《遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 5.20 香菱學(xué)詩(shī)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 5.20 香菱學(xué)詩(shī)課件 新人教版（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課前展示 談?wù)勀闼赖募t樓夢(mèng) 曹雪芹，曹雪芹，名霑（名霑（zhzh n n），），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。曹雪芹的一。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度日，生活于貧困之中。這種天日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作這就為創(chuàng)作紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)打下了打下了良好的基礎(chǔ)。良好的基礎(chǔ)。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是

2、我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子

3、般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)

4、貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)

5、的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)

6、模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰

7、的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)

8、學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有

9、典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，

10、描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、

11、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、

12、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉

13、、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，

14、而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)

15、，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的

16、現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)

17、晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及

18、其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說

19、中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，

20、不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露

21、地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全

22、書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象

23、。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府

24、由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫

25、等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是我國(guó)小說中偉大是我國(guó)小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家黛玉的愛情悲劇為線索，描寫賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，及其必然沒落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也塑造了林黛玉也塑造了林黛玉、薛寶釵薛寶釵、晴雯晴雯、王熙鳳王熙鳳、襲人襲人、香菱等一系列富有香菱等一

26、系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般的反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、文化常識(shí)，如管制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封中國(guó)封建社會(huì)的百科全書建社會(huì)的百科全書”之稱。之稱。賈不假，白玉為堂金作馬。賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。豐年

27、好大雪（隱豐年好大雪（隱“薛薛”字），字）， 珍珠如土金如鐵。珍珠如土金如鐵。紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)又名又名石頭記石頭記，是以作者自己和親戚家庭的敗落為是以作者自己和親戚家庭的敗落為創(chuàng)作素材的，因此帶有一定的回憶創(chuàng)作素材的，因此帶有一定的回憶性質(zhì)；但他創(chuàng)作的性質(zhì)；但他創(chuàng)作的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是小是小說而不是自傳說而不是自傳。紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)總的總的主題思想是反主題思想是反封建主義封建主義，在這個(gè)總主題下，作者，在這個(gè)總主題下，作者通過賈寶玉、林黛玉兩個(gè)典型人物，通過賈寶玉、林黛玉兩個(gè)典型人物，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì)，因而這兩個(gè)典型就成為表示反對(duì)，因而這兩個(gè)典型就成為封

28、建社會(huì)的叛逆形象。封建社會(huì)的叛逆形象。 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是他是他“批批閱十載，增刪五次閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十字字看來皆是血，十年辛苦不尋常年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物。的產(chǎn)物?？上В谒?，全書可惜，在他生前，全書沒有完稿。今傳沒有完稿。今傳紅樓紅樓夢(mèng)夢(mèng)回本，其中回本，其中前回的絕大部分出前回的絕大部分出于他的手筆，后回于他的手筆，后回則高鶚?biāo)m(xù)。則高鶚?biāo)m(xù)。賈府人物關(guān)系一覽表賈府人物關(guān)系一覽表寧寧國(guó)公國(guó)公賈演賈代化賈演賈代化賈賈 敷敷賈賈 敬敬賈賈珍賈蓉珍賈蓉賈賈惜春惜春（秦可（秦可卿）卿）榮國(guó)公榮國(guó)公賈源賈代善賈源賈代善（賈母）（賈母） 賈賈 赦赦（邢夫人）（邢夫人）賈賈 璉璉（王

29、熙鳳）（王熙鳳）巧巧 姐姐賈迎春賈迎春賈賈 政政（王夫人）王夫人）賈賈 珠珠（李紈）李紈）賈賈 蘭蘭賈元春賈元春賈寶玉賈寶玉賈探春賈探春賈賈 敏敏（林如海）林如海） 林黛玉林黛玉四大姐妹四大姐妹元春元春迎春迎春探春探春惜春惜春“原應(yīng)嘆息原應(yīng)嘆息” 看看紅樓夢(mèng)吧！它有那么多有看看紅樓夢(mèng)吧！它有那么多有血有肉的人物！它不能不說是一部血有肉的人物！它不能不說是一部偉大的作品！它偉大的作品！它不僅是中國(guó)的，不僅是中國(guó)的，而且也是世界而且也是世界的一部偉大的的一部偉大的作品！作品！ 老舍老舍 香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1積累生字生詞，豐富語言積累。2討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的手法。

