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1、語(yǔ)次方考核極惻曲及 （總分值150分,完卷時(shí)間150分鐘） 一、現(xiàn)代文閱讀 （一）論述類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成以下小題. ①戰(zhàn)爭(zhēng)巨制《長(zhǎng)津湖》是今年國(guó)慶檔最受關(guān)注的中國(guó)電影之一.《長(zhǎng)津湖》用文獻(xiàn)記錄式的全景敘事， 將宏大歷史與微觀視角相結(jié)合，從“個(gè)體一群體一國(guó)家”三個(gè)維度闡釋和建構(gòu)了國(guó)族共同體想象，并以大氣 磅礴的史詩(shī)氣質(zhì)，震撼的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，書寫了一段壯麗的民族精神史詩(shī)，將中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影推到了一個(gè)新的高度. ②《長(zhǎng)津湖》是第一部關(guān)于長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的戰(zhàn)爭(zhēng)片.近年來(lái)關(guān)于抗美援朝的影像敘事，不管是《那年那兔 那些事兒》，還是紀(jì)錄電影《冰血長(zhǎng)津湖》，都逐漸使“長(zhǎng)津湖”成為“上甘嶺”之外最知名的關(guān)鍵

2、詞.長(zhǎng)津 湖戰(zhàn)役是抗美援朝第二次戰(zhàn)役的東線作戰(zhàn)，中國(guó)人民志愿軍第9兵團(tuán)與美軍第10軍，在長(zhǎng)津湖地帶展開(kāi) 了慘烈的生死對(duì)決.這段蕩氣回腸的歷史登上根羲，無(wú)疑具有特殊而重大的意義. ③《長(zhǎng)津湖》也是迄今公映的第一部文獻(xiàn)記錄式全景敘事的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)電影.過(guò)去的經(jīng)典影片中，《上 甘嶺》是聚焦山頭陣地作戰(zhàn)的“戰(zhàn)壕片”，而《英雄兒女》中王成英勇戰(zhàn)斗的戰(zhàn)役原型并不明確，影片旨在 弘揚(yáng)“向我開(kāi)炮”彰顯的革命英雄主義精神，抒發(fā)兩個(gè)家庭、兩代人之間動(dòng)人的“革命情感美與革命人性 美”.《鐵血大動(dòng)脈》講述的是保衛(wèi)補(bǔ)給線的戰(zhàn)斗，而全景敘事的《北緯三十八度》因故未能上映.新近影片 中，《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》中的戰(zhàn)斗模糊虛置，《金

3、剛川》雖有戰(zhàn)役和人物原型，但影片僅圍繞護(hù)橋之戰(zhàn)的小切口進(jìn)行 敘事.相比之下，《長(zhǎng)津湖》建構(gòu)了由高層決策指揮的宏大敘事線、基層連隊(duì)官兵的微觀敘事線、美軍視角 的他者敘事線三線并行的敘事結(jié)構(gòu)，追溯了抗美援朝的源起與決策，展現(xiàn)了長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)從籌劃到勝利的全過(guò) 程. ④三條敘事線中，高層線和美軍線的文獻(xiàn)性特征尤為鮮明.抗美援朝的決策過(guò)程及關(guān)鍵臺(tái)詞皆有出處， 長(zhǎng)津湖作戰(zhàn)部署與實(shí)施亦嚴(yán)格參考了軍史文獻(xiàn).這一敘事線揭示了抗美援朝的正義性，奠定了歷史敘事的格 局與高度.美軍敘事線有明顯的突破.從《上甘嶺》到《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，美軍多是面目模糊的群體“他者”，角 色人物是缺失的，直到《金剛川》才首次出現(xiàn)了承當(dāng)視點(diǎn)功能

4、的美軍飛行員，然其臉譜化的牛仔形象引起了 不少爭(zhēng)議.而《長(zhǎng)津湖》那么前所未有地使用了一條貫穿性的美軍敘事線，以美軍視角完整呈現(xiàn)了從轟炸中朝 邊境、仁川登陸到長(zhǎng)津湖潰敗、興南港逃離的全過(guò)程，勾勒了麥克阿瑟、第10集團(tuán)軍司令阿爾蒙德、陸1 師師長(zhǎng)史密斯等形象，紀(jì)實(shí)性重現(xiàn)了長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役這一美軍“陸戰(zhàn)隊(duì)歷史上最為艱辛的磨難”. ⑤在微觀視角的戰(zhàn)斗敘事線中，《長(zhǎng)津湖》再現(xiàn)了戰(zhàn)役的慘烈與悲壯.長(zhǎng)津湖的勝利是在超出人類生存 極限的極塞天氣下，在武器裝備、后勤保障極度懸殊情況下取得的.參戰(zhàn)第20軍部隊(duì)連日凍餓，凍傷減員高 達(dá)40乳第27軍第79師戰(zhàn)斗傷亡與凍傷減員幾乎到達(dá)1： 1.志愿軍將士書寫了驚天地、泣鬼

5、神的雄壯史 高等級(jí)自動(dòng)駕駛，還需要時(shí)間去開(kāi)展和成熟，其間還存在著諸多挑戰(zhàn)需要去克服. 首先，是技術(shù)挑戰(zhàn).高等級(jí)自動(dòng)駕駛汽車需要應(yīng)對(duì)大量多變的交通場(chǎng)景.多樣化的道路類型、復(fù)雜的交通 參與者、極端的氣象環(huán)境，均會(huì)對(duì)自動(dòng)駕駛的感知、決策、控制系統(tǒng)提出巨大挑戰(zhàn).現(xiàn)有環(huán)境感知、規(guī)劃決 策與線控執(zhí)行等技木的成熟度尚缺乏以支撐高等級(jí)自動(dòng)駕駛大規(guī)模量產(chǎn)應(yīng)用. 其次，包.工信部于2021年4月發(fā)布了《智能網(wǎng)聯(lián)汽車生產(chǎn)企業(yè)及產(chǎn)品準(zhǔn)入管理指南（試行）》征求 意見(jiàn)稿，對(duì)于智能網(wǎng)聯(lián)汽車的平安監(jiān)管等做出了規(guī)定.但整體而言，我國(guó)自動(dòng)駕駛汽車相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)尚處于建設(shè) 初期，標(biāo)準(zhǔn)體系與核心產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)并不健全.相關(guān)法律法規(guī)尚未針對(duì)

6、自動(dòng)駕駛汽車做出調(diào)整. 再次，包.自動(dòng)駕駛不僅涉及汽車產(chǎn)品本身，還需要車、網(wǎng)、路、云一體化協(xié)同開(kāi)展.盡管我國(guó)交通基 礎(chǔ)設(shè)施已取得了長(zhǎng)足的開(kāi)展，在世界范圍內(nèi)也屬于領(lǐng)先水平，但投資周期長(zhǎng)、投資額度大等問(wèn)題還是影響了 我國(guó)交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)進(jìn)度. 最后，過(guò).自動(dòng)駕駛汽車本身就是一個(gè)強(qiáng)大的信息采集裝置，在自動(dòng)駕駛過(guò)程中，很多信息會(huì)被上傳至 云端保存.如果沒(méi)有嚴(yán)格的管理規(guī)范，很多敏感的信息外泄可能會(huì)造成國(guó)家戰(zhàn)略平安問(wèn)題. （摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2021.7. 22）.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字. 20 .請(qǐng)將上文壓縮成一句話.要求保存

7、關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)20個(gè)字. 四、寫作.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作. 《精衛(wèi)填?！肥侵袊?guó)上古神話傳說(shuō)之一，這個(gè)故事展現(xiàn)了精衛(wèi)不畏艱難，不達(dá)目的，決不罷休的精神.古 往今來(lái)，人們對(duì)“精衛(wèi)填?！钡囊饬x和價(jià)值也展開(kāi)了討論.晉代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)中寫道：”精衛(wèi)銜微木，將以 填滄海.刑天舞干成，猛志固常在.”熱烈贄揚(yáng)精衛(wèi)的執(zhí)著不屈的戰(zhàn)斗精神；唐代詩(shī)人韓愈那么寫下“口銜山石 細(xì)，心望海波平”，認(rèn)為它“渺渺功難見(jiàn)，區(qū)區(qū)命已輕”，對(duì)精衛(wèi)的做法表示憐憫和惋惜；不少網(wǎng)友那么認(rèn)為一 個(gè)人做事要量力而行，確定目標(biāo)要權(quán)衡自己的能力. 在班級(jí)讀書會(huì)上,大家圍繞“精衛(wèi)填海”展開(kāi)討論，請(qǐng)參考材料中各方的看法，結(jié)

8、合你的感受和思考寫一篇 發(fā)言稿. 要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少 于800字. 答案與解析 一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成以下小題. ①戰(zhàn)爭(zhēng)巨制《長(zhǎng)津湖》是今年國(guó)慶檔最受關(guān)注的中國(guó)電影之一.《長(zhǎng)津湖》用文獻(xiàn)記錄式的全景敘事， 將宏大歷史與微觀視角相結(jié)合，從“個(gè)體一群體一國(guó)家”三個(gè)維度闡釋和建構(gòu)了國(guó)族共同體想象，并以大氣 磅礴的史詩(shī)氣質(zhì)，震撼的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，書寫了一段壯麗的民族精神史詩(shī)，將中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影推到了一個(gè)新的高度. ②《長(zhǎng)津湖》是第一部關(guān)于長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的戰(zhàn)爭(zhēng)片.近年來(lái)關(guān)于抗美援朝的影像敘事，

