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云南省中考語文 古詩文閱讀 第13講 議論文閱讀復(fù)習(xí)課件

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1、第四部分現(xiàn)代文閱讀第第13講議論文閱讀講議論文閱讀考試說明2016年云南省初中學(xué)業(yè)水平標(biāo)準(zhǔn)與考試說明中對(duì)議論文閱讀的要求是:閱讀簡單的議論文,能區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),找出觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,能通過自己的思考做簡單的分析判斷。命題預(yù)測在云南省近幾年學(xué)業(yè)水平測試中,2016年云南省卷,昆明2015年曲靖卷考查了議論文,雖然考查不是很頻繁,但仍可看出議論文的考查在加大,因此不能輕視。從往年的考題來看,所選題材主要涉及文化、學(xué)習(xí)及成功方面的內(nèi)容,貼近學(xué)生的生活實(shí)際,難度不大。考查的知識(shí)點(diǎn)包括:整體感知文章內(nèi)容,提煉或概括文章的中心論點(diǎn);辨析論據(jù)類型并分析其作用,根據(jù)中心論點(diǎn)補(bǔ)充

2、論據(jù);分析文章結(jié)構(gòu),辨析論證方法及其作用;擬寫標(biāo)題;依據(jù)文章內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際談感受、說體悟、作評(píng)價(jià)、道啟示。2016云南省卷、昆明卷雖然都考查了議論文,但在復(fù)習(xí)中不能馬虎,要引起重視,預(yù)計(jì)2017年曲靖卷考查議論文可能性比較大。(2015曲靖)讓閱讀成為我們的信仰樂果人類幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實(shí)踐,一種內(nèi)在生命的實(shí)際體驗(yàn),更是精神的支持和動(dòng)力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話,那就是閱讀了。

3、在歷史長河中,有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌,而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無孔不入,穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來,因此,在某種意義上,閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教,既沒有時(shí)空界限,也沒有地域之分,讓生活在不同時(shí)代、不同國度,說著不同語言的人們,在閱讀中共生。文字,是生命洪爐中的一縷裊裊炊煙;書籍,則是由心靈唱出的歌,安慰著每一個(gè)騷動(dòng)不安的靈魂。它們不說話,卻無時(shí)無刻不與你的心靈對(duì)話;它們不思考,卻無時(shí)無刻不在催促你的思索。它們以自己的簡單,成就著你的豐富;它們以自己的開放與接納,完善著你的精

4、神世界。比黃金貴重的,永遠(yuǎn)是知識(shí),而閱讀,是獲取知識(shí)的主要途徑。在人類文明發(fā)展史上,每個(gè)時(shí)代都會(huì)有一批足以代表一個(gè)國家、一個(gè)民族的歷史、文化、思想成果的經(jīng)典之作,曾經(jīng)影響了無數(shù)人的一生。偉大的思想能掙脫時(shí)光的束縛,即使是千百年前的真知灼見,時(shí)至今日仍新穎如故,熠熠生輝。那些已經(jīng)被閱讀了千百年的經(jīng)典,依然將一代又一代的人引領(lǐng)到同樣的精神時(shí)空,在那里,歷代圣人賢士群聚,仿佛與我們同處一堂,讓我們親聆所言,親見所行。他們的言行,使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵,深刻而非膚淺,讓我們的人格得到提升,生命得到重塑。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借助于文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游

5、,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長。讀書可以經(jīng)世致用,也可以修身怡心。一個(gè)人,若手頭、桌頭、床頭,總有悅心的書陪伴,是一生的幸事。書在左右,或信手閑翻,或傾心細(xì)讀,或一笑看過,或反復(fù)品賞,芳香盈口。所得的,都是生命的真意趣、大滋味。常讀書的人,錦心繡口,一言一行,一顰一笑,都受書的熏陶浸染。所謂“是真名士自風(fēng)流”,其實(shí)就是指書的靈透、書的雅致、書的睿智。穿透歲月的塵煙,浸潤到讀書人的心底里,由內(nèi)及外,附著于舉手投足做人處世之中,從而形成一種翩然風(fēng)度,一種迷離氣度,超凡脫俗,卓爾不群。把閱讀作為生活的常態(tài),是生命最美好的習(xí)慣。一個(gè)不重視閱讀的人,是一個(gè)不思進(jìn)取的人;一個(gè)不重視閱讀的家庭,是一個(gè)

