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1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 唐河一高2012年秋期高二第二次月考 語(yǔ) 文 試 題 命題人：李春和 第I卷??閱讀題 甲? 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成l—3題。 多維視野中的文學(xué)解讀 作為當(dāng)今紅學(xué)顯學(xué)的泰斗，周汝昌凡七十余載，精研紅學(xué)，博大精深，自1953年一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”的《紅樓夢(mèng)新證》始，一生二十余種紅學(xué)著作問(wèn)世。 《紅樓夢(mèng)》的主旨究竟是什么？是愛(ài)情悲?。渴巧沼^念？是中國(guó)文化背景中女性的悲苦命運(yùn)？……種種謎團(tuán)與謎霧，整整一部《夢(mèng)解紅樓》，老先生皆閑庭漫步似地信筆述來(lái)，令人信服地?fù)茉埔婌F，指點(diǎn)迷津。 這

2、些謎團(tuán)與謎霧的解析與點(diǎn)撥涉及了紅學(xué)的諸多分支。不難看出，周先生以其廣闊的視野對(duì)紅學(xué)的各分支皆有著廣泛而深入的研究。但綜觀其研究與思維核心，以中華文化精神為出發(fā)點(diǎn)和依歸，一切從事實(shí)和史料出發(fā)來(lái)對(duì)紅樓一夢(mèng)進(jìn)行真實(shí)而客觀的解析則構(gòu)成其一生紅學(xué)研究的紅線。作者曹雪芹與作品中的主要人物又有著怎樣的關(guān)系呢？他堅(jiān)持認(rèn)為“曹雪芹是以他自身的經(jīng)歷見聞作素材而創(chuàng)作的”，因此，“了解這樣的小說(shuō)，更需要對(duì)作者的時(shí)代背景、家世生平做極大努力的探研，一切都必須擺到歷史的特定環(huán)境中去觀察和理解，這樣才不致從抽象概念出發(fā)——轉(zhuǎn)一圈子回到抽象概念”。由是，周先生往往被一些人看成是所謂的“考證派”的“代表人物”。 曾幾何時(shí)，自

3、俄國(guó)形式主義，英美新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義等以文本闡釋為特質(zhì)的西域批評(píng)理論與研究手段傳入，文學(xué)研究的考據(jù)與考證、作者與作品的緊密關(guān)系、文學(xué)批評(píng)的社會(huì)與歷史視野便進(jìn)入了文學(xué)研究的歷史黑洞，不僅失去應(yīng)有的話語(yǔ)權(quán)，而且即便是在和文本批評(píng)的對(duì)話中，也只是居于等而下之的處境。純粹的文本一夜之間便殘酷地謀殺了作為文學(xué)作品創(chuàng)造者的作者，作品誕生之期便是作者死亡之日。對(duì)文本本身的解讀乃至徹底的破壞則把這些文化、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)等所謂的文學(xué)作品的外在成份一古腦兒地推入到歷史的背景之中，文學(xué)作品全然便是語(yǔ)言的游戲。 誠(chéng)然，文學(xué)作品雖誕生于作者的母腹，但它一經(jīng)誕生便有著自身相對(duì)的獨(dú)立性，它是他為的，但同時(shí)也是自為

4、自足的，作為創(chuàng)作者的作者與作為文學(xué)作品重要構(gòu)成成份的作者之間也有著顯明的區(qū)別。但是我們并不就因此否認(rèn)作者與作品之間千絲萬(wàn)縷、血濃于水的聯(lián)系。如果我們將文學(xué)作品看成是一個(gè)多維構(gòu)成的系統(tǒng)，那么，作為文學(xué)作品創(chuàng)造者的作者、作品所關(guān)涉的社會(huì)歷史背景與現(xiàn)實(shí)世界、文學(xué)作品之存在形式的文本（包括人物、語(yǔ)言、時(shí)空結(jié)構(gòu)及敘事方式等）以及作為文學(xué)作品接受者的讀者，便都是文學(xué)之為文學(xué)的向度與價(jià)值取向，文學(xué)作品則身處這一廣闊的多維語(yǔ)境之中，任何與其關(guān)涉的成份都是其意義維度與意義指向。這好比達(dá)?芬奇畫蛋，任何一種審美視角都會(huì)獲得不同的審美效果，恰是這無(wú)數(shù)個(gè)審美效果的系統(tǒng)集成，熔筑了審美對(duì)象或說(shuō)文學(xué)作品的意義本真。這或許

5、便是文學(xué)作品的存在意義之所在。 正是站在這個(gè)意義上我們說(shuō)，周汝昌近乎雅俗共賞式的普及性紅樓解讀，無(wú)論是其旁征博引的考證考據(jù)與作者身世，還是其鞭辟入里的人物品評(píng)，便都是對(duì)紅樓一夢(mèng)之意義的探索與接近。誠(chéng)如他自己所言，“一切真理總是具體的，所以要實(shí)事求是，《紅樓夢(mèng)》到底是怎么一回事？只能從事實(shí)出發(fā)來(lái)求得解答”。為此，他采用的辦法是“多角度，多渠道，多關(guān)系”，也正是這種“多角度、多渠道、多關(guān)系”的和鳴共奏構(gòu)成了他夢(mèng)解紅樓的復(fù)調(diào)。這里既沒(méi)有什么“內(nèi)在” 的紅學(xué)，也沒(méi)有什么“外在” 的紅學(xué)，有的只是他出神入化而又博大精深的出乎其內(nèi)又出乎其外。于是，我們便讀到了他夢(mèng)解紅樓之自由的吟唱，其曰：夢(mèng)解紅樓日月長(zhǎng)

