《高中歷史 第11課《綜合探究：伏爾泰對(duì)英國(guó)政體的評(píng)論》課件 岳麓版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第11課《綜合探究：伏爾泰對(duì)英國(guó)政體的評(píng)論》課件 岳麓版必修1（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第11 11課課綜合探究：伏爾泰對(duì)英國(guó)政體的評(píng)論綜合探究：伏爾泰對(duì)英國(guó)政體的評(píng)論什么是政體什么是政體 政體就是國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成形式。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是國(guó)家通過(guò)什政體就是國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成形式。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是國(guó)家通過(guò)什么樣的形式把行使國(guó)家權(quán)力的人組織起來(lái)。前面我們學(xué)過(guò)的么樣的形式把行使國(guó)家權(quán)力的人組織起來(lái)。前面我們學(xué)過(guò)的雅典的城邦民主制、羅馬貴族共和制、帝制等都屬于奴隸社雅典的城邦民主制、羅馬貴族共和制、帝制等都屬于奴隸社會(huì)的國(guó)家政體，而我們熟悉的專制主義中央集權(quán)制度就屬于會(huì)的國(guó)家政體，而我們熟悉的專制主義中央集權(quán)制度就屬于中國(guó)封建社會(huì)的國(guó)家政體。中國(guó)封建社會(huì)的國(guó)家政體。為什么要研究政體為什么要研究政體

2、 政體的本質(zhì)就是某一階級(jí)采取某種形式來(lái)反對(duì)敵政體的本質(zhì)就是某一階級(jí)采取某種形式來(lái)反對(duì)敵人并保護(hù)自己的政權(quán)。近代以來(lái)，隨著資產(chǎn)階級(jí)人并保護(hù)自己的政權(quán)。近代以來(lái)，隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)也面臨兩個(gè)問(wèn)題，一是推力量的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)也面臨兩個(gè)問(wèn)題，一是推翻封建勢(shì)力的統(tǒng)治，二是采取某種形式建立起自翻封建勢(shì)力的統(tǒng)治，二是采取某種形式建立起自己的權(quán)力機(jī)關(guān)。而第二點(diǎn)，就是我們所說(shuō)的政體。己的權(quán)力機(jī)關(guān)。而第二點(diǎn)，就是我們所說(shuō)的政體。在不同的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家中，政體有不同的表現(xiàn)形在不同的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家中，政體有不同的表現(xiàn)形式，但是其本質(zhì)卻是一樣的，就是通過(guò)議會(huì)來(lái)行式，但是其本質(zhì)卻是一樣的，就是通過(guò)議會(huì)來(lái)行使國(guó)家

3、的權(quán)力，而議會(huì)的代表是通過(guò)選舉產(chǎn)生的。使國(guó)家的權(quán)力，而議會(huì)的代表是通過(guò)選舉產(chǎn)生的。 回憶：歷史上所出現(xiàn)過(guò)的資產(chǎn)回憶：歷史上所出現(xiàn)過(guò)的資產(chǎn)階級(jí)政體階級(jí)政體 在資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展史上，出現(xiàn)過(guò)許多的政體形式，而我們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展史上，出現(xiàn)過(guò)許多的政體形式，而我們學(xué)習(xí)過(guò)的主要有三種：學(xué)習(xí)過(guò)的主要有三種： 君主立憲制君主立憲制英國(guó)最為典型英國(guó)最為典型 民主共和制民主共和制法國(guó)最為典型法國(guó)最為典型 法西斯國(guó)家的獨(dú)裁政體法西斯國(guó)家的獨(dú)裁政體德國(guó)最為典型德國(guó)最為典型伏爾泰歷史上最有影響的歷史上最有影響的100100人人伏爾泰（伏爾泰（16941778 16941778 ） 費(fèi)朗索瓦茲費(fèi)朗索瓦茲瑪麗瑪麗阿魯埃阿魯

4、埃以其筆名伏爾泰更為世人所熟知以其筆名伏爾泰更為世人所熟知是法國(guó)是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要人物。他學(xué)識(shí)淵博，身兼百家：詩(shī)人、劇作家、散文家、小說(shuō)家、啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要人物。他學(xué)識(shí)淵博，身兼百家：詩(shī)人、劇作家、散文家、小說(shuō)家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家。他是自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者。伏爾泰屬于恩格斯說(shuō)的歷史學(xué)家和哲學(xué)家。他是自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者。伏爾泰屬于恩格斯說(shuō)的那種為革命那種為革命“啟發(fā)過(guò)人們頭腦的那些偉大人物啟發(fā)過(guò)人們頭腦的那些偉大人物”之一。伏爾泰曾經(jīng)流亡英國(guó)，后之一。伏爾泰曾經(jīng)流亡英國(guó)，后來(lái)，他寫(xiě)下不少文章，批判法國(guó)的舊制度，推崇英國(guó)的政治制度。他對(duì)英國(guó)政治來(lái)，他寫(xiě)下不少文章，批判法國(guó)的舊制度，推