6、平庸的家庭;一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校,是一個(gè)沉悶枯燥的學(xué)校;一個(gè)不重視閱讀的社會(huì),是一個(gè)人文精神缺失的社會(huì);一個(gè)不重視閱讀的民族,是一個(gè)沒有希望的民族。閱讀的廣度改變生命歷程的長短,閱讀的深度決定思想境界的高低。四季都是讀書時(shí),讓我們?cè)跁邢嘤?,讓閱讀成為我們共同的信仰。(選自博覽2015年第5期,選文有改動(dòng)) 把握中心論點(diǎn)考情搜索:2016年云南;2016年昆明;2012年大理;2012年德宏;2012、2013年昭通1(真題T20)本文表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)?(3分)【思路點(diǎn)撥】此題考查考生歸納中心論點(diǎn)的能力。尋找中心論點(diǎn),主要關(guān)注三個(gè)位置:標(biāo)題、開頭和結(jié)尾。此外,還應(yīng)注意論點(diǎn)是一個(gè)完整的陳述句

7、,表明作者的立場。據(jù)此來看,文章的標(biāo)題“讓閱讀成為我們的信仰”這是一個(gè)肯定句,可以作為論點(diǎn),但我們還要通讀全文,理清作者論證思路來證實(shí)題目是否是論點(diǎn)。全篇從人應(yīng)該有信仰寫起,而讀書時(shí)毫無爭議應(yīng)信守信仰,然后圍繞讀書讓自己和靈魂對(duì)話、與思想交流,閱讀有修身怡心的經(jīng)世致用的作用展開,結(jié)尾呼吁讓閱讀成為我們共同的信仰??梢娺x文的題目就是文章的論點(diǎn)?!緟⒖即鸢浮孔岄喿x成為我們的信仰。常見問法1本文的觀點(diǎn)是什么?(如2016云南T17)2選文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用文中的語句回答。(如2015昆明T18)3請(qǐng)指出本文的中心論點(diǎn)(或本文的中心論點(diǎn)是什么)?(如2012大理T15)4找出中心論點(diǎn),并說說作者是

8、如何提出來的。(如2012德宏附加卷T9)解題技巧把握中心論點(diǎn)可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)看內(nèi)容,中心論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題的見解和主張,且一般是正面的、積極的。(2)看句式,中心論點(diǎn)是一個(gè)完整而明確的表肯定或否定的判斷句,問句絕對(duì)不可能是中心論點(diǎn);中心論點(diǎn)一般有提示性的語言,如:開頭有“我認(rèn)為”“我們要”“我們應(yīng)該”“可見”“由此可見”等詞句,結(jié)尾有“總之”“綜上所述”等詞句。(3)看形式,論點(diǎn)一般是完整的一句話,不可能是偏正短語、并列短語,但可能是動(dòng)賓短語、主謂短語。(4)看位置,中心論點(diǎn)常出現(xiàn)在文章標(biāo)題、開頭、過渡句(段)、結(jié)尾等地方。研究標(biāo)題。議論文的標(biāo)題大致分兩類:一類是論點(diǎn)型,

9、即標(biāo)題本身就表明了中心論點(diǎn);一類是論題型,即標(biāo)題只是議論的話題表明論述的對(duì)象、范圍或問題。研究開頭。議論文的開頭有四種形式:A.開宗明義、開門見山亮出觀點(diǎn)。B.通過一個(gè)故事引出中心論點(diǎn)。C.列舉生活中的現(xiàn)象分析歸納出中心論點(diǎn)。D.根據(jù)自己的經(jīng)歷歸納出中心論點(diǎn)。研究過渡句(段)。過渡句(段)起承上啟下的作用,它總結(jié)了上文又引出了下文,起概括作用,這樣的句子也有可能是中心論點(diǎn)。研究結(jié)尾。有的議論文的結(jié)尾歸納全文,篇末點(diǎn)題,揭示中心。(5)綜合概括:有的文章中沒有直接的句子點(diǎn)題,作者的觀點(diǎn)蘊(yùn)含在文章的字里行間,要通過閱讀、歸納、整理,然后概括出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)與論題、分論點(diǎn)、論據(jù)的區(qū)別:(1)論點(diǎn)

