《高中歷史 第五單元第14課 從“師夷長技”到維新變法同步輔導與檢測課件 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史 第五單元第14課 從“師夷長技”到維新變法同步輔導與檢測課件 新人教版必修3（44頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第1414課課從從“師夷長技師夷長技”到維新變法到維新變法 近代中國的思想解放潮流 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。一、“開眼看世界”1背景：英國鴉片走私船開始頻繁出沒于中國東南海域時，清政府對其卻一無所知。2概況(1)林則徐：在廣東主持禁煙期間，設立_，編譯出_等資料，成為近代中國_的第一人。(2)魏源：在四洲志基礎上編撰出_，闡述了“_”的思想。3意義：引導著人們關注_，對當時的思想解放有重要啟迪作用。答案：2(1)譯館四洲志各國律例開眼看世界 (2)海國圖志師夷長技以制夷 3世界形勢二、“中學為體，西學為用”1產(chǎn)生背

2、景：第二次鴉片戰(zhàn)爭結束后，面對內憂外患的形勢。2代表人物：清政府內部以曾國藩、_、左宗棠為代表的洋務派。3含義：肯定封建制度，強調以_作為國家安身立命的根本，同時主張采用西方先進_。4目的：挽救江河日下的_。5實踐：創(chuàng)辦了一批_，開設了一批_，邁出了中國近代化歷程的第一步。答案：2李鴻章3封建綱常倫理科學技術 4封建統(tǒng)治5近代企業(yè)新式學堂三、維新變法思想1早期維新思想(1)產(chǎn)生背景：隨著洋務運動的展開和_的產(chǎn)生，出現(xiàn)了一批具有早期維新思想的知識分子。(2)代表人物：王韜、_等。(3)主要內容經(jīng)濟上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行_。文化上主張興辦學校，學習西方_。政治上主張革新，實行_制度。(4

3、)局限性：還沒有形成完整的理論。答案: (1)中國資本主義(2)鄭觀應 (3)商戰(zhàn)自然科學知識君主立憲2維新變法思想(1)康有為在廣州辦_，宣傳維新思想。撰寫_，從根本上動搖了封建統(tǒng)治者_、反對變法的理論基礎。在_一書中宣稱孔子是_、主張變革的先師。思想特點：借助_的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。答案: (1)萬木草堂新學偽經(jīng)考恪守祖訓 孔子改制考托古改制經(jīng)學(2)梁啟超發(fā)表_，抨擊_的危害和頑固派的因循守舊。宣傳伸_、設議院、_的思想。(3)嚴復：指出封建君主皆為“大盜竊國”，主張國家屬于_。3實踐：1898年，光緒帝實行變法，即_，但很快就失敗。4意義(1)起到_的

4、作用，促進了人民的覺醒。(2)是中國近代一次思想解放潮流。答案: (2)變法通議封建專制制度民權變法圖存 (3)人民 3戊戌變法4(1)思想啟蒙方法點撥方法點撥精講闡釋精講闡釋一、如何全面認識“中學為體，西學為用”思想？對“中學為體，西學為用”的評價要結合思想內涵、出現(xiàn)的時代背景、實踐活動和以及洋務派階級屬性來綜合認識。(1)“中學為體，西學為用”(即“中體西用”)是洋務運動的指導思想和理論依據(jù)。這一思想的核心是以中國的傳統(tǒng)文化為立國之根本，西方的近代文化是鞏固根本的切實手段。其實質是在不觸動封建制度的前提下，學習西方先進的科學技術，達到強化封建制度、鞏固封建統(tǒng)治的目的。(2)“中體西用”思想

5、繼承了林則徐、魏源“師夷長技以制夷”的主張，并結合中國社會的實際使之更系統(tǒng)化、綱領化。但是洋務派把西學的“用”嫁接到中學的“體”上，嚴重削弱了其推動社會進步的作用，也直接決定了在此思想指導下進行30多年的洋務運動以破產(chǎn)告終的必然性。(3)19世紀末，它還與觸及封建制度“體”的更具現(xiàn)代意義的維新變法思想發(fā)生了不可避免的沖撞，最終被維新變法思想所取代，這是歷史發(fā)展的必然結果。但是它沖擊了保守的傳統(tǒng)思想，為西學在中國的傳播創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境，所起到的承上啟下和推進中國現(xiàn)代化的作用是不容抹殺的。應用示例應用示例1866年，左宗棠奏準在福州設馬尾船政局，局內設有船政學堂。學堂開設的科目有：數(shù)學、物理、