5、崇英國(guó)的政治制度。他對(duì)英國(guó)政治制度的描述通俗生動(dòng)，當(dāng)然其中也有渲染夸大之處，這與他在其中寄托了自己的制度的描述通俗生動(dòng)，當(dāng)然其中也有渲染夸大之處，這與他在其中寄托了自己的理想有關(guān)。這位啟蒙思想家建立在切身考察和體驗(yàn)基礎(chǔ)上的描述與評(píng)論，為我們理想有關(guān)。這位啟蒙思想家建立在切身考察和體驗(yàn)基礎(chǔ)上的描述與評(píng)論，為我們了解了解1818世紀(jì)的英國(guó)政治制度提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。探究伏爾泰對(duì)英國(guó)政體的評(píng)世紀(jì)的英國(guó)政治制度提供了一個(gè)獨(dú)特的視角。探究伏爾泰對(duì)英國(guó)政體的評(píng)論，有助于我們加深對(duì)近代西方政治文明的認(rèn)識(shí)。論，有助于我們加深對(duì)近代西方政治文明的認(rèn)識(shí)。 伏爾泰政治著作選 伏爾泰于伏爾泰于16941694年出生

6、在巴黎的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，父親是律師。年出生在巴黎的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，父親是律師。伏爾泰少年時(shí)期就讀于耶穌會(huì)創(chuàng)辦的大路易學(xué)院，以后一段時(shí)伏爾泰少年時(shí)期就讀于耶穌會(huì)創(chuàng)辦的大路易學(xué)院，以后一段時(shí)期攻讀法律，但不久就放棄了。作為一個(gè)巴黎年輕人，他很快期攻讀法律，但不久就放棄了。作為一個(gè)巴黎年輕人，他很快便聞名遐邇：他才思敏捷、妙趣橫生，嘻笑怒罵，皆成詩(shī)文。便聞名遐邇：他才思敏捷、妙趣橫生，嘻笑怒罵，皆成詩(shī)文。但是在法國(guó)舊制度下，有這樣的才華會(huì)遭災(zāi)致險(xiǎn)。伏爾泰由于但是在法國(guó)舊制度下，有這樣的才華會(huì)遭災(zāi)致險(xiǎn)。伏爾泰由于寫(xiě)了一些政治詩(shī)文，被投入巴士底監(jiān)獄。他度過(guò)了將近一年的寫(xiě)了一些政治詩(shī)文，被投入巴士底監(jiān)

7、獄。他度過(guò)了將近一年的鐵窗生活。在此期間，他揮筆疾書(shū)，寫(xiě)成一首史詩(shī)鐵窗生活。在此期間，他揮筆疾書(shū)，寫(xiě)成一首史詩(shī)昂里埃昂里埃特特，該詩(shī)后來(lái)得到了普遍的稱贊。，該詩(shī)后來(lái)得到了普遍的稱贊。17181718年，伏爾泰被釋放后年，伏爾泰被釋放后不久，他的戲劇不久，他的戲劇俄狄浦斯俄狄浦斯在巴黎上演，獲得巨大成功。伏在巴黎上演，獲得巨大成功。伏爾泰爾泰2424歲就已聞名于世，在余生的歲就已聞名于世，在余生的6060年里，他是法國(guó)文學(xué)界的年里，他是法國(guó)文學(xué)界的主要人物。主要人物。 伏爾泰不僅是語(yǔ)言大師，而且深懂生財(cái)之道，他逐漸成為伏爾泰不僅是語(yǔ)言大師，而且深懂生財(cái)之道，他逐漸成為一個(gè)富翁。但是在一個(gè)富翁。但

