高中語(yǔ)文 第七單元 第13課《小二黑結(jié)婚》小二黑結(jié)婚配套課件 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)》
《高中語(yǔ)文 第七單元 第13課《小二黑結(jié)婚》小二黑結(jié)婚配套課件 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第七單元 第13課《小二黑結(jié)婚》小二黑結(jié)婚配套課件 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)》(46頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第七七單單元元識(shí)記知識(shí)必備識(shí)記知識(shí)必備探究文本研讀探究文本研讀拓展閱讀視窗拓展閱讀視窗整體感知整體感知應(yīng)用體驗(yàn)之旅應(yīng)用體驗(yàn)之旅第第1313課課揣摩領(lǐng)悟揣摩領(lǐng)悟名家評(píng)論名家評(píng)論知識(shí)縱橫知識(shí)縱橫 小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚是趙樹(shù)理小說(shuō)的代表作,也是解放區(qū)文學(xué)的是趙樹(shù)理小說(shuō)的代表作,也是解放區(qū)文學(xué)的典范之作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民主根據(jù)地劉家峧村的青年隊(duì)長(zhǎng)、殺典范之作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,民主根據(jù)地劉家峧村的青年隊(duì)長(zhǎng)、殺敵英雄小二黑,與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛(ài)。但因違背了封敵英雄小二黑,與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛(ài)。但因違背了封建迷信思想嚴(yán)重的父母親的意志,遭到了各自家長(zhǎng)二諸葛和三仙建迷信思想嚴(yán)重的父母親的意志,
2、遭到了各自家長(zhǎng)二諸葛和三仙姑的強(qiáng)烈反對(duì)。其時(shí),擔(dān)任村干部的流氓惡棍金旺,亦憑借手中姑的強(qiáng)烈反對(duì)。其時(shí),擔(dān)任村干部的流氓惡棍金旺,亦憑借手中職權(quán),興風(fēng)作浪,羅列罪名,趁火打劫,對(duì)小二黑和小芹進(jìn)行殘職權(quán),興風(fēng)作浪,羅列罪名,趁火打劫,對(duì)小二黑和小芹進(jìn)行殘酷迫害,幾乎使這對(duì)戀人的愛(ài)情夭折。后由抗日民主區(qū)政府區(qū)長(zhǎng)酷迫害,幾乎使這對(duì)戀人的愛(ài)情夭折。后由抗日民主區(qū)政府區(qū)長(zhǎng)出面支持,經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng),懲辦了流氓惡棍金旺,教育了封建愚出面支持,經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng),懲辦了流氓惡棍金旺,教育了封建愚昧的落后群眾,此時(shí)的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。昧的落后群眾,此時(shí)的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至此,這對(duì)追求
3、婚姻自主、向往美好生活的情侶,終于如愿以償。至此,這對(duì)追求婚姻自主、向往美好生活的情侶,終于如愿以償。 與課文相關(guān)的情節(jié)是:小二黑和小芹的自由戀愛(ài)遇到了障與課文相關(guān)的情節(jié)是:小二黑和小芹的自由戀愛(ài)遇到了障礙,遭到二諸葛反對(duì),認(rèn)為二人命相不對(duì),三仙姑名聲不好。礙,遭到二諸葛反對(duì),認(rèn)為二人命相不對(duì),三仙姑名聲不好。接著由于金旺兄弟調(diào)戲小芹碰壁,開(kāi)了小二黑與小芹的批斗會(huì),接著由于金旺兄弟調(diào)戲小芹碰壁,開(kāi)了小二黑與小芹的批斗會(huì),至此二人的戀愛(ài)關(guān)系公開(kāi)化了。這讓小芹的母親三仙姑著了急,至此二人的戀愛(ài)關(guān)系公開(kāi)化了。這讓小芹的母親三仙姑著了急,原因是她也喜歡小二黑。三仙姑便托人給小芹找婆家,小芹與原因是她也
4、喜歡小二黑。三仙姑便托人給小芹找婆家,小芹與小二黑來(lái)到大窯里商量對(duì)策,被金旺以捉奸逮住,把小二黑和小二黑來(lái)到大窯里商量對(duì)策,被金旺以捉奸逮住,把小二黑和小芹綁了送到區(qū)委會(huì)要軍法處置,故事由此展開(kāi)。本文集中展小芹綁了送到區(qū)委會(huì)要軍法處置,故事由此展開(kāi)。本文集中展現(xiàn)了小二黑、小芹與二諸葛、三仙姑等封建勢(shì)力的斗爭(zhēng),以及現(xiàn)了小二黑、小芹與二諸葛、三仙姑等封建勢(shì)力的斗爭(zhēng),以及與金旺兄弟等惡霸的斗爭(zhēng)。與金旺兄弟等惡霸的斗爭(zhēng)。huhuppduduxingxingchngchngynyndngdngtotojj nngnngguguwnwnxngxngxngxngbbssshishibobochunchunx
5、ingxingchngchngchngchngluluzhunzhunxingxinglulu呷呷押押添添忝忝訂訂绔绔錠錠褲褲椽椽緣緣愧愧槐槐嘻嘻倍倍嘻嘻賠賠嬉嬉喜喜剖剖部部三、辨析詞語(yǔ)三、辨析詞語(yǔ)因緣姻緣因緣姻緣例句例句 小虎隊(duì)的誕生也許是多種小虎隊(duì)的誕生也許是多種 機(jī)遇的結(jié)果:機(jī)遇的結(jié)果:校園歌曲時(shí)代優(yōu)秀音樂(lè)創(chuàng)作人的才華孕育,三位校園歌曲時(shí)代優(yōu)秀音樂(lè)創(chuàng)作人的才華孕育,三位天才男孩的強(qiáng)勢(shì)組合天才男孩的強(qiáng)勢(shì)組合機(jī)遇和緣分、人才和年機(jī)遇和緣分、人才和年代的因素缺一不可。代的因素缺一不可。 民俗專家介紹說(shuō),自古以來(lái),由于元宵燈民俗專家介紹說(shuō),自古以來(lái),由于元宵燈節(jié)不對(duì)閨閣女子加以限制,因此就有了元
