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1、2022年山西省考前適應性考試導寫及下水文：交出童真，長大成人 原題呈現 閱讀下面的材料根據要求寫作。（60分） 列夫-托爾斯泰說：“人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！? 宮崎駿說：“成長是一筆交易,我們都是用樸素的童真與未經人事的潔白交換長大的勇 氣?！? 馮友蘭說過，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這其實 也是在說人的精神成長的境界。自然境界是說一個人做事只憑本能或社會習慣。功利境界 是說一個人可能意識到了他自己，為自己而做各種事，做事的動機是利己的。道德境界是 說，有的人可能了解到社會的存在，為社會的利益做各種事。天地境界是說一個人可能了 解到，社會

2、整體之上還有一個更大的整體，即宇宙。他了解他所做的事的全部意義，并自 覺做他所做的事。 以上材料對你的精神成長有哪些啟示？請結合材料內容，寫一篇文章，體現你的感悟與 思考。 要求：選好角度確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。 寫作指導 成長，是一個永恒的人生主題。從出生到死亡，所有生物都要經歷這樣的成長 過程，但是人與其它生物的不同之處在于不僅有生物學上的成長，還有社會學上的 成長，精神成長就是我們在社會學意義上的成長。 這次考試的作文題目雖然看不出特別創(chuàng)新之處，但是在關注學生實際，關注社 會生活方面卻是緊扣高考命題方向。畢竟，對當下的高三學

3、生來講，物質層面的成 長需求幾乎不存在太大的困難，但是精神成長卻是每一代青年人都會遇到的難題， 都說“誰的青春不迷茫，誰的青春不張揚”，無論是迷茫還是張揚，這都是一個青 年人精神成長過程中的常態(tài)，然而并不是每一個青年都能找到精神成長的正確途徑, 并不是每一個渴望精神成長的青年都能及時得到所需的養(yǎng)料，無論是方向還是方法, 無論是自發(fā)需要還是外力指導，當代青年在精神成長方面確實存在著更多的困難與 挑戰(zhàn)，誘惑那么多，歧路那么長，壓力那么大，對物質的追求往往掩蓋了人真實的 需求。身體缺鈣可以一月了然，引起足夠的療救的注意，及時補鈣，但精神缺鈣卻 是難以查明，甚至難以找到良藥醫(yī)治，而且常常是多了不可挽回

4、的絕境時才會引起 自己和他人的注意。 所以精神成長不僅是學生們的當務之急，也是全體社會成員的必須之物，是每 個人都需要認真思考，認真對待，認真追尋的。 本題目由三部分構成：敘述性材料，任務性材料，要求性材料。 敘述性材料由三段話構成，三位名家關于“精神成長”的精辟概述，但是審題 時需要仔細分析每個人語言的側重點。 列夫?托爾斯泰的話強調了精神成長的必然性，使命性，突出了精神成長是不 可推卸也無可推卸的責任，也就是告訴學生無需辯論精神成長“要不要”“該不該”。 宮崎駿的話則是告訴我們“精神成長”的路徑，是需要做出犧牲的，無論是樸 素的童真還是未經人事的潔白，都是需要用來交換長大的勇氣的

5、。那么在這成長的 路上也就是需要勇氣，需要有童真與潔白，來不得虛偽與污穢。 馮友蘭的四種境界干脆就是告訴我們精神成長的追求境界，或者說是不同人的 精神成長最終的不同結果，當然也可以是一個人精神成長的不同階段，循序漸進， 逐級而上，最終達到最高境界“天地境界”。為了讓學生們看憧，命題人特意不厭 其煩地將四種境界的內容做了闡釋，從這些闡釋性文字中，我們可以看出每種境界 的高下，當然也是引導學生要努力提高自己的境界。 任務性材料的內容較為常規(guī)，主要需要注意結合上述材料談自己的感悟與思考, 寫作時不可脫離了身份設定一一高三學生，也不可脫離關鍵詞一一精神成長，更不 可脫離內容限定一一自己關于精神成長