6、，奇情異彩細(xì)參商。零箋碎墨皆堪念，中有微懷一瓣香。（選自《周汝昌夢(mèng)解紅樓》，有改動(dòng)） 1．能說(shuō)明文章開篇引用周汝昌精研紅學(xué)這一事例的作用的一項(xiàng)是 A．說(shuō)明周汝昌七十余載專研紅學(xué)，博大精深，著述頗豐。 B．說(shuō)明周汝昌在研究紅樓夢(mèng)時(shí)一切以事實(shí)與史料為出發(fā)點(diǎn)。 C．為了引出對(duì)西域純文本的文學(xué)批評(píng)理念與研究手法的批判。 D．說(shuō)明在文學(xué)研究理論與方法上，周汝昌與西域有根本的不同。 2．下面關(guān)于文學(xué)研究理論與手法觀點(diǎn)的表述中，不屬于作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 A．文學(xué)研究應(yīng)從作者的家世、創(chuàng)作的時(shí)代背景等事實(shí)與史料出發(fā)。 B．主張一切文學(xué)研究都不可遠(yuǎn)離以中華文化精神為出發(fā)點(diǎn)和依歸的原則。 C．反對(duì)將

7、作品中所承載的文化、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)等置于純文本解讀之外的研究。 D．文學(xué)作品身處廣闊的多維語(yǔ)境之中，包括讀者，便都是文學(xué)之為文學(xué)的向度與價(jià)值取向。 3．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容，理解不正確的一項(xiàng)是 A．紅學(xué)泰斗周汝昌是 “考證派”的“代表人物”，迄今已有二十余種紅學(xué)著作問(wèn)世，雖近九十高齡仍筆耕不輟。 B．周汝昌一生紅學(xué)研究的主線是以中華文化精神為出發(fā)點(diǎn)和依歸，一切從事實(shí)和史料出發(fā)來(lái)對(duì)紅樓一夢(mèng)進(jìn)行真實(shí)而客觀的解析。 C．文學(xué)作品創(chuàng)造者的作者、作品所關(guān)涉的社會(huì)歷史背景與現(xiàn)實(shí)世界、文學(xué)作品之存在形式的文本以及作為文學(xué)作品接受者的讀者等，構(gòu)成了文學(xué)作品的多維系統(tǒng)。 D．傳入我國(guó)的西域批評(píng)理論

8、與研究手段，如俄國(guó)形式主義、英美新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義等，以文本闡釋為特質(zhì)，它要求對(duì)文本本身進(jìn)行解讀乃至徹底的破壞。 二、古代詩(shī)文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成4-7題 祖逖傳 祖逖，字士稚，范陽(yáng)遒人也。逖少孤，兄弟六人。兄該、納等并開爽有才干。逖性豁蕩，不修儀檢，年十四五猶未知書，諸兄每憂之。然輕財(cái)好俠，慷慨有節(jié)尚，每至田舍，輒稱兄意散谷帛以周貧乏，鄉(xiāng)黨宗族以是重之。后乃博覽書記，該涉古今，往來(lái)京師，見者謂逖有贊世才具。僑居陽(yáng)平。年二十四，陽(yáng)平辟察孝廉，司隸再辟舉秀才，皆不行。與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴①琨覺(jué)曰：“此非

9、惡聲也！”因起舞。逖、琨并有英氣，每語(yǔ)世事，或中宵起坐，相謂曰：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾與足下當(dāng)相避于中原耳?！? 辟齊王冏大司馬掾、長(zhǎng)沙王乂驃騎祭酒，轉(zhuǎn)主簿，累遷太子中舍人、豫章王從事中郎。從惠帝北伐，王師敗績(jī)于蕩陰，遂退還洛。大駕西幸長(zhǎng)安，關(guān)東諸侯范陽(yáng)王虓、高密王略、平昌公模等競(jìng)召之，皆不就。東海王越以逖為典兵參軍、濟(jì)陰太守，母喪不之官。 及京師大亂，逖率親黨百余家避地淮泗，以所乘車馬載同行老疾，躬自徒步；藥物衣糧與眾共之，又多權(quán)略，是以少長(zhǎng)咸宗之，推為行主。 逖以社稷傾覆，常懷振復(fù)之志。賓客義徒皆暴杰勇士，逖遇之如子弟。時(shí)揚(yáng)土大饑，此輩多為盜竊，攻剽富室，或?yàn)槔羲K，逖輒擁護(hù)救解之

10、。時(shí)帝方拓定江南，未遑北伐，逖進(jìn)說(shuō)曰：“晉室之亂，非上無(wú)道而下怨叛也。由籓王爭(zhēng)權(quán)，自相誅滅，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遺黎既被殘酷，人有奮擊之志。大王誠(chéng)能發(fā)威命將，使若逖等為之統(tǒng)主，則郡國(guó)豪杰必因風(fēng)向赴，沈弱之士欣于來(lái)蘇，庶幾國(guó)恥可雪，愿大王圖之?！钡邰谀艘藻褳閵^威將軍、豫州刺史，給千人稟，布三千匹，不給鎧仗，使自招募。仍將本流徙部曲百余家渡江，中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”辭色壯烈，眾皆慨嘆。至淮陰，起冶鑄兵器，得二千余人而后進(jìn)。（節(jié)選自《晉書·祖逖傳》） 注釋： ①蹴：腳踢 ②帝：晉元帝 4. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.