6、宵節(jié)是節(jié)不對(duì)閨閣女子加以限制,因此就有了元宵節(jié)是中國(guó)中國(guó)“情人節(jié)情人節(jié)”和和“ 會(huì)會(huì)”的說(shuō)法。的說(shuō)法。因緣因緣姻緣姻緣辨辨析析 因緣:佛教指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促因緣:佛教指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成結(jié)果的條件或力量;緣分。成結(jié)果的條件或力量;緣分。 姻緣:指婚姻的緣分。姻緣:指婚姻的緣分。 四、成語(yǔ)釋義四、成語(yǔ)釋義 1 1面色如土:臉色跟土一樣的顏色,沒(méi)有血色。形容面色如土:臉色跟土一樣的顏色,沒(méi)有血色。形容極端驚恐。極端驚恐。 2 2死去活來(lái):死過(guò)去又醒過(guò)來(lái)。形容極度哀傷或疼痛。死去活來(lái):死過(guò)去又醒過(guò)來(lái)。形容極度哀傷或疼痛。 3 3斷斷續(xù)續(xù):時(shí)而中斷,時(shí)而繼續(xù)。斷斷續(xù)續(xù):時(shí)而中斷,時(shí)
7、而繼續(xù)。 4 4順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)趨勢(shì)辦事。順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)趨勢(shì)辦事。 趙樹(shù)理趙樹(shù)理(1906(19061970)1970),原名趙樹(shù)禮,山西沁水縣尉遲村,原名趙樹(shù)禮,山西沁水縣尉遲村人?,F(xiàn)代著名小說(shuō)家、人民藝術(shù)家。趙樹(shù)理在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)人?,F(xiàn)代著名小說(shuō)家、人民藝術(shù)家。趙樹(shù)理在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。史上占有重要地位。19301930年底,趙樹(shù)理一邊流浪一邊開(kāi)始寫年底,趙樹(shù)理一邊流浪一邊開(kāi)始寫作,在抗戰(zhàn)前的幾年間寫出了作,在抗戰(zhàn)前的幾年間寫出了金字金字盤龍峪盤龍峪等小說(shuō)。等小說(shuō)。19371937年投身抗日工作,在山西從事各種文化工作,編報(bào)紙副年投身抗日工作,在山西從事各種文化工作,編報(bào)紙
8、副刊,寫出了許多反映農(nóng)村社會(huì)生活、深受廣大群眾歡迎的小刊,寫出了許多反映農(nóng)村社會(huì)生活、深受廣大群眾歡迎的小說(shuō),如說(shuō),如小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚(1943)(1943)、李有才板話李有才板話(1943)(1943)、李家莊的變遷李家莊的變遷(1946)(1946)、福貴福貴等。全國(guó)解放后,繼續(xù)等。全國(guó)解放后,繼續(xù)深入農(nóng)村生活,筆耕不輟,馳騁于中國(guó)文壇。短篇小說(shuō)深入農(nóng)村生活,筆耕不輟,馳騁于中國(guó)文壇。短篇小說(shuō)鍛鍛煉鍛煉煉鍛煉登記登記、長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)、長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)靈泉洞靈泉洞( (上集上集) ),以及,以及實(shí)實(shí)干家潘永福干家潘永福、長(zhǎng)篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)三里灣三里灣(1955)(1955)等,都令人愛(ài)不等,都令人愛(ài)不
9、釋手。釋手。 1943 1943年,在中共北方局從事抗日宣傳工作的趙樹(shù)理在年,在中共北方局從事抗日宣傳工作的趙樹(shù)理在奉命深入遼縣奉命深入遼縣( (今山西左權(quán)縣今山西左權(quán)縣) )農(nóng)村搞調(diào)研時(shí),聽(tīng)到了一對(duì)農(nóng)村搞調(diào)研時(shí),聽(tīng)到了一對(duì)青年男女岳冬至和智英祥在追求自由戀愛(ài)的過(guò)程中,由于青年男女岳冬至和智英祥在追求自由戀愛(ài)的過(guò)程中,由于受到雙方父母等的阻撓,以致岳冬至被人打死的悲劇故事。受到雙方父母等的阻撓,以致岳冬至被人打死的悲劇故事。于是,自小就生長(zhǎng)在山西這片沃土上,有著深厚生活積淀于是,自小就生長(zhǎng)在山西這片沃土上,有著深厚生活積淀的趙樹(shù)理即以此為原型,很快創(chuàng)作出一部鞭撻封建思想、的趙樹(shù)理即以此為原型,
10、很快創(chuàng)作出一部鞭撻封建思想、贊揚(yáng)婚姻自主的中篇小說(shuō)贊揚(yáng)婚姻自主的中篇小說(shuō)小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚。 趙樹(shù)理首先將這部小說(shuō)手稿送給北方局秘書(shū)長(zhǎng)兼黨校趙樹(shù)理首先將這部小說(shuō)手稿送給北方局秘書(shū)長(zhǎng)兼黨校教務(wù)主任楊獻(xiàn)珍審閱。楊獻(xiàn)珍讀后,認(rèn)為這是一部通俗活教務(wù)主任楊獻(xiàn)珍審閱。楊獻(xiàn)珍讀后,認(rèn)為這是一部通俗活潑、格調(diào)清新的好作品,便將它推薦給了在北方局婦委會(huì)潑、格調(diào)清新的好作品,便將它推薦給了在北方局婦委會(huì)工作的浦安修。工作的浦安修。 作為八路軍副總司令兼中共北方局代理書(shū)記彭德懷的作為八路軍副總司令兼中共北方局代理書(shū)記彭德懷的夫人,浦安修在工作之余,還有一項(xiàng)為丈夫搜集、提供好夫人,浦安修在工作之余,還有一項(xiàng)為丈夫搜