6、化學、天文學、地質學、畫法等；同時，課外要讀圣諭廣訓、孝經(jīng)，兼習策論。該學堂的創(chuàng)設()A體現(xiàn)了“中體西用”思想B揭開了洋務運動的序幕C開啟了西式教育的先河D邁出了師夷長技第一步解析：本題考查了基礎知識的理解和信息解讀能力。從材料可知反映的是洋務運動，B、C、D對應的分別是安慶軍械所的創(chuàng)立、京師同文館的設置、林則徐。答案：A方法點撥方法點撥精講闡釋精講闡釋二、如何認識康有為維新思想的特點？ 康有為把西方資本主義的政治學說同中國傳統(tǒng)儒學相結合的特點要結合19世紀末中國的時代背景分析、評價。 (1)特點：把西方資本主義的政治學說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結合宣傳維新思想。(2)集中體現(xiàn)：新學偽經(jīng)考和孔子

7、改制考是體現(xiàn)康有為維新思想特點最有代表性的理論著作。在新學偽經(jīng)考中，康有為把西方的進化論同古文經(jīng)傳統(tǒng)文化相結合，否定中國古代史的歷史循環(huán)論，闡述時代是不斷變化的進步觀點?？鬃痈闹瓶紝⒖鬃赢斪髅駲?、平等的倡導者，主張變革的先師，利用孔子的權威來論證資產(chǎn)階級維新變法的合理性，為維新變法思想制造歷史依據(jù)。(3)形成原因：之所以具有中西融合的特點，這與中國當時的社會環(huán)境(民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分、封建頑固勢力強大)、民族資產(chǎn)階級力量弱小以及康有為的自幼接受儒學等密切相關。(4)評價：康有為維新思想的中西糅合的特點反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn)的精神，向西方學習，主張變法改革，發(fā)展資本主義的強烈愿

8、望。以儒家思想為武器，以孔子為旗號，巧妙地宣傳了資產(chǎn)階級的改良思想，有利于減少變法阻力，但也反映出資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性。應用示例應用示例有人評價康有為的維新變法是“跪著造反”，對此理解正確的是()他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思想他向西方學習，尋求變革他要求發(fā)展資本主義他不敢與封建文化徹底決裂ABC D解析：體現(xiàn)造反，體現(xiàn)妥協(xié)，他利用儒家的外殼，其實質是宣傳資產(chǎn)階級思想變法思想。答案：D方法點撥方法點撥精講闡釋精講闡釋三、維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中起到了什么作用？ 維新變法思想的作用要從思想啟蒙、經(jīng)濟發(fā)展、指導政治實踐等方面分析。 (1)政治上：有力地推動了維新變法運動的開展，為戊戌變法奠定了

9、思想基礎。(2)經(jīng)濟上：使資產(chǎn)階級大受鼓舞，推動了民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。(3)思想文化上：維新派主張興民權，設議院，實行君主立憲，主張學習和傳播西方科學文化，反對封建君主專制，極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建主義思想。促使一部分知識分子開始擺脫封建思想的束縛，敢于放眼世界，追求新思想，特別是進化論和資產(chǎn)階級民權平等學說的理論進一步傳播開來，起到了巨大的啟蒙作用。維新派主張以變法自強來抵抗帝國主義的侵略，擺脫民族危機，激發(fā)人民的愛國思想和民族精神。應用示例應用示例“體用者，即一物而言之也，有牛之體則有負重之用，有馬之體則有致遠之用，未聞以牛為體以馬為用者也?！?嚴復)這一言論()A是開展洋務運動的理論依

10、據(jù)B是對守舊派冥頑不化的抨擊C是維新派與革命派正面交鋒D動搖“中體西用”的理論根據(jù)解析：本題考查中國近代思想解放潮流。提取材料信息：“未聞以牛為體以馬為用者也”說明嚴復對“中體西用”理論充滿鄙視，因此符合D項內容。嚴復生活在19世紀中期，此時洋務運動已經(jīng)開始。材料中沒有體現(xiàn)BC兩項。答案：D基礎達標1閱讀以下當時人對某一著述的評論：評論一：“百年喜讀樽前兆，萬里驚看海外文”；評論二：“其書羅列甚遠之國，指掌形勢可謂奇書”；評論三：“欲制夷患，比籌夷情，尤為有用之書”。據(jù)上述評論推斷此書應該()A海國圖志 B資政新篇C天演論 D變法通議解析：此題考查的是對近代中國學習西方過程的理解。根據(jù)題干提供

