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1、語(yǔ)次方考核極惻曲及 （總分150分，時(shí)間15（）分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（36分） （一）論述類(lèi)文本閱讀（此題共3小題,9分） 閱讀下面的文字,完成下面小題. 中國(guó)的民間音樂(lè)，通常來(lái)講，指的是一切由民間自生自發(fā)的、自?shī)首詷?lè)的、自生自滅的、體制外的，專(zhuān)業(yè)、 職業(yè)之外的，業(yè)余的、群眾性的各種音樂(lè).在中國(guó)民間，社會(huì)群眾對(duì)于民間藝人及民間音樂(lè)的歡迎程度非常高, 每逢各家有婚喪、嫁娶和祈福等各種儀式場(chǎng)景時(shí)，幾乎都離不開(kāi)中國(guó)民間藝人的演唱以及演奏.各個(gè)地區(qū)以 及各個(gè)群體的民眾在日常生活中都有各自不同的民間儀式和音樂(lè)形式.涉及男婚女嫁情況的，就有鑼鼓隊(duì)、 吹打班、民間舞蹈、說(shuō)唱音樂(lè)等各種形式；涉及喪葬儀式

2、的，那么有吹管樂(lè)、打孝歌、哭喪歌，等等.從這個(gè)角 度來(lái)看，中國(guó)民間音樂(lè)已經(jīng)成為長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)城鄉(xiāng)居民日常生活的“文化消費(fèi)必需品”. 在中國(guó)古代，民間音樂(lè)具有調(diào)節(jié)政治穩(wěn)定的作用.作為中國(guó)民間音樂(lè)主要組成局部的民謠，其產(chǎn)生和流 傳通常與現(xiàn)實(shí)的政治動(dòng)亂以及社會(huì)災(zāi)難聯(lián)系在一起.民謠是在普通老百姓之間流傳的，因此在很多情況下， 民謠通常被認(rèn)為代表著老百姓的觀點(diǎn)，得民謠者得民心，因此在各個(gè)朝代末期，起義者通常將民謠作為推翻 政權(quán)至關(guān)重要的“工具”.中國(guó)民間音樂(lè)的形成，是人們進(jìn)行社會(huì)生活的翔實(shí)反映，同時(shí)也通過(guò)人民群眾的 真情實(shí)感進(jìn)行反應(yīng)和表達(dá).中國(guó)的民間音樂(lè)在一定程度上會(huì)對(duì)民眾的情感狀態(tài)產(chǎn)生影響，而民眾的情

3、感狀態(tài) 又在一定程度上制約著他的社會(huì)態(tài)度、社會(huì)行為以及社會(huì)關(guān)系.所以中國(guó)的民間音樂(lè)總是以其鮮明的目的性 而被老百姓在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造和提供出來(lái)，并且充分運(yùn)用在相對(duì)恰當(dāng)?shù)母鞣N社會(huì)場(chǎng)合當(dāng)中，因此中國(guó)民間音 樂(lè)具有極其鮮明的社會(huì)性. 從民眾溝通理解的角度來(lái)看，中國(guó)民間音樂(lè)就具有不同文化相互交流的市場(chǎng)價(jià)值.唐朝時(shí)，各國(guó)間文化 交流鼓為頻繁，民間音樂(lè)也通過(guò)文化、貿(mào)易等渠道得以傳播，中國(guó)民間音樂(lè)文化也由此得以廣泛吸收全世界 各國(guó)多民族的音樂(lè)特點(diǎn)，并通過(guò)該渠道傳播到世界各電 中外音樂(lè)至此得以廣泛地相互交流.中國(guó)的民間音 樂(lè)文化通過(guò)各種渠道傳播到世界各，也，并促成了中國(guó)與東西方各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化等各方面的