9、不管是《那年那兔 那些事兒》，還是紀(jì)錄電影《冰血長(zhǎng)津湖》，都逐漸使“長(zhǎng)津湖”成為“上甘嶺”之外最知名的關(guān)鍵詞.長(zhǎng)津 湖戰(zhàn)役是抗美援朝第二次戰(zhàn)役的東線作戰(zhàn)，中國(guó)人民志愿軍第9兵團(tuán)與美軍第10軍，在長(zhǎng)津湖地帶展開(kāi) 了慘烈的生死對(duì)決.這段蕩氣回腸的歷史登上銀幕，無(wú)疑具有特殊而重大的意義. ③《長(zhǎng)津湖》也是迄今公映的第一部文獻(xiàn)記錄式全景敘事的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)電影.過(guò)去的經(jīng)典影片中，《上 甘嶺》是聚焦山頭陣地作戰(zhàn)的“戰(zhàn)壕片”，而《英雄兒女》中王成英勇戰(zhàn)斗的戰(zhàn)役原型并不明確，影片旨在 弘揚(yáng)“向我開(kāi)炮”彰顯的革命英雄主義精神,抒發(fā)兩個(gè)家庭、兩代人之間動(dòng)人的“革命情感美與革命人性 美”.《鐵血大動(dòng)脈》講述的是保

10、衛(wèi)補(bǔ)給線的戰(zhàn)斗，而全景敘事的《北緯三十八度》因故未能上映.新近影片 中，《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》中的戰(zhàn)斗模拗虛置，《金剛川》雖有戰(zhàn)役和人物原型，但影片僅圍繞護(hù)橋之戰(zhàn)的小切口進(jìn)行 敘事.相比之下，《長(zhǎng)津湖》建構(gòu)了由高層決策指揮的宏大敘事線、基層連隊(duì)官兵的微觀敘事線、美軍視角 的他者敘事線三線并行的敘事結(jié)構(gòu)，追溯了抗美援朝的源起與決策，展現(xiàn)了長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)從籌劃到勝利的全過(guò) 程. ④三條敘事線中，高層線和美軍線的文獻(xiàn)性特征尤為鮮明.抗美援朝的決策過(guò)程及關(guān)鍵臺(tái)詞皆有出處， 長(zhǎng)津湖作戰(zhàn)部署與實(shí)施亦嚴(yán)格參考了軍史文獻(xiàn).這一敘事線揭示了抗美援朝的正義性，奠定了歷史敘事的格 局與高度.美軍敘事線有明顯的突破.從《上甘嶺》

11、到《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，美軍多是面目模糊的群體“他者”，角 色人物是缺失的，直到《金剛川》才首次出現(xiàn)了承當(dāng)視點(diǎn)功能的美軍飛行員，然其臉譜化的牛仔形象引起了 不少爭(zhēng)議.而《長(zhǎng)津湖》那么前所未有地使用了一條貫穿性的美軍敘事線，以美軍視角完整呈現(xiàn)了從轟炸中朝 邊境、仁川登陸到長(zhǎng)津湖潰敗、興南港逃離的全過(guò)程，勾勒了麥克阿瑟、第10集團(tuán)軍司令阿爾蒙德、陸1 師師長(zhǎng)史密斯等形象，紀(jì)實(shí)性重現(xiàn)了長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役這一美軍“陸戰(zhàn)隊(duì)歷史上最為艱辛的磨難”. ⑤在微觀視角的戰(zhàn)斗敘事線中，《長(zhǎng)津湖》再現(xiàn)了戰(zhàn)役的慘烈與悲壯.長(zhǎng)津湖的勝利是在超出人類生存 極限的極寒天氣下，在武器裝備、后勤保障極度懸殊情況下取得的.參戰(zhàn)第20軍部隊(duì)連日

12、凍餓，凍傷減員高 達(dá)40乳第27軍第79師戰(zhàn)斗傷亡與凍傷減員幾乎到達(dá)1: 1.志愿軍將士書寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史 詩(shī)，而本片那么重現(xiàn)了他們不懼強(qiáng)敵、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的英雄氣概…… ⑥《長(zhǎng)津湖》三線并置的全景敘事代表了一種“正史化”的規(guī)范敘事要求.《長(zhǎng)津湖》某種意義上是對(duì) 抗美援朝電影“正史化”敘事的一種補(bǔ)課，它嘗試以一種客觀理性的文獻(xiàn)記錄方式再現(xiàn)歷史，提供整體性的 歷史視野和敘事框架，揭示其中的歷史必然律，這無(wú)疑展現(xiàn)了作為勝利者敘事的文化與政治自信. （摘編自詹慶生《〈長(zhǎng)津湖〉：戰(zhàn)爭(zhēng)巨制的全景敘事與共同體想象》有刪改）.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的i項(xiàng)是（） A. “長(zhǎng)津

13、湖戰(zhàn)役”這個(gè)歷史事件被搬上銀幕，具有特殊而重大的意義.《長(zhǎng)津湖》更是將中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影推到 了新的高度. B.《長(zhǎng)津湖》是第一部關(guān)于長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的戰(zhàn)爭(zhēng)片，也是第一部文獻(xiàn)記錄式全景敘事的反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的 電影. C.《長(zhǎng)津湖》的全景敘事結(jié)構(gòu)包括了由高層決策指揮的宏大敘事線、基層連隊(duì)官兵的微觀敘事線和美軍視 角的他者敘事線. D.《長(zhǎng)津湖》第?次使用了 一條貫穿性的美軍敘事線，從美軍視角呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，勾勒了麥克阿瑟、阿爾蒙 德等形象. 1 .以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.文章采用了舉例和比照論證的方法，來(lái)突出《長(zhǎng)津湖》在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn). B.文章第①段和第②段進(jìn)行

14、綜述,肯定了《長(zhǎng)津湖》的藝術(shù)特點(diǎn)及其重要意義. C.文章第④段的舉例,論證了《長(zhǎng)津湖》在美軍敘事線上有了明顯的突破. D.文章第③到第⑥段,在承接上文的同時(shí),采用了層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述. 2 .根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.《長(zhǎng)津湖》從“個(gè)體一群體一國(guó)家”三個(gè)維度闡釋和建構(gòu)了國(guó)族共同體想象,這代表了一種“正史化” 的規(guī)范敘事要求. B.《那年那兔那些事》《冰血長(zhǎng)津湖》等作品的播出在一定程度上增進(jìn)了普通民眾對(duì)“長(zhǎng)津湖”的了解. C.《長(zhǎng)津湖》對(duì)高層決策的過(guò)程和作戰(zhàn)部署與實(shí)施的呈現(xiàn)，都嚴(yán)格參考了歷史文獻(xiàn)，這表達(dá)了《長(zhǎng)津湖》的 文獻(xiàn)性特征. D.《長(zhǎng)津湖》嘗試以客觀理性

15、的文獻(xiàn)記錄方式再現(xiàn)歷史，在一定意義上是對(duì)抗美援朝電影“正史化”敘事 的一種補(bǔ)課. ［答案］1.B2. D 3. A［解析］ ［1題詳解］此題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力. 氏”也是第?部文獻(xiàn)記錄式全景敘事的反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)電影”錯(cuò)誤.原文有“迄今公映的”的定語(yǔ)，根據(jù) 內(nèi)容可以推定之前還有一部全景敘事的紀(jì)錄電影《北緯三十八度》，只是未能公映. 應(yīng)選B. 12題詳解］此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力. D.”采用了層進(jìn)式”錯(cuò)誤，③一⑥段整體上是總分總的結(jié)構(gòu)，③段是總述，提出三線并置的結(jié)構(gòu)，④段和⑤段 分述，⑥段進(jìn)行總結(jié). 應(yīng)選D. ［3題詳解］此題考查學(xué)生分析概括作者觀

16、點(diǎn)態(tài)度的能力. A. "……這代表了一種‘正史化’的規(guī)范敘事要求”錯(cuò)誤，笫6段說(shuō)的是“《長(zhǎng)津湖》三線并置的全景敘事 代表了一種‘正史化’的規(guī)范敘事要求”，所以，代表“正史化規(guī)范敘事要求”的是“三線并置的全景敘 事”的表現(xiàn)形式. 應(yīng)選A. （二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面文段,完成以下小題 ①“脫離光合作用、植物和土壤，中國(guó)科學(xué)家以二氧化碳為原料直接人工合成了淀粉……”近日，中國(guó) 科學(xué)院召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)介紹了這一科研成果，論文也在權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》上發(fā)表，這為從二氧化碳到淀 粉生產(chǎn)的工業(yè)車間制造“翻開(kāi)了一扇窗”. ②科研團(tuán)隊(duì)最新突破的淀粉人工合成不僅步驟更少，而且還具有更高的能量轉(zhuǎn)化效率與