10、是對(duì)論題的擴(kuò)充。論題是作者在一篇議論文中要論述的問題,一般是短語或詞語;而中心論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的問題的見解和主張,一般是一個(gè)句子。(2)中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是被證明與證明的關(guān)系。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)有力的支撐和證明,其本身也可以是論據(jù)。(3)議論文中作者為了能更好地闡明道理,常用論據(jù)來證明自己的觀點(diǎn)。抓住文中論據(jù)用來證明的問題,尤其要抓住的是作者對(duì)論據(jù)所闡述的話,這些話往往能幫助理解論點(diǎn)。把握論證方法及其作用考情搜索:2016年昆明;2013年昭通;2012年昭通;2012年德宏;2011年大理2(原創(chuàng))選文第段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用?!舅悸伏c(diǎn)撥】此題考查分析論證方法

11、及作用。分析論證方法及其作用,關(guān)鍵是要把論證方法和文章內(nèi)容結(jié)合起來具體分析。第一步,分析題干,鎖定閱讀選段,這里根據(jù)題干要求鎖定閱讀范圍為第段。第二步,根據(jù)選段內(nèi)容判斷論證方法,第段畫線句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,可確定論證方法為比喻論證。第三步,結(jié)合選文內(nèi)容和比喻論證的作用來進(jìn)行概括?!緟⒖即鸢浮空撟C方法:比喻論證。作用:第段畫線句子將文字比作裊裊炊煙,將書籍比作歌,生動(dòng)形象地論證了書籍對(duì)人類的重要性。常見問法1選文段除了舉例論證外,還主要運(yùn)用了哪種論證方法?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。(如2016昆明T20)1兩段采用了哪種論證方法?作用是什么?(如2013昭通T10)2本文運(yùn)用了多種論證方法

12、,請(qǐng)說出其中兩種,并結(jié)合文章內(nèi)容,分析其中一種論證方法的作用。(如2012德宏T11)3第段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(如2012昭通T11)4第段畫線部分運(yùn)用了什么論證方法?并說明其作用。(如2011大理T18)知識(shí)放送常用論證方法及作用解題技巧(1)判斷句子或語段使用了哪種論證方法,首先要了解常見的四種論證方法的特點(diǎn),然后根據(jù)特點(diǎn)找語言標(biāo)志或特征標(biāo)志詞來辨別。舉例論證:以事實(shí)為論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。所舉事例簡明概括,真實(shí)可靠,具有典型性、代表性。常常有“如”“比如”等語言標(biāo)志。道理論證:用名人的言論,眾所周知的道理,或古語、諺語、俗語等來證明觀點(diǎn)。道理論證多用引號(hào)標(biāo)明所引用的內(nèi)容或

13、“某某曾說過”等。對(duì)比論證:論證一個(gè)問題時(shí),將另一個(gè)問題和它對(duì)照,從而具體鮮明的將論述的問題論證透徹??梢允侨鎸?duì)比、部分對(duì)比,也可以是事實(shí)對(duì)比、道理對(duì)比。語言標(biāo)志有兩種:一是“反之”“但是”等語言標(biāo)志;二是運(yùn)用反義詞。比喻論證:運(yùn)用比喻,用人們淺顯易懂的事物或道理來證明不容易理解的事物或深刻的道理,用此種方法來證明論點(diǎn)。語言特點(diǎn)是比喻論證的句子通常運(yùn)用比喻的修辭手法,包含本體和喻體。(2)特別需要提醒的是,答案中所有的分析必須結(jié)合文章的具體內(nèi)容展開。論據(jù)考情搜索:2016年昆明;2015年云南、昆明;2012年德宏;2011年大理3(真題T23)結(jié)合自己的閱讀積累,請(qǐng)你列舉一個(gè)“經(jīng)典之作影響

