《高中歷史 古色古香的平遙古城課件 新人教版選修6》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 古色古香的平遙古城課件 新人教版選修6（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、古色古香的平遙古城古色古香的平遙古城 保存最完整的明清縣城保存最完整的明清縣城平遙古城平遙古城 命名：從西周、北魏到明朝，按時(shí)間順序介紹了平遙古城的命名：從西周、北魏到明朝，按時(shí)間順序介紹了平遙古城的歷史，重點(diǎn)把握現(xiàn)在我們所看到的平遙古城是明朝擴(kuò)建的結(jié)歷史，重點(diǎn)把握現(xiàn)在我們所看到的平遙古城是明朝擴(kuò)建的結(jié)果。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以補(bǔ)充有關(guān)平遙名稱(chēng)果。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以補(bǔ)充有關(guān)平遙名稱(chēng)的來(lái)源：遠(yuǎn)古時(shí)候，平遙是堯的初封地，稱(chēng)為古陶；西周，的來(lái)源：遠(yuǎn)古時(shí)候，平遙是堯的初封地，稱(chēng)為古陶；西周，平遙開(kāi)始筑城墻；春秋時(shí)平遙屬晉，稱(chēng)作中都；秦滅六國(guó)，平遙開(kāi)始筑城墻；春秋時(shí)平遙屬晉，稱(chēng)作

2、中都；秦滅六國(guó)，始稱(chēng)平陶，屬太原郡；北魏因太武帝名燾，燾、陶音近，為始稱(chēng)平陶，屬太原郡；北魏因太武帝名燾，燾、陶音近，為避名諱而改平陶為平遙。避名諱而改平陶為平遙。 古城的建筑布局古城的建筑布局 古城嚴(yán)格遵循古城嚴(yán)格遵循“左祖右社左祖右社”、“左文右武左文右武”、“文武對(duì)文武對(duì)應(yīng)應(yīng)”、“上下有序上下有序”的禮制程式，形成左城隍廟，右縣衙的禮制程式，形成左城隍廟，右縣衙署；左文廟，右武廟；左道觀，右寺院的相互對(duì)稱(chēng)的建筑署；左文廟，右武廟；左道觀，右寺院的相互對(duì)稱(chēng)的建筑布局。這種禮制程式很好地體現(xiàn)了儒家思想。其具體的建布局。這種禮制程式很好地體現(xiàn)了儒家思想。其具體的建筑布局中有道觀和寺院；同時(shí)把廟

3、和縣衙署有機(jī)地統(tǒng)一在筑布局中有道觀和寺院；同時(shí)把廟和縣衙署有機(jī)地統(tǒng)一在一起，體現(xiàn)了一起，體現(xiàn)了“神人共治神人共治”和儒、道、佛和儒、道、佛“三教合一三教合一”的的思想。思想。想一想，靈龜在古人心目中代表了什么？想一想，靈龜在古人心目中代表了什么？平遙古城為什么要建成靈龜?shù)男螤?，它寄平遙古城為什么要建成靈龜?shù)男螤睿耐辛水?dāng)時(shí)人們的一種什么愿望？托了當(dāng)時(shí)人們的一種什么愿望？ 靈龜在古人心目中是長(zhǎng)生不老的象征。平遙古城素有靈龜在古人心目中是長(zhǎng)生不老的象征。平遙古城素有“龜龜城城”之稱(chēng)，意喻長(zhǎng)生不老、青春永駐、堅(jiān)若磐石、金湯永之稱(chēng)，意喻長(zhǎng)生不老、青春永駐、堅(jiān)若磐石、金湯永固。它寄托了古人在修建這座古

4、城墻時(shí)希望它能夠像靈龜固。它寄托了古人在修建這座古城墻時(shí)希望它能夠像靈龜那樣永遠(yuǎn)地屹立在那里，永遠(yuǎn)守衛(wèi)著他們的家園，守望著那樣永遠(yuǎn)地屹立在那里，永遠(yuǎn)守衛(wèi)著他們的家園，守望著他們所期求的和平、安寧的生活。他們所期求的和平、安寧的生活?？h縣衙衙武武廟廟文文廟廟城城隍隍廟廟清清虛虛觀觀西寺廟西寺廟日升昌日升昌“山西第一票號(hào)山西第一票號(hào)日升昌日升昌和古民居建筑和古民居建筑” 明清之際，由于平遙商人生意涉及地域范圍廣，平遙商業(yè)明清之際，由于平遙商人生意涉及地域范圍廣，平遙商業(yè)的發(fā)達(dá)，為這塊土地產(chǎn)生中國(guó)第一家專(zhuān)營(yíng)存款、放款、匯的發(fā)達(dá)，為這塊土地產(chǎn)生中國(guó)第一家專(zhuān)營(yíng)存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機(jī)構(gòu)兌業(yè)務(wù)的私