8、是在17621762年，他遇到一些麻煩。伏爾泰已成年，他遇到一些麻煩。伏爾泰已成為自己所在時(shí)代的最機(jī)敏、最著名的演說(shuō)家（也許是超越為自己所在時(shí)代的最機(jī)敏、最著名的演說(shuō)家（也許是超越時(shí)空的），但是一些法國(guó)貴族人士認(rèn)為他缺少一個(gè)平民所時(shí)空的），但是一些法國(guó)貴族人士認(rèn)為他缺少一個(gè)平民所應(yīng)具有的謙遜。這導(dǎo)致了伏爾泰和這樣的一個(gè)貴族羅昂騎應(yīng)具有的謙遜。這導(dǎo)致了伏爾泰和這樣的一個(gè)貴族羅昂騎士之間發(fā)生了一場(chǎng)公開(kāi)的論戰(zhàn)，伏爾泰在舌辯中以智取勝，士之間發(fā)生了一場(chǎng)公開(kāi)的論戰(zhàn)，伏爾泰在舌辯中以智取勝，使對(duì)方瞠目結(jié)舌，無(wú)地自容?？墒遣痪靡院?，這個(gè)騎士就使對(duì)方瞠目結(jié)舌，無(wú)地自容?？墒遣痪靡院?，這個(gè)騎士就唆使一幫惡棍突然

9、毆打了伏爾泰，后來(lái)又把他投入巴士底唆使一幫惡棍突然毆打了伏爾泰，后來(lái)又把他投入巴士底監(jiān)獄。伏爾泰答應(yīng)了離開(kāi)法國(guó)的條件，不久被釋放出獄。監(jiān)獄。伏爾泰答應(yīng)了離開(kāi)法國(guó)的條件，不久被釋放出獄。因此他前往英國(guó)，大約住了兩年半。因此他前往英國(guó)，大約住了兩年半。 伏爾泰在英國(guó)的生活是他一生中的一個(gè)主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他學(xué)伏爾泰在英國(guó)的生活是他一生中的一個(gè)主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他學(xué)會(huì)了英文，通讀了約翰會(huì)了英文，通讀了約翰洛克、弗朗西斯洛克、弗朗西斯培根、艾薩培根、艾薩克克牛頓和威廉牛頓和威廉莎士比亞等一些著名英國(guó)人的著作。他莎士比亞等一些著名英國(guó)人的著作。他還結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)大多數(shù)主要英國(guó)思想家。莎士比亞以及英國(guó)還結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)大多數(shù)主

10、要英國(guó)思想家。莎士比亞以及英國(guó)科學(xué)和經(jīng)驗(yàn)論都給伏爾泰留下了深刻的印象，科學(xué)和經(jīng)驗(yàn)論都給伏爾泰留下了深刻的印象，沒(méi)有哪一個(gè)英沒(méi)有哪一個(gè)英國(guó)貴族能發(fā)布一項(xiàng)密令來(lái)匆匆把伏爾泰投入獄中。如果以國(guó)貴族能發(fā)布一項(xiàng)密令來(lái)匆匆把伏爾泰投入獄中。如果以某種非正當(dāng)理由而把伏爾泰拘留，那么一份人身保護(hù)令就某種非正當(dāng)理由而把伏爾泰拘留，那么一份人身保護(hù)令就可以使他立即獲釋?？梢允顾⒓传@釋。 伏爾泰對(duì)英國(guó)政治制度的描述伏爾泰對(duì)英國(guó)政治制度的描述解讀解讀 請(qǐng)找出每一段的關(guān)鍵句，并請(qǐng)找出每一段的關(guān)鍵句，并說(shuō)說(shuō)每一段的主要內(nèi)容。說(shuō)說(shuō)每一段的主要內(nèi)容。 誰(shuí)相信從這個(gè)可怕的深淵里，從這個(gè)誰(shuí)相信從這個(gè)可怕的深淵里，從這個(gè)不睦、殘

11、酷、愚昧、狂信糾纏不清的混沌里，不睦、殘酷、愚昧、狂信糾纏不清的混沌里，居然會(huì)產(chǎn)生出今天世界上可能是最完美的政府居然會(huì)產(chǎn)生出今天世界上可能是最完美的政府呢？一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王，有無(wú)限的權(quán)呢？一個(gè)受人尊敬而富裕的國(guó)王，有無(wú)限的權(quán)力做好事，卻無(wú)力為非作歹，當(dāng)了一個(gè)自由、力做好事，卻無(wú)力為非作歹，當(dāng)了一個(gè)自由、強(qiáng)盛、擅長(zhǎng)經(jīng)商、又很開(kāi)明的國(guó)家的首領(lǐng)。一強(qiáng)盛、擅長(zhǎng)經(jīng)商、又很開(kāi)明的國(guó)家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國(guó)君共分邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國(guó)君共分立法之權(quán)。立法之權(quán)。 巴比倫公主巴比倫公主 人們已經(jīng)看到，當(dāng)國(guó)王專權(quán)的時(shí)候，由于一人們已經(jīng)看到，當(dāng)國(guó)王專權(quán)的時(shí)候，由于一種稀奇的