11、然輕財(cái)好俠，慷慨有節(jié)尚 輕：輕視 B. 沈弱之士欣于來(lái)蘇 蘇：醒悟 C. 從惠帝北伐 從：使 跟隨 D. 給千人廩 廩：官府發(fā)給的口糧 5.下列句子編為四組，全能表現(xiàn)祖逖“不計(jì)小節(jié)、志存高遠(yuǎn)”的一項(xiàng)是（3分） ①然輕財(cái)好俠，慷慨有節(jié)尚 ②關(guān)東諸侯范陽(yáng)王虓、高密王略、平昌公模等競(jìng)召之 ③中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)曰：“此非惡聲也！” 因起舞 ④以所乘車馬載同行老疾，躬自徒步 ⑤中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！” A. ①②③ B. ①③⑤ C. ①

12、④⑤ D. ②③⑤ 6.下列各句對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分） A.祖逖自小性格豁達(dá)，不修儀表，但輕錢財(cái)講義氣，喜愛(ài)讀書，很多人稱贊他有濟(jì)世之才。B.祖逖與劉琨都有大丈夫氣概，在半夜里都會(huì)坐起來(lái)談?wù)撌郎洗笫拢Ｍ谔煜麓髞y時(shí)能逐鹿中原，成就一番大事業(yè)。 C. 晉元帝任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，給他糧食、布匹、盔甲武器等物資，讓他招募士兵北伐，祖逖擊楫中流，意氣昂揚(yáng)，招募了兩千多人北上抗敵。 D. 祖逖在避難的過(guò)程中能與眾人共患難，又很有謀略，大家都很尊重、愛(ài)戴他，推舉他為行主。 7. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) （1）每至田舍，輒稱兄意散谷帛以周

13、貧乏，鄉(xiāng)黨宗族以是重之。（4分）（《晉書·祖逖傳》） (2) 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。(3分)（李密《陳情表》） (3) 且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎

14、榮辱之境，斯已矣。(3分)（莊周《逍遙游》） （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分） 閱讀下面這首詩(shī)，完成8——9兩題。 古戍 明·劉基 古戍連山火，新城殷地笳。 九洲猶虎豹，四海未桑麻。 天迥云垂草，江空雪覆沙。 野梅燒不盡，時(shí)見兩三花。 8.從虛和實(shí)的角度賞析二、三兩聯(lián)。（6分）

15、 9.寄托了作者什么樣的思想感情？結(jié)合全詩(shī)分析之。（5分） （三）名篇名句默寫（6分） 10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分） （1）大鵬一日同風(fēng)起， 。（李白《上李邕》） （2）已矣乎！ ？曷不委心任去留？ ？（陶淵明《歸去來(lái)兮辭

16、》） （3）風(fēng)之積也不厚， 。（莊周（《逍遙游》） （4）天高地迥，_______________ _____；興盡悲來(lái)，_________________。（王勃《滕王閣序》） 乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。 三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11. 閱讀下面的小說(shuō)，完成（1）——（4）題。 母親的來(lái)信 [蘇]克拉夫琴科 母親來(lái)信了。 在初來(lái)城里的日子里，文卡總是

17、焦急地等待著母親的信，一收到信，便急不可待地拆開，貪婪地讀著。半年以后，他已是沒(méi)精打采地拆信了，臉上露出譏誚的冷笑——信中那老一套的內(nèi)容，不消看他也早知道了。 母親每周都寄來(lái)一封信，開頭總是千篇一律：“我親愛(ài)的寶貝小文卡，早上(或晚上)好！這是媽媽在給你寫信，向你親切問(wèn)好，帶給你我最美好的祝愿，祝你健康幸福。我在這封短信里首先要告訴你的是，感謝上帝，我活著，身體也好，這也是你的愿望。我還急于告訴你：我日子過(guò)得挺好……” 每封信的結(jié)尾也沒(méi)有什么區(qū)別：“信快結(jié)束了，好兒子，我懇求你，我祈禱上帝，你別和壞人混在一起，別喝伏特加，要尊敬長(zhǎng)者，好好保重自己。在這個(gè)世界上你是我唯一的親人，要是你出了什

18、么事，那我就肯定活不成了。信就寫到這里。盼望你的回信，好兒子。吻你。你的媽媽?！? 因此，文卡只讀信的中間一段。一邊讀一邊輕蔑地蹙起眉頭，對(duì)媽媽的生活興趣感到不可理解。那盡是些雞毛蒜皮的事，什么鄰居的羊鉆進(jìn)了帕什卡?沃羅恩佐的園子里，把他的白菜全啃壞了；什么瓦莉卡?烏捷舍娃沒(méi)有嫁給斯杰潘?羅什金，而嫁給了科利卡?扎米亞金；什么商店里終于運(yùn)來(lái)了緊俏的小頭巾，——這種頭巾在這里，在城里，要多少有多少。 文卡把看過(guò)的信扔進(jìn)床頭柜，然后就忘得一干二凈，直到收到下一封母親淚痕斑斑的來(lái)信，其中照例是懇求他看在上帝的面上寫封回信?！? 文卡把剛收到的信塞進(jìn)衣兜，穿過(guò)下班后變得喧鬧的宿舍走廊，走進(jìn)自己的房

19、間。 今天發(fā)了工資。小伙子們準(zhǔn)備上街：忙著熨襯衫、長(zhǎng)褲，打聽誰(shuí)要到哪兒去，跟誰(shuí)有約會(huì)等等。文卡故意慢吞吞地脫下衣服，洗了澡，換了衣服。等同房間的人走光了以后，他鎖上房門，坐到桌前。從口袋里摸出還是第一次領(lǐng)工資后買的記事本和圓珠筆，翻開一頁(yè)空白紙，沉思起來(lái)…… 恰在一個(gè)鐘頭以前，他在回宿舍的路上遇見一位從家鄉(xiāng)來(lái)的熟人。相互寒暄幾句之后，那位老鄉(xiāng)問(wèn)了問(wèn)文卡的工資和生活情況，便含著責(zé)備的意味搖著頭說(shuō)：“你應(yīng)該給母親寄點(diǎn)錢去。冬天眼看就到了。家里得請(qǐng)人運(yùn)木柴，又要劈，又要鋸。你母親只有她那一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)老金……你是知道的?！? 文卡自然是知道的。 他咬著嘴唇，在白紙上方的正中仔仔細(xì)細(xì)地寫上了一個(gè)數(shù)字：