17、合成速度.該人 工途徑從太陽(yáng)能到淀粉的理論能量轉(zhuǎn)化效率是玉米的3.5倍，淀粉合成速率是玉米的8.5倍，突破了自然 光合固碳系統(tǒng)利用太陽(yáng)能的局限.在充足能量供給的條件下，按照目前技術(shù)參數(shù)推算，理論上1立方米大小 的生物反響器年產(chǎn)淀粉量，相當(dāng)于我國(guó)5畝土地玉米種植的平均年產(chǎn)量. ③“傳統(tǒng)的淀粉合成都是在植物細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行的，但人工合成淀粉實(shí)現(xiàn)了淀粉的無(wú)細(xì)胞高效合成.”江南 大學(xué)產(chǎn)業(yè)技術(shù)研究院院長(zhǎng)，江南大學(xué)生物工程學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師劉龍告訴記者，目前工業(yè)生產(chǎn)淀粉的原 料主要來(lái)自于玉米等農(nóng)作物.在農(nóng)作物中，自然光合作用的淀粉合成與積累涉及60多步生化反響以及復(fù)雜 的生理調(diào)控，理論能量轉(zhuǎn)化效率只有2$左

18、右，而人工合成淀粉的路徑只需要11步. ④可以想象，到時(shí)我們所需的淀粉可以利用空氣中的二氧化碳作為原料，通過(guò)類似生產(chǎn)啤酒發(fā)酵一樣的 過(guò)程，在生產(chǎn)車間中制造出來(lái)，這將對(duì)未來(lái)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特別是糧食生產(chǎn)具有革命性的影響，是一項(xiàng)具有“頂 天立地”重大意義的科研成果，是典型的“0”到“1”的原創(chuàng)性突破. ⑤劉龍表示，人工合成淀粉意義重大.首先，農(nóng)作物的種植通常需要較長(zhǎng)周期，需要使用大量土地、淡水等資源以及肥料、農(nóng)藥等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料.一旦人工合成淀粉的效率高于植物淀粉的合成，那么可以減少農(nóng)作物 的種植面積，實(shí)現(xiàn)退耕還林，防止農(nóng)藥、化肥等對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響，提高人類糧食平安水平.并且,人工合成淀 粉相對(duì)于植物

19、合成淀粉生產(chǎn)過(guò)程可控性更強(qiáng)，不易受到環(huán)境變化影響，產(chǎn)量更穩(wěn)定，這為糧食淀粉可持續(xù)供 給提供了技術(shù)支持. ⑥此外，人工合成淀粉可以實(shí)現(xiàn)利用二氧化碳和電解產(chǎn)生的氫氣合成淀粉的化學(xué)-生物法聯(lián)合的人工淀 粉合成途徑（ASAP）,這為推進(jìn)“碳達(dá)峰”和“碳中和”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)路線提供一種新思路；同時(shí)，類似火 星等星球大氣中存在著大量的二氧化碳，人工合成淀粉技術(shù)讓未來(lái)外星糧食的生產(chǎn)成為了可能. ⑦盡管人工合成淀粉的實(shí)臉已經(jīng)成功，其理論產(chǎn)率也高于傳統(tǒng)合成方式，但目前還處于實(shí)臉室階段，實(shí) 際產(chǎn)量尚未到達(dá)工業(yè)化合成的水平，還需實(shí)現(xiàn)從“0到1”的概念突破到“1到N”的轉(zhuǎn)換.如何優(yōu)化人工 合成淀粉的能量利用效率和

20、合成速率,如何降低本錢實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)是科研團(tuán)隊(duì)今后要攻克的目標(biāo). ⑧人工合成淀粉的背后，是國(guó)內(nèi)外合成生物學(xué)近年來(lái)的突飛猛進(jìn).合成生物學(xué)也被稱為“工程生物學(xué)”， 旨在說(shuō)明并模擬生物合成的基本規(guī)律，設(shè)計(jì)并構(gòu)建新的、具有特定生理功能的生物系統(tǒng)，從而建立藥物、功 能材料、能源替代品等的生物制造途徑. ⑨合成生物學(xué)的開(kāi)展離不開(kāi)科研人員的創(chuàng)新，任何一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)從實(shí)驗(yàn)室到工業(yè)的轉(zhuǎn)化，都需要時(shí)間 和積累.科學(xué)上的偉大突破未必一定會(huì)在應(yīng)用上取得成功，但都讓人類向著真理更近了一步.未來(lái)，無(wú)論人工 合成淀粉能否產(chǎn)業(yè)化落地，科學(xué)家都為人類找到了一條嶄新之路. （摘編自《新華日?qǐng)?bào)》2021. 10. 13 有刪改

21、）4.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.我國(guó)的淀粉人工合成技術(shù)實(shí)現(xiàn)了從“0”到“1”的原創(chuàng)性突破，是一項(xiàng)具有“頂天立地”重大意義的科 研成果. B.根據(jù)推算，淀粉人工合成技術(shù)理論上1立方米大小的生物反響器年產(chǎn)淀粉量，相當(dāng)于我國(guó)5畝土地玉 米種植的年產(chǎn)量. C.人工合成淀粉實(shí)現(xiàn)了淀粉的無(wú)細(xì)胞高效合成，其中“高效”是指更少的合成步驟，更高的能量轉(zhuǎn)化效率 與淀粉合成速度. D.人工合成淀粉目前還停留在實(shí)驗(yàn)室階段,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)還需要優(yōu)化其能量利用效率和合成速率以及降 低本錢. 5 .以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)通常需要較長(zhǎng)周

22、期，需要使用大量十.地、淡水等資源以及肥料、農(nóng)藥等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料. B.自然光合作用的淀粉合成與積累需要經(jīng)過(guò)一系列非常復(fù)雜的生化反響和生理調(diào)控過(guò)程,且理論能量轉(zhuǎn)化 效率低. C.我國(guó)之所以能取得二氧化碳人工合成淀粉實(shí)驗(yàn)的成功，是因?yàn)榻陙?lái)國(guó)內(nèi)外合成生物學(xué)的突飛猛進(jìn). D.中國(guó)的科學(xué)家已經(jīng)取得了 “0”到“1”的突破，只要我們繼續(xù)鉆研，人工合成淀粉就一定能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè) 化. 6 .淀粉人工合成技術(shù)實(shí)現(xiàn)了淀粉的無(wú)細(xì)胞高效合成,相較于傳統(tǒng)的淀粉合成過(guò)程表現(xiàn)出哪些方面的優(yōu)勢(shì)？ 請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?. ［答案］4. B 5.B6. (1)生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)：具有更高的能量轉(zhuǎn)換效率和合成速度,具有更便捷的

23、原料來(lái)源和生產(chǎn)工藝.理論上1立方米 反響器的產(chǎn)量約等于5畝玉米地的平均年產(chǎn)量；可以利用空氣中的二氧化碳為原料生產(chǎn)，像啤酒發(fā)酵一樣進(jìn) 行制造； (2)環(huán)境優(yōu)勢(shì)：對(duì)環(huán)境條件的依賴更少，同時(shí)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響更小.受土地、淡水、農(nóng)藥以及氣候因素的影 響小，同時(shí)防止農(nóng)藥、化肥等對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響,產(chǎn)量更穩(wěn)定. ⑶未來(lái)開(kāi)展優(yōu)勢(shì)：有利于推進(jìn)“碳達(dá)峰”和“碳中和”，有利于解決太空探索時(shí)的糧食獲取問(wèn)題. ［解析］［4題詳解1 此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力. B. “相當(dāng)于我國(guó)5畝土地玉米種植的年產(chǎn)量”理解錯(cuò)誤.依據(jù)原文“在充足能量供給的條件下，按照目前技 術(shù)參數(shù)推算,理論上1立方米大小的生物反響

24、器年產(chǎn)淀粉量,相當(dāng)于我國(guó)5畝土地玉米種植的平均年產(chǎn)量” 可知，推算需要在“在充足能量供給的條件下”，另外,相當(dāng)于5畝土地玉米種植的“平均”年產(chǎn)量. 應(yīng)選B. 15題詳此題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力. A. “農(nóng)業(yè)生產(chǎn)通常需要較長(zhǎng)周期”分析錯(cuò)誤.依據(jù)原文“農(nóng)作物的種植通常需要較長(zhǎng)周期，需要使用大量土 地、淡水等資源以及肥料、農(nóng)藥等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料”可知，“農(nóng)作物的種植”通常需要較長(zhǎng)周期,而不是“農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)”通常需要較長(zhǎng)周期，“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”不等于原文的“農(nóng)作物的種植”. C.因果關(guān)系有誤.依據(jù)原文“人工合成淀粉的背后，是國(guó)內(nèi)外合成生物學(xué)近年來(lái)的突飛猛進(jìn)”可知，“國(guó)內(nèi) 外合成生物學(xué)