12、命運(yùn)，騷擾、內(nèi)戰(zhàn)、無(wú)政府狀態(tài)、貧困使得種稀奇的命運(yùn)，騷擾、內(nèi)戰(zhàn)、無(wú)政府狀態(tài)、貧困使得全國(guó)不安。在我們這兒，只有當(dāng)國(guó)王并不專斷獨(dú)裁的全國(guó)不安。在我們這兒，只有當(dāng)國(guó)王并不專斷獨(dú)裁的時(shí)候，和平、富饒、公共幸福才統(tǒng)治著我國(guó)。當(dāng)大家時(shí)候，和平、富饒、公共幸福才統(tǒng)治著我國(guó)。當(dāng)大家爭(zhēng)論莫明其妙的事情時(shí)，一切就糟糕了；相反地，只爭(zhēng)論莫明其妙的事情時(shí)，一切就糟糕了；相反地，只須大家輕視這些事情，一切就會(huì)有秩序。我們勝利的須大家輕視這些事情，一切就會(huì)有秩序。我們勝利的艦隊(duì)把我們的光榮帶至四海，而法律保障了我們的財(cái)艦隊(duì)把我們的光榮帶至四海，而法律保障了我們的財(cái)富；從來(lái)沒(méi)有一個(gè)法官可以主觀地解釋這些法律；從富；從來(lái)沒(méi)

13、有一個(gè)法官可以主觀地解釋這些法律；從來(lái)沒(méi)有人能毫無(wú)根據(jù)地做出判決。倘使有些法官膽敢來(lái)沒(méi)有人能毫無(wú)根據(jù)地做出判決。倘使有些法官膽敢把一個(gè)未經(jīng)控訴、未經(jīng)法律制裁的公民判處死刑的話，把一個(gè)未經(jīng)控訴、未經(jīng)法律制裁的公民判處死刑的話，我們就要把這些法官當(dāng)作殺人犯來(lái)懲罰。我們就要把這些法官當(dāng)作殺人犯來(lái)懲罰。巴比倫公主巴比倫公主 在我們這兒，老是有兩黨用筆或用陰謀在我們這兒，老是有兩黨用筆或用陰謀斗爭(zhēng)著；然而，到了武裝保護(hù)國(guó)家和自由的緊要斗爭(zhēng)著；然而，到了武裝保護(hù)國(guó)家和自由的緊要關(guān)頭，這兩黨又團(tuán)結(jié)起來(lái)了。這兩黨互相監(jiān)督著；關(guān)頭，這兩黨又團(tuán)結(jié)起來(lái)了。這兩黨互相監(jiān)督著；他們互相阻止侵犯法律的神圣性；他們互相憎恨

14、，他們互相阻止侵犯法律的神圣性；他們互相憎恨，但是他們都愛(ài)國(guó)家但是他們都愛(ài)國(guó)家這是兩個(gè)醋氣熏天的情夫這是兩個(gè)醋氣熏天的情夫在爭(zhēng)獻(xiàn)殷勤地侍奉同一個(gè)情婦在爭(zhēng)獻(xiàn)殷勤地侍奉同一個(gè)情婦。 巴比倫公主巴比倫公主思考思考1.1.第一段論述中所描寫(xiě)的是什么政治體制？這種政體第一段論述中所描寫(xiě)的是什么政治體制？這種政體在歷史上對(duì)于英國(guó)有何意義？在歷史上對(duì)于英國(guó)有何意義？w 政體：君主立憲制政體：君主立憲制w 意義：英國(guó)社會(huì)從此進(jìn)入了長(zhǎng)期穩(wěn)定的意義：英國(guó)社會(huì)從此進(jìn)入了長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期。發(fā)展時(shí)期。伏爾泰對(duì)公民權(quán)利的描述伏爾泰對(duì)公民權(quán)利的描述 所有的公民不能同樣地有勢(shì)力，卻能同樣地自由，這便是英國(guó)人由于有所有的公民