11、集、提供好書(shū)的特殊任務(wù)。在那個(gè)好書(shū)匱乏的年代,當(dāng)彭德懷一見(jiàn)到書(shū)的特殊任務(wù)。在那個(gè)好書(shū)匱乏的年代,當(dāng)彭德懷一見(jiàn)到小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚,便喜不自禁地與妻子連夜拜讀,僅用一,便喜不自禁地與妻子連夜拜讀,僅用一個(gè)晚上就看完了,并拍案叫絕,大為贊賞。根據(jù)彭德懷的個(gè)晚上就看完了,并拍案叫絕,大為贊賞。根據(jù)彭德懷的意見(jiàn),浦安修立即向太行新華書(shū)店負(fù)責(zé)人建議盡快出版該意見(jiàn),浦安修立即向太行新華書(shū)店負(fù)責(zé)人建議盡快出版該書(shū),并特別強(qiáng)調(diào)彭德懷和楊獻(xiàn)珍是如何如何的欣賞、重視書(shū),并特別強(qiáng)調(diào)彭德懷和楊獻(xiàn)珍是如何如何的欣賞、重視該書(shū)。但過(guò)后卻遲遲不見(jiàn)結(jié)果。該書(shū)。但過(guò)后卻遲遲不見(jiàn)結(jié)果。 于是,楊獻(xiàn)珍和浦安修將此事向彭德懷作了匯
12、報(bào),以于是,楊獻(xiàn)珍和浦安修將此事向彭德懷作了匯報(bào),以求支持,彭德懷便當(dāng)面為該書(shū)題詞:求支持,彭德懷便當(dāng)面為該書(shū)題詞:“像這樣從群眾調(diào)查像這樣從群眾調(diào)查研究中寫出來(lái)的通俗作品還不多見(jiàn)。研究中寫出來(lái)的通俗作品還不多見(jiàn)?!辈⑻貏e解釋說(shuō)是他并特別解釋說(shuō)是他著眼于著眼于“調(diào)查研究調(diào)查研究”的題詞或許能起點(diǎn)作用,對(duì)于不懂文的題詞或許能起點(diǎn)作用,對(duì)于不懂文藝的自己來(lái)說(shuō),這是頭一次如此藝的自己來(lái)說(shuō),這是頭一次如此“班門弄斧班門弄斧”,但愿也是,但愿也是最后一次。爾后,彭德懷又專門請(qǐng)中共北方局宣傳部部長(zhǎng)最后一次。爾后,彭德懷又專門請(qǐng)中共北方局宣傳部部長(zhǎng)李大章將自己的題詞轉(zhuǎn)交給太行新華書(shū)店。這樣,李大章將自己的題
13、詞轉(zhuǎn)交給太行新華書(shū)店。這樣,小二小二黑結(jié)婚黑結(jié)婚很快于同年秋季順利出版了,它的扉頁(yè)上就印著很快于同年秋季順利出版了,它的扉頁(yè)上就印著彭德懷的題詞。這部雅俗共賞、風(fēng)格獨(dú)特的小說(shuō)一下子就彭德懷的題詞。這部雅俗共賞、風(fēng)格獨(dú)特的小說(shuō)一下子就引起了轟動(dòng),不僅在太行區(qū)發(fā)行了數(shù)萬(wàn)冊(cè),而且還被當(dāng)?shù)匾鹆宿Z動(dòng),不僅在太行區(qū)發(fā)行了數(shù)萬(wàn)冊(cè),而且還被當(dāng)?shù)乩习傩崭木幊珊芰餍械难砀鑴〉教幯莩?。趙樹(shù)理因此一舉老百姓改編成很流行的秧歌劇到處演唱。趙樹(shù)理因此一舉成名,成名,小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚也成為我國(guó)解放區(qū)文藝創(chuàng)作的代表也成為我國(guó)解放區(qū)文藝創(chuàng)作的代表作之一。作之一。 小說(shuō)描寫的是根據(jù)地一對(duì)青年男女小二黑和小芹爭(zhēng)取婚小說(shuō)描寫的
14、是根據(jù)地一對(duì)青年男女小二黑和小芹爭(zhēng)取婚姻自主的斗爭(zhēng)中,得到民主政權(quán)的支持,斗敗了封建勢(shì)力,姻自主的斗爭(zhēng)中,得到民主政權(quán)的支持,斗敗了封建勢(shì)力,獲得了勝利,批判了迷信落后的封建思想。小說(shuō)不僅熱情謳獲得了勝利,批判了迷信落后的封建思想。小說(shuō)不僅熱情謳歌了自由戀愛(ài)的勝利,更重要的是歌頌了農(nóng)民進(jìn)步的新思想歌了自由戀愛(ài)的勝利,更重要的是歌頌了農(nóng)民進(jìn)步的新思想戰(zhàn)勝了愚昧、落后、迷信的封建舊思想,歌頌了農(nóng)民反對(duì)封戰(zhàn)勝了愚昧、落后、迷信的封建舊思想,歌頌了農(nóng)民反對(duì)封建勢(shì)力的勝利,從而對(duì)解放區(qū)新建立的民主政權(quán)進(jìn)行了熱烈建勢(shì)力的勝利,從而對(duì)解放區(qū)新建立的民主政權(quán)進(jìn)行了熱烈的贊頌。的贊頌。 簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的人物形象
15、。簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的人物形象。 明確明確 人物類型人物類型分析分析新型農(nóng)民新型農(nóng)民的典型:的典型:小二黑和小二黑和小芹。小芹。他們他們敢于敢于斗爭(zhēng),斗爭(zhēng),主要主要表現(xiàn)表現(xiàn)敢于敢于掌握掌握自己自己的命的命運(yùn)運(yùn) 例如,堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻,大膽地自由例如,堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻,大膽地自由戀愛(ài)。當(dāng)二諸葛為兒子收留了一個(gè)十二歲的女孩戀愛(ài)。當(dāng)二諸葛為兒子收留了一個(gè)十二歲的女孩作童養(yǎng)媳時(shí),小二黑含糊地說(shuō):作童養(yǎng)媳時(shí),小二黑含糊地說(shuō):“您愿意養(yǎng),你您愿意養(yǎng),你就養(yǎng)著,反正我不要。就養(yǎng)著,反正我不要。”當(dāng)三仙姑要將小芹嫁給當(dāng)三仙姑要將小芹嫁給一個(gè)舊軍官做續(xù)弦時(shí),小芹堅(jiān)決反對(duì),并明確表一個(gè)舊軍官做續(xù)弦時(shí),小芹堅(jiān)決