25、近年來(lái)的突飛猛進(jìn)”僅僅能算作背景因素,不能視為充分條件. D.表述過(guò)于絕對(duì).依據(jù)原文“科學(xué)上的偉大突破未必?定會(huì)在應(yīng)用上取得成功,但都讓人類向著真理更近了 一步”可知，科學(xué)上的偉大突破未必一定會(huì)在應(yīng)用上取得成功，所以，“只要我們繼續(xù)鉆研,人工合成淀粉就 一定能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)業(yè)化”過(guò)于絕對(duì). 應(yīng)選B. ［6題詳解］此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力. 首先，依據(jù)原文“科研團(tuán)隊(duì)最新突破的淀粉人工合成不僅步驟更少,而且還具有更高的能量轉(zhuǎn)化效率與合成 速度.該人工途徑從太陽(yáng)能到淀粉的理論能量轉(zhuǎn)化效率是玉米的3. 5倍,淀粉合成速率是玉米的8. 5倍,突破 了自然光合固碳系統(tǒng)利用太陽(yáng)能

26、的局限.在充足能量供給的條件下,按照目前技術(shù)參數(shù)推算,理論上1立方米 大小的生物反響器年產(chǎn)淀粉量，相當(dāng)于我國(guó)5畝土地玉米種植的平均年產(chǎn)量”“傳統(tǒng)的淀粉合成都是在植物 細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行的，但人工合成淀粉實(shí)現(xiàn)了淀粉的無(wú)細(xì)胞高效合成”“在農(nóng)作物中，自然光合作用的淀粉合成與 積累涉及60多步生化反響以及復(fù)雜的生理調(diào)控,理論能量轉(zhuǎn)化效率只有2%左右，而人工合成淀粉的路徑只 需要11步” “可以想象,到時(shí)我們所需的淀粉可以利用空氣中的二氧化碳作為原料,通過(guò)類似生產(chǎn)啤酒發(fā)酵 一樣的過(guò)程,在生產(chǎn)車間中制造出來(lái),這將對(duì)未來(lái)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特別是糧食生產(chǎn)具有革命性的影響”等內(nèi)容可 知,淀粉人工合成技術(shù)相較于傳統(tǒng)的淀粉合成過(guò)程

27、在生產(chǎn)上具有優(yōu)勢(shì)，比方具有更高的能量轉(zhuǎn)換效率和合成 速度、更便捷的原料來(lái)源和生產(chǎn)工藝等生產(chǎn)優(yōu)勢(shì),在理論上1立方米大小的生物反響器年產(chǎn)淀粉量,相當(dāng)于 我國(guó)5畝土地玉米種植的平均年產(chǎn)量,并且可以是步驟精簡(jiǎn),甚至可以利用空氣中的二氧化碳作為原料,通過(guò) 類似生產(chǎn)啤酒發(fā)酵一樣的過(guò)程來(lái)制造淀粉. 其次，依據(jù)原文“農(nóng)作物的種植通常需要較長(zhǎng)周期，需要使用大晟土地、淡水等資源以及肥料、農(nóng)藥等農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)資料.一旦人工合成淀粉的效率高于植物淀粉的合成,那么可以減少農(nóng)作物的種植面積,實(shí)現(xiàn)退耕還林,避 免農(nóng)藥、化肥等對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響,提高人類糧食平安水平.并且,人工合成淀粉相對(duì)于植物合成淀粉生產(chǎn)過(guò) 程可控性更強(qiáng),不易

28、受到環(huán)境變化影響,產(chǎn)量更穩(wěn)定,這為糧食淀粉可持續(xù)供給提供了技術(shù)支持”等內(nèi)容可 知,淀粉人工合成技術(shù)相較于傳統(tǒng)的淀粉合成過(guò)程在生產(chǎn)上具有環(huán)境上的優(yōu)勢(shì)，比方減少農(nóng)作物的種植面積, 實(shí)現(xiàn)退耕還林,防止農(nóng)藥、化肥等對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響,提高人類糧食平安水平,并且不易受到環(huán)境變化影響， 產(chǎn)量更穩(wěn)定. 最后，依據(jù)原文“人工合成淀粉可以實(shí)現(xiàn)利用二氧化碳和電解產(chǎn)生的氫氣合成淀粉的化學(xué)-生物法聯(lián)合的人 工淀粉合成途徑(ASAP),這為推進(jìn)‘碳達(dá)峰’和‘碳中和'目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)路線提供一種新思路；同時(shí)，類 似火星等星球大氣中存在著大量的二氧化碳,人工合成淀粉技術(shù)讓未來(lái)外星糧食的生產(chǎn)成為了可能”等內(nèi) 容可知,淀粉人工合

29、成技術(shù)相較于傳統(tǒng)的淀粉合成過(guò)程在生產(chǎn)上具有未來(lái)開(kāi)展上的優(yōu)勢(shì)，人工合成淀粉可以 為推進(jìn)‘碳達(dá)峰’和‘碳中和'FI標(biāo)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)路線提供一種新思路，同時(shí)，人工合成淀粉技術(shù)讓未來(lái)外星 糧食的生產(chǎn)成為了可能. (三)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面文段，完成以下小題 太白山下 王假設(shè)冰 “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平.”這四句話，被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭先生稱為 “橫渠四句”，出自北宋理學(xué)創(chuàng)始人之一、關(guān)學(xué)大師、橫渠先生張載的《橫渠語(yǔ)錄》. 張載老家在開(kāi)封，但命運(yùn)卻將一位大哲學(xué)家一生都交付給了太白山. 張載十五六歲時(shí)，父親病故涪州任上，張載和母親、弟弟張戡扶亡父靈柩返老家開(kāi)封安葬.由于戰(zhàn)

30、亂，加 上經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，在將父親靈柩安葬在與太白山一脈相沿的眉縣橫渠鎮(zhèn)大振谷口迷狐嶺后，張載和母親、弟弟也 被迫把家安在太白山下的眉縣橫渠鎮(zhèn). 宋仁宗嘉祐二年（1057）,在太白山下苦讀十余載的張載，踏上了前往宋都汴京（開(kāi)封）參加科舉考試的應(yīng) 試之路.這一年張載三十八歲.做學(xué)問(wèn)，然后躋身仕途，這是古代以“修身齊家治國(guó)平天下”為理想的知識(shí)分 子的必由之路，張載也不例外.考取進(jìn)士后的張載自然而然地，開(kāi)始按照當(dāng)時(shí)規(guī)程，進(jìn)入體制內(nèi). 大概是上蒼有意要成就一位為人類歷史留下璀璨光芒的思想家的緣故吧,在張載進(jìn)入北宋政治中樞的 時(shí)候，王安石剛剛開(kāi)始改革新政.張載到樞密院工作不久，王安石即鰲門拜訪，希望張載能

31、夠支持他改革變法 然而，讓王安石失望的是，張載婉言拒絕了王安石的請(qǐng)求. 拒絕與王安石合作，為張載今后的命運(yùn)埋下了伏筆.當(dāng)?shù)艿軓堅(jiān)战K于與王安石撕破臉皮，走到改革派對(duì) 立面繼而被貶到湖北江陵后，張載預(yù)感到，如果繼續(xù)在權(quán)力斗爭(zhēng)翻江倒海的朝廷待下去，必然兇多吉少.為避 兔被弟弟激起的漩渦卷走，張載選擇了主動(dòng)辭官，回太白山下眉縣老家繼續(xù)治學(xué). 張載從宦海是非中脫身而出，是迫于無(wú)奈.后來(lái)，當(dāng)被人推舉并接到朝廷召喚后，張載還是以病老之身欣 然進(jìn)京復(fù)命，直到政治抱負(fù)再次受挫后辭職，病歿于從開(kāi)封返回太白山下的路上. 回到太白山下后，張載一方面著書講學(xué)，研究義理,探求天地及圣賢之道，一方面也著手實(shí)施一系列在

32、朝 廷做官時(shí)無(wú)法踐行的社會(huì)改革實(shí)驗(yàn). 2013年，我在太白山下徘徊時(shí)，有人指出眉縣橫渠鎮(zhèn)崖下村、渭河北岸扶風(fēng)縣午井鎮(zhèn)和遠(yuǎn)在長(zhǎng)安區(qū)的子 午鎮(zhèn)，正是張載當(dāng)年恢復(fù)西周井田制的實(shí)驗(yàn)地.有人還說(shuō)，這些地方現(xiàn)在還有張載進(jìn)行井田制土地制度改革 實(shí)臉的遺跡. 張載在太白山下進(jìn)行制度實(shí)臉的一千多年前，西周由盛而衰的歷史已經(jīng)證明，井田制是一種有著過(guò)多理 想色彩的土地制度.一千多年后，而對(duì)無(wú)法挽救的袤敗局面，張載試圖恢復(fù)已經(jīng)被歷史摒棄的井田制，自然也 不會(huì)有什么結(jié)果.但從中，我們?nèi)匀豢梢钥吹綇堓d為改變社會(huì)現(xiàn)狀所付出的艱辛努力，也能更深切地理解一 位對(duì)現(xiàn)實(shí)人生充滿熱誠(chéng)的孜孜以求的文人的情懷. 在太白山下，除了進(jìn)

