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1、第五課 把握思維的奧妙 物質是物質是不依賴于人的意識，并能為人的意不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的識所反映的客觀實在客觀實在（一）物質的概念（一）物質的概念（二）世界是物質的（二）世界是物質的復習復習1、自然界是物質的、自然界是物質的2、人類社會是物質的、人類社會是物質的3、人的意識是社會的產物、人的意識是社會的產物世界是世界是物質物質的世界，世的世界，世界的界的真正統(tǒng)真正統(tǒng)一性一性就在于就在于它的它的物質性物質性1、自然界是物質的、自然界是物質的2、人類社會是物質的、人類社會是物質的3、人的意識是社會的產物、人的意識是社會的產物 ？世界是物質世界是物質的世界，世的世界，世界的真正統(tǒng)界

2、的真正統(tǒng)一性就在于一性就在于它的物質性它的物質性自然界是物質的自然界是物質的人類社會是物質的人類社會是物質的人的意識是社會的產物人的意識是社會的產物（）如何理解意識是物質世界長期發(fā)（）如何理解意識是物質世界長期發(fā)展的產物？展的產物？（）人腦與動物的大腦有何不同？動（）人腦與動物的大腦有何不同？動物的大腦為何不能成為意識的物質器官？物的大腦為何不能成為意識的物質器官？（）為什么說離開了客觀對象，意識（）為什么說離開了客觀對象，意識也就無法產生和發(fā)展？也就無法產生和發(fā)展？簡單簡單反應反應應激應激反應反應感覺和感覺和心理心理人類人類意識意識植物向陽植物向陽巖石風化巖石風化動物的反射動物的反射思維著的

3、精神思維著的精神勞動、社會交往勞動、社會交往 人腦、語言人腦、語言 思考：高等動物如獵狗、狐貍、海豚、黑猩猩思考：高等動物如獵狗、狐貍、海豚、黑猩猩等有較復雜的心理活動，為什么不能發(fā)展為人等有較復雜的心理活動，為什么不能發(fā)展為人的意識呢？的意識呢？勞動創(chuàng)造了勞動創(chuàng)造了人，也促，也促使意識的產生和發(fā)展。使意識的產生和發(fā)展。 社會社會活動的需要活動的需要促進了意識的形成和促進了意識的形成和發(fā)展。發(fā)展。促進了意識促進了意識物質器官（人腦）物質器官（人腦）的產生的產生.促進了意識促進了意識表達手段（語言）表達手段（語言）的產生的產生.提供和豐富了意識的提供和豐富了意識的內容內容.意識的本質 （一）意識

4、是物質世界長期發(fā)展的產物（從起源看） 1、意識是自然界長期發(fā)展的產物。 （1）意識產生的物質基礎：一切物質都具有的反應特性。 （2）意識產生的前提：生物的反應形式。 2、意識是勞動的產物，是社會發(fā)展的產物。 勞動促使了猿猴直立行走，使猿腦變成人腦，勞動過程中促進了人思考（如勞動工具的變更），由于勞動過程中交流的需要，促進了語言的形成，開始用詞匯概括感性材料，促進了人類意識的發(fā)展。從古猿到人的進化中腦量的變化：從古猿到人的進化中腦量的變化： 人腦不同于動物的腦人腦不同于動物的腦人 腦動物腦重量1500克，占體重的1/50黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克，占體重的1/1000構造大腦皮層

5、2600平方厘米140億個細胞皮層平滑，黑猩猩的大腦皮層是人腦的1/4機能人腦機能區(qū)包括運動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)，形成網絡系統(tǒng)沒有語言區(qū)（人腦結構圖）復雜性（人腦結構圖）復雜性 （人腦的功能）組織嚴密性（人腦的功能）組織嚴密性動物的腦在機能上有沒有可能達到人腦的水平？動物的腦在機能上有沒有可能達到人腦的水平？為什么只有人腦才能產生意識？為什么只有人腦才能產生意識？人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的物質器官物質器官。沒有高度發(fā)達的人腦就不可能有意識的產生。沒有高度發(fā)達的人腦就不可能有意識的產生。探究二探究二意識意識是在第一、第二信號系統(tǒng)基礎上產生的反映。是

6、在第一、第二信號系統(tǒng)基礎上產生的反映。反射反射無條件反射：無條件反射：動物由動物由遺傳遺傳獲得的本能獲得的本能條件反射條件反射第一信號系統(tǒng)：第一信號系統(tǒng)：具體事物的刺激具體事物的刺激第二信號系統(tǒng)：第二信號系統(tǒng)：語言刺激語言刺激( (人和動物共有人和動物共有) )( (人所特有人所特有) )望梅止渴望梅止渴如：談梅生津如：談梅生津吃梅解渴吃梅解渴思考：人對外界刺激產生的反映和動物對外界刺激思考：人對外界刺激產生的反映和動物對外界刺激產生的反應有什么區(qū)別？產生的反應有什么區(qū)別？意識的本質 （二）意識是人腦的機能 （從生理基礎看） 1、人腦是意識的物質器官，具有產生意識的生理基礎。 2、意識活動是通