30、3體會(huì)作者的贊美之情，深入理解紅樓夢(mèng)的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。4學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。 香菱，本名甄英（諧音香菱，本名甄英（諧音真應(yīng)憐），是甄世隱的女兒。真應(yīng)憐），是甄世隱的女兒。小時(shí)候生得極可愛，是父母小時(shí)候生得極可愛，是父母的掌上明珠，三歲那年元宵，的掌上明珠，三歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)被騙子拐走，在看社火花燈時(shí)被騙子拐走，過了幾年，僥幸遇到個(gè)過了幾年，僥幸遇到個(gè)“風(fēng)風(fēng)流人品流人品”的馮公子馮淵（諧的馮公子馮淵（諧音逢冤）真心正意地要買她，音逢冤）真心正意地要買她，不料又碰到了薛蟠。打死了不料又碰到了薛蟠。打死了馮淵，生拖死拽地?fù)屪呦懔狻?/p>

31、馮淵，生拖死拽地?fù)屪呦懔??！胺蹔y玉琢粉妝玉琢” 香菱生得裊娜纖香菱生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔巧，做人行事又溫柔安靜。但后來薛蟠正安靜。但后來薛蟠正妻夏金桂一來，她的妻夏金桂一來，她的命運(yùn)就更為不堪，備命運(yùn)就更為不堪，備受夏金桂的折磨，不受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，僅名字被改為秋菱，還險(xiǎn)遭謀害。薛蟠出還險(xiǎn)遭謀害。薛蟠出獄后，把香菱扶了正，獄后，把香菱扶了正，后難產(chǎn)而死。后難產(chǎn)而死。 根并荷花一莖香，根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。致使香魂返故鄉(xiāng)。 掌握下列字詞的讀音：掌握下列字詞的讀音：仄聲（仄聲（z） 應(yīng)瑒應(yīng)瑒(yng)

32、 阮（阮（run ） 庾（庾（y）鮑（鮑（bo ） 蘅蕪苑（蘅蕪苑（hng）（）（w ）（）（yun ） 三昧（三昧（mi） 曖曖（曖曖（i） 請(qǐng)柬（請(qǐng)柬（jin）胡謅（胡謅（zhu） 顰（顰（pn） 嘟噥（嘟噥（nng） 姊（姊（z）妹妹 怔怔怔怔 （zhng）暖）暖香塢（香塢（w） 鰥鰥（鰥鰥（gun）自學(xué)探究：自學(xué)探究：香菱學(xué)詩(shī)的過程可分為哪香菱學(xué)詩(shī)的過程可分為哪幾個(gè)階段？幾個(gè)階段？（拜師）讀詩(shī)（拜師）讀詩(shī) 論詩(shī)論詩(shī) 作詩(shī)作詩(shī)自學(xué)探究：自學(xué)探究：香菱一共寫了幾首詩(shī)，結(jié)合課文簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下。香菱一共寫了幾首詩(shī)，結(jié)合課文簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下。第一首：第一首：寶釵看了笑道：寶釵看了笑道：“這個(gè)不好，不是

33、這個(gè)作法。這個(gè)不好，不是這個(gè)作法?！摈煊裥Φ溃瑚煊裥Φ溃骸耙馑紖s有，只是措詞不雅。皆因你看意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了。的詩(shī)少，被他縛住了?！钡诙祝旱诙祝瑚煊竦溃瑚煊竦溃骸斑@一首過于穿鑿了。這一首過于穿鑿了?！?寶釵笑道：寶釵笑道：“不像吟月了，月字底下添一個(gè)不像吟月了，月字底下添一個(gè)色色字倒還使得，你看句句倒是月色。字倒還使得，你看句句倒是月色?！钡谌祝旱谌祝罕娊忝梅Q贊說：眾姐妹稱贊說：“這首詩(shī)不但寫得好，而且新巧有這首詩(shī)不但寫得好，而且新巧有意趣。意趣?！焙献鹘涣骱献鹘涣飨懔鈽穼W(xué)，善學(xué)，苦學(xué)。香菱樂學(xué)，善學(xué)，苦學(xué)。有一位好老師有一位好老師林黛玉。林黛玉。a善于