33、行井田制實(shí)驗(yàn)，張載還用大量時(shí)間和精力著書立說(shuō)，帶徒講經(jīng).眉縣方志載，太白山 附近的關(guān)中書院、綠野書院、橫渠書院和扶風(fēng)賢山寺，都留下了張載講學(xué)的足跡. 這時(shí)候的張載，已經(jīng)構(gòu)建出“宇宙根源是氣”的宇宙觀和氣化生成的理論體系.張載創(chuàng)造性提出的天地 之性與氣質(zhì)之性合一的人性論思想r完成了對(duì)孟子、荀子以來(lái)儒家人性理論在哲學(xué)高度的重建.在張載看來(lái)， 人人都應(yīng)該以成就圣賢為目的，樹(shù)立歷史使命感，最終到達(dá)與天地萬(wàn)物融為一體的境界.張載在太白山下完 成的這種理論，不僅完善與開(kāi)展了儒家學(xué)說(shuō)，而且成為儒家重要支脈——關(guān)學(xué)的源頭，也為后來(lái)的朱晨創(chuàng)立 理學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，在中國(guó)思想史上占有重要地位.張載身后，他的學(xué)術(shù)

34、思想也對(duì)明末清初思想家、哲學(xué) 家、史學(xué)家、文學(xué)家王夫之產(chǎn)生了重大影響，其著作還被列入明清兩代科舉考試必考科目，成為備受后世統(tǒng) 治者推崇的主流學(xué)術(shù)思想.同時(shí)，張載還是當(dāng)時(shí)頗有盛名的天文學(xué)家.他不僅獨(dú)創(chuàng)性地解釋了地球運(yùn)動(dòng)問(wèn)題， 提出地球向左旋轉(zhuǎn)理論，還從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中得到啟示，草創(chuàng)出“宣夜渾天合一”的宇宙圖式，并以此圖式就 太陽(yáng)和月亮與地球的距離孰遠(yuǎn)孰近問(wèn)題進(jìn)行探究，得出了日遠(yuǎn)月近的結(jié)論. 據(jù)地方史志記述，張載建構(gòu)自己學(xué)術(shù)體系時(shí)，長(zhǎng)期在現(xiàn)在的太白山森林公園附近大振谷隱居.不知在隱 居期間，他是否登臨過(guò)太白山極頂，但作為一位強(qiáng)調(diào)天地是萬(wàn)物和人的父母，天、地、人三者共處于宇宙之中 的哲學(xué)家，張載在思

35、考、寫作、靜修之際，太白山自然山水對(duì)他的心靈世界，一定產(chǎn)生了深刻而巨大的影響. 如果不是在終年籠罩著神秘、神奇的at氨之氣的太白山長(zhǎng)時(shí)間沉思默想，張載對(duì)天地萬(wàn)物之間的關(guān)系，還能 不能思考與領(lǐng)悟得如此澄澈呢？ 公元1078年農(nóng)歷的最后一個(gè)月，開(kāi)封通往長(zhǎng)安的官道上風(fēng)雪交加，天寒地凍，一頂薄弱破舊的轎子在 漫天風(fēng)雪中艱難前行.隨行人員除了轎夫，只有一位小伙子.轎內(nèi)，一位臉色蠟黃、神情憔悴的病人雙目緊閉. 過(guò)了潼關(guān)，八百里秦川已然在望.然而，漫天風(fēng)雪將天地融為一體，自太白山向東蜿蜒而來(lái)的秦嶺，也被 意沒(méi)在茫茫風(fēng)雪之中，只有幾線高挺的憧憧身影假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn).到了華山腳下，轎上的病人額頭沁出豆大的冷汗，

36、 睜開(kāi)眼睛，艱難地看了一眼影影綽綽的西岳華山，復(fù)又咬緊牙關(guān)，忍住疼痛，繼續(xù)顛簸前行. 將暮時(shí)分，格子終于來(lái)到臨潼，一行人找一家旅舍投宿下來(lái).第二天清晨，大雪停息，白雪皚皚的關(guān)中大 地一片寂靜.一聲撕心裂肺的號(hào)啕忽然從病人身處的客舍傳將出來(lái)，將積雪覆蓋的曠野上清冷的寧?kù)o撕裂. 這一年，張載五十八歲. （選編自《散文》2021年02期有刪改） 7.以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.文章以“橫渠四句”開(kāi)頭，這既是對(duì)張載一生的高度概括，也為后文表達(dá)張載在各個(gè)方面所取得的成就 作了鋪墊. B.張載雖然拒絕了王安石的請(qǐng)求,但也進(jìn)行了社會(huì)改革的實(shí)踐.他與王安石一樣都

37、為改變社會(huì)現(xiàn)狀付出了 艱辛的努力. C.張載在太白山下所完成的理論，為朱熹創(chuàng)立理學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，所以其著作被列入明清兩代科舉考試 必考科目. D.文章整體上以時(shí)空為序,前后呼應(yīng),穿插作者的見(jiàn)聞、思考和聯(lián)想，內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了散文“形 散神聚”的特點(diǎn). 8 .文本內(nèi)容主要寫張載，為什么命名為“太白山下”？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶? 9 .文章結(jié)尾局部，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言敘寫了張載在彌留之際仍艱難奔波于風(fēng)雪之中的情狀,描寫頗有特色， 請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析,并談?wù)勥@樣寫的目的. ［答案］7. C8.答案例如（1）太白山下是張載的人生軌跡中最重要的節(jié)點(diǎn).張載早年在太白山下苦讀，并從 這里出發(fā)走入仕途；

38、受挫后歸隱太白山下：最后死于回歸太白山下的途中. (2)張載一生許多重大的成就都是在太白山下取得的.在這里他進(jìn)行了井田制的實(shí)踐；著書立說(shuō)，帶徒講經(jīng)； 構(gòu)建出他自己獨(dú)特的理論體系. (3)太白山的山水對(duì)他的心靈世界產(chǎn)生了巨大的影響.這使得他對(duì)天地萬(wàn)物之間的關(guān)系，有了更澄澈的思考 和領(lǐng)悟. 9.(1)肖像描寫：作者描寫張載臉色蠟黃、神情憔悴，雙目緊閉，強(qiáng)忍病痛的神態(tài)，刻畫出張載在生命最后時(shí) 刻的落寞與失意. ⑵景物描寫：描寫了張載回家途中所遇到的漫天風(fēng)雪，突顯了旅途的艱辛，更是渲染出悲涼凄冷的氣氛. (3)細(xì)節(jié)描寫：作者描寫了張載強(qiáng)忍病痛，眼望華山的動(dòng)作細(xì)節(jié),通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)突顯出張載心底對(duì)

39、故鄉(xiāng)的依 戀. 目的：與前文表達(dá)張載所取得的成就不同，這些描寫展現(xiàn)了張載在生命最后時(shí)刻的脆弱和無(wú)奈，還原了張載 作為一個(gè)普通人的形象,表達(dá)了作者對(duì)這位偉大的思想家的悲憫和同情. ［解析］［7題詳解］ 此題考查學(xué)生對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力. C.強(qiáng)加因果.由原文“張載在太白山下完成的這種理論，不僅完善與開(kāi)展了儒家學(xué)說(shuō),而且成為儒家重要支 脈一一關(guān)學(xué)的源頭，也為后來(lái)的朱熹創(chuàng)立理學(xué)奠定了理論基礎(chǔ),在中國(guó)思想史上占有重要地位.張載身后，他 的學(xué)術(shù)思想也對(duì)明末清初思想家、哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家王夫之產(chǎn)生了重大影響，其著作還被列入明清兩 代科舉考試必考科目，成為備受后世統(tǒng)治者推崇的

40、主流學(xué)術(shù)思想”可知，“被明清兩代列入考試科目”與“為朱熹創(chuàng)立理學(xué)奠定理論基礎(chǔ)”之間無(wú)必然因果，文章意在說(shuō)明張載所完成的理論影響深遠(yuǎn). 應(yīng)選C. ［8題詳解］此題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力. 首先，由“張載老家在開(kāi)封，但命運(yùn)卻將一位大哲學(xué)家一生都交付給了太白山”可見(jiàn),太白山是張載主要生 活的地方.張載父親病故后，”張載和母親、弟弟也被迫把家安在太白山下的眉縣橫渠鎮(zhèn)”，而后，張載“在 太白山下苦讀十余載”，考中進(jìn)士后，“進(jìn)入體制內(nèi)“，后來(lái)，”張載選擇了主動(dòng)辭官,回太白山下眉縣老家 繼續(xù)治學(xué)”，“后來(lái)，當(dāng)被人推舉并接到朝廷召喚后,張載還是以病老之身欣然進(jìn)京狂命，直到政治抱負(fù)再次 受

41、挫后辭職,病歿于從開(kāi)封返回太臼山下的路上”，由此可知，太白山下是張載的人生軌跡中最重要的節(jié)點(diǎn). 其次，依據(jù)原文“ I可到太白山下后,張載一方面著書講學(xué),研究義理,探求天地及圣賢之道，一方面也著手實(shí) 施一系列在朝廷做官時(shí)無(wú)法踐行的社會(huì)改革實(shí)驗(yàn)”“在太白山下，除了進(jìn)行井田制實(shí)驗(yàn)，張載還用大量時(shí)間 和精力著書立說(shuō)，帶徒講經(jīng)”“這時(shí)候的張載，已經(jīng)構(gòu)建出“宇宙根源是氣”的宇宙觀和氣化生成的理論體 系”等內(nèi)容可知,張載的許多成就大局部都是在太白山下取得的,無(wú)論是試圖恢復(fù)已經(jīng)被歷史摒棄的井田制 詩(shī)，而本片那么重現(xiàn)了他們不懼強(qiáng)敵、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的英雄氣概 ⑥《長(zhǎng)津湖》三線并置的全景敘事代表了一種“正史化

