《【人教版】湖北省通山縣楊芳中學(xué)九年級語文上冊《第5課敬業(yè)與樂業(yè)》演習(xí)題3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【人教版】湖北省通山縣楊芳中學(xué)九年級語文上冊《第5課敬業(yè)與樂業(yè)》演習(xí)題3（3頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生 1922 年對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的演講。讀過課文的同學(xué)想必一定能 感受到大師的博學(xué)、幽默與平易吧，同時也一定會為他的演講所折服：論證條理清晰，論據(jù)生動有力，語 言通俗嚴(yán)密。讓我們一起走近大師，與大師對話吧。 一、整體感知 （一）、初讀課文掃障礙 1、給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫字：褻（ ）瀆 心無旁 wù ( ) 強(qiáng) guō ( ) 不舍 2、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的語境義 （ 1） 但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門將 （ 2） 會打算盤的人，只有從

2、勞苦中找出快樂來 (二 )再讀課文明內(nèi)容 1、用一句話概括文章內(nèi)容。 2、揣摩下列語句，回答問題： （ 1）“人類一面為生活而勞動，一面為勞動而生活”中 “為勞動而生活”是什么意義？ （ 2）“會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來”這句話中包含怎樣的苦樂觀？ 3、討論并交流： 作者說：“我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，  和你們當(dāng)政治家的建設(shè)一個共和國同一價值”  、“我 當(dāng)挑糞的把馬桶收拾干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值” ，這跟我們平常所說的每個人 做事對社會的貢獻(xiàn)有大小之分有沒有矛盾？

3、二、分析揣摩 （一）跳讀課文理結(jié)構(gòu) 本文開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心： “ ”。 主體部分別論述了 和 的重要。末段總結(jié)全文，簡言之，敬業(yè)就是“ ”， 樂業(yè)就是“ ”，這才是人類合理的生活，再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。可見全文的總體結(jié)構(gòu)是 式。通過幾 個詞語可以很清楚地看出主體部分采用了 結(jié)構(gòu) ,這幾個詞語分別是 、 、 。 （二）、研讀課文知寫法 課文是怎樣論述敬業(yè)的？試找出表明論述層次的語句，并說出主要的論證方法。 三、探究質(zhì)疑 細(xì)讀課文品語言 1、從講演詞的角度分析下面兩段話，你認(rèn)為哪一段表達(dá)效果更

4、好些？為什么？ A 、這件事分明不能不作， 卻滿肚子不愿意做。 不愿意做又不能逃過。 結(jié)果還是皺著眉頭， 哭喪著臉去做。 這是專門替自己開玩笑。 B 、這件事分明不能不作， 卻滿肚子不愿意做。 不愿意做又不能逃得了嗎？到底不能。 結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門替自己開玩笑嗎？ 2、議論文的語言要求準(zhǔn)確、概括、嚴(yán)密，本文除這些特點(diǎn)外，還有什么突出的特點(diǎn)？ 四、讀寫結(jié)合 1、這篇講演詞，作者引用了不少名言警句，自己也提煉了一些警句，使語言表達(dá)簡練而精辟，試找出并 積累幾條你認(rèn)為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句。 2、課

5、文論述為什么要敬業(yè)時，舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證；論述怎樣做到敬業(yè)時，舉木匠做成一 張好桌子和政治家建設(shè)一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子， 這樣以兩種差距懸殊的職業(yè)作比，對比鮮明，說服力強(qiáng)。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第三、第四 段再寫一組類似的論據(jù)。 3、作者自幼聰穎過人，八歲就能寫出千字以上的文章，你有興趣就“好學(xué)與樂學(xué)”發(fā)表自己的高見與同 學(xué)交流嗎？ 五、延伸拓展 1、 上網(wǎng)了解梁啟超的生平等，進(jìn)入梁公紀(jì)念館，以自己喜歡的方式祭奠梁公。 2、 新時期各行各業(yè)愛崗敬業(yè)的人層出不窮，

6、請搜集一個感人的故事與大家分享。 3、 就你校師生敬業(yè)樂業(yè)現(xiàn)狀作調(diào)研（個別采訪、問卷調(diào)查、召開座談會等） ，并寫出 調(diào)查報(bào)告。 4、 將課文與《最苦與最樂》 、《享受工作》作比較閱讀。 答案 ：一、（一） 1、 xi è 騖 聒 2、（ 1）唯一途徑 （ 2）合計(jì)、盤算 （二） 1、這篇講演論述了敬業(yè)與 樂業(yè)的重要性，希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，過人類合理的生活。 2 、（ 1）“為勞動而生活” ，就是為 勞作也就是為職業(yè)而生活。人類既然不是“消化面包的機(jī)器” ，那“消化面包”就是為了更好地勞動。 （ 2）

7、一是勞苦總是免不掉的，二是勞苦中也有快樂，三是從勞苦中找到快樂，四是勞苦中的快樂才是真快樂。 3、沒有矛盾。前者是就勞動價值同等和職業(yè)神圣的角度說的；后者是從人的才能和工作性質(zhì)不同對社會 的貢獻(xiàn)也就有所不同角度說的。 作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、 可敬的。 每一個人根據(jù)自己的才能、 境地， 做一種勞作做到圓滿，都是社會所需要的、不可缺少的， “大家同是替社會做事” ，勞動價值相等， “并沒 有高下”。所以，“凡職業(yè)沒有不是可敬的” 。二、（一）我確信“敬業(yè)樂業(yè)” 四個字是人類生活的不二法門。 敬 業(yè) 樂業(yè) 責(zé)任心 趣味 總分總 總分 主眼

8、第一 第二 （二）先引用朱子的話解釋什么是“敬” ，再論述為什么要敬業(yè)，最后論述怎樣敬業(yè)。文中體現(xiàn)論 述層次的語句： “惟有朱子解得最好” 、“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？” 、“怎樣才能把一種勞作做到 圓滿呢？” 主要論證方法：引用論證、舉例論證、對比論證 三、 1、B 句表達(dá)效果好。 A 句“不愿意做 又不能逃過”是一般陳述句， B 句改成設(shè)問“不愿意做逃得了嗎？到底不能。 ”不但能吸引聽眾，啟發(fā)思 考，而且使語言表達(dá)生動活潑，更加有力。 A 句“這是專門自己替自己開玩笑” ，也是一般陳述句， B 句改 成否定反問，表達(dá)了強(qiáng)烈的肯定意思，語氣活潑而有變化，感染力比 A 句強(qiáng)。 2、語言表達(dá)通俗淺顯，讓聽眾容易理解。全篇講演多用簡明的短句，很少用長句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代語句時，如果文字較深，就用語體文加以解釋，很自然地化深為淺。