34、鼓勵(lì)善于鼓勵(lì).b讓香菱多讀讓香菱多讀.c要求嚴(yán)格要求嚴(yán)格.大觀園良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。大觀園良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？ 結(jié)合課文內(nèi)容，請(qǐng)用一句話評(píng)結(jié)合課文內(nèi)容，請(qǐng)用一句話評(píng)論文中的香菱、黛玉。論文中的香菱、黛玉。合作交流合作交流我認(rèn)為我認(rèn)為 香菱是個(gè)香菱是個(gè) （ ）的人。的人。我認(rèn)為黛玉是個(gè)我認(rèn)為黛玉是個(gè) （ ）的人。的人。 天資聰穎、熱愛學(xué)習(xí)、專心致志天資聰穎、熱愛學(xué)習(xí)、專心致志博學(xué)多才、誨人不倦、循循善誘博學(xué)多才、誨人不倦、循循善誘拓展延伸 3、根據(jù)本文內(nèi)容完成對(duì)聯(lián)。、根據(jù)本文內(nèi)容完成對(duì)聯(lián)。 上聯(lián)：上聯(lián)：廢寢忘食香菱苦學(xué)詩(shī)，廢寢忘食香菱苦學(xué)詩(shī)， 下聯(lián)：下

35、聯(lián)：誨人不倦黛玉巧施教誨人不倦黛玉巧施教總結(jié)：總結(jié)： 香菱學(xué)詩(shī)的過程，可用王國(guó)維香菱學(xué)詩(shī)的過程，可用王國(guó)維人間人間詞話詞話中的古今成就大事業(yè)者所必須中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括：經(jīng)歷的三種境界來概括：第一境第一境“昨昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。路?！钡诙车诙场?，衣帶漸寬終不悔衣帶漸寬終不悔 ，為伊消得人憔悴。為伊消得人憔悴?！钡谌车谌场膀嚾换仳嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處。首，那人卻在燈火闌珊處?！?香菱學(xué)詩(shī)課前展示溫故知新香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？主要原因是主要原因是：苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚?？嘀緦W(xué)詩(shī)，精

36、血誠(chéng)聚。 除此之外還有：除此之外還有：1.香菱有良好的資質(zhì)，較高的領(lǐng)悟能力。香菱有良好的資質(zhì)，較高的領(lǐng)悟能力。2.有較好的老師指導(dǎo)，特別是善教的黛玉。有較好的老師指導(dǎo)，特別是善教的黛玉。3.大觀園的美好環(huán)境。大觀園的美好環(huán)境。 香香 菱：菱：天資聰穎、悟性極高、善學(xué)苦學(xué)、天資聰穎、悟性極高、善學(xué)苦學(xué)、 勤奮刻苦、熱愛學(xué)習(xí)勤奮刻苦、熱愛學(xué)習(xí)、毫不氣餒、毫不氣餒、如癡如醉。如癡如醉。人物性格人物性格 讀過讀過紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)的人都說，林黛玉是體弱多病、的人都說，林黛玉是體弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的，書中也說她是多愁善感、孤傲尖刻的，書中也說她是“孤高自許、孤高自許、目下無塵目下無塵”，可課文中并沒有

37、見到這樣的黛玉，你覺，可課文中并沒有見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、教導(dǎo)有方、學(xué)識(shí)淵博、熱情大方、教導(dǎo)有方、和藹可親、樂為人師、誨人不倦。和藹可親、樂為人師、誨人不倦。黛玉：黛玉：自學(xué)探究：自學(xué)探究：1.你認(rèn)為香菱的哪一首詩(shī)比較好？你認(rèn)為香菱的哪一首詩(shī)比較好？合作探究月掛中天夜色寒，月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。晴彩輝煌映畫欄。 香菱作