11、的信息和所學史實可知主張制夷的是地主階級抵抗派代表魏源，他在海國圖志中提出師夷長技以制夷的主張。所以此題正確選項是A。答案：A2下圖是一幅漫畫作品如此“修墻”，一位清朝官員用一張紙條(上面寫著“西方先進技術”)粘在墻上。下列表述內容與該漫畫的諷喻意義一致的是()A“以忠信為甲胄，以禮義為干櫓”B“遺其體而求其用”C“然欲自強必先理財”D“自強以練兵為要，練兵以制器為先”解析：從題干和圖片可判斷為洋務運動，其核心思想即為“中學為體、西學為用”。A項是頑固派的主張，排除；C、D兩項分別為洋務派民用工業(yè)、軍事工業(yè)主張，均不全面；B項反映的是洋務派的中體西用。答案：B5.有的史學家認為，在19世紀30

12、年代到20世紀初期，先進的中國人在向西方學習、探索救國救民的道路上經(jīng)過了“睜眼看世界”、“走出國門看世界”和“仿洋改制看世界”三個歷程。據(jù)此回答下列問題：(1)簡要分析中國人民在探索救國救民的道路上所經(jīng)過的三個歷程的主要原因。(2)簡要評述三個歷程的實踐活動及其結果。解析：本題旨在考查19世紀近代中國思想解放，學習西方的階段特征。解答本題關鍵在于明確“睜眼看世界”、“走出國門看世界”和“仿洋改制看世界”的基本內涵及代表派別。答案：(1)第一歷程，鴉片戰(zhàn)爭失敗，“天朝上國”夢幻驚醒，先進中國人開始了解世界，學習西方先進技術，抵御外敵；第二歷程：鎮(zhèn)壓太平天國運動和第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府發(fā)起“

13、洋務運動”，其間派留學生出國學習；第三歷程：甲午戰(zhàn)爭失敗后，民族危機嚴重，資產(chǎn)階級維新派主張君主立憲，和平改良的方式救亡圖存。(2)林則徐在廣州編譯四洲志、魏源著海國圖志，提出“師夷長技以制夷”思想；開闊了人們的眼界；洋務運動以“中學為體，西學為用”為指導思想，創(chuàng)辦近代企業(yè)，近代教育和近代海軍，有利于中國的近代化，但以失敗告終；維新運動期間資產(chǎn)階級大力宣傳學習西方，興民權，以失敗告終，這一變法運動起了思想啟蒙作用，有利資產(chǎn)階級思想的傳播。考題回放1.（2013天津文綜） “不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原而僅摭拾泰西皮毛，遂乃自足?！鄙鲜鲅哉搼斒牵?D ）A頑固派對洋務派的批評

14、B洋務派對頑固派的批評C洋務派對維新派的批評D維新派對洋務派的批評解析：本題考查材料解讀能力。材料表明了此派的觀點是認為對方只知道學習西方先進的科學技術，而不知道西方強大的根本在于政治制度，這說明了此派已經(jīng)認識到西方制度的先進，要學習西方，這應出自維新派的主張，故選D項。答案：D2近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責主要針對下列哪位人物的思想主張？()A魏源 B李鴻章C康有為 D孫中山解析：本題考查的是對近代中國向西方學習各派別思想的理解。根據(jù)題干提供的信息：其貌則孔也，其心則夷也，反映的是把宣傳西方的政治學說和儒家思想相結合的維新派的觀點，所以正確選項是C。答案：C1向西方學習是

15、近代中華民族探索救國真理的途徑之一，經(jīng)歷了從器物制度思想的過程。這一過程開始時期的代表人物是()A李鴻章 B康有為C林則徐 D洪仁玕解析：根據(jù)題干提供的信息和所學史實可知最早主張學習西方的器物是在鴉片戰(zhàn)爭前后的近代新思想的萌發(fā)，代表人物是地主階級抵抗派林則徐、魏源，所以此題正確選項是C。答案：C71864年，有人稱：“當今光氣大開，遠方畢至”，歐洲諸邦“胥聚于我一中國之中，此古今之創(chuàng)事，天地之變局，所謂不世出之機也”。這一“變局論”()A奠定了戊戌變法的理論基礎B基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念C反映了對西方文明的抵制態(tài)度D反映了變法自強思想的出現(xiàn)解析：本題旨在考查對材料理解與知識的遷移運用能力。材料