16、反對(duì),并明確表示說(shuō):示說(shuō):“我不管,誰(shuí)收了人家的東西,誰(shuí)跟人我不管,誰(shuí)收了人家的東西,誰(shuí)跟人去。去?!眱扇瞬⒃诙窢?zhēng)中,自由戀愛(ài)結(jié)婚。兩人并在斗爭(zhēng)中,自由戀愛(ài)結(jié)婚。人物人物類型類型分析分析新型新型農(nóng)民農(nóng)民的典的典型:型:小二小二黑和黑和小芹。小芹。反對(duì)反對(duì)封建封建迷信迷信 小二黑原先也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類小二黑原先也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類的事,后來(lái)在事實(shí)面前逐漸清醒,開(kāi)始厭惡、的事,后來(lái)在事實(shí)面前逐漸清醒,開(kāi)始厭惡、反對(duì)父親的迷信行為。小芹也對(duì)她母親的扎神反對(duì)父親的迷信行為。小芹也對(duì)她母親的扎神弄鬼行為不予理睬。弄鬼行為不予理睬。反對(duì)反對(duì)惡勢(shì)惡勢(shì)力力 當(dāng)惡勢(shì)力金旺、興旺利用被竊取的職權(quán)設(shè)當(dāng)
17、惡勢(shì)力金旺、興旺利用被竊取的職權(quán)設(shè)下圈套,斗爭(zhēng)小二黑和小芹時(shí),他們毫不示弱,下圈套,斗爭(zhēng)小二黑和小芹時(shí),他們毫不示弱,敢于面對(duì)面地以理抗?fàn)?,并在黨和民主政府的敢于面對(duì)面地以理抗?fàn)?,并在黨和民主政府的支持下,克服了自身的舊思想和舊道德,樹(shù)立支持下,克服了自身的舊思想和舊道德,樹(shù)立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗爭(zhēng)的勝利。斗爭(zhēng)的勝利。人物人物類型類型分析分析落后落后農(nóng)民農(nóng)民的典的典型:型:二諸二諸葛、葛、三仙三仙姑姑他們由于深他們由于深受封建思想受封建思想的毒害,既的毒害,既不明白自己不明白自己受苦的根源,受苦的根源,又無(wú)力改變又無(wú)力改變自己的生活
18、自己的生活地位,便養(yǎng)地位,便養(yǎng)成了落后、成了落后、守舊、自私、守舊、自私、迷信的性格迷信的性格 二諸葛迷信思想極重。二諸葛迷信思想極重?!疤_動(dòng)手都要論抬腳動(dòng)手都要論一論陰陽(yáng)八卦,看一看黃道黑道一論陰陽(yáng)八卦,看一看黃道黑道”。包辦兒子的。包辦兒子的婚姻,給小二黑找了個(gè)十二歲的童養(yǎng)媳。在惡勢(shì)婚姻,給小二黑找了個(gè)十二歲的童養(yǎng)媳。在惡勢(shì)力的面前不分是非,軟弱屈從,只會(huì)哀求力的面前不分是非,軟弱屈從,只會(huì)哀求“恩典恩典恩典恩典”。三仙姑好吃懶做,用迷信唬弄人,裝神。三仙姑好吃懶做,用迷信唬弄人,裝神弄鬼騙取錢財(cái)。包辦婚姻,給小芹找了舊軍官;弄鬼騙取錢財(cái)。包辦婚姻,給小芹找了舊軍官;心理心理“變態(tài)變態(tài)”
19、,講究不合時(shí)宜的穿戴打扮,對(duì)小,講究不合時(shí)宜的穿戴打扮,對(duì)小二黑和小芹表現(xiàn)出一種極不正常的心理和感情。二黑和小芹表現(xiàn)出一種極不正常的心理和感情。兩個(gè)落后農(nóng)民,他們的思想都與新的時(shí)代格格不兩個(gè)落后農(nóng)民,他們的思想都與新的時(shí)代格格不入,但他們畢竟是受封建毒害的善良農(nóng)民,他們?nèi)耄麄儺吘故鞘芊饨ǘ竞Φ纳屏嫁r(nóng)民,他們的思想也是可以改造的。在作品的結(jié)尾,三仙姑的思想也是可以改造的。在作品的結(jié)尾,三仙姑改變了打扮,二諸葛也撤去了香案。改變了打扮,二諸葛也撤去了香案。人物類人物類型型分析分析封建惡封建惡勢(shì)力的勢(shì)力的代表:代表:金旺、金旺、興旺興旺思想反思想反動(dòng)動(dòng) 金旺兄弟利用農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和金旺兄弟利用
20、農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和農(nóng)民的保守思想攫取了基層政權(quán)的職位,農(nóng)民的保守思想攫取了基層政權(quán)的職位,為非作歹興風(fēng)作浪,調(diào)戲小芹,非法斗為非作歹興風(fēng)作浪,調(diào)戲小芹,非法斗爭(zhēng)和捆綁小二黑和小芹,把持鄉(xiāng)村政權(quán)。爭(zhēng)和捆綁小二黑和小芹,把持鄉(xiāng)村政權(quán)。但他們最終還是逃不出人民政權(quán)的懲罰。但他們最終還是逃不出人民政權(quán)的懲罰。 試簡(jiǎn)要說(shuō)明作品的意義。試簡(jiǎn)要說(shuō)明作品的意義。 明確明確 小二黑和小芹的勝利說(shuō)明人民政權(quán)是人民實(shí)小二黑和小芹的勝利說(shuō)明人民政權(quán)是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。同時(shí)它也揭示出在新的歷史現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。同時(shí)它也揭示出在新的歷史條件下小二黑和小芹的斗爭(zhēng),已經(jīng)不只是他們個(gè)人的事情,條件下小二黑