5、人金融機(jī)構(gòu)“日升昌日升昌”奠定了基礎(chǔ)。奠定了基礎(chǔ)。 在商業(yè)發(fā)達(dá)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，也帶來(lái)了平遙古建筑在商業(yè)發(fā)達(dá)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，也帶來(lái)了平遙古建筑興建的高潮，四合院成為這一時(shí)期最典型的建筑樣式。興建的高潮，四合院成為這一時(shí)期最典型的建筑樣式。如果是你你會(huì)建房子嗎？這對(duì)以后的商業(yè)發(fā)展有何影響？山西第一票號(hào)山西第一票號(hào)“日升昌日升昌” 中國(guó)第一家現(xiàn)代銀行的雛形中國(guó)第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌日升昌”票號(hào)就在此誕生，票號(hào)就在此誕生，并一度成為全國(guó)金融業(yè)的中心。平遙作為并一度成為全國(guó)金融業(yè)的中心。平遙作為16世紀(jì)以來(lái)的金世紀(jì)以來(lái)的金融重鎮(zhèn)，保存了大量原始而鮮活的金融史料和無(wú)數(shù)的文物融重鎮(zhèn)，保存了

6、大量原始而鮮活的金融史料和無(wú)數(shù)的文物遺珍，是研究中國(guó)近代金融文化的遺珍，是研究中國(guó)近代金融文化的“活化石活化石”。 “日升昌日升昌”票號(hào)創(chuàng)立的背景：明、清時(shí)期，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)票號(hào)創(chuàng)立的背景：明、清時(shí)期，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，晉商一些大商號(hào)逐步形成了在山西設(shè)總號(hào)，在外的發(fā)展，晉商一些大商號(hào)逐步形成了在山西設(shè)總號(hào)，在外地設(shè)分號(hào)，跨地區(qū)經(jīng)營(yíng)的商業(yè)系統(tǒng)。在此種情形下，大宗地設(shè)分號(hào)，跨地區(qū)經(jīng)營(yíng)的商業(yè)系統(tǒng)。在此種情形下，大宗的批發(fā)、運(yùn)銷(xiāo)帶來(lái)巨額現(xiàn)銀的解運(yùn)業(yè)務(wù)，于是一種新的解的批發(fā)、運(yùn)銷(xiāo)帶來(lái)巨額現(xiàn)銀的解運(yùn)業(yè)務(wù)，于是一種新的解款方式款方式“票號(hào)匯兌票號(hào)匯兌”便應(yīng)運(yùn)而生。便應(yīng)運(yùn)而生?！叭丈丈逼碧?hào)作為票號(hào)作為

7、我國(guó)最早的私人金融機(jī)構(gòu)，它的產(chǎn)生一方面說(shuō)明其創(chuàng)始人我國(guó)最早的私人金融機(jī)構(gòu)，它的產(chǎn)生一方面說(shuō)明其創(chuàng)始人雷履泰的卓越的經(jīng)營(yíng)才能，另一方面也見(jiàn)證了平遙商業(yè)的雷履泰的卓越的經(jīng)營(yíng)才能，另一方面也見(jiàn)證了平遙商業(yè)的發(fā)達(dá)。發(fā)達(dá)。 “日升昌日升昌”票號(hào)的建筑布局：既是當(dāng)時(shí)平遙古城中商號(hào)店鋪前店票號(hào)的建筑布局：既是當(dāng)時(shí)平遙古城中商號(hào)店鋪前店后宅的格局的典型體現(xiàn)；也有獨(dú)特的個(gè)性特征：富麗堂皇，墻高后宅的格局的典型體現(xiàn)；也有獨(dú)特的個(gè)性特征：富麗堂皇，墻高宅深，重門(mén)堅(jiān)固，具有宅深，重門(mén)堅(jiān)固，具有“匯通天下匯通天下”的氣派。的氣派。 “日升昌日升昌”票號(hào)創(chuàng)立的意義：在中國(guó)歷史上，由票號(hào)創(chuàng)立的意義：在中國(guó)歷史上，由日升昌票