6、的感悟。 要求性材料很常規(guī)，雖然沒有對文體的要求，但是因為“啟示”“感悟” “思 考”等詞語的出現，那么議論文比較適合。 審題時必須圍繞三位名人的話對“精神成長”進行剖析。 從“是什么-為什么-怎么樣-什么結果”這樣的思維順序可以分析： 什么是“精神成長” ？人為什么需要“精神成長” ？怎么樣才能讓精神成長？ 精神成長后會有什么結果？ 進而可以追問：需要什么樣的精神成長？ 從思辨的角度可以思考：“物質成長”與“精神成長”是什么關系？個人“精 神成長”與全社會“精神成長”有什么關系？ 在思考并回答以上問題后，我們可以進一步明確題意，從而概括中心觀點。 在實際寫作中，三則材料，綜合

7、參考可以，擇其一二詳說亦可。但不主張否定任何一 段，三段話都精辟有理，從不同角度來談精神成長：托爾斯泰認為精神成長是不可回避的； 宮崎駿指出成長需要褪去童真、單純，拿出一點接受成熟和復雜的勇氣；馮友蘭的人生境 界說則己經解釋得非常明朗，無需多言。 在寫作時主張考生從自己少年的內心情感出發(fā)去談，只是講“精神成長很重要”，那是 廢話；只是說“人要有高尚的道德”，也沒多大意思；漫談“國家的發(fā)展離不開精神強大的 人”之類，也要給低分。 既然還在尋求對自己“精神成長”的啟示，應該體現少年姿態(tài)，應該有探索、允許有 稚氣、鼓勵說真話，應該切實地想想：人生四個境界實有高低，我算是一個精神成長在哪 個階段的

8、人？我還打算到達哪個階段？我就做現在這樣的一個人，夠嗎？好嗎？我愿意交 出“樸素的童真”和“未經人事的潔白”嗎？或者，我愿不愿意都必須如此？如果我拒絕 成長，會怎么樣？對這些問題的深入思考和真誠回答，應該都可以形成不錯的作品。 下水作文交出童真，長大成人 “成長是?筆交易,我們都是用樸素的童真與未經人事的潔白交換長大的勇氣?！边@可 是畫了一輩子漫畫的宮崎駿說的，聽起來真有點兒殘酷。但是想一想，我們曾經最愛的漫 畫是不是早己被-?疊疊考卷代替了？這“該死”的長大，或許早己發(fā)生。 但是真正的長大，又不只是放下漫畫埋首刷題那么簡單，不是被動地接受一條看起來 沒錯的路，而是主動地奔赴一趟有意義的

9、航程。 交出童真，意味著要學會擔負責任。每一個高三畢業(yè)生的日子都被“學習”填滿，有 時候學到疲憊、暴躁、懊惱，真懷疑為什么要做這么多題。但是你去看那世上的每個人， 都在履行著自己的一份責任。陽光照亮大地，雨露滋養(yǎng)草木，母親悉心育兒，老師認真教 書，世界本來就是人人都各司其職并得以日夜周轉，當我們行將成年，把自己錘煉成一個 有能力去求索更多、創(chuàng)造更多的人，就是我們的責任，讀書學習只是一個途徑。我們當然 眷戀無憂無慮的童年時光，但沒有人可以永遠做個寶寶；我們自己有一對硬肩膀，有一顆 大心臟，才好去這世上闖一闖。 接受長大，意味著要甘于付出。教室的墻上，大家寫下自己理想的高校，那些校名都 熠熠閃

10、光。一個名校畢業(yè)生的頭銜，也許是我們最亮眼的履歷之一；但是足夠有意義的人 生，不是靠外在的什么來加持，更在乎我們的點滴行動對廣闊的世界貢獻了多少。馮友蘭 先生的人生境界論中曾提到“道德境界”，他談到有的人可以超越利己的最求，而了解到社 會的存在，為社會的利益做各種事。意識到我在人群之中，是一個人重要的覺醒。社會整 體的進步，會讓其中的個體受益；而這樣的進步，需要我們也為之傾注力量。比如冬奧賽 場、抗疫前線，有無數志愿者的身影。這樣的志愿之舉，于個人并無利益的獲得，做出的 卻是助力家國強盛、保障人民安全的偉績。那個面對零食和玩具總喊著“我要”的小孩需 要長大，然后學會“我給”，學會付出。 宮崎駿提到的這筆交易里，我們要換得的是“長大的勇氣”。既然要勇氣，可見長大對 每個人而言都是有難度的，是有違我們貪戀享受和照顧的本能的；但是，我們終將長高的 身體一定穿不上兒時的衣服，不肯成熟起來的心智自然也無法保護我們的一生。 當我們勇敢地交出童真，讓自己的精神和年紀真正相稱，我們才能說自己己經長大成 人。