《廣東省潮州市湘橋區(qū)意溪中學(xué)九年級語文上冊 9 故鄉(xiāng)課件 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省潮州市湘橋區(qū)意溪中學(xué)九年級語文上冊 9 故鄉(xiāng)課件 （新版）新人教版（13頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、一篇小說必須具備哪三個(gè)要素？ 常見的塑造人物形象的方法有？ 小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用， 它一般包括： 環(huán)境：人物、情節(jié)、環(huán)境。人物、情節(jié)、環(huán)境。肖像、心理、行動、語言描寫，以及正面、側(cè)面描寫。 開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕、尾聲。A、社會環(huán)境：主要交代作品的時(shí)代背景。B、自然環(huán)境: 用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。作者簡介：作者簡介： 魯迅（魯迅（18911936），原名周樹），原名周樹人，浙江紹興人。人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級革命家、思產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家。一想家、文學(xué)家。一生為我們留下生為我們留下800多萬字的文學(xué)巨著。多萬字的

2、文學(xué)巨著。 辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，日益貧困化。這篇小說是魯迅在1919年12月初，回故鄉(xiāng)接母親時(shí)親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了故鄉(xiāng)這篇小說。時(shí)代背景時(shí)代背景陰晦愕然鄙夷嗤笑瑟索恣睢惘然蕭索huhususussz suz subbchchwngwng關(guān)注下列詞語，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的發(fā)音關(guān)注下列詞語，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的發(fā)音整體感知整體感知 快速閱讀，熟悉課文，思考小說的 線索，情節(jié)結(jié)構(gòu)。

3、 小說以時(shí)間為序，以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)漸近故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離開故鄉(xiāng)離開故鄉(xiāng) 三個(gè)方面分為三個(gè)部分，同學(xué)們把它劃分出來。 故事情節(jié)故事情節(jié) 第一部分第一部分：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、回家原因及心情。第二部分第二部分：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受。（可分四個(gè)層次）第一層：老屋的寂寥，決定搬家。第二層：回憶與少年閏土的友情。第三層：“楊二嫂”的變化。第四層：閏土的變化。第三部分第三部分：“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng)，把希望寄托于未來、寄托于下一代。人物形象分析人物形象分析1、小說刻畫了哪些人物形象？哪幾個(gè)是主要人物形象？ 閏土、 楊二嫂、 “我”少年閏土中

4、年閏土淳樸天真、可親可愛淳樸天真、可親可愛 受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘受盡生活折磨、命運(yùn)悲慘 聰明勇敢、活潑開朗聰明勇敢、活潑開朗 遲疑麻木、痛苦難言遲疑麻木、痛苦難言 情真意切親密無間情真意切親密無間 被封建禮教牢牢束縛被封建禮教牢牢束縛 天真活潑、對生活充滿熱情和希望天真活潑、對生活充滿熱情和希望 將希望寄托神靈將希望寄托神靈 外貌外貌動作語態(tài)動作語態(tài)對對“我我”的態(tài)度的態(tài)度對生活的態(tài)度對生活的態(tài)度外貌外貌動作語態(tài)動作語態(tài)對對“我我”的態(tài)度的態(tài)度對生活的態(tài)度對生活的態(tài)度 造成閏土人生悲劇的原因造成閏土人生悲劇的原因 多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。 總結(jié)總結(jié) 本節(jié)課我們復(fù)習(xí)了小說的知識，了解了課文的相關(guān)知識，重點(diǎn)分析了本文的故事情節(jié)和了解了主人公閏土這個(gè)人物形象。這節(jié)課就學(xué)習(xí)到這里。 作業(yè)布置1.識記字詞2.完成下列表格3.進(jìn)一步分析人物形象（楊二嫂、“我”）。閏土少年閏土中年閏土外貌動作語態(tài)對“我”的態(tài)度對生活的態(tài)度變化 謝謝！