20、126，然后由上到下畫了一條垂直線，在左欄上方寫上“支出”，右欄寫上“數(shù)目”。他沉吟片刻，取過(guò)日歷計(jì)算到預(yù)支還有多少天，然后在左欄寫上：12，右欄寫一個(gè)乘號(hào)和數(shù)字4，得出總數(shù)為48。接下去就寫得快多了：還債——10，買褲子——30，儲(chǔ)蓄——20，電影、跳舞等——4天，l天2盧布——8，剩余——10盧布。 文卡哼了一聲。10盧布，給母親寄去這么個(gè)數(shù)是很不像話的。村里人準(zhǔn)會(huì)笑話。他摸了摸下巴，毅然劃掉“剩余”二字，改為“零用”，心中叨咕著：“等下次領(lǐng)到預(yù)支工資再寄吧。” 他放下圓珠筆，把記事本揣進(jìn)口袋里，伸了個(gè)懶腰，想起了母親的來(lái)信。他打著哈欠看了看表，掏出信封，拆開，抽出信紙。當(dāng)他展開信紙的

21、時(shí)候，一張三盧布的紙幣輕輕飄落在他的膝上…… （1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A.小說(shuō)中的文卡是個(gè)有些自私、怠惰、愛(ài)面子的人，雖然良知未泯但卻不知感恩，不能顧及母親在生活和情感上的需要。 B.文卡在進(jìn)城半年以后變成了一個(gè)自私而冷漠的人，作者借此告訴人們，腐化墮落的城市生活是扭曲心靈、泯滅良知的源頭。 C.文卡沒(méi)有給母親寄去預(yù)算剩余的10個(gè)盧布，是因?yàn)樗X(jué)得這點(diǎn)錢太少，不能幫母親解決家里的困難，不如自己享用了。 D.文卡對(duì)母親來(lái)信發(fā)生情感變化的原因，表面看是因?yàn)槟赣H的來(lái)信重復(fù)、單調(diào)、無(wú)趣，實(shí)際上是文卡對(duì)母親缺乏理解和關(guān)愛(ài)。 E.這篇小說(shuō)在語(yǔ)言運(yùn)用方面很有

22、特色，全篇基本上采用平實(shí)的敘述語(yǔ)言，但平實(shí)之中卻蘊(yùn)含著作者鮮明的感情傾向。 （2）作者在文中安排文卡路遇家鄉(xiāng)熟人這一情節(jié)，其用意是什么？(6分) （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“當(dāng)他展開信紙的時(shí)候，一張三盧布的紙幣輕輕飄落在他的膝上……”這一

23、結(jié)尾的精妙之處。(6分) （4）關(guān)于小說(shuō)的主人公，有人認(rèn)為是“母親”，也有人認(rèn)為是兒子文卡，你的看法是什么？試結(jié)合文本加以探究。(8分)

24、 四、實(shí)用類文本閱讀（25分） 12．閱讀下面的文字，完成（1）——（4）題。 歷史學(xué)家唐德剛：不可替代的歷史解讀者 丁國(guó)強(qiáng) 2009年10月26日，89歲的歷史學(xué)家唐德剛在美國(guó)舊金山辭世。 唐德剛是胡適的門生，從事寫作和雜志編輯工作，與顧維鈞、張學(xué)良、李宗仁等人交往頗多，成為不可替代的歷史解讀者。唐德剛

25、的歷史學(xué)研究沒(méi)有固定的模式和流派，自稱“思想?yún)s時(shí)時(shí)‘逾矩’”，并做出這樣的解釋：“個(gè)人學(xué)識(shí)淺薄固然是主要原因，然數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)憂患，國(guó)破家亡，閱歷之多也一言難盡……”歷經(jīng)滄桑方覺(jué)歷史深厚復(fù)雜，博覽群書才知下結(jié)論之難。唐德剛因此沒(méi)有把氣力花在龐大體系的建構(gòu)上，而是從隨筆雜記入手，將對(duì)歷史的理解與感悟融入生活世界之中。不是以旁觀者的身份來(lái)見證歷史，而是作為思考者來(lái)體味歷史。所以，唐德剛的史學(xué)文字是極其生動(dòng)的，仿佛在講述一段活生生的日子。在唐先生看來(lái)，歷史本來(lái)就是多姿多彩的，如“帆隨湘轉(zhuǎn)，望衡九面”的衡山，而非單調(diào)一致的富士山，因此不應(yīng)當(dāng)用死氣沉沉的態(tài)度和文字來(lái)應(yīng)付。 歷史其實(shí)是最好的勵(lì)志教科書，因

26、為偉大人物總是面對(duì)著常人所無(wú)法解決的難題，而他們沒(méi)有退縮，寧愿站在歷史的風(fēng)口，風(fēng)化成一尊精神雕像。在唐德剛的文字中，我們隨處可以見到他對(duì)這些精神雕像的無(wú)限敬意。他感慨：“一個(gè)對(duì)真理有徹底認(rèn)識(shí)和信仰的人，如孫中山、胡適之，他們和我們之別，便是我們普通人容易泄氣，他們則不顧一切困難而堅(jiān)持到底，鞠躬盡瘁，死而后已?！碧频聞傁壬偨Y(jié)的諸多歷史經(jīng)驗(yàn)同人生哲學(xué)無(wú)異。歷史記憶在很大程度上取決于敘述者的人生態(tài)度。一個(gè)不敢直面人生的人，是難以觸及歷史真諦的。 唐德剛的文字是十分老道的，看似不經(jīng)心的三言兩語(yǔ)，卻是飽讀詩(shī)書和閱盡世態(tài)之后的徹悟。歷史是人學(xué)，歷史的邏輯首先應(yīng)當(dāng)是生活的邏輯，是人生的邏輯。我們?cè)谟懻?/p>