21、和小芹的斗爭(zhēng),已經(jīng)不只是他們個(gè)人的事情,他們的斗爭(zhēng)是解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個(gè)組成他們的斗爭(zhēng)是解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個(gè)組成部分,是全社會(huì)建立新的婚姻觀念,消除封建迷信思想的部分,是全社會(huì)建立新的婚姻觀念,消除封建迷信思想的一個(gè)組成部分。同時(shí),作品也表達(dá)了作者的一個(gè)隱憂,那一個(gè)組成部分。同時(shí),作品也表達(dá)了作者的一個(gè)隱憂,那就是,基層政權(quán)有可能會(huì)被封建惡勢(shì)力把持。金旺和興旺就是,基層政權(quán)有可能會(huì)被封建惡勢(shì)力把持。金旺和興旺這兩個(gè)形象說(shuō)明:農(nóng)村的基礎(chǔ)政權(quán)只有真正掌握在人民手這兩個(gè)形象說(shuō)明:農(nóng)村的基礎(chǔ)政權(quán)只有真正掌握在人民手中,才能造福于人民。中,才能造福于人民。 試分析小說(shuō)的語(yǔ)言特
22、色。試分析小說(shuō)的語(yǔ)言特色。 明確明確 語(yǔ)言口語(yǔ)化,個(gè)性化突出。首先是敘述語(yǔ)言通俗、語(yǔ)言口語(yǔ)化,個(gè)性化突出。首先是敘述語(yǔ)言通俗、口語(yǔ)化。例如開(kāi)篇一段,就如過(guò)去民間說(shuō)書(shū)藝人的口氣,用群口語(yǔ)化。例如開(kāi)篇一段,就如過(guò)去民間說(shuō)書(shū)藝人的口氣,用群眾語(yǔ)言,流暢生動(dòng)地?cái)⑹觯苡形?。其次是人物?duì)話有鮮眾語(yǔ)言,流暢生動(dòng)地?cái)⑹?,很有吸引力。其次是人物?duì)話有鮮明個(gè)性。例如二諸葛和三仙姑,雖然都是所謂明個(gè)性。例如二諸葛和三仙姑,雖然都是所謂“神仙神仙”,但由,但由于兩人身份、思想性格不同,對(duì)話語(yǔ)言也就不同了。像于兩人身份、思想性格不同,對(duì)話語(yǔ)言也就不同了。像“不宜不宜栽種栽種”“”“屬猴的屬猴的”“”“命相不對(duì)命相
23、不對(duì)”“”“恩典恩典恩典恩典”之類的話,出自之類的話,出自農(nóng)村初通文墨的陰陽(yáng)先生二諸葛之口,自然是很符合他的個(gè)性農(nóng)村初通文墨的陰陽(yáng)先生二諸葛之口,自然是很符合他的個(gè)性的;而像的;而像“劉修德!還我閨女!你的孩子把我的閨女勾引到哪劉修德!還我閨女!你的孩子把我的閨女勾引到哪里了里了”之類的話,出自一個(gè)粗俗刁鉆的女人三仙姑之口,是十之類的話,出自一個(gè)粗俗刁鉆的女人三仙姑之口,是十分貼切的。分貼切的。 試分析本文側(cè)面手法的運(yùn)用技巧。試分析本文側(cè)面手法的運(yùn)用技巧。 明確明確 本文成功運(yùn)用了側(cè)面描寫的表達(dá)技巧。如小芹本文成功運(yùn)用了側(cè)面描寫的表達(dá)技巧。如小芹的外貌,作家故意避開(kāi)正面描寫,因?yàn)槿魏握娴拿枥L
24、,都的外貌,作家故意避開(kāi)正面描寫,因?yàn)槿魏握娴拿枥L,都會(huì)帶來(lái)小芹美貌程度的局限性,作家采用側(cè)面渲染:會(huì)帶來(lái)小芹美貌程度的局限性,作家采用側(cè)面渲染:“青年青年小伙子們,有事沒(méi)事,總想跟小芹說(shuō)句話。小芹去洗衣服,小伙子們,有事沒(méi)事,總想跟小芹說(shuō)句話。小芹去洗衣服,馬上青年們也都去洗;小芹去采野菜,馬上青年們也都去馬上青年們也都去洗;小芹去采野菜,馬上青年們也都去采。采?!边@就收到了筆墨簡(jiǎn)而意象豐的藝術(shù)效果。這就收到了筆墨簡(jiǎn)而意象豐的藝術(shù)效果。 1 1彭德懷評(píng)彭德懷評(píng)小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚 當(dāng)時(shí),有些文化領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)通俗的大眾文藝看不上眼。當(dāng)時(shí),有些文化領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)通俗的大眾文藝看不上眼。當(dāng)然,新華書(shū)店
25、內(nèi)部也有些好心的負(fù)責(zé)人,認(rèn)為小說(shuō)將基層當(dāng)然,新華書(shū)店內(nèi)部也有些好心的負(fù)責(zé)人,認(rèn)為小說(shuō)將基層抗日民主政權(quán)的干部寫成橫行霸道、胡作非為的新惡霸,擔(dān)抗日民主政權(quán)的干部寫成橫行霸道、胡作非為的新惡霸,擔(dān)心出版后會(huì)導(dǎo)致不好的社會(huì)影響,讓趙樹(shù)理將小說(shuō)中那兩個(gè)心出版后會(huì)導(dǎo)致不好的社會(huì)影響,讓趙樹(shù)理將小說(shuō)中那兩個(gè)村干部金旺、興旺的形象抹掉。趙樹(shù)理認(rèn)為,這是很真實(shí)的,村干部金旺、興旺的形象抹掉。趙樹(shù)理認(rèn)為,這是很真實(shí)的,不能抹。金旺、興旺是混進(jìn)基層政權(quán)的壞分子,小二黑、小不能抹。金旺、興旺是混進(jìn)基層政權(quán)的壞分子,小二黑、小芹是在黨領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人,他們之所以敢于跟村芹是在黨領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人,他們
26、之所以敢于跟村子里的兩只子里的兩只“老虎老虎”金旺、興旺進(jìn)行斗爭(zhēng),是他們確信金旺、興旺進(jìn)行斗爭(zhēng),是他們確信邊區(qū)政府是保護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)利的。新華書(shū)店負(fù)責(zé)人則認(rèn)為,邊區(qū)政府是保護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)利的。新華書(shū)店負(fù)責(zé)人則認(rèn)為,即便是真實(shí)的也不能這樣寫,這么寫就是暴露解放區(qū)的陰暗即便是真實(shí)的也不能這樣寫,這么寫就是暴露解放區(qū)的陰暗面,是在給人民當(dāng)家作主的新政權(quán)抹黑面,是在給人民當(dāng)家作主的新政權(quán)抹黑 小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚久久不能出版,楊獻(xiàn)珍親自去找彭德懷,久久不能出版,楊獻(xiàn)珍親自去找彭德懷,向他反映這一情況。彭德懷聽(tīng)后很氣憤,就隨手在一張紙上向他反映這一情況。彭德懷聽(tīng)后很氣憤,就隨手在一張紙上寫下了這樣的一句