14、人一生”的實(shí)例。(50字左右)(4分)【思路點(diǎn)撥】【思路點(diǎn)撥】此題考查補(bǔ)寫論據(jù)。第一步,分析題干,明確題目所要求的補(bǔ)寫論據(jù)的要求。題干要求列舉“經(jīng)典之作影響人一生”的實(shí)例,可見要求補(bǔ)寫的是事實(shí)論據(jù)。第二步,所寫的論據(jù)要能很好的證明“影響人一生”這一論點(diǎn)。并且注意題干“經(jīng)典之作”,因此要求所寫的是一本有影響力的書。第三步,作答時(shí),注意論據(jù)要典型,具有代表性。最好是一些符合初中生閱讀的積極向上的中外名著,抓住這些名著中最能帶給人啟發(fā)和鼓勵(lì)的故事或某一個(gè)品質(zhì)去組織語言,答案要簡潔流暢,字?jǐn)?shù)按照題干要求在80字左右。【參考答案】示例:鋼鐵是怎樣煉成的塑造的主人翁保爾柯察金為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意

15、志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)激勵(lì)了無數(shù)人積極投身于祖國建設(shè)的洪流中。假如給我三天光明中海倫凱勒與命運(yùn)抗?fàn)幍牟黄椒步?jīng)歷,鼓舞了張海迪。于是,她頑強(qiáng)地與病魔作斗爭,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,自學(xué)成才,成為時(shí)代的楷模。常見問法1如果用下面的名言作為選文的道理論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段最合適?請(qǐng)簡述理由。(如2016昆明T19)2第段寫到“”,文中具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡要概括。(如2015云南T22)3在第段中的橫線處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(如2011大理T16)知識(shí)放送(1)事實(shí)論據(jù):充當(dāng)事實(shí)論據(jù)的事例必須是典型、確鑿的事實(shí),也就是既有共性特征又有個(gè)性特征,有代表性的、真實(shí)的事例。所用的事例可以是具體的,也可以是概括的。(2

16、)道理論據(jù):支撐論點(diǎn)的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據(jù)。但是有兩點(diǎn)需要注意:有些直接用作論點(diǎn)的道理,同時(shí)也可 充當(dāng)具有自證作用的論據(jù)。此時(shí),這個(gè)論據(jù)同時(shí)又具有了論點(diǎn)的作用。并不是所有的引言都是道理論據(jù)。雖然引用名人名言能夠構(gòu)成道理論據(jù),但是只有那些對(duì)論點(diǎn)具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。題型一:理解、概括論據(jù)解題技巧(1)把握論據(jù)特點(diǎn)。事實(shí)論據(jù)必須是真實(shí)、確鑿的事實(shí)。所用事例可以是具體的,也可以是概括的。道理論據(jù)必須科學(xué)、嚴(yán)密,如果是引用,必須完整準(zhǔn)確。(2)概括準(zhǔn)確嚴(yán)密。概括出來的論據(jù)要緊扣中心論點(diǎn);注意概括的方法。事實(shí)論據(jù)要概括出“何人、何事、結(jié)果”,道理論據(jù)要概括出“怎樣論證

17、、論證的什么道理”;用語簡潔,符合題目要求,比如符合字?jǐn)?shù)限定。一般答題格式什么人做了什么事結(jié)果如何。題型二:論據(jù)的作用一般答題格式(1)事實(shí)論據(jù)作用的答題公式:用“何人何事”真實(shí)有力地證明了的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。(2)道理論據(jù)作用的答題公式:深刻有力地論證了的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。題型三:論據(jù)的補(bǔ)寫解題技巧(1)看清楚要求補(bǔ)寫的論據(jù)類型,即看清楚題干的要求是補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù);(2)有說服力,能充分證明論點(diǎn);(3)有代表性,力求眾所周知;(4)簡潔流暢,勿超過規(guī)定字?jǐn)?shù)。(5)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)要選擇真實(shí)而典型的事例,所選事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一;補(bǔ)寫道理論據(jù)時(shí),要緊扣論點(diǎn)引用具有權(quán)威性的