7、過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的。思思 考：考：人腦是意識的物質器官。但是，是不人腦是意識的物質器官。但是，是不是有了人腦，就有了意識呢？是有了人腦，就有了意識呢？ 19191919年，一個印度人在狼窩內救出了兩個小女孩。年，一個印度人在狼窩內救出了兩個小女孩。小的約小的約2 2歲，大的約歲，大的約8 8歲。小的不久就死去了，大的卻歲。小的不久就死去了，大的卻活下來，人們給她取名卡瑪拉?？ì斃瓌傞_始被救出活下來，人們給她取名卡瑪拉?？ì斃瓌傞_始被救出來之后，生活習性和狼一樣，她像狼那樣用四肢爬行，來之后，生活習性和狼一樣，她像狼那樣用四肢爬行，吃扔在地上的肉；害怕光亮、水、火；不穿衣，給

8、她吃扔在地上的肉；害怕光亮、水、火；不穿衣，給她衣服就把衣服撕破；白天睡覺，夜間活動，深夜時經衣服就把衣服撕破；白天睡覺，夜間活動，深夜時經常發(fā)出狼一樣的嚎叫。常發(fā)出狼一樣的嚎叫。由于狼孩脫離了人類社由于狼孩脫離了人類社會，所以不可能產生意會，所以不可能產生意識。識。有了人腦不一定產生意有了人腦不一定產生意識。識。（三）意識是客觀存在的反映（三）意識是客觀存在的反映 （從內容看）（從內容看）原材料原材料產品產品廠房和廠房和機器機器人腦人腦客觀存在客觀存在意識意識意識的內容來自于客觀存在，意識在本質上是人腦意識的內容來自于客觀存在，意識在本質上是人腦對客觀世界的反映，所以意識的內容是客觀的。對客

9、觀世界的反映，所以意識的內容是客觀的。1、意識的內容來自客觀世界，離開了客觀、意識的內容來自客觀世界，離開了客觀存在，意識既不能存在，也不能發(fā)展。存在，意識既不能存在，也不能發(fā)展。從內容上來看，意識是客觀事物在人腦中的反映，而不是人腦主觀自生的，意識的形成離不開客觀事物。因此，離開了客觀對象，就不能產生人類意識。鬼神觀念是意識的一種，只不過是錯誤的意識，也就是說，鬼神觀念是客觀事物在人腦中歪曲、虛幻的反映。所以，離開了客觀對象，不會形成鬼神觀念。探究四：伯樂相馬探究四：伯樂相馬 2 2、意識的反映形式是主觀的。是經、意識的反映形式是主觀的。是經過頭腦改造過的物質的東西。是客觀過頭腦改造過的物質

10、的東西。是客觀存在的主觀映象。存在的主觀映象。 意識的本質 （三）意識是客觀存在的反映 （從內容看） 1、意識的內容是客觀的。意識的內容來自客觀世界，離開了客觀存在，意識既不能存在，也不能發(fā)展。 2、意識的反映形式是主觀的。是經過頭腦改造過的物質的東西。是客觀存在的主觀映象。 3、從意識的起源看，它是物質世界長期發(fā)展的產物；從意識的生理基礎看，它是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)人腦的機能；從意識的內容看，它是客觀存在的主觀映象。物質世界是先于人的意識而存在的，物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識。正確的意識正確的意識錯誤的意識錯誤的意識都是對客觀存在的反映都是對客觀存在的反映感覺、思維、感覺、思維、

11、精神、思想、認識、精神、思想、認識、 情緒情感、意志、情緒情感、意志、 觀念、觀念、 理想、目標目的理想、目標目的 理論、學說、方針路線、理論、學說、方針路線、 宗教觀念、鬼神迷信、神話傳說、歪理謬論、夢境奇遇、宗教觀念、鬼神迷信、神話傳說、歪理謬論、夢境奇遇、對過去的思考、對現在的認識、對未來的預測對過去的思考、對現在的認識、對未來的預測意 識小結：小結：意識的本質意識的本質意識是物質世意識是物質世界長期發(fā)展的界長期發(fā)展的產物產物意識是人腦的意識是人腦的機能機能意識是客觀存意識是客觀存在的反映在的反映1、意識是自然界長期發(fā)展的產物、意識是自然界長期發(fā)展的產物2、意識是社會發(fā)展的產物、意識是社