38、的第一首詩(shī)比較香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語直露，把前人詠幼稚，用語直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊合成篇。最大的問題是，全合成篇。最大的問題是，全詩(shī)沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無詩(shī)沒有表達(dá)真情實(shí)感，了無新意。詩(shī)中所用新意。詩(shī)中所用“月月桂桂”“”“玉鏡玉鏡”“”“冰盤冰盤”等，等，詞藻陳腐，所以黛玉說詞藻陳腐，所以黛玉說“被被他縛住了他縛住了”，即不能從前人，即不能從前人的套子中跳出來。的套子中跳出來。香菱寫的第一首詩(shī)：香菱寫的第一首詩(shī)： 香菱的第二首詩(shī)就有香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用所進(jìn)步了，能用“花花香香”“”“輕霜輕霜”等比喻，又等比喻，又用用“人跡人跡”“”

39、“隔簾隔簾”等情等情景烘托，漸漸放開了手腳。景烘托，漸漸放開了手腳。但但“玉盤玉盤”“”“玉欄玉欄”等詞等詞語仍有陳舊的氣息，而且語仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛本身，有些跑題，所以黛玉說玉說“這一首過于穿鑿這一首過于穿鑿了了”。非銀非水映窗寒，非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤。試看晴空護(hù)玉盤。淡淡梅花香欲染，淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄?；腥糨p霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。余容猶可隔簾看。香菱寫的第二首詩(shī)：香菱寫的第二首詩(shī)：精華欲掩料應(yīng)難，影自娟

40、娟魄自寒。精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。 綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。 博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。香菱寫的第三首詩(shī)：香菱寫的第三首詩(shī)： 這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷

41、人，流露了真香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。的了。2、香菱學(xué)詩(shī)取得一定成績(jī)，說明了什么道理、香菱學(xué)詩(shī)取得一定成績(jī)，說明了什么道理 （你能用一句格（你能用一句格 言加以概括嗎？言加以概括嗎？ 有志者事竟成有志者事竟成 知之者不如好之者知之者不如好之者, ,好之者不如樂之者好之者不如樂之者 精誠(chéng)所至精誠(chéng)所至, ,金石為開金石為開 書山有路勤為徑書山有路勤為徑, ,學(xué)海無涯苦作舟學(xué)海無涯苦作舟 名師出高徒名師出高徒在塑造香菱這個(gè)人物形象時(shí)運(yùn)用了在塑造香菱這個(gè)人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些描寫手法哪些描寫手法正面描寫：香菱讀

42、詩(shī)作詩(shī)的神態(tài)、動(dòng)作、語言。正面描寫：香菱讀詩(shī)作詩(shī)的神態(tài)、動(dòng)作、語言。香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，他下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺，他也不睡。也不睡。如此茶飯無心，坐臥不定。如此茶飯無心，坐臥不定。只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏硗娜硕荚尞?。摳土，來往的人都詫異。便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。目不別視。至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦至三更以后上床臥，兩眼

43、鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。朧睡去了。作用：表現(xiàn)她學(xué)詩(shī)的專注投入，乃至癡迷的境界。作用：表現(xiàn)她學(xué)詩(shī)的專注投入，乃至癡迷的境界。 側(cè)面?zhèn)让?描寫：寶釵、寶玉的談?wù)摗Ｃ鑼懀簩氣O、寶玉的談?wù)?。寶釵：寶釵：“你本來呆頭呆腦的，再你本來呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆呆子了子了”“這個(gè)人定要這個(gè)人定要瘋瘋了了”“可真是詩(shī)可真是詩(shī)魔魔”“你這誠(chéng)心都通了你這誠(chéng)心都通了仙仙了了” 香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語文有何啟示？習(xí)語文有何啟示？拓展延伸香菱學(xué)詩(shī)經(jīng)歷，對(duì)你學(xué)語文有何啟發(fā)？香菱學(xué)詩(shī)經(jīng)歷，對(duì)你學(xué)語文有何啟發(fā)？首先，要多讀。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞首先，要多讀。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的你根本途徑。能力的你根本途徑。 其次，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文其次，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。非常有益的。 第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。沒有想像就沒有形象思第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩(shī)。維，也就沒有詩(shī)。 嘆香菱根并荷花一莖香，根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。致使香魂返故鄉(xiāng)。