27、話:寫下了這樣的一句話:“像這種從群眾調(diào)查研究中寫出來(lái)的像這種從群眾調(diào)查研究中寫出來(lái)的通俗故事還不多見(jiàn)。通俗故事還不多見(jiàn)?!币允局С?。這個(gè)字條,由彭德懷本人以示支持。這個(gè)字條,由彭德懷本人親自交給中央北方局宣傳部長(zhǎng)李大章,托他直接交太行新華親自交給中央北方局宣傳部長(zhǎng)李大章,托他直接交太行新華書(shū)店。這樣小說(shuō)才得以出版。彭德懷寫的那幾個(gè)字作為題詞,書(shū)店。這樣小說(shuō)才得以出版。彭德懷寫的那幾個(gè)字作為題詞,印在印在小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚一書(shū)的扉頁(yè)上。據(jù)說(shuō),這是彭總一生中一書(shū)的扉頁(yè)上。據(jù)說(shuō),這是彭總一生中僅有的一次為一篇文學(xué)作品題詞。僅有的一次為一篇文學(xué)作品題詞。 2 2劇作家田川評(píng)劇作家田川評(píng)小二黑結(jié)婚小
28、二黑結(jié)婚 那一年,田川在中央戲劇學(xué)院歌劇系學(xué)習(xí)。那一年,田川在中央戲劇學(xué)院歌劇系學(xué)習(xí)。“我們這個(gè)我們這個(gè)班上很多人都是抗戰(zhàn)時(shí)期不同根據(jù)地的文藝骨干,作曲家馬班上很多人都是抗戰(zhàn)時(shí)期不同根據(jù)地的文藝骨干,作曲家馬可是我們的系主任。他一直琢磨著怎樣通過(guò)創(chuàng)作民族歌劇,可是我們的系主任。他一直琢磨著怎樣通過(guò)創(chuàng)作民族歌劇,來(lái)探索建立中國(guó)自己的歌劇理論。來(lái)探索建立中國(guó)自己的歌劇理論?!?經(jīng)過(guò)一番思考、定奪,經(jīng)過(guò)一番思考、定奪,“山藥蛋派山藥蛋派”文學(xué)代表作文學(xué)代表作作作家趙樹(shù)理的小說(shuō)家趙樹(shù)理的小說(shuō)小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚成為成為“試驗(yàn)品試驗(yàn)品”。一來(lái),這。一來(lái),這部小說(shuō)部小說(shuō)19431943年出版后影響很大,除
29、了太行山區(qū),還在晉冀魯年出版后影響很大,除了太行山區(qū),還在晉冀魯豫邊區(qū)、山東解放區(qū)出版發(fā)行,甚至還流傳到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)豫邊區(qū)、山東解放區(qū)出版發(fā)行,甚至還流傳到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)和日偽敵占區(qū)。二來(lái),其內(nèi)容、主題是通過(guò)小二黑與小芹的和日偽敵占區(qū)。二來(lái),其內(nèi)容、主題是通過(guò)小二黑與小芹的故事,倡導(dǎo)反對(duì)封建包辦婚姻。這與向社會(huì)大眾普及故事,倡導(dǎo)反對(duì)封建包辦婚姻。這與向社會(huì)大眾普及中華中華人民共和國(guó)婚姻法人民共和國(guó)婚姻法的社會(huì)背景非常契合。的社會(huì)背景非常契合。 “ “19501950年誕生的年誕生的婚姻法婚姻法是新中國(guó)第一部法規(guī),大家都是新中國(guó)第一部法規(guī),大家都覺(jué)得應(yīng)該好好宣傳一下。覺(jué)得應(yīng)該好好宣傳一下。”田川說(shuō)
30、。不過(guò),也有人提出反對(duì)意田川說(shuō)。不過(guò),也有人提出反對(duì)意見(jiàn),認(rèn)為小說(shuō)寫的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的事情,年代有些久遠(yuǎn)了。見(jiàn),認(rèn)為小說(shuō)寫的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的事情,年代有些久遠(yuǎn)了。“經(jīng)過(guò)幾次討論,大家還是覺(jué)得經(jīng)過(guò)幾次討論,大家還是覺(jué)得小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚原作中暴露的原作中暴露的封建婚姻制度和習(xí)慣,在目前農(nóng)村中仍然存在,所以還是很有封建婚姻制度和習(xí)慣,在目前農(nóng)村中仍然存在,所以還是很有現(xiàn)實(shí)意義的?,F(xiàn)實(shí)意義的?!?3 3周揚(yáng)評(píng)周揚(yáng)評(píng)小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚 周揚(yáng)寫于周揚(yáng)寫于19461946年的年的論趙樹(shù)理的創(chuàng)作論趙樹(shù)理的創(chuàng)作一文,對(duì)趙樹(shù)一文,對(duì)趙樹(shù)理小說(shuō)刻畫人物的民族文學(xué)的傳統(tǒng)特點(diǎn)曾有精辟的說(shuō)明,理小說(shuō)刻畫人物的民族文