4、廣泛交流 與合作，音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)也開(kāi)展得極其深入，絲綢之路就是這一時(shí)期眾所周知的中外音樂(lè)文化交流的樞紐.從 經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，中國(guó)民間音樂(lè)既然有其本身的生活需求和社會(huì)功能，也就必然存在相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，只 不過(guò)這種社會(huì)生活需求和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的表現(xiàn)方式稍異于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展模式.從日常生活的角度出發(fā)，中國(guó)民 間音樂(lè)具有對(duì)老百姓生活、娛樂(lè)、休閑需求的消費(fèi)價(jià)值，而經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值交換，并不僅僅只是貨幣交 換，也可以是物貨貿(mào)易等其他方式，只要雙方認(rèn)為是等價(jià)的，并且自愿交換，就可以形成實(shí)際意義上的經(jīng)濟(jì)活 動(dòng).在廣蓑的農(nóng)村，民間音樂(lè)更多時(shí)候可能是通過(guò)物質(zhì)進(jìn)行交換的，比方使用杳煙、白酒等既有一定價(jià)值又被 廣泛使用的

5、生活物品進(jìn)行交換；此外，在一些特殊情況下民間音樂(lè)也會(huì)以勞動(dòng)力交換的方式進(jìn)行交換，農(nóng)村 稱(chēng)之為“幫助換工”.可見(jiàn)，作為文化消費(fèi)產(chǎn)品的中國(guó)民間音樂(lè)，在老百姓的消費(fèi)過(guò)程中，也并不完全是以錢(qián)字. 新冠肺炎是指2019新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎.新冠肺炎的傳播途徑.主要為直接傳播、①— 和接觸傳播.直接傳播是指打噴嚏、咳嗽、說(shuō)話的飛沫，呼出的氣體近距離直接吸入導(dǎo)致的感染；氣溶膠傳 播是指飛沫混合在空氣中，②,吸入后導(dǎo)致感染；接觸傳播是指飛沫沉積在物品外表,接觸污染手后, 再接觸口腔、鼻腔、眼睛等黏膜，導(dǎo)致感染.預(yù)防新冠肺炎,做好個(gè)人自我防護(hù)尤為重要.③：勤洗 手、戴口罩，保持基本的手部和呼吸道衛(wèi)生,堅(jiān)

6、持平安飲食習(xí)慣,并盡可.能防止與任何表現(xiàn)出有呼吸道疾病癥 狀的人密切接觸等. 21 .請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮.要求：保存關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60字. ［中新網(wǎng)北京1月13日電］“嫦娥五號(hào)”從月球采回的1700多克月球樣品，在中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)月 球樣品實(shí)臉室“安家落戶”后將開(kāi)展月表撞擊事件、月殼形成演化等多項(xiàng)研究嫦娥五號(hào)”月球樣品的研 究，主要包括月壤的形成演化與太陽(yáng)活動(dòng)記錄、月球外表的撞擊事件、月球內(nèi)部結(jié)構(gòu)與動(dòng)力學(xué)研究、樣品光 譜特性的系統(tǒng)研究、月殼的形成和演化等方面.同時(shí)，“嫦娥五號(hào)”的月球樣品還將開(kāi)展一系列分析技術(shù)研 究：月球樣品物性分析技術(shù)；月球樣品主量和微

7、量元素組成的分析技術(shù)；月球樣品礦物的微區(qū)與微結(jié)構(gòu)分 析技術(shù)；月球形成和演化主要事件的同位素年代學(xué)分析技術(shù)；等等. 四、寫(xiě)作（60分）.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作. 材料一： 2020年12月21日，《自然保護(hù)地生態(tài)環(huán)境監(jiān)管工作暫行方法》發(fā)布.對(duì)此，生態(tài)環(huán)境部有關(guān)負(fù)貪人指出， 生杰環(huán)境部門(mén)將通過(guò)監(jiān)測(cè)、評(píng)估、強(qiáng)化監(jiān)督、綜合執(zhí)法等對(duì)自然保護(hù)地實(shí)行最嚴(yán)格的保護(hù)與監(jiān)管，其中將重 點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)涉及自然保護(hù)地的自然資源開(kāi)發(fā)、生態(tài)保護(hù)修復(fù)的監(jiān)管. 材料二： 2016年，31歲的代守?fù)P辭職后專(zhuān)心從事環(huán)保工作，到草原上撿垃圾、保護(hù)野生動(dòng)物、進(jìn)行環(huán)保宣傳…… 她發(fā)起成立了呼倫貝爾環(huán)保志愿者協(xié)會(huì)，每年開(kāi)展環(huán)