18、名言、警句、諺語等,并且引用要完整,不可斷章取義,更不可杜撰。議論文的語言考情搜索:2015年曲靖;2013、2012年昭通附加卷;2012年大理;2012年德宏4(真題T21)下面句中加點(diǎn)的詞好在哪里?(3分)【思路點(diǎn)撥】此題考查議論文語言的賞析。首先,明確詞語的本義?!敖尽钡谋玖x是逐漸沾染或感染的意思。其次,在具體語境中分析詞語。聯(lián)系第段內(nèi)容,明確其在說書對(duì)人的熏陶,而對(duì)于是書的哪方面的熏陶,從文中可明確是書中的知識(shí)、書中的道理和藝術(shù)等。最后,結(jié)合詞語本義和文中的具體含義,組織語言即可。用“浸染”這個(gè)表示逐漸感染的意思的詞,生動(dòng)形象地寫出了書本知識(shí)對(duì)自己潛移默化的影響?!緟⒖即鸢浮俊敖?/p>

19、”的本意是逐漸沾染或感染的意思。在文中生動(dòng)形象地表現(xiàn)了讀者被書中的知識(shí)、道理、藝術(shù)等逐漸感染和熏陶的過程。常見問法1第段一句中,“這”指的是什么?(如2013昭通T11)2仔細(xì)閱讀第段,說說“”和“”的具體內(nèi)容。(如2012昭通附加卷T10)3聯(lián)系上下文,說出加點(diǎn)詞語在文中的含義。(如2012德宏附加卷T8)4第段中加點(diǎn)的“”具體指什么?這樣有什么好處?(如2012大理T16)知識(shí)放送議論文的語言特色考點(diǎn):分析議論文的語言特色:要從邏輯的角度,分析其用詞的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性;要從說理的角度,分析其敘述的概括性和簡潔性;要從修辭的角度,分析其用詞的鮮明性、生動(dòng)性和感情色彩。下面從不同角度解釋一下:A

20、語言準(zhǔn)確表現(xiàn)為:概念使用準(zhǔn)確,定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。B語言嚴(yán)密表現(xiàn)為:判斷和推理嚴(yán)密,語言表達(dá)周密,邏輯性強(qiáng)。C語言概括簡潔表現(xiàn)為:議論文中事實(shí)敘述比較簡略、籠統(tǒng)。D語言鮮明表現(xiàn)為:表述明確,不模棱兩可,態(tài)度明確,愛憎分明,恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式,增強(qiáng)語言的生動(dòng)性和說服力。題型一:重點(diǎn)字詞的賞析解題技巧(1)看清題干,找準(zhǔn)重點(diǎn)字詞或加點(diǎn)字詞。分析重點(diǎn)字詞或加點(diǎn)字詞的本義,品味語境。(2)揣摩感受語境,具體分析其作用。從修辭的角度分析用詞的鮮明、生動(dòng)性和感情色彩。(3)最后從詞語的本義和延伸意入手,結(jié)合語境,結(jié)合議論文語言嚴(yán)密、生動(dòng)、簡潔、準(zhǔn)確的特點(diǎn)概括總結(jié)。題型二:代詞的指代內(nèi)容(1)

21、明確指代內(nèi)容的容量。指代詞的指代內(nèi)容可以是一個(gè)詞,一個(gè)短語,一個(gè)句子,甚至是一個(gè)段落。(2)辨認(rèn)指代內(nèi)容的位置。大體有兩種:一是指代內(nèi)容在代詞前,二是指代內(nèi)容在代詞后。解題技巧(3)歸納指代內(nèi)容的含義。找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,用簡潔準(zhǔn)確的語言歸納。(4)將指代內(nèi)容帶入驗(yàn)證。找出指代內(nèi)容后,將其代入原文,看是否通順,合乎文意。句子理解考情搜索:2016年云南:2015年曲靖5(真題T22)談?wù)勀銓?duì)第段畫線句子的理解。(3分)【思路點(diǎn)撥】此題考查句子理解。首先,分析畫線句子的內(nèi)容、結(jié)構(gòu),畫線句子講的是“真正的閱讀”,并指出其必須要有靈魂的參與,不是簡單粗俗的閱讀。接著,分析語段位置,結(jié)合上下文語境進(jìn)行理