27、歷史人物的是非功過(guò)的時(shí)候，無(wú)法忽略他的人格品質(zhì)。唐德剛稱張學(xué)良是政治家、軍事家、花花公子三位一體，在情場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)之外，有著政治家的節(jié)操、風(fēng)范和愛(ài)國(guó)者的熱血。正是有情種的精神底子，才具有敢做烈士之勇氣。唐德剛認(rèn)為西安事變促使蔣介石抗日，使其避免了“身敗名裂”。這一歷史之偶然，改變了人類歷史運(yùn)行的軌道?？磥?lái)，在歷史的歉抑與放縱里面，確實(shí)有一種機(jī)緣存在。這種耐人尋味的東西在文本化的歷史中是難以找到的，依賴于歷史學(xué)家的體會(huì)和感悟。 唐德剛對(duì)原汁原味的歷史材料十分感興趣。建國(guó)后，全國(guó)和各省市政協(xié)所編輯的“文史資料”，令唐德剛“震驚”。這些資料所傳遞的信息是樸素、零碎卻又真實(shí)、珍稀的。回憶錄的作者包括被俘

28、的、靠攏的、起義的、志愿留下的、回歸的、為人民立過(guò)功的、想跑而沒(méi)有跑掉的……這些各式各樣的人物筆下的歷史該是何等的千姿百態(tài)、有滋有味！唐德剛之所以對(duì)口述史學(xué)情有獨(dú)鐘，除歷史資源豐富的原因之外，恐怕也與唐先生注重從最原始的材料中獲取把握歷史的智慧相關(guān)。曹植曾經(jīng)有言：“夫街談巷說(shuō)，必有可采;擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅，匹夫之思，未易輕棄也?！保ā杜c楊德祖書》）民間史學(xué)在夾縫和空隙中偷得難得的表達(dá)的空間，給令人窒息壓抑的所謂“正史”開了一方天窗。唐德剛并沒(méi)有將民間史學(xué)美化到不著邊際的地步。他指出，在野史家那里同樣有以恩怨執(zhí)筆的復(fù)雜心理存在，未免會(huì)像阿Q那樣“作弄好人”。 （1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概

29、括，最正確的兩項(xiàng)是（5分） A．唐德剛是胡適的門生，他與顧維鈞、張學(xué)良、李宗仁等歷史人物交往頗多，這樣他不僅僅是從旁觀者的角度，更是從思考者的角度來(lái)思考?xì)v史、體現(xiàn)歷史。 B．從事歷史研究，唐德剛的寫作視角新穎，方法獨(dú)特，對(duì)歷史有獨(dú)到的感悟和見解。 C．唐德剛認(rèn)為歷史如“帆隨湘轉(zhuǎn)，望衡九面”的衡山，是難以窺探到其真面目的。 D．唐德剛只對(duì)原汁原味的歷史材料感興趣，這些材料所傳遞的信息是樸素、零碎而又真實(shí)、珍稀的。 E．唐德剛曾指出“在野史家那里同樣有以恩怨執(zhí)筆的復(fù)雜心理存在，未免會(huì)像阿Q那樣‘作弄好人’”，這說(shuō)明野史家也會(huì)寫出有個(gè)人感情傾向的歷史來(lái)。 （2）文章第四段引用張學(xué)良和西安

30、事變的事例的目的是什么？（6分） （3）依據(jù)全文，簡(jiǎn)要概括唐德剛在歷史學(xué)研究方面有哪些特點(diǎn)。（6分）

31、 （4）結(jié)合文章內(nèi)容以及自己對(duì)歷史的理解，聯(lián)系中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目的相關(guān)內(nèi)容以及一些“戲說(shuō)”歷史類電視劇，就歷史學(xué)家怎樣才能寫好歷史談?wù)勛约旱目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，要點(diǎn)清楚。（8分）

32、 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分） 13.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) A. 被譽(yù)為“華夏居民第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不僅擁有龐大的建筑群，還保存了大量卓爾不群璀璨奪目的“三雕

33、”——磚雕、木雕和石雕藝術(shù)精品。 B. 全球市場(chǎng)對(duì)投資風(fēng)險(xiǎn)、過(guò)度使用杠桿和經(jīng)濟(jì)增速放慢憂心忡忡，在這種氛圍下，曾經(jīng)固若金湯的中國(guó)股市似乎也在現(xiàn)實(shí)的高墻上撞得鼻青臉腫。 C. 中國(guó)在建設(shè)公民國(guó)家過(guò)程中，將有產(chǎn)者納入國(guó)家建設(shè)力量的同時(shí)，切不可得魚忘筌，坐視反映社會(huì)不平等程度的基尼系數(shù)不斷擴(kuò)大，而將無(wú)產(chǎn)者即工人農(nóng)民逐出國(guó)家“命運(yùn)共同體”。 D．南陽(yáng)電視臺(tái)雖是地方電視臺(tái)，但用大眾喜聞樂(lè)見的形式傳播先進(jìn)文化，幾個(gè)科教類節(jié)目都辦得栩栩如生，顯示出編導(dǎo)較高的水平。 14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) A．我國(guó)的高地價(jià)和高房?jī)r(jià)的背后隱藏著地方政府的巨大利益，這使得地價(jià)下跌對(duì)高房?jī)r(jià)的向下牽引容

34、易受到有形之手的干擾，具體表現(xiàn)為近期一些地方政府紛紛出臺(tái)所謂的救市政策就是例子。 B．不知是曾幾何時(shí)，中國(guó)民航機(jī)票的價(jià)格成了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。中國(guó)民航總局不許打折，但暗折機(jī)票的情況仍然流行，銷售打折機(jī)票的廣告隨處可見。 C．我國(guó)重要礦產(chǎn)對(duì)外依存度呈下降趨勢(shì)這一良好局面的形成，得益于近年來(lái)國(guó)土資源部在加大地質(zhì)工作投入的同時(shí)，在組織領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)劃實(shí)施、戰(zhàn)略推動(dòng)、依靠科技等方面的不斷探索。 D．目前，人權(quán)公約得到國(guó)際社會(huì)普遍接受，人道危機(jī)干預(yù)成為國(guó)際關(guān)系的重要方面，但部分國(guó)家以“維護(hù)人權(quán)”粗暴干涉一國(guó)主權(quán)和內(nèi)政的做法遭到了許多國(guó)家的強(qiáng)烈反對(duì)。 15.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)