15、不能同樣地有勢(shì)力，卻能同樣地自由，這便是英國(guó)人由于有恒而獲得的結(jié)果。恒而獲得的結(jié)果。 享有自由，那就是只受法律支配。所以英國(guó)人愛(ài)護(hù)法律，有如父親愛(ài)護(hù)享有自由，那就是只受法律支配。所以英國(guó)人愛(ài)護(hù)法律，有如父親愛(ài)護(hù)小孩，因?yàn)榉墒撬麄冎贫ǖ?，或者他們相信是他們制定的。小孩，因?yàn)榉墒撬麄冎贫ǖ?，或者他們相信是他們制定的?下列種種才叫做自由權(quán)利：在你睡覺(jué)時(shí)，你能獲得保證，第二天醒來(lái)時(shí)，下列種種才叫做自由權(quán)利：在你睡覺(jué)時(shí)，你能獲得保證，第二天醒來(lái)時(shí)，你的財(cái)產(chǎn)和昨天一樣，沒(méi)有絲毫變動(dòng)：這是很大、很幸福、超乎許多國(guó)家的你的財(cái)產(chǎn)和昨天一樣，沒(méi)有絲毫變動(dòng)：這是很大、很幸福、超乎許多國(guó)家的權(quán)利；你又獲得保證，

16、你不會(huì)在半夜三更，從你妻子的懷抱，或從你孩子的權(quán)利；你又獲得保證，你不會(huì)在半夜三更，從你妻子的懷抱，或從你孩子的擁抱中，被人家拖出去，押入城樓，或驅(qū)入沙漠：這也是權(quán)利；你又獲得保擁抱中，被人家拖出去，押入城樓，或驅(qū)入沙漠：這也是權(quán)利；你又獲得保證，當(dāng)你一夢(mèng)初醒，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法：這是權(quán)利；你又獲得保證，證，當(dāng)你一夢(mèng)初醒，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法：這是權(quán)利；你又獲得保證，當(dāng)你被人控告了，或者做了壞事，或者講了鬼話，或者寫(xiě)了闖禍的文章，你當(dāng)你被人控告了，或者做了壞事，或者講了鬼話，或者寫(xiě)了闖禍的文章，你將被依法裁判：這是權(quán)利。這些權(quán)利普及于一切居住在英國(guó)的人。將被依法裁判：這是權(quán)利。這些權(quán)利普

17、及于一切居住在英國(guó)的人。 我敢于說(shuō)：倘使我們召集人類制定法律的話，人類必然為了自己的安全，我敢于說(shuō)：倘使我們召集人類制定法律的話，人類必然為了自己的安全，訂出這樣的法律。那么，為什么別的國(guó)家不采取這些法律呢？這樣是否等于訂出這樣的法律。那么，為什么別的國(guó)家不采取這些法律呢？這樣是否等于問(wèn)為什么椰子在印度能成熟，在羅馬就不會(huì)。你可以回答：在英國(guó)，這些椰問(wèn)為什么椰子在印度能成熟，在羅馬就不會(huì)。你可以回答：在英國(guó)，這些椰子不是從來(lái)就能成熟的；可以回答：它們被栽培得還不久；可以回答：在瑞子不是從來(lái)就能成熟的；可以回答：它們被栽培得還不久；可以回答：在瑞典曾經(jīng)學(xué)樣試種過(guò)，卻沒(méi)有成功；可以回答：你可以從別

18、的省份運(yùn)椰子來(lái)，典曾經(jīng)學(xué)樣試種過(guò)，卻沒(méi)有成功；可以回答：你可以從別的省份運(yùn)椰子來(lái)，例如運(yùn)到波斯尼亞或塞爾維亞。所以，試種一下吧！例如運(yùn)到波斯尼亞或塞爾維亞。所以，試種一下吧！關(guān)于百科全書(shū)的問(wèn)題關(guān)于百科全書(shū)的問(wèn)題2.2.在第二段論述中，伏爾泰描述的是在第二段論述中，伏爾泰描述的是什么權(quán)利？這種權(quán)利是以什么為保障什么權(quán)利？這種權(quán)利是以什么為保障的？的？w 自由權(quán)利自由權(quán)利w 以法律為保障以法律為保障 3.伏爾泰為什么運(yùn)用這種風(fēng)格寫(xiě)作？為什么寫(xiě)這伏爾泰為什么運(yùn)用這種風(fēng)格寫(xiě)作？為什么寫(xiě)這樣的內(nèi)容？樣的內(nèi)容？w 這種寫(xiě)法容易被民眾所接受，通俗易懂，比喻生動(dòng)，這種寫(xiě)法容易被民眾所接受，通俗易懂，比喻生動(dòng)，