42、”的規(guī)范敘事要求.《長(zhǎng)津湖》某種意義上是對(duì) 抗美援朝電影“正史化”敘事的一種補(bǔ)課，它嘗試以一種客觀理性的文獻(xiàn)記錄方式再現(xiàn)歷史，提供整體性的 歷史視野和敘事框架，揭示其中的歷史必然律，這無(wú)疑展現(xiàn)了作為勝利者敘事的文化與政治自信. （摘編自詹慶生《〈長(zhǎng)津湖〉：戰(zhàn)爭(zhēng)巨制的全景敘事與共同體想象》有冊(cè)歸攵）.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A. “長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役”這個(gè)歷史事件被搬上銀幕，具有特殊而重大的意義.《長(zhǎng)津湖》更是將中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影推到 了新的高度. B.《長(zhǎng)津湖》是第一部關(guān)于長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的戰(zhàn)爭(zhēng)片，也是第一部文獻(xiàn)記錄式全景敘事的反映抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的 電影. C.《長(zhǎng)津湖》的全

43、景敘事結(jié)構(gòu)包括了由高層決策指揮的宏大敘事線、基層連隊(duì)官兵的微觀敘事線和美軍視 角的他者敘事線. D.《長(zhǎng)津湖》第一次使用了一條貫穿性的美軍敘事線，從美軍視角呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，勾勒了麥克阿瑟、阿爾蒙 德等形象. 1 .以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.文章采用了舉例和比照論證的方法，來(lái)突出《長(zhǎng)津湖》在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn). B.文章第①段和第②段進(jìn)行綜述,肯定了《長(zhǎng)津湖》的藝術(shù)特點(diǎn)及其重要意義. C.文章第④段的舉例,論證了《長(zhǎng)津湖》在美軍敘事線上有了明顯的突破. D.文章第③到第⑥段,在承接上文的同時(shí),采用了層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述. 2 .根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的

44、一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.《長(zhǎng)津湖》從“個(gè)體一群體一國(guó)家”三個(gè)維度闡釋和建構(gòu)了國(guó)族共同體想象,這代表了一種“正史化” 的規(guī)范敘事要求. B.《那年那兔那啖事》《冰血長(zhǎng)津湖》等作品的播出，在一定程度上增進(jìn)了普通民眾對(duì)“長(zhǎng)津湖”的了解. c.《長(zhǎng)津湖》對(duì)高層決策的過(guò)程和作戰(zhàn)部署與實(shí)施的呈現(xiàn)，都嚴(yán)格參考了歷史文獻(xiàn),這表達(dá)r《長(zhǎng)津湖》的 文獻(xiàn)性特征. D.《長(zhǎng)津湖》嘗試以客觀理性 文獻(xiàn)記錄方式再現(xiàn)歷史，在一定意義上是對(duì)抗美援朝電影“正史化”敘事 的一種補(bǔ)課. （二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面文段,完成以下小題 ①“脫離光合作用、植物和土壤，中國(guó)科學(xué)家以二氧化碳為原料直接人工合成了淀粉……”近日，中國(guó) 科

45、學(xué)院召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)介紹了這一科研成果，論文也在權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》上發(fā)表，這為從二氧化碳到淀 的實(shí)踐，還是著書立說(shuō)，帶徒講經(jīng)，甚至在太白山下,張載構(gòu)建出了 “宇宙根源是氣”的宇宙觀和氣化生成的 理論體系. 最后，依據(jù)原文“作為一位強(qiáng)調(diào)天地是萬(wàn)物和人的父母，天、地、人三者共處于宇宙之中的哲學(xué)家，張載在思 考、寫作、靜修之際，太白山自然山水對(duì)他的心靈世界，一定產(chǎn)生了深刻而巨大的影響.如果不是在終年籠罩 著神秘、神奇的孤鼠之氣的太白山長(zhǎng)時(shí)間沉思默想,張載對(duì)天地萬(wàn)物之間的關(guān)系,還能不能思考與領(lǐng)悟得如 此澄澈呢”可知，太白山自然的山水對(duì)張載的心靈世界產(chǎn)生了巨大的影響，讓張載對(duì)天地萬(wàn)物之間的關(guān)系有 了澄

46、澈的思考與領(lǐng)悟. [9題詳解]此題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力. 首先，依據(jù)文中“轎內(nèi)，一位臉色蠟黃、神情憔悴的病人雙目緊閉”“轎上的病人額頭沁小豆大的冷汗”可 知,作者運(yùn)用肖像描寫,寫張載臉色蠟黃、神情憔悴,雙目緊閉,強(qiáng)忍病痛的神態(tài),給讀者展現(xiàn)出一位失意、落 魄的形象,讓人不禁為之充滿同情. 其次，依據(jù)原文“開(kāi)封通往長(zhǎng)安的官道上風(fēng)雪交加,天寒地凍,一頂薄弱破舊的轎子在漫天風(fēng)雪中艱難前 行”“漫天風(fēng)雪將天地融為一體，自太白山向東蜿蜒而來(lái)的秦嶺,也被淹沒(méi)在茫茫風(fēng)雪之中”等內(nèi)容可知， 作者運(yùn)用環(huán)境描寫,渲染出一種悲涼清冷的氣氛，也說(shuō)明了張載重病返鄉(xiāng)途中的艱辛. 最后，依據(jù)原文“艱難地看

47、r一眼影影綽綽的西岳華山，復(fù)又咬緊牙關(guān)，忍住疼痛,繼續(xù)顛簸前行”可知，作 者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，“看了一-眼”“西岳華山”，這一“看”，突出了張我在生命的最后對(duì)故鄉(xiāng)的依戀. 作者這些描寫與前文表達(dá)張載所取得的成就不同，前文作者高度贊美了張載所取得的成就,而此處的描寫卻 顯得極其悲涼，作者這樣寫的目的是為了通過(guò)這些描寫展現(xiàn)張載在生命最后時(shí)刻的脆弱和無(wú)奈，從而讓讀者 看到了一個(gè)普通人的形象,表達(dá)了作者對(duì)這位偉大的思想家的悲憫和同情. 二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀 閱讀下面的文言文,完成以下小題. 三月，長(zhǎng)樂(lè)公主將中印，上以公主，皇后所生，特愛(ài)之，敕有可資送倍于永嘉長(zhǎng)公主?魏徵諫日：“昔漢明

48、帝欲封皇子，日：'我子豈得與先帝子比，'皆令半楚、淮陽(yáng).今資送公主信于長(zhǎng)主，得無(wú)異于明帝之意乎？ ” 上然其言，入告皇后.后嘆日：“安至用慳工稱重麹徵不知其拉今觀其引禮x以抑人主之情乃知真社稷之臣 也妾與陛下結(jié)發(fā)為夫婦曲承恩禮每言必先候顏色不敢輕犯威嚴(yán)況以人臣之疏遠(yuǎn)乃能抗言如是陛下不可不從 也.”因請(qǐng)遣中使赍錢四百緡、絹四百匹以賜徵，且語(yǔ)之日：“聞公正直，乃今見(jiàn)之，故以相賞.公宜常秉此心， 勿轉(zhuǎn)移也.”上嘗罷朝，怒日：“會(huì)須殺此田舍翁！ ”后問(wèn)為誰(shuí)，上日：“魏微每廷辱我.”后退，具朝服立于 庭，上驚問(wèn)其故，后日：“妾聞主明臣直.今魏徵直，由陛下之明故也，妾敢不賀上乃悅. 日月乙卯，上宴近臣于

49、丹霄殿，長(zhǎng)孫無(wú)忌日：“王珪、魏微昔為仇砥不謂今日得同此宴.”上日：“徵 珪盡心所事，故我用之.然徵每諫我不從，我與之言輒不應(yīng)，何也？ ”魏徽對(duì)曰：“臣以事為不可，故諫，假設(shè)陛 下不從而臣應(yīng)之，那么事遂施行，故不敢應(yīng).”上日：“且應(yīng)而發(fā)諫，行何傷？ ”對(duì)日：“昔舜戒群臣：'爾無(wú) 而從，退有后言.'臣心知其非而口應(yīng)陛下，乃面從也，豈稷、契事舜之意邪！ ”上大笑曰：“人言麹徵舉止 疏慢，我視之更覺(jué)嫵媚，正為此耳. ”徵起，拜謝曰：“陛下開(kāi)臣使言，故臣得盡其愚.假設(shè)陛下拒而不受，臣何敢 數(shù)犯顏色乎！ ” （節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末-貞觀君臣論治》） 10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