31、學(xué)的傳統(tǒng)特點(diǎn)曾有精辟的說(shuō)明,我們?nèi)钥梢齺?lái)借鑒。我們?nèi)钥梢齺?lái)借鑒。 他歸納的特點(diǎn)有三:他歸納的特點(diǎn)有三: “ “第一個(gè)特點(diǎn)就是,他總是將他的人物安置在一定斗第一個(gè)特點(diǎn)就是,他總是將他的人物安置在一定斗爭(zhēng)的環(huán)境中,放在這斗爭(zhēng)中的一定地位上,這樣來(lái)展開(kāi)人爭(zhēng)的環(huán)境中,放在這斗爭(zhēng)中的一定地位上,這樣來(lái)展開(kāi)人物的性格和發(fā)展。每個(gè)人物的心理變化都決定于他在斗爭(zhēng)物的性格和發(fā)展。每個(gè)人物的心理變化都決定于他在斗爭(zhēng)中所處的地位的變化,以及他與其他人們相互之間的關(guān)系中所處的地位的變化,以及他與其他人們相互之間的關(guān)系的變化。他沒(méi)有在靜止的狀態(tài)上消極地來(lái)描寫他的人物。的變化。他沒(méi)有在靜止的狀態(tài)上消極地來(lái)描寫他的人物。
32、“ “其次一個(gè)特點(diǎn)就是:他總是通過(guò)人物自己的行動(dòng)和其次一個(gè)特點(diǎn)就是:他總是通過(guò)人物自己的行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)顯示他們的性格,表現(xiàn)他們的思想情緒。關(guān)于人物,語(yǔ)言來(lái)顯示他們的性格,表現(xiàn)他們的思想情緒。關(guān)于人物,他很少做長(zhǎng)篇大論的敘述,很少以作者身份出面來(lái)介紹他他很少做長(zhǎng)篇大論的敘述,很少以作者身份出面來(lái)介紹他們,也沒(méi)有做多少添枝加葉的描寫。他還每個(gè)人物以本來(lái)們,也沒(méi)有做多少添枝加葉的描寫。他還每個(gè)人物以本來(lái)面目。他寫的人物沒(méi)有面目。他寫的人物沒(méi)有衣服是工農(nóng)兵,面貌卻是小資產(chǎn)衣服是工農(nóng)兵,面貌卻是小資產(chǎn)階級(jí)階級(jí);他寫農(nóng)民就像農(nóng)民。動(dòng)作是農(nóng)民的動(dòng)作,語(yǔ)言是;他寫農(nóng)民就像農(nóng)民。動(dòng)作是農(nóng)民的動(dòng)作,語(yǔ)言是農(nóng)民的語(yǔ)言
33、。一切都是自然的,簡(jiǎn)單明了的,沒(méi)有一點(diǎn)矯農(nóng)民的語(yǔ)言。一切都是自然的,簡(jiǎn)單明了的,沒(méi)有一點(diǎn)矯揉造作、裝腔作勢(shì)的地方。而且,只消幾個(gè)動(dòng)作,幾句語(yǔ)揉造作、裝腔作勢(shì)的地方。而且,只消幾個(gè)動(dòng)作,幾句語(yǔ)言,就將農(nóng)民的真實(shí)的情緒的面貌勾畫出來(lái)了。言,就將農(nóng)民的真實(shí)的情緒的面貌勾畫出來(lái)了。 “ “最后,作者在處理人物上,還有一個(gè)特點(diǎn),就是明最后,作者在處理人物上,還有一個(gè)特點(diǎn),就是明確地表示了作者自己和他的人物的一定的關(guān)系。他沒(méi)有站確地表示了作者自己和他的人物的一定的關(guān)系。他沒(méi)有站在斗爭(zhēng)之外,而是站在斗爭(zhēng)之中,站在斗爭(zhēng)的一方面,農(nóng)在斗爭(zhēng)之外,而是站在斗爭(zhēng)之中,站在斗爭(zhēng)的一方面,農(nóng)民的方面,他是他們中間的一個(gè)。
34、他沒(méi)有以旁觀者的態(tài)度,民的方面,他是他們中間的一個(gè)。他沒(méi)有以旁觀者的態(tài)度,或高高在上的態(tài)度來(lái)觀察與描寫農(nóng)民。農(nóng)民的主人公的地或高高在上的態(tài)度來(lái)觀察與描寫農(nóng)民。農(nóng)民的主人公的地位不只表現(xiàn)在通常文學(xué)的意義上,而是代表了作品的整個(gè)位不只表現(xiàn)在通常文學(xué)的意義上,而是代表了作品的整個(gè)精神,整個(gè)思想。因?yàn)檗r(nóng)民是主體,所以在描寫人物,敘精神,整個(gè)思想。因?yàn)檗r(nóng)民是主體,所以在描寫人物,敘述事件的時(shí)候,都是以農(nóng)民直接的感覺(jué)、印象和判斷為基述事件的時(shí)候,都是以農(nóng)民直接的感覺(jué)、印象和判斷為基礎(chǔ)的。他沒(méi)有寫超出農(nóng)民生活或想象之外的事體;礎(chǔ)的。他沒(méi)有寫超出農(nóng)民生活或想象之外的事體;沒(méi)有寫他們所不感興趣的問(wèn)題沒(méi)有寫他們所
35、不感興趣的問(wèn)題他把每個(gè)人物或事件在他把每個(gè)人物或事件在群眾中的反映及所引起的效果,當(dāng)做他觀察描寫這個(gè)人物群眾中的反映及所引起的效果,當(dāng)做他觀察描寫這個(gè)人物或事件的主要角度或事件的主要角度這是他創(chuàng)作上的群眾觀點(diǎn)。有了這這是他創(chuàng)作上的群眾觀點(diǎn)。有了這個(gè)觀點(diǎn),人民大眾的立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)主義的方法才能真正結(jié)合個(gè)觀點(diǎn),人民大眾的立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)主義的方法才能真正結(jié)合起來(lái)。起來(lái)?!鄙剿幍芭缮剿幍芭?山藥蛋派是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)流派之一,形成于山藥蛋派是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)流派之一,形成于5050年代至年代至6060年代中期。指以趙樹(shù)理為代表的一個(gè)當(dāng)代的文學(xué)流派。主年代中期。指以趙樹(shù)理為代表的一個(gè)當(dāng)代的文學(xué)流派。主要作家還有馬烽、西