35、的一組是（3分） 　 　，??? ????? ，??? ???? 。????? ??? ，???? ? ??? 。???? ???? 。蒼涼，實(shí)際上是人在歷史中與命運(yùn)相抗衡之后得到的一個(gè)無(wú)奈而又不甘的苦果。 ①有時(shí)候是一段歷史的再現(xiàn) ②在戲劇中，最高的審美范疇是悲劇 ③蒼涼有時(shí)候是一個(gè)生命的表現(xiàn)④有時(shí)候是一種文化的呈現(xiàn) ⑤而這種價(jià)值的破滅釀成了悲劇的產(chǎn)生 ⑥它是將很多美好的東西、有價(jià)值的東西毀滅了給人看 A．④①②⑤⑥③?????? B．③①④⑥⑤②?? ? C．③①②④⑥⑤???????? D．③②①④⑤⑥ 16. 把下

36、面的長(zhǎng)句改寫為3個(gè)短句，組成語(yǔ)意連貫的一段話。可增刪個(gè)別詞語(yǔ)，但不能改變?cè)狻＃?分） 我外交部呼吁美國(guó)政府、國(guó)會(huì)和各界，堅(jiān)決反對(duì)美國(guó)參議院11日不顧國(guó)內(nèi)外的強(qiáng)烈反對(duì)和總統(tǒng)奧巴馬“不符合國(guó)際條約和義務(wù)，而無(wú)法得到世界貿(mào)易組織支持”的擔(dān)心，通過(guò)要求美國(guó)政府對(duì)“匯率被低估”國(guó)家征收懲罰性關(guān)稅明顯帶有貿(mào)易保護(hù)主義色彩的《2011年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》向人民幣匯率問(wèn)題炒作施壓，維護(hù)中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系健康發(fā)展。

37、 17. 請(qǐng)仿照示例，以“歲月”“歷史”為陳述對(duì)象，各寫一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。要求用比喻修辭和整句句式，不超過(guò)60字。（5分） 示例：社會(huì)：如果社會(huì)是一座舞臺(tái)，那么人生就是那舞臺(tái)上上演的戲劇：喜劇，讓你體會(huì)到人生的樂(lè)趣；悲劇，讓你體會(huì)到人生的

38、不行。 六、寫作（60分） 18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 一個(gè)外國(guó)游客在中國(guó)旅游，他看到天邊的落日，絢爛壯麗，情不自禁地跪下，繼而淚流滿面。一旁的中國(guó)人不解地問(wèn)他為何有如此舉動(dòng)，他說(shuō)他從沒(méi)

39、有見過(guò)這么大的落日，心靈受到極大的震憾，他本能的反應(yīng)就是用下跪來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的震憾。 弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)腳下各墊上一個(gè)碗，碗中盛水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被燒死。 一個(gè)外國(guó)人走在北京的大街上，見每個(gè)路口都有幾個(gè)警察，問(wèn)陪同：“他們?cè)诟墒裁?？”答曰：“指揮交通”。外賓不解：“路上不是有交通信號(hào)嗎？為什么還要警察指揮？”陪同無(wú)言以對(duì)。 閱讀以上材料，你有什么所見所聞所思所感？請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。 參考答案 1．C （做此題需把握作者在文

40、中關(guān)于文學(xué)研究理論與手法問(wèn)題上所站的立場(chǎng)，即肯定周汝昌，否定西域。） 2．B （此表述中“一切文學(xué)”范圍大了，如對(duì)于外國(guó)文學(xué)的研究，就不可局限于中華文化精神。） 3．D （“要求”后面內(nèi)容部分錯(cuò)誤，對(duì)文本本身進(jìn)行研究是該西方理論的特點(diǎn)，而“徹底的破壞”文本是本文作者的觀點(diǎn)。） 4．C（從：不是使動(dòng)，應(yīng)解釋為“跟隨”。） 5．B（②表現(xiàn)他的才能，大家都看重他；④能體貼照顧他人。） 6．D（A祖逖十四五歲仍未好好讀書，后來(lái)才博覽群書；B祖逖與劉琨互相商量如果天下大亂，就避難離開中原；C晉元帝沒(méi)有給盔甲武器。） 7．（1）譯文：每到田舍農(nóng)家，總稱說(shuō)遵照他兄長(zhǎng)的主意，散發(fā)糧食和衣物來(lái)周濟(jì)貧

41、窮困乏的人，鄉(xiāng)黨宗族因此很尊敬他。 （2）譯文：我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許：我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。 （3）譯文：而且世人都贊譽(yù)他，他卻并不會(huì)因此而更加奮勉，世人們都非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪。他清楚自身與物的區(qū)別，辨明榮譽(yù)與恥辱的界限，如此而已。 8．第二聯(lián)是虛寫，運(yùn)用想象抒寫作者對(duì)時(shí)局的憂慮：在九州大地上至今仍然虎豹橫行，相互吞噬；四海之內(nèi)，還沒(méi)有一片土地恢復(fù)農(nóng)事。第三聯(lián)是實(shí)寫，著力寫眼前寥落的景物：原野的空曠使天空顯得格外高遠(yuǎn)，天邊淡云與衰草相接；江面空蕩蕩的，只看見岸邊白雪覆蓋不勻露出來(lái)的沙灘。二三兩聯(lián)一