8、號(hào)創(chuàng)立，帶來(lái)了票號(hào)業(yè)的發(fā)展，結(jié)束日升昌票號(hào)創(chuàng)立，帶來(lái)了票號(hào)業(yè)的發(fā)展，結(jié)束了現(xiàn)銀票運(yùn)局面，開(kāi)辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元。了現(xiàn)銀票運(yùn)局面，開(kāi)辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元。它為加快資金周轉(zhuǎn)，促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易繁榮和近代它為加快資金周轉(zhuǎn)，促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易繁榮和近代工業(yè)興起，以及方便政府和人民生活起了積極工業(yè)興起，以及方便政府和人民生活起了積極的作用，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。的作用，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。古民居的基本結(jié)構(gòu)古民居的基本結(jié)構(gòu) 平遙古民居以建于清朝的磚墻瓦頂?shù)乃暮显簽橹?，只有極平遙古民居以建于清朝的磚墻瓦頂?shù)乃暮显簽橹?，只有極少而珍貴的元代舊居。其建筑既符合北方漢民族地區(qū)傳統(tǒng)少而珍貴的元代舊居。其建筑既符合北方漢民族地區(qū)傳

9、統(tǒng)的建筑模式，又有當(dāng)?shù)仵r明的特色。的建筑模式，又有當(dāng)?shù)仵r明的特色。 特點(diǎn)：一是文化內(nèi)涵上反映了長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的中國(guó)特點(diǎn)：一是文化內(nèi)涵上反映了長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的中國(guó)傳統(tǒng)禮制觀念；二是地上窯洞與四合院的完美結(jié)合；三是傳統(tǒng)禮制觀念；二是地上窯洞與四合院的完美結(jié)合；三是“目目”字結(jié)構(gòu)的平面布局與封閉內(nèi)聚的院落空間；四是字結(jié)構(gòu)的平面布局與封閉內(nèi)聚的院落空間；四是“外雄內(nèi)秀外雄內(nèi)秀”的整體形態(tài)。的整體形態(tài)?！半p林寺和鎮(zhèn)國(guó)寺的彩塑藝術(shù)珍品雙林寺和鎮(zhèn)國(guó)寺的彩塑藝術(shù)珍品” 雙林寺雙林寺 位于古城西南，修建于北齊武平二年（公元位于古城西南，修建于北齊武平二年（公元571年）。寺年）。寺中有唐槐、宋碑、明鐘均

10、十分珍貴，但最令人驚嘆的是殿中有唐槐、宋碑、明鐘均十分珍貴，但最令人驚嘆的是殿內(nèi)保存有元代至明代的彩塑造像內(nèi)保存有元代至明代的彩塑造像2 000余尊。這些神形兼余尊。這些神形兼?zhèn)涞牟仕茏髌吠高^(guò)宗教的拘囿，散發(fā)出濃郁的生活氣息。備的彩塑作品透過(guò)宗教的拘囿，散發(fā)出濃郁的生活氣息。高超的藝術(shù)價(jià)值和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，使雙林寺當(dāng)之無(wú)愧高超的藝術(shù)價(jià)值和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，使雙林寺當(dāng)之無(wú)愧地成為地成為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)東方彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)”?，F(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑萬(wàn)佛殿萬(wàn)佛殿 雙林寺以彩塑著稱(chēng)，鎮(zhèn)國(guó)寺則以古建筑聞名。該寺的萬(wàn)佛雙林寺以彩塑著稱(chēng)，鎮(zhèn)國(guó)寺則以古建筑聞名。該寺的萬(wàn)佛殿建于五代時(shí)期，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，距今殿建于五代時(shí)期，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，距今已有已有1000多年的歷史。萬(wàn)佛殿的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)非常巧妙，多年的歷史。萬(wàn)佛殿的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)非常巧妙，用料十分科學(xué)合理，是建筑力學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合用料十分科學(xué)合理，是建筑力學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合 鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