；士（讀書人）死了叫“不祿不祿”；一般的人死了才叫“死死”。 結(jié)合實(shí)際生活，結(jié)合實(shí)際生活， 談?wù)劯改笐?yīng)該怎樣愛(ài)子女？談?wù)劯改笐?yīng)該怎樣愛(ài)子女？閱讀訓(xùn)練閱讀訓(xùn)練對(duì)下列句中詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（對(duì)下列句中詞語(yǔ)解釋

9、正確的一項(xiàng)是（ ）A曾曾不能疾走不能疾走 曾：曾經(jīng)曾：曾經(jīng) B婦人婦人異異甚甚 異：不同異：不同C約約車百車百乘乘 約：大約約：大約 D恣恣君之所使君之所使 恣：任憑恣：任憑D下列句中的詞，意義相同的一組是（下列句中的詞，意義相同的一組是（ ）A太后明謂太后明謂左右左右 宮婦宮婦左右左右莫不私王莫不私王B愿愿及及未填未填溝壑而托之溝壑而托之 近者禍近者禍及及身身C不若不若長(zhǎng)安君之長(zhǎng)安君之甚甚 君美君美甚甚D必以長(zhǎng)安君為必以長(zhǎng)安君為質(zhì)質(zhì) 約車百乘，約車百乘，質(zhì)質(zhì)于齊于齊A閱讀訓(xùn)練閱讀訓(xùn)練比較下列各句中比較下列各句中“之之”的意義和用法，判斷正確的一組是（的意義和用法，判斷正確的一組是（ ）今媼尊

10、長(zhǎng)安君今媼尊長(zhǎng)安君之之位位 至于趙至于趙之之為趙為趙媼媼之之送燕后送燕后 恣君之所使恣君之所使之之A相同，相同相同，相同 B 相同，不同相同，不同C 不同，相同不同，相同 D 不同，不同不同，不同C與與“沒(méi)死以聞沒(méi)死以聞”句式相同的一項(xiàng)是（句式相同的一項(xiàng)是（ ）A趙氏救于趙氏救于齊齊 B封之以封之以膏腴之地膏腴之地C長(zhǎng)安君何以自托于趙長(zhǎng)安君何以自托于趙 D愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)D閱讀訓(xùn)練閱讀訓(xùn)練下列句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是（下列句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是（ ）A必以必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出：必定要用長(zhǎng)安君當(dāng)人質(zhì)，援兵才出。長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出：必定要用長(zhǎng)安君當(dāng)人質(zhì)，援兵才出

11、。B今媼今媼尊長(zhǎng)安君之位：現(xiàn)在您把長(zhǎng)安君的地位提得很高。尊長(zhǎng)安君之位：現(xiàn)在您把長(zhǎng)安君的地位提得很高。C日食飲得無(wú)衰乎：每天的飲食難道減少了一些。日食飲得無(wú)衰乎：每天的飲食難道減少了一些。D太后之色少解：太后的怒色稍微消解了一些。太后之色少解：太后的怒色稍微消解了一些。C戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策是西漢末年是西漢末年 據(jù)歷史資料整理編訂而成，全據(jù)歷史資料整理編訂而成，全書共書共 篇，是一部篇，是一部 體的史書。體的史書。 劉向劉向 十二十二 國(guó)別體國(guó)別體擴(kuò)展閱讀擴(kuò)展閱讀趙威后問(wèn)齊使趙威后問(wèn)齊使 齊王使使者問(wèn)趙威后，書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：齊王使使者問(wèn)趙威后，書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王

12、亦無(wú)恙耶？無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不說(shuō)：使者不說(shuō)：“臣奉使臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有問(wèn)，舍本而問(wèn)末者耶？故有問(wèn)，舍本而問(wèn)末者耶？” 1.解釋下面兩句中四個(gè)加點(diǎn)解釋下面兩句中四個(gè)加點(diǎn)“使使”字的意義。字的意義。（1）齊王使）齊王使使使者問(wèn)趙威后者問(wèn)趙威后 （2）臣奉使）臣奉使使使威后威后使使： 使使： 使使： 使使答案：答案：派遣派遣 使者使者 使命使命 出使出使擴(kuò)展閱讀擴(kuò)展閱讀2.解釋下列句中解

13、釋下列句中紅色紅色詞的意義詞的意義使者不使者不說(shuō)說(shuō) 威后曰：威后曰：“不不然然” 故有問(wèn)，舍故有問(wèn)，舍本本而問(wèn)而問(wèn)末末者耶者耶 答案：答案：通通“悅悅”，高興，高興 對(duì)的，是的對(duì)的，是的 根本的；不重要的根本的；不重要的事事3.將這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。將這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 翻譯：翻譯：齊王派使者拜問(wèn)趙太后，信還沒(méi)打開(kāi)，威后就問(wèn)使者：齊王派使者拜問(wèn)趙太后，信還沒(méi)打開(kāi)，威后就問(wèn)使者：“年成沒(méi)有災(zāi)吧？百姓也沒(méi)有禍吧？齊王也沒(méi)有病吧？年成沒(méi)有災(zāi)吧？百姓也沒(méi)有禍吧？齊王也沒(méi)有病吧？”使者使者不高興，說(shuō)：不高興，說(shuō)：“小臣奉命出使拜見(jiàn)威王，現(xiàn)在您不先問(wèn)齊王卻小臣奉命出使拜見(jiàn)威王，現(xiàn)在您不先問(wèn)齊王卻先問(wèn)年成和百姓，難道是卑賤的在前，而尊貴的在后嗎？先問(wèn)年成和百姓，難道是卑賤的在前，而尊貴的在后嗎？”威威后說(shuō)后說(shuō)“不對(duì)。如果收成不好，哪里會(huì)有百姓？如果沒(méi)有百姓，不對(duì)。如果收成不好，哪里會(huì)有百姓？如果沒(méi)有百姓，哪里會(huì)有國(guó)君？所以，有所問(wèn)，能舍棄根本的而問(wèn)不重要的事哪里會(huì)有國(guó)君？所以，有所問(wèn)，能舍棄根本的而問(wèn)不重要的事嗎？嗎？”