42、虛一實(shí)，寫出了作者及廣大百姓對(duì)戰(zhàn)亂的深惡痛絕。 9．詩(shī)歌前三聯(lián)表現(xiàn)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，尾聯(lián)通過(guò)野火燒不盡的“梅花”，從草中、雪下、石畔冒出，表現(xiàn)作者對(duì)戰(zhàn)亂過(guò)后太平盛世的出現(xiàn)充滿信心。 10．（1）扶搖直上九萬(wàn)里（2）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí) 胡為乎遑遑欲何之（3）則其負(fù)大翼也無(wú)力（4）覺(jué)宇宙之無(wú)窮 識(shí)盈虛之有數(shù) 11.（1）E，3分，A，2分，D，1分。 (2)①側(cè)面交代母親的生活困境；(1分)②引出下文文卡計(jì)劃工資用度，打算給母親寄錢的情節(jié)；(2分) ③使母親生活困難卻寄錢給文卡的情節(jié)，與文卡生活寬裕卻不愿寄錢接濟(jì)母親的情節(jié)形成鮮明對(duì)比，有利于刻畫人物形象，凸顯作品主題：(3分) (3

43、)①情節(jié)設(shè)置出乎意料：前文用不少篇幅鋪陳以前母親來(lái)信的“千篇一律”，讀者以為此信亦然，然而事實(shí)卻出人意料，這增強(qiáng)了情節(jié)的起伏性及小說(shuō)的可讀性(3分) 。②內(nèi)容表達(dá)含蓄雋永：故事至此戛然而止，文卡對(duì)這三盧布的紙幣作何感想，作者并未交代。結(jié)尾給讀者留下充分的想象空間，發(fā)人深省。(3分) (4)第一種觀點(diǎn)：小說(shuō)主人公是母親。（2分） ①?gòu)那楣?jié)設(shè)計(jì)上看，兒子收閱信件為明線，母親寫信寄信為暗線．前者的主要作用是襯托后者；（2分） ②從人物塑造上看，作品通過(guò)鋪敘“母親的來(lái)信”的內(nèi)容，鮮明地刻畫出一位對(duì)身在異地的兒子千般叮嚀囑咐、萬(wàn)般牽掛惦念的母親形象，文中文卡的形象，主要起著反襯“母親”形象的作用；

44、（2分） ③從主題表現(xiàn)上看，全文意在表現(xiàn)母親對(duì)孩子的摯愛(ài)這一主題．主要情節(jié)文卡未寄盧布卻收到了母親寄來(lái)的三盧布，更表現(xiàn)出母親的偉大。（2分） 第二種觀點(diǎn)：小說(shuō)主人公是文卡。（2分） ①?gòu)那楣?jié)設(shè)計(jì)上看，小說(shuō)以文卡收閱讀親的信件為主線，結(jié)構(gòu)全篇；（2分） ②從人物塑造上看，小說(shuō)綜合運(yùn)用多種描寫手法塑造文卡這一自私、怠惰的人物形象，這一人物形象比象征母愛(ài)的“母親”形象更具有典型性；（2分） ③從主題表現(xiàn)上看，全文旨在批判對(duì)自己的親人缺乏關(guān)愛(ài)乃至極度自私的文卡們，而不是歌頌?zāi)笎?ài)。（2分） 12．（1）E，3分，B，2分，A，1分。(A項(xiàng)“不僅僅是”與原文“不是以旁觀者的身份來(lái)見證歷史，而是

45、作為思考者來(lái)體味歷史”有出入。C “歷史如‘帆隨湘轉(zhuǎn)，望衡九面’”意思是歷史是豐富多彩的，并不是說(shuō)難以窺探到其真面目。D“只對(duì)原汁原味的歷史材料感興趣”的說(shuō)法曲解了文意，原文只說(shuō)他對(duì)此十分感興趣) （2）引用張學(xué)良的事例是為了說(shuō)明討論歷史人物的時(shí)候，應(yīng)重視其人格品質(zhì)，全面地、立體地看待歷史人物;（3分）引用西安事變的事例是為了說(shuō)明歷史有其偶然性，同時(shí)也有一種機(jī)緣存在，需要深入體會(huì)和感悟。（3分） （3）①?zèng)]有固定的模式和流派。②從隨筆雜記入手，將對(duì)歷史的理解與感悟融入生活世界中。③不是以旁觀者的身份來(lái)見證歷史，而是作為思考者來(lái)體味歷史。④以直面人生的態(tài)度觸及歷史的真諦。⑤將自己的體會(huì)和感悟

46、融入寫作中。⑥注重從最原始的材料中獲取并把握歷史的智慧。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可） （4）要尊重歷史的真實(shí)性，占有大量的第一手資料;（2分）認(rèn)真研究，深入體會(huì)，遵循歷史的、生活的和人生的邏輯，大膽地直面人生;（2分）盡量避免主觀感情的干擾，還歷史以真實(shí)面目;（2分）應(yīng)體現(xiàn)歷史的豐富性和生動(dòng)性。（2分）（要點(diǎn)不必拘泥于此，言之有理即可） 13.C（A“卓爾不群”指優(yōu)秀卓越，超出常人，不合語(yǔ)境；B “固若金湯”形容工事無(wú)比堅(jiān)固；C“得魚忘筌”比喻事成以后就忘了賴以成功的事物和條件； D“栩栩如生”的含義是活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。這里用來(lái)形容節(jié)目，用錯(cuò)了對(duì)象。）

47、14.C（A項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，去掉“具體表現(xiàn)為”或“就是例子”； B項(xiàng)“不知是”與“曾幾何時(shí)”語(yǔ)義重復(fù)；“情況……流行”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)在“以‘維護(hù)人權(quán)’”之后加“為由”。） 15.B 16.（1）美國(guó)參議院11日不顧國(guó)內(nèi)外的強(qiáng)烈反對(duì)，總統(tǒng)奧巴馬“不符合國(guó)際條約和義務(wù)，而無(wú)法得到世界貿(mào)易組織支持”的擔(dān)心，通過(guò)《2011年貨幣匯率監(jiān)督改革法案》。 （2）該法案要求美國(guó)政府對(duì)“匯率被低估”國(guó)家征收懲罰性關(guān)稅，明顯帶有貿(mào)易保護(hù)主義色彩。 （3）我外交部呼吁美國(guó)政府、國(guó)會(huì)和各界堅(jiān)決反對(duì)通過(guò)此法案，向人民幣匯率問(wèn)題炒作施壓，維護(hù)中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系健康發(fā)展。 17.示例： 歲月：如果歲月是一條河，那么人生就