50、（）A.妾亟聞陛下稱重/魏徵不知其故/今觀其引禮義以抑人主之情/乃知真社稷之臣也/妾與陛下結(jié)發(fā)為夫婦/ 曲承恩禮/每言必先候顏色/不敢輕犯威嚴(yán)/況以人臣之疏遠(yuǎn)/乃能抗言如是/ B.妾亟聞陛下稱重魏徵/不知其/故今觀其引禮義以抑人主之情/乃知真社稷之臣也/妾與陛下結(jié)發(fā)為夫婦/ 曲承恩禮/每言必先候顏色/不敢輕犯威嚴(yán)/況以人臣之疏遠(yuǎn)/乃能抗言如是/C.妾亟聞陛下稱重魏徵/不知其故/今觀其引禮義以抑人主之情/乃知真社稷之臣也/妾與陛下結(jié)發(fā)為夫婦/ 曲承恩禮/每言必先候顏色/不敢輕犯威嚴(yán)/況以人臣之疏遠(yuǎn)/乃能抗言如是/ I）.妾亟聞陛下稱重魏徵/不知其/故今觀其引禮義以抑人主之情/乃知真社稷之臣也

51、/妾與陛下結(jié)發(fā)為夫婦/ 曲承恩禮/每言必先候/顏色不敢輕犯威嚴(yán)/況以人臣之疏遠(yuǎn)/乃能抗言如是/11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.出降，唐代公主出嫁之謂 帝王位至尊，故其女出嫁稱降.娶公主那么稱“尚主”. B.有司，官吏的通稱，古代設(shè)官分職設(shè)官，各有專司，所以稱“官吏”為“有司” . C.閏月，是一種歷法置閏方式.在我國(guó)，閏月特指農(nóng)歷每逢閏年增加的?個(gè)月. D.唐,文中指當(dāng)時(shí)代替勞役的一種賦稅法,即成人者可用納絹代替服勞役. 12 .以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.太宗認(rèn)為魏徵對(duì)出嫁長(zhǎng)樂(lè)公主一事的意見(jiàn)是正確的,告訴了皇后,并派遣宮

52、中宦官賞賜魏徵很多錢財(cái),鼓 勵(lì)他始終保持這份正直. B.皇后認(rèn)為君主賢明臣子就正直,所以在太宗因魏徵常讓他難堪而生氣時(shí),就穿著朝服立于廳堂向他道賀， 最終使太宗轉(zhuǎn)怒為喜. C.長(zhǎng)孫無(wú)忌感慨王珪、魏微兩人過(guò)去是皇帝的仇人，沒(méi)想到今日能夠同席.太宗說(shuō)任用他們的原因是二人能 盡心侍奉自己的主人. D.魏徵認(rèn)為事情不可行就會(huì)勸諫太宗,如果太宗不接受,之后太宗和他說(shuō)話,他都不會(huì)再容許.他敢于這樣 是因?yàn)樘诜浅ｉ_(kāi)明. 13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ). (1)今資送公主倍于長(zhǎng)主,得無(wú)異于明帝之意乎？ ⑵臣心知其非而口應(yīng)陛下，乃面從也，豈稷、契事舜之意邪！ ［答案 HO.C 11.D

53、 12. A13. (1)現(xiàn)在陛下給長(zhǎng)樂(lè)公主的嫁妝比永嘉長(zhǎng)公主的多?倍，恐怕和漢明帝的想法不同了吧？ ⑵臣心里知道那是不對(duì)的卻口頭上容許陛F,就是當(dāng)面順從,難道(這符合)稷、契侍奉舜的心意嗎！ ［解析］［分析］ ［10題詳解］此題考查學(xué)生文言文斷句的能力. 句意：妾屢次聽(tīng)到陛下贊賞魏徵，不知道其中的原因，現(xiàn)在看到他援引禮義來(lái)抑制君主的私情，才知道魏徵真的 是輔佐陛下的忠臣.妾和陛下結(jié)發(fā)為夫婦，承蒙陛下的恩情和禮遇，每次說(shuō)話都要先觀察陛下的臉色，不敢輕易 冒犯威嚴(yán).而魏徵以臣子的疏遠(yuǎn)地位，仍能如此直言上諫！ “魏徵”是“稱重”的賓語(yǔ)，應(yīng)斷在一起，排除A；“其”是“故”的定語(yǔ)，“其故”作

54、“不知”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，“顏色”是“候”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi), 排除BD： 應(yīng)選C. ［11題詳解］此題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力. D. “庸”在文中作反問(wèn)副詞，是“豈、難道”之義. 應(yīng)選D. ［12題詳解|此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力. A. “太宗……并派遣宮中宦官賞賜……”張冠李戴.派遣宮中宦官賞賜魏徵很多錢財(cái),鼓勵(lì)他始終保持忠心 人應(yīng)是皇后.原文為“因請(qǐng)遣中使赍錢四百緡、絹四百匹以賜徵,且語(yǔ)之曰：'聞公正直,乃今見(jiàn)之,故以相賞.公宜常秉此心，勿轉(zhuǎn)移也.’" 應(yīng)選A. [13題詳解|此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力. （1） “資送”，送給嫁妝；“倍于

55、長(zhǎng)主”，狀語(yǔ)后置；“得無(wú)”，固定句式，恐怕……吧. ⑵“非"不對(duì)；"面”，名詞作狀語(yǔ),當(dāng)面；“事”，侍奉. 參考譯文： 三月，長(zhǎng)樂(lè)公主將要出閣下嫁，唐太宗因?yàn)殚L(zhǎng)樂(lè)公主是長(zhǎng)孫皇后所生，特別憐愛(ài)她，命令有關(guān)部門給公主 的嫁妝要比永嘉長(zhǎng)公主多一倍.魏徽勸諫說(shuō)：“過(guò)去漢明帝想要封皇子采邑，說(shuō)：'我的兒子怎么能與先帝 的兒子相比.'令封給他兒子的領(lǐng)地比分給楚王、淮陽(yáng)王的封地少一半.現(xiàn)在陛下給長(zhǎng)樂(lè)公主的嫁妝比永嘉 長(zhǎng)公主的多一倍，這和漢明帝的想法不同了吧？ ”太宗認(rèn)為魏徵說(shuō)得對(duì)，入宮告訴了皇后.皇后感嘆道：“妾 屢次聽(tīng)到陛下贊賞魏徽，不知道其中的原因，現(xiàn)在看到他援引禮義來(lái)抑制君主的私情，才知道魏徵其

56、的是輔 佐陛下的忠臣.妾和陛下結(jié)發(fā)為夫婦，承蒙陛下的恩情和禮遇，每次說(shuō)話都要先觀察陛下的臉色，不敢輕易冒 犯威嚴(yán).而魏徵以臣子的疏遠(yuǎn)地位，仍能如此直言上諫！陛下不可以不聽(tīng)從于是請(qǐng)求派遣宮中宦官賞賜魏 徵四百緡錢、四百匹絹，并且對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您很正直，今天終于見(jiàn)到了，所以賞賜這些財(cái)物.希望您始終保 持這份忠心，不要改變.”太宗有一次罷朝回宮，憤怒地說(shuō)：“我一定要?dú)⒘诉@個(gè)鄉(xiāng)巴佬！ "皇后問(wèn)是誰(shuí)，太 宗說(shuō)：“魏徽常在朝堂上讓我難堪.”皇后聽(tīng)了退進(jìn)內(nèi)室，穿好朝服立于廳堂，太宗驚奇地問(wèn)她緣故，皇后說(shuō)： “妾聽(tīng)說(shuō)君主賢明臣子就正直.現(xiàn)在魏徵忠直，是由于陛下的賢明.妾怎能不祝賀.”太宗才高興起來(lái). 閏八

57、月乙卯（初四日），唐太宗在丹霄殿宴請(qǐng)近臣，長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)：“王珪、魏徵先前侍奉太子李建成，與陛 下是仇敵，沒(méi)想到今日能夠同席.”太宗說(shuō)：“魏徵、王珪，盡心侍奉自己的主人，所以我任用他們.然而魏微 常常勸諫而我不接受，之后我和他說(shuō)話，他總是不容許，這是為什么？ ”魏微回答說(shuō)：“臣認(rèn)為事情不可行， 所以勸諫,如果陛下不聽(tīng)從而臣容許了，那么事情就會(huì)實(shí)行，所以臣不敢容許.”太宗說(shuō)：“暫且先容許再勸 諫又何妨呢？ ”魏微回答說(shuō)：“過(guò)去舜告誡群臣：'你們不要當(dāng)面聽(tīng)從，退下之后又有話說(shuō).‘臣心里知道 那是不對(duì)的卻口頭上容許陛下，就是當(dāng)面順從，難道（這符合）稷、契侍奉舜的心意嗎！ ”太宗大笑說(shuō)：“人 們都說(shuō)魏徽舉

58、止疏懶傲慢，我看他卻覺(jué)得可親可敬，正是因?yàn)檫@個(gè)原因.”魏徽站起來(lái)，拜謝說(shuō)：“陛下讓臣 暢所欲言，所以臣能夠盡我的愚忠.如果陛下拒絕而不接受，臣怎么敢犯顏直諫！”（二）古代詩(shī)歌閱讀 閱讀下面這首詩(shī)歌,完成以下小題. 妾薄命?為曾南豐作（其一）①陳師道 主家十二樓，一身當(dāng)三千②.古來(lái)妾薄命，事主不盡年.起舞為主壽，相送南陽(yáng)阡③. 忍著主衣裳，為人作春妍.有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)沏泉.死者恐無(wú)知，妾身長(zhǎng)自憐. ［注釋］①曾南豐即曾鞏,對(duì)陳師道有很深的知遇之恩、，是其敬重仰慕的師長(zhǎng).②白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“后宮 佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”句.③漢代原涉在南陽(yáng)為父親置辦的墓地，稱為“南陽(yáng)阡”，后世