19、政體的優(yōu)越性也全部被表達(dá)出來(lái)。政體的優(yōu)越性也全部被表達(dá)出來(lái)。w 英國(guó)人說(shuō)英國(guó)，與過(guò)去相比較，實(shí)際就是與君主專英國(guó)人說(shuō)英國(guó)，與過(guò)去相比較，實(shí)際就是與君主專制、封建特權(quán)相比較，說(shuō)明其進(jìn)步性。英國(guó)人有一制、封建特權(quán)相比較，說(shuō)明其進(jìn)步性。英國(guó)人有一種自豪感、滿足感。法國(guó)人說(shuō)英國(guó)人暗含著羨慕，種自豪感、滿足感。法國(guó)人說(shuō)英國(guó)人暗含著羨慕，比較自身的狀況提出來(lái)，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣？伏比較自身的狀況提出來(lái)，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣？伏爾泰推崇英國(guó)的君主立憲制，他號(hào)召爾泰推崇英國(guó)的君主立憲制，他號(hào)召“試種一下試種一下吧！吧！”引申美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)建立的政體與英國(guó)政體有何異同？英國(guó)君主立憲制英國(guó)君主立憲制 （1）議會(huì)擁

20、有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力。）議會(huì)擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力。 （2）君主是象征性的國(guó)家元首，其職責(zé)多數(shù)是禮儀性的。）君主是象征性的國(guó)家元首，其職責(zé)多數(shù)是禮儀性的。 （3）政府（內(nèi)閣）掌握行政大權(quán)，由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)）政府（內(nèi)閣）掌握行政大權(quán)，由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督。負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督。美國(guó)總統(tǒng)共和制美國(guó)總統(tǒng)共和制 （1）總統(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦。總統(tǒng)）總統(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦?？偨y(tǒng)總攬行政權(quán)力，統(tǒng)率陸海空三軍?？倲埿姓?quán)力，統(tǒng)率陸海空三軍。 （2）行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)互相獨(dú)立。作為立）行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)互相獨(dú)立。作為立法機(jī)關(guān)的議會(huì)，其議員不能兼任行政職務(wù)；法機(jī)關(guān)的議會(huì)，

21、其議員不能兼任行政職務(wù)；而行政機(jī)關(guān)的政府官員也不能兼任議員。而行政機(jī)關(guān)的政府官員也不能兼任議員。 （3）由當(dāng)選的總統(tǒng)組織政府。各政黨能否上）由當(dāng)選的總統(tǒng)組織政府。各政黨能否上臺(tái)執(zhí)政的關(guān)鍵，不在于是否獲得議會(huì)中的多臺(tái)執(zhí)政的關(guān)鍵，不在于是否獲得議會(huì)中的多數(shù)席位，而在于在總統(tǒng)選舉中能否獲勝。數(shù)席位，而在于在總統(tǒng)選舉中能否獲勝。法國(guó)總統(tǒng)共和制法國(guó)總統(tǒng)共和制 （1）議會(huì)擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力。）議會(huì)擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力。 （2）總統(tǒng)是國(guó)家元首，軍隊(duì)最高統(tǒng)帥。）總統(tǒng)是國(guó)家元首，軍隊(duì)最高統(tǒng)帥。 （3）總統(tǒng)和政府（內(nèi)閣）掌握行政大權(quán)，由議會(huì)產(chǎn)生，總統(tǒng)和政府（內(nèi)閣）掌握行政大權(quán)，由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督。對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督。德國(guó)君主立憲制德國(guó)君主立憲制 （1）皇帝和首相掌握國(guó)家最高權(quán)力。）皇帝和首相掌握國(guó)家最高權(quán)力。 （2）皇帝是國(guó)家元首，有權(quán)任命首相和其他官）皇帝是國(guó)家元首，有權(quán)任命首相和其他官員，統(tǒng)率軍隊(duì)。員，統(tǒng)率軍隊(duì)。 （3）首相主持帝國(guó)政府，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)）首相主持帝國(guó)政府，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。議會(huì)負(fù)責(zé)。 （4）議會(huì)行使立法權(quán)，但權(quán)力有限，不能監(jiān)督）議會(huì)行使立法權(quán)，但權(quán)力有限，不能監(jiān)督政府，只有參與制訂法律和預(yù)算的權(quán)力。政府，只有參與制訂法律和預(yù)算的權(quán)力。