22、解。畫線句子在選文第段,根據(jù)前后文內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn)它是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)。最后,結(jié)合上文和句子本身的含義組織語言。借助第段內(nèi)容,可明確歷代圣人賢士的思想,讓“我們的人格得到提升,生命得到重塑?!遍喿x的過程是讀者“自我發(fā)現(xiàn)和自我成長”的過程,即讓自己的心靈得到凈化,精神得到愉悅和升華?!緟⒖即鸢浮空嬲拈喿x不是粗淺地了解作品內(nèi)容,而是漫游在文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里,與心靈的對(duì)話,思想的碰撞。讓自己心靈得到凈化,精神得到愉悅和升華。常見問法1第段畫線句子有何含義?結(jié)合上下文簡要談?wù)勀愕睦斫狻?如2016云南T19)解題技巧(1)從句子結(jié)構(gòu)、內(nèi)容來分析。首先分析句子主要講什么,再通過內(nèi)容分析句子的主干,明

23、確陳述的對(duì)象,理解其修飾、限制的成分,并且注意定、狀、補(bǔ)這些修飾成分對(duì)句子內(nèi)涵的揭示作用。(2)從句子位置來分析。根據(jù)句子在文章中所處的位置,也可以有效地理解句子含義。句子出現(xiàn)在靠近結(jié)尾或結(jié)尾段,或者是某個(gè)分論點(diǎn)的結(jié)尾處,對(duì)前文起總結(jié)的作用,那么理解就必須對(duì)其上文內(nèi)容有所了解,結(jié)合上文內(nèi)容分析句子的作用;句子出現(xiàn)在文章的首段,那么理解它時(shí)就必須從它所領(lǐng)起的內(nèi)容去分析;句子在中間段,因此就要從它的過渡、承上啟下的作用去分析,那就要注意審視句子的上下文段的內(nèi)容。(3)從上下文內(nèi)容來分析。句子的上下文和所考查的句子基本上都有著或多或少的聯(lián)系,可通過上下文的理解加強(qiáng)對(duì)所考查句子的理解。文意理解與信息提

24、取考情搜索:2016年云南;2016年昆明;2015年曲靖;2013年昭通;2012德宏;2011年昭通6(真題T24)談?wù)勀銓?duì)閱讀重要性的認(rèn)識(shí)。(4分)【思路點(diǎn)撥】此題考查信息提取。首先分析題干,找準(zhǔn)閱讀方向。題干要求回答對(duì)閱讀重要性的認(rèn)識(shí),因此考生要找出文段中有關(guān)“閱讀重要性”的段落,通讀全文鎖定段落。其次閱讀重點(diǎn)段落,找關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞。從第段“那些已經(jīng)被閱讀了千百年的經(jīng)典,依然將一代又一代的人引領(lǐng)到同樣的精神時(shí)空”“使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵,深刻而非膚淺”,可見閱讀可以豐富自己,啟迪智慧;第段“讀書可以經(jīng)世致用,也可以修身怡心”;第B12段“閱讀的廣度改變生命歷程的長短,閱

25、讀的深度決定思想境界的高低”直接說明了閱讀的重要性。最后將這些篩選的信息進(jìn)行整合概括?!緟⒖即鸢浮孔x書可以陪伴成長;讀書可以獲取知識(shí);讀書可以愉悅精神;讀書可以增長才干;讀書可以陶冶情操。常見問法1結(jié)合選文思考并回答:一個(gè)人怎樣才能學(xué)著強(qiáng)大?(如2016云南T20)2有人認(rèn)為最后一段是多余的,可以刪除,你同意嗎?為什么?(如2016昆明T22)3仔細(xì)閱讀第段,分點(diǎn)概括“”的理由。(如2013昭通附加卷T9)4請(qǐng)用一句話概括第段的內(nèi)容。(如2012德宏附加卷T9)解題技巧解題程序可歸納為:先讀原文通大意,再讀題干做標(biāo)記,找出范圍綜合概括。具體的答題步驟如下:(1)鎖定答題區(qū)域:以閱讀試題為依據(jù),