59、以此泛指墓 地. 14.以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.起首二句化用前人詩(shī)句,極言侍妾受主人之寵愛(ài),與后兩句一揚(yáng)一抑. B.五、六句以極概括的語(yǔ)言抓住典型事件，一樂(lè)一哀構(gòu)成了鮮明的對(duì)照. C.七、八句借侍妾之口對(duì)當(dāng)時(shí)黨爭(zhēng)中趨炎附勢(shì)之徒諱言師門作有力針硬. D.這首詩(shī)平淡典雅,直陳胸臆,意在表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)一位侍妾的悲慘命運(yùn). 15.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)所表達(dá)的思想感情. ［答案］14. D 15.答案例如：①對(duì)師長(zhǎng)知遇之恩的感激.一、二句以侍妾受主人之寵愛(ài)喻師長(zhǎng)對(duì)自己的知 遇之恩.②對(duì)師長(zhǎng)不幸逝世的悲傷.以“徹天”哭聲、“徹泉”淚水表達(dá)了對(duì)師長(zhǎng)逝世的極度悲傷.③不愿轉(zhuǎn)

60、事他人的忠貞.七、八句假借侍妾不愿穿著主人賜給的衣裳為他人展示美麗,表達(dá)對(duì)師長(zhǎng)的忠貞.④對(duì)自己失 去師長(zhǎng)后的哀憐.末尾兩句以失去主人的侍妾的自艾自憐來(lái)表達(dá)自己失去師長(zhǎng)后的哀憐. ［解析］［分析］ ［14題詳解］此題考杳學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力. D. “意在表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)一位侍妾的悲慘命運(yùn)”錯(cuò)，,主旨理解有誤，這首詩(shī).主要采用了象征手法，以一位侍妾 悲悼主人的口吻抒寫了自己對(duì)老師曾鞏的悼念之情. 應(yīng)選D. ［15題詳解］此題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌思想感情的能力. 一、二句意思是“我夫主家富貴豪華，高樓連云；我受到夫主的看重,寵愛(ài)集于一身”，極言受主人的寵愛(ài)， 作者以侍妾受主人之寵愛(ài)

61、喻師長(zhǎng)對(duì)自己的知遇之恩,表達(dá)對(duì)師長(zhǎng)知遇之恩的感激. “有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉”，我悲哀呼叫，聲徹云天；我淚如雨下,灑到黃泉.這兩句直抒胸臆,一腔悲慨，嘖 涌而出，以“徹天”哭聲、“徹泉”汨水表達(dá)了對(duì)師長(zhǎng)逝世的極度悲傷.表達(dá)了對(duì)師長(zhǎng)不幸逝世的悲傷. “忍著主衣裳，為人作春妍"，我怎忍心穿著夫主為我做的衣裳,為別人歌舞打扮強(qiáng)作歡顏？作者假借侍妾 不愿穿著主人賜給的衣裳為他人展示美麗,表達(dá)對(duì)師長(zhǎng)的忠貞. “死者恐無(wú)知，妾身長(zhǎng)自憐”，死去的人恐怕不會(huì)知道，我是這樣地日日夜夜惆悵自憐.這兩句直抒胸臆，以 失去主人的侍妾的自艾自憐來(lái)表達(dá)自己失去師長(zhǎng)后的哀憐. （三）名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出以下句子

62、中的空缺局部. （1）屈原在《離騷》中屢次以死明志,如走投無(wú)路時(shí)，他“也絕不茍且偷生；而“”那么說(shuō)明他無(wú)論死得多么慘烈都不會(huì)改變自己的內(nèi)心追求. （2）杜鵑是我國(guó)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)出一種凄清蒼涼之感，“，”就是這樣. （3）《魚我所欲也》中“”說(shuō)明了有的人明明可以通過(guò)某種方法“得生”和“避患”卻不采取這種方法的原因. ［答案］①.寧溢死以流亡兮②.雖體解吾猶未變兮③.其間旦暮聞何物④.杜鵑啼血猿哀鳴（又聞子規(guī)啼夜月愁空山（合理皆可） ⑤.是故所欲有甚于生者⑥.所惡有甚于死者 ［解析］［分析］ ［詳解］此題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)名句名篇的能力. 注意重點(diǎn)字的寫法，

63、"淹”“兮””暮”“猿”“惡”. 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I 閱讀下面文段，完成以下小題. 有骨氣，即有剛強(qiáng)的意志和不屈的姿態(tài).中華民族歷來(lái)講骨氣、重氣節(jié)，無(wú)論是“富貴不能淫，貧賤不能 移，威武不能屈”的剛正不阿，或是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的一身傲骨，亦或是“茍利國(guó)家生 死以，豈因禍福避趨之”的忠貞愛(ài)國(guó)，都展現(xiàn)了中華兒女毅然決然的丹心與骨氣.每當(dāng)中華民族陷入危難之 除，總有中華兒女，以“敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概提起中華民族不屈的脊梁，使得中華文明得 以 .無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年在中國(guó)建設(shè)、革命、改革的歷程中，心系國(guó)家和人民，他們爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、 國(guó)家向強(qiáng)和人民主逼

64、的魚大實(shí)踐書筆羞生國(guó)青金的骨氣.回望黨的百年奮斗史,從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)， 從積貧積弱到國(guó)富民強(qiáng)，歷經(jīng)重重艱難險(xiǎn)阻，卻反而愈挫愈就不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起，這得益于 中華民族千百年來(lái) 的錚錚鐵骨.有骨氣的新時(shí)代中國(guó)青年正挺起脊梁、昂首闊步，在中國(guó)大地上展開(kāi)一幅幅壯麗恢弘的史詩(shī)巨篇. 做有骨氣的新時(shí)代青年就是要磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，而臨困難敢于迎難而上，（ ）.前進(jìn)的道路不會(huì) 一帆風(fēng)順，我們必將面臨各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)甚至驚濤駭浪，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng).新時(shí)代 青年應(yīng)以、剛強(qiáng)不屈的精神狀態(tài)，在日常生活中錘煉增強(qiáng)自己的骨氣. 17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪

65、一項(xiàng)（）.以下填入括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（） A. 前仆后繼 綿延不斷 一脈相通 百折不撓 B. 前赴后繼 源源不斷 一脈相承 堅(jiān)貞不屈 C. 前仆后繼 源源不斷 ?脈相通 堅(jiān)貞不屈 D. 前赴后繼 綿延不斷 一脈相承 百折不撓 A.勇于承當(dāng)失敗的責(zé)任，勇于面對(duì)不良的風(fēng)氣B.對(duì)于失敗勇于承當(dāng)責(zé)任,面對(duì)不良風(fēng)氣勇于堅(jiān)決斗爭(zhēng) C勇于與不良風(fēng)氣堅(jiān)決斗爭(zhēng)，對(duì)于失敗勇于承當(dāng)責(zé)任D.對(duì)于失敗勇于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，面對(duì)不良風(fēng)氣勇于承當(dāng)責(zé)任 18 .文中劃波浪線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷程中，無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年心

66、系國(guó)家和人民,在爭(zhēng)取民族獨(dú) 立、人民解放、國(guó)家 富強(qiáng)和人民幸福的偉大實(shí)踐中書寫著中國(guó)青年的骨氣. B.在中國(guó)改革、革命、建設(shè)的歷程中，無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年心系國(guó)家和人民,在爭(zhēng)取人民解 放和民族獨(dú)立、人民 幸福和國(guó)家富強(qiáng)的偉大實(shí)踐中書寫著中國(guó)青年的骨氣. C.在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷程中，有無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年心系國(guó)家和人民，在爭(zhēng)取民族 獨(dú)立和人民解放、國(guó) 家富強(qiáng)和人民幸福的偉大實(shí)踐中書寫著中國(guó)青年的骨氣. D.有無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年在中國(guó)建設(shè)、革命、改革的歷程中，他們心系國(guó)家和人民，在爭(zhēng)取人民解放和民族獨(dú)立、 國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的偉大實(shí)踐中，書寫著中國(guó)青年的骨氣. ［答案］17. D18. B19. A［解析］ ［17題詳解］此題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力. 第一空，前仆后繼：指前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去,形容不怕?tīng)奚?，英勇奮斗.前赴后繼：指后面的 人跟著前面的人上去，形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷.語(yǔ)境是說(shuō)“每當(dāng)中華民族陷入危難之際，總有中華兒女”連 續(xù)不斷地奮勇前進(jìn)，用“前赴后繼”更恰當(dāng). 第二空，綿延不斷：指連續(xù)不斷地出現(xiàn)，多指山脈、雨雪、思緒、文化等的連續(xù)狀態(tài).源源不斷：指