12、會發(fā)展的產物1、人腦是意識活動的物質器官、人腦是意識活動的物質器官2、意識活動是通過人腦對外界、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的刺激的一系列反射活動實現的1、意識的反映對象是客觀存在、意識的反映對象是客觀存在2、意識是客觀存在的主觀映象、意識是客觀存在的主觀映象1 1、從起源看、從起源看, ,意識是自然界長期發(fā)展的產物。（意識是自然界長期發(fā)展的產物。（ ）2 2、除人腦外，其它動物都不能產生意識，因為只有人腦才是、除人腦外，其它動物都不能產生意識，因為只有人腦才是意識的來源。意識的來源。 （ ）3 3、人腦對客觀事物的反映，就如同照相機、鏡子對事物的反、人腦對客觀事物的反映，

13、就如同照相機、鏡子對事物的反映一樣。映一樣。 （ ）4 4、具體感覺是客觀存在的反映，抽象理論是人腦思維的產物。、具體感覺是客觀存在的反映，抽象理論是人腦思維的產物。（ ）5 5、正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是主觀臆造、正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是主觀臆造的。的。 （ ）6 6、現實生活中沒有、現實生活中沒有“鬼神鬼神”，所以，所以“鬼神鬼神”等宗教迷信觀念等宗教迷信觀念是人們對客觀存在的主觀想象。（是人們對客觀存在的主觀想象。（ ）7 7、“日有所思，夜有所夢日有所思，夜有所夢”，不管夢境多么離奇，它也是對，不管夢境多么離奇，它也是對客觀存在的反映?？陀^存在的反映。

14、 （ ） 課堂練習：判斷課堂練習：判斷1 1、近幾年來，約有、近幾年來，約有70007000條新詞產生。諸如外條新詞產生。諸如外資企業(yè)、知識經濟、經濟特區(qū)、電子郵件、多資企業(yè)、知識經濟、經濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學上看，媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學上看，這一事實說明這一事實說明A A、科學理論對實踐據有指導作用、科學理論對實踐據有指導作用B B、意識是客觀存在的反映、意識是客觀存在的反映C C、意識是人腦的機能、意識是人腦的機能D D、理性認識依賴于感性認識、理性認識依賴于感性認識課堂練習課堂練習2 2、哲學家費爾巴哈說：、哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀

15、念是鳥類創(chuàng)如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物，假若牛造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物，假若牛能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭牛。能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭牛?！边@這段話說明了段話說明了A A、上帝的觀念完全是人主觀幻想虛構出來的、上帝的觀念完全是人主觀幻想虛構出來的B B、上帝的觀念是不存在的，因為上帝是不存在的、上帝的觀念是不存在的，因為上帝是不存在的C C、上帝觀念是對客觀世界的某種原形的虛幻的反映、上帝觀念是對客觀世界的某種原形的虛幻的反映D D、上帝的觀念是存在的，因為上帝是存在的、上帝的觀念是存在的，因為上帝是存在的課堂練習課堂練習3、在電腦

16、的控制，機器自動調節(jié)，導彈自動、在電腦的控制，機器自動調節(jié)，導彈自動命中目標，宇宙飛船自動導航。有人認為，命中目標，宇宙飛船自動導航。有人認為，電腦是有意識的。上述觀點電腦是有意識的。上述觀點A、認為意識是物質世界長期發(fā)展的產物、認為意識是物質世界長期發(fā)展的產物 B、否認意識是人腦對客觀事物的反映、否認意識是人腦對客觀事物的反映C、否認意識是人腦特有的機能、否認意識是人腦特有的機能 D、否認意識對物質有能動作用、否認意識對物質有能動作用 C課堂練習課堂練習4、有人認為，高性能計算機能夠進行一系列復、有人認為，高性能計算機能夠進行一系列復雜運算，說明計算機是有意識的。這種觀點否雜運算，說明計算機

17、是有意識的。這種觀點否認認A、意識能夠反映客觀事物、意識能夠反映客觀事物 B、人類社會是客觀物質世界長期發(fā)展的產物、人類社會是客觀物質世界長期發(fā)展的產物C、意識對人腦的依賴的關系、意識對人腦的依賴的關系 D、世界上沒有不可認識的事物、世界上沒有不可認識的事物 C課堂練習課堂練習5、（雙項）下列關于意識的說法正確的是、（雙項）下列關于意識的說法正確的是 A、意識是客觀世界發(fā)展到一定階段的產物、意識是客觀世界發(fā)展到一定階段的產物B、人腦是產生意識的物質器官，有了人腦，就、人腦是產生意識的物質器官，有了人腦，就有了意識有了意識C、意識的內容不是來自天上，而是來自人間的、意識的內容不是來自天上，而是來自人間的人腦人腦D、意識是客觀事物在人腦中的反映、意識是客觀事物在人腦中的反映 AD課堂練習課堂練習