26、從整體著眼,明確篩選整理的目的,確定展開篩選的范圍。有的要求篩選的信息可能只涉及幾句話,有的可能涉及一段、幾段乃至全篇。(2)篩選提取有效信息:根據(jù)試題要求,從特定范圍內(nèi)的關(guān)鍵句意、層意入手,對(duì)篩選整合的信息一一辨別。辨別時(shí)要找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)點(diǎn),從語意重點(diǎn),修飾限制語的范圍、程度、正反方向等角度去認(rèn)真辨析,發(fā)掘其隱含信息,淘汰無關(guān)信息,挑選出合乎要求的有關(guān)信息。(3)權(quán)衡信息:根據(jù)試題的要求,將“篩選”之后的信息進(jìn)行綜合、歸納、概括,使之符合檢測的目的和要求。(4)整合答案:答案形成之后要與題干問法、賦分進(jìn)行對(duì)照,檢查有沒有漏掉要點(diǎn)。答題時(shí),語言要準(zhǔn)確簡潔,要點(diǎn)要全面。拓展延伸考情搜索:2013年昭通

27、;2015年昆明;2012年玉溪、普洱;2011年紅河 7(原創(chuàng))結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“閱讀成為我們的信仰”的看法。(2分)【思路點(diǎn)撥】這是一道開放性試題。首先分析題干,從題干中“聯(lián)系生活實(shí)際談看法”為我們作答提供了方向。其次明確態(tài)度,贊同還是不贊同,表明自己的觀點(diǎn)。最后聯(lián)系實(shí)際和文章的論點(diǎn)進(jìn)行概括總結(jié)。題干要求我們結(jié)合論點(diǎn)發(fā)表看法,本文列舉了很多閱讀的好處,所以我們首先要表明觀點(diǎn),認(rèn)為閱讀應(yīng)該成為我們生活中必不可少的一部分,再結(jié)合自己在實(shí)際生活中的體會(huì)談?wù)勯喿x會(huì)給我們帶來哪些收獲,最后組織語言作答即可?!緟⒖即鸢浮繎?yīng)該讓閱讀成為我們的信仰。在實(shí)際生活中,閱讀可以幫助我們找到生活難題的

28、解決方法,可以豐富我們的內(nèi)心世界,提高我們的素養(yǎng)。常見問法1聯(lián)系生活實(shí)際,舉例談?wù)勥@篇短文給你的啟示(23點(diǎn))。(如2013昭通附加卷T12)2請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀愕淖x書感受。(如2012大理T18)3結(jié)合選文內(nèi)容和中學(xué)生的實(shí)際,說說你會(huì)怎么做。(如2011昭通T22)知識(shí)放送1結(jié)合文本談看法、評(píng)價(jià)。2聯(lián)系個(gè)人閱讀或生活經(jīng)驗(yàn)談感受。3結(jié)合文本內(nèi)容的勸告、辯論等。4提出合理化建議。5根據(jù)示例寫句子。解題技巧(1)整體感知,把握觀點(diǎn)。反復(fù)揣摩文章觀點(diǎn),走進(jìn)文本,這是答題的基礎(chǔ)。解答時(shí)還要弄清題干是要求對(duì)文中所涉及的某個(gè)觀點(diǎn)提出自己的看法和評(píng)價(jià)還是對(duì)全文的思想內(nèi)容提出自己的看法和評(píng)價(jià)。(2)圍繞論點(diǎn),大膽表述。仔細(xì)審題,明確答題方向,解答的時(shí)候必須緊扣文章論點(diǎn),以此為突破口,才能有的放矢。(3)聯(lián)系生活,有感而發(fā)。鏈接生活,找到個(gè)人生活與文章的對(duì)接點(diǎn)。把自己感受、體會(huì)最深的一點(diǎn)提煉出來。做到有理有據(jù),內(nèi)容準(zhǔn)確、全面。(4)表述有序,語言通順。開放題型最忌諱信手涂鴉,草草了事,這樣會(huì)造成層次不清、意思不明、語言啰嗦等弊病。所以,解答此類試題既要有理有據(jù),還要層次清晰,這樣才能準(zhǔn)確無誤地表達(dá)個(gè)人看法。

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