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1、從原型批判視域透視荷爾德林小說 《許佩里公翁， 或希臘的隱士》 原型批評理論是由20世紀加拿大文學理論家諾斯洛普?弗萊建立的、以神 話-原型為核心的一種重要文學批評形式, 旨在探尋文學文本內在的相似性和象 征性。 原型是人類經驗和命運在心理上的沉淀, 它普遍存在于神話、 傳說、 宗教、 文學及夢里, 具有形式上的多變性和內容上的穩(wěn)定性。 學界普遍認為 , 弗萊的原型 批評主要建立在榮格的精神分析學 , 尤其是其 " 集體無意識 " 學說和原型理論之上。 弗萊沿用榮格 "原型 "(Archetyp) 概念 , 但其批評理論核心是"文學原型 ", 主 要從文學角度以批評家的眼光運用原

2、型進行文學批評, 對榮格的理論進行了進一 步的發(fā)展。德國詩人弗里德里希?荷爾德林一生命途多舛,其作品在詩人生前及 19世紀皆不受重視, 死后被遺忘近百年, 直到二十世紀才被重新發(fā)現。小說《許 佩里翁 , 或希臘的隱士》 作為僅有的在荷爾德林生前發(fā)揮影響的作品 , 通過主人公 許佩里翁與朋友北臘民的通信, 講述主人公在與幾位重要人物的相互關系中經歷 的成長和對人性及自身承擔的使命的領悟。 本文試以原型批評理論解讀該小說 , 從文中代表著起引導作用的長者亞當斯 志同道合的同齡人阿邦達, 美與善的化身女友狄奧提瑪以及小說中多次出現的重 要意象如希臘、 德國等入手, 在采集、 分析人物原型和意象原型的基礎上 , 進一步 深度挖掘該小說的敘述結構原型, 并結合文本追溯其原型的體現及在文本中的意 義。本論文主要分為以下幾個部分: 第一章緒論簡要介紹荷爾德林及文本《許佩 里翁、 或希臘的隱士》 , 引出相關課題的研究現狀, 接著提出問題并說明本論文期 待完成的研究目標。 第二章按照形成、 發(fā)展的時間順序介紹原型批評理論及弗萊 對原型的分類, 并進一步指出該理論對文學批評的意義。 第三章為文章主體 , 從人物原型、意象原型、結構原型三個方面將文本中出 現的重要原型歸類, 并對每個原型從文本體現和意義上進行解讀。第四章對全文 觀點進行總結, 并最終得出結論。