48、是河流上的一條船：順流，你可以觀賞兩岸的風(fēng)光；逆流，你可以磨礪奮斗的意志。 歷史：如果歷史是一幅油畫，那么思想就是畫面的線條：線條粗壯，你可以領(lǐng)略史詩(shī)的宏闊；線條細(xì)小，你可以品賞史詩(shī)的精微。 18. 【寫作指津】必須對(duì)三則材料整體把握，前兩則材料是從正面把握的，第一則是敬畏自然，第二則是敬畏生命，第三則材料是從反面表現(xiàn)的，不遵守交通規(guī)則，是對(duì)規(guī)則的不敬畏。 三則材料共同點(diǎn)是“敬畏”。即所選話題可為“學(xué)會(huì)尊重” （個(gè)人尊嚴(yán)、尊重他人、敬畏生命）之類。 三則材料只是提供一個(gè)話題，一個(gè)寫作范圍，所敬畏的不只是自然、生命和規(guī)則，也可以是其他。 參考譯文： 祖逖字士雅，范陽(yáng)遒縣人。祖逖少

49、年時(shí)父親去世，兄弟共有六人。兄長(zhǎng)祖該、祖納等人都開朗率直有才能。祖逖性格豁達(dá)，不修儀表。十四五歲仍未好好讀書，兄長(zhǎng)們常為他擔(dān)憂。但他輕視財(cái)物看重義氣，為人慷慨有氣節(jié)，每到農(nóng)家，總稱說(shuō)遵照他兄長(zhǎng)的主意，散發(fā)糧食和衣物來(lái)周濟(jì)貧乏的人，鄉(xiāng)黨宗族因此很敬重他。后來(lái)博攬群書，了解古今之事。他到京師，見過(guò)他的人稱贊祖逖有治國(guó)的才干。后遷移居住在平陽(yáng)。二十四歲時(shí)，陽(yáng)平郡征舉孝廉，司隸校尉再征召秀才，他都沒(méi)去。和司空劉琨同任司州主薄，情投意合，同床共被而睡。夜半聽到荒地雞啼鳴之聲，祖逖用腳把劉琨踢醒，說(shuō)：“這雞鳴不是壞聲音呀?！?于是起床舞劍。 祖逖和劉琨都有大丈夫氣概，每講到世上的大事，會(huì)在半夜里坐起來(lái)談?wù)?/p>

50、。他們互相商定：“如果天下大亂，四方英雄好漢紛紛起兵，我們就避難離開中原?！? 祖逖擔(dān)任齊王冏大司馬掾、長(zhǎng)沙王乂驃騎祭酒等職，后轉(zhuǎn)任主簿，加官升任太子中書舍人、豫章王從事中郎。跟隨惠帝北伐，在蕩陰王師遭到敗績(jī)，退還洛陽(yáng)?；噬衔髋R長(zhǎng)安時(shí)，關(guān)東諸侯范陽(yáng)王、高密王略、平昌公模等競(jìng)相征召他，都沒(méi)去任職。東海王越任命祖逖為典兵參軍，濟(jì)陰太守，因母喪二未就職。 后來(lái)京師大亂，祖逖帶領(lǐng)數(shù)百家親族到淮河、泗水地區(qū)避難，用自己所乘坐的車馬收載一同逃難的老人和病人，自己徒步而行，藥物、衣服、糧食與大家共同分享。祖逖又多謀略，因此無(wú)論老少都相信、愛(ài)戴他推舉祖逖為行主。 祖逖認(rèn)為西晉政權(quán)是被顛覆的，所以常抱有振興

51、復(fù)國(guó)的大志。他的門客都是勇士，祖逖對(duì)待他們就像對(duì)待自己的子弟。那時(shí)正遇上饑荒，這些人原來(lái)多是偷盜之徒，常搶劫富豪。有人被捉了，祖逖就為他解繩釋放。當(dāng)時(shí)晉元帝正在拓展平定江南地區(qū)，無(wú)暇北伐，祖逖就進(jìn)言：“晉朝之亂并不是因?yàn)橹魃险螣o(wú)道以致百姓怨恨反叛，而是因各地藩王爭(zhēng)權(quán)奪利自相殘殺，使得西北民族有可乘之機(jī)，貽害中原地區(qū)?，F(xiàn)在百姓遭受極大的傷害，人人都有奮起反擊之心，大王如果能夠振作軍威派人帶兵出征，讓我祖逖這樣的人作統(tǒng)帥，那么各地的豪杰之士必然會(huì)立即響應(yīng)，悲觀消極的人也會(huì)醒悟過(guò)來(lái)。這樣一來(lái)，不久就能洗刷國(guó)恥，希望大王好好考慮?！睍x元帝就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，并提供可供一千人吃的糧食和三千布匹，但不提供盔甲武器，讓他自己招募士兵。祖逖就帶領(lǐng)著先前同流亡來(lái)的百余家鄉(xiāng)親渡江，船到江心，他用船槳敲擊著發(fā)誓說(shuō)：“我不能掃平中原而再來(lái)渡過(guò)這條江的話，就如同大江一樣有去無(wú)回?！毖赞o神色慷慨壯烈，眾人都很感動(dòng)，人人激奮。祖逖在江陰駐扎，開始冶鑄兵器，招募到兩千多人，就向北進(jìn)發(fā)。 13 / 13