36、戎、李束為、孫謙、胡正等,人稱要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等,人稱“西西李馬胡孫李馬胡孫”,他們都是山西農(nóng)村土生土長(zhǎng)的作家,有比較深,他們都是山西農(nóng)村土生土長(zhǎng)的作家,有比較深厚的農(nóng)村生活基礎(chǔ)。厚的農(nóng)村生活基礎(chǔ)。 1 1形成形成 趙樹(shù)理的出現(xiàn),為太行根據(jù)地的一些土生土長(zhǎng)的愛(ài)好文趙樹(shù)理的出現(xiàn),為太行根據(jù)地的一些土生土長(zhǎng)的愛(ài)好文藝的青年知識(shí)分子,具體指出了創(chuàng)作的道路。不少人就地取藝的青年知識(shí)分子,具體指出了創(chuàng)作的道路。不少人就地取材,運(yùn)用自己打小操縱的家鄉(xiāng)語(yǔ)言寫出過(guò)不少富有泥土氣息材,運(yùn)用自己打小操縱的家鄉(xiāng)語(yǔ)言寫出過(guò)不少富有泥土氣息的大眾化的作品。但這時(shí)尚未形成一個(gè)流派。一九四五年,的大
37、眾化的作品。但這時(shí)尚未形成一個(gè)流派。一九四五年,馬烽、西戎寫出了馬烽、西戎寫出了呂梁英雄傳呂梁英雄傳,這兩位生活與戰(zhàn)斗在呂,這兩位生活與戰(zhàn)斗在呂梁邊區(qū)的青年作家,在毛澤東同志的梁邊區(qū)的青年作家,在毛澤東同志的講話講話精神指引下,精神指引下,通過(guò)他們深入農(nóng)民生活的親身體驗(yàn),走上了和趙樹(shù)理一致的通過(guò)他們深入農(nóng)民生活的親身體驗(yàn),走上了和趙樹(shù)理一致的創(chuàng)作道路,這時(shí)也還未被人看作一個(gè)派。創(chuàng)作道路,這時(shí)也還未被人看作一個(gè)派。 這一派的形成,是在建國(guó)后,特別是五十年代末,他們這一派的形成,是在建國(guó)后,特別是五十年代末,他們又陸續(xù)由北京等地回到了山西,以又陸續(xù)由北京等地回到了山西,以火花火花( (山西省文聯(lián)機(jī)
38、山西省文聯(lián)機(jī)關(guān)刊物關(guān)刊物) )為陣地,趙樹(shù)理發(fā)表了為陣地,趙樹(shù)理發(fā)表了鍛煉鍛煉鍛煉鍛煉,馬烽寫出了,馬烽寫出了飼養(yǎng)員趙大叔飼養(yǎng)員趙大叔、自古道自古道、韓梅梅韓梅梅、三年早知三年早知道道,西戎寫出了,西戎寫出了宋老大進(jìn)城宋老大進(jìn)城、賴大嫂賴大嫂,束為寫出,束為寫出了了老長(zhǎng)工老長(zhǎng)工、好人田木瓜好人田木瓜,孫謙發(fā)表了,孫謙發(fā)表了傷疤的故傷疤的故事事,胡正寫出了,胡正寫出了兩個(gè)巧媳婦兩個(gè)巧媳婦、三月古廟會(huì)三月古廟會(huì)等短篇等短篇小說(shuō),都取材于農(nóng)村,充滿山西的鄉(xiāng)音土調(diào),被文藝界稱為小說(shuō),都取材于農(nóng)村,充滿山西的鄉(xiāng)音土調(diào),被文藝界稱為“火花派火花派”或或“山西派山西派”,又諧謔呼之曰,又諧謔呼之曰“山藥蛋派
39、山藥蛋派”,正,正式形成一個(gè)獨(dú)立的流派。式形成一個(gè)獨(dú)立的流派。 2 2發(fā)展發(fā)展 20 20世紀(jì)世紀(jì)5050年代中期以后,他們有意識(shí)地以趙樹(shù)理為中心,年代中期以后,他們有意識(shí)地以趙樹(shù)理為中心,培養(yǎng)、形成風(fēng)格相近的流派。代表作有培養(yǎng)、形成風(fēng)格相近的流派。代表作有三里灣三里灣、登登記記、鍛煉鍛煉鍛煉鍛煉、飼養(yǎng)員趙大叔飼養(yǎng)員趙大叔、三年早知道三年早知道、賴大嫂賴大嫂、宋老大進(jìn)城宋老大進(jìn)城等。他們堅(jiān)持革命現(xiàn)實(shí)主義的等。他們堅(jiān)持革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,忠實(shí)于農(nóng)村充滿尖銳復(fù)雜矛盾的現(xiàn)實(shí)生活,忠實(shí)創(chuàng)作方法,忠實(shí)于農(nóng)村充滿尖銳復(fù)雜矛盾的現(xiàn)實(shí)生活,忠實(shí)于自己的真情實(shí)感,注意寫出人物的復(fù)雜性與多樣性。他們于自己的真
40、情實(shí)感,注意寫出人物的復(fù)雜性與多樣性。他們筆下的新生活,新人物不是脫離生活實(shí)際的拔高、理想化,筆下的新生活,新人物不是脫離生活實(shí)際的拔高、理想化,而是樸素、厚實(shí)、真實(shí)可信的。成功塑造了許多落后人物或而是樸素、厚實(shí)、真實(shí)可信的。成功塑造了許多落后人物或“中間人物中間人物”,如小腿疼、吃不飽、趙滿囤、賴大嫂等血肉,如小腿疼、吃不飽、趙滿囤、賴大嫂等血肉豐滿的形象。豐滿的形象。 3 3影響影響 山藥蛋派繼承和發(fā)展了我國(guó)古典小說(shuō)和說(shuō)唱文學(xué)的傳統(tǒng),山藥蛋派繼承和發(fā)展了我國(guó)古典小說(shuō)和說(shuō)唱文學(xué)的傳統(tǒng),以敘述故事為主,人物情景的描寫融化在故事敘述之中,結(jié)以敘述故事為主,人物情景的描寫融化在故事敘述之中,結(jié)構(gòu)順當(dāng),層次分明,人物性格主要通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)展示,構(gòu)順當(dāng),層次分明,人物性格主要通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)展示,善于選擇和運(yùn)用內(nèi)涵豐富的細(xì)節(jié)描寫,語(yǔ)言樸素、凝煉,作善于選擇和運(yùn)用內(nèi)涵豐富的細(xì)節(jié)描寫,語(yǔ)言樸素、凝煉,作品通俗易懂,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩。在粉碎品通俗易懂,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩。在粉碎“四四人幫人幫”之前,山藥蛋派多次受到左傾思潮的沖擊,未能得到之前,山藥蛋派多次受到左傾思潮的沖擊,未能得到充分的發(fā)展。粉碎充分的發(fā)展。粉碎“四人幫四人幫”之后,山西又有一批青年作家之后,山西又有一批青年作家自覺(jué)地為保持和發(fā)展這一流派而努力。自覺(jué)地為保持和發(fā)展這一流派而努力。
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