16、中稱西方列強為歐洲諸邦，不是沿襲傳統(tǒng)的夷夏觀念，排除B。從材料中無法看出對西方文明的抵制，排除C。戊戌變法的理論基礎是康有為的文章，排除A?！白兙终摗笔峭蹴w在1864年代上蘇撫李宮保書中提出的，主張同外國進行商戰(zhàn)，進行變法。答案：D8.在歷史發(fā)展中，個人際遇與國家命 運息息相關。嚴復（18541921）一生的經(jīng)歷和思想帶有鮮明的時代印記。閱讀下列材料：材料一 下表為嚴復早期經(jīng)歷簡表材料二第由是而觀之，則及今而圖自強，非標本并治焉，固不可也。不為其標，則無以救目前之潰??；不為其本，則雖治其標，而不久亦將自廢。標者何？收大權，練軍實至于其本，則亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日開、民力

17、日奮、民德日和，則上雖不治其標，而標將自立。嚴復原強（1895年）請回答：（1）據(jù)材料一，說明嚴復早期經(jīng)歷的時代背景。（2）據(jù)材料二，指出嚴復在對自強問題的認識上，嚴復與洋務派相比有何進步之處。（3）分析嚴復的“自強”主張在當 時沒有實現(xiàn)的客觀原因。答案:（1）鴉片戰(zhàn)爭后，民族危機嚴重；西學東漸， 有識之士開始向西方學習；洋務運動興起，創(chuàng)建海軍，興辦新式教育。（2）洋務派主要強調學習西方的先進技術；嚴復認為學習西方的先進技術只是治標，提高國民素質才是治本；與洋務派相比，嚴復的進步之處在于主張標本兼治，重在治本。（3）西方列強侵略，民族危機空前嚴重；清朝政府的腐朽統(tǒng)治；民族資本主義經(jīng)濟薄弱；保守

18、勢力強大，封建思想根深蒂固。9“中體西用”思想是近代以來，中國學習和借鑒西方文明的一種政治文化理念。閱讀下列材料：材料一“今欲強中國，存中學，則不得不講西學。然不先以中學固其根柢，端其識趣，則強者為亂首，弱者為人奴，其禍更烈于不通西學者矣今之學者，必先通經(jīng)以明我中國先圣先師立教之旨，考史以識我中國歷代之治亂、九州之風土，涉獵子、集以通我中國之學術文章，然后擇西學之可以補吾闕者用之?！薄爸袑W為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事，不必盡索之于經(jīng)文，而必無悖于經(jīng)義?！?張之洞勸學篇材料二在梁啟超看來，“中體西用”論者所要學習的西方技藝，都是不值一提的末枝小節(jié)；相反，被他們視為“本”或“體”而不

19、愿加以改變的才是應該先變、大變的。吳一泉“中體西用”說及其歷史作用材料三“中體西用”沒有引導中華文化成功地進行轉型，一方面是“中體西用”模式下的“中體”已不具有先進的凝聚核心作用，在現(xiàn)實中成為阻礙中西文化交流與融合的障礙。另一方面，“中體”在吸收代表資本主義文化的“西用”之后，并沒有實現(xiàn)“中體”本身的更新和發(fā)展，使中國封建文化形成一個新質的文化肌體。相反，中國文化在封建主義的故道上茍延殘喘。 王艷華從“多元一體”文化發(fā)展模式角度評析“中體西用”請回答：(1)依據(jù)材料一指出張之洞提出“中體西用”思想的直接目的。(2)結合所學知識，從政治、文化兩方面理解材料一中的“中學為內學”的主張。(3)概括說

20、明材料二、三分別從什么角度去否定“中體西用”思想的？(4)面對當今全球化的趨勢，你能從“中體西用”思想的借鑒中得到哪些有益于中國現(xiàn)代化建設的啟示？解析：回答第(1)問抓住“強中國”；回答第(2)問須結合所學知識，從政治、文化角度回答；回答第(3)問時，材料二應從“梁啟超”的角度考慮，材料三應抓住“文化轉型”；回答第(4)問要從“全球化”來考慮，注意辯證地來分析。答案：(1)實現(xiàn)國家富強。(2)從政治的角度看，指維護封建制度；從文化的角度看，指固守傳統(tǒng)文化。(3)材料二：從改革內容是否有效(或是否觸及根本)的角度；材料三：從改革作用能否促進社會(文化)轉型的角度。(4)現(xiàn)代化不等于西方化，中國應堅持走中國特色的社會主義道路；要善于將世界先進文化(如馬克思主義)與中國的具體實踐相結合；對中國的傳統(tǒng)文化既不可采取妄自菲薄的態(tài)度，也不可有驕傲自大的情緒；中國當代的改革，既要符合世界發(fā)展的趨勢，也要符合中國的國情。