8、?；顒?dòng)近百場(chǎng).2018年，代守?fù)P發(fā)起了 “薩茹拉綠色伙 伴計(jì)劃”，希望用10年時(shí)間，通過(guò)各類(lèi)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，探索出可供更多人參與的環(huán)保行動(dòng)方案. 材料三： 長(zhǎng)江上游嘉陵江及其支流鉉濃度超標(biāo)事件備受關(guān)注.經(jīng)排查，鈍濃度超標(biāo)事件污染來(lái)自嘉陵江兩條支流, 基本確定甘肅成州鋅冶煉廠、陜西略陽(yáng)鋼鐵有限責(zé)任公司分別造成嘉陵江支流青泥河、東渡河匏濃度異常. 嘉陵江佗超標(biāo)，不僅直接威脅民眾的生命健康，作為流域如此廣闊的長(zhǎng)江支流，這起污染事件對(duì)流域的生態(tài) 環(huán)境也將造成重大影響. 班級(jí)計(jì)劃舉行以“踐行環(huán)保，從我做起”為主題的班會(huì)，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇發(fā)言稿. 要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，

9、自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少 于800字. 答案與解析 一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（此題共3小題,9分） 閱讀下面的文字,完成下面小題. 中國(guó)的民間音樂(lè)，通常來(lái)講，指的是一切由民間自生自發(fā)的、自?shī)首詷?lè)的、自生自滅的、體制外的，專(zhuān)業(yè)、 職業(yè)之外的，業(yè)余的、群眾性的各種音樂(lè).在中國(guó)民間，社會(huì)群眾對(duì)于民間藝人及民間音樂(lè)的歡迎程度非常高, 每逢各家有婚喪、嫁娶和祈福等各種儀式場(chǎng)景時(shí)，幾乎都離不開(kāi)中國(guó)民間藝人的演唱以及演奏.各個(gè)地區(qū)以 及各個(gè)群體的民眾在日常生活中都有各自不同的民間儀式和音樂(lè)形式.涉及男婚女嫁情況的，就有鑼鼓隊(duì)、 吹打班、民間舞蹈、說(shuō)唱音

10、樂(lè)等各種形式；涉及喪葬儀式的，那么有吹管樂(lè)、打孝歌、哭喪歌，等等.從這個(gè)角 度來(lái)看，中國(guó)民間音樂(lè)已經(jīng)成為長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)城鄉(xiāng)居民日常生活的“文化消費(fèi)必需品”. 在中國(guó)古代，民間音樂(lè)具有調(diào)節(jié)政治穩(wěn)定的作用.作為中國(guó)民間音樂(lè)主要組成局部的民謠，其產(chǎn)生和流 傳通常與現(xiàn)實(shí)的政治動(dòng)亂以及社會(huì)災(zāi)難聯(lián)系在一起.民謠是在普通老百姓之間流傳的，因此在很多情況下， 民謠通常被認(rèn)為代表著老百姓的觀點(diǎn)，得民謠者得民心，因此在各個(gè)朝代末期，起義者通常將民謠作為推翻 政權(quán)至關(guān)重要的“工具”.中國(guó)民間音樂(lè)的形成，是人們進(jìn)行社會(huì)生活的翔實(shí)反映，同時(shí)也通過(guò)人民群眾的 真情實(shí)感進(jìn)行反應(yīng)和表達(dá).中國(guó)的民間音樂(lè)在一定程度上會(huì)對(duì)民眾的情

11、感狀態(tài)產(chǎn)生影響，而民眾的情感狀態(tài) 又在一定程度上制約著他的社會(huì)態(tài)度、社會(huì)行為以及社會(huì)關(guān)系.所以中國(guó)的民間音樂(lè)總是以其鮮明的目的性 而被老百姓在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造和提供出來(lái)，并且充分運(yùn)用在相對(duì)恰當(dāng)?shù)母鞣N社會(huì)場(chǎng)合當(dāng)中，因此中國(guó)民間音 樂(lè)具有極其鮮明的社會(huì)性. 從民眾溝通理解的角度來(lái)看，中國(guó)民間音樂(lè)就具有不同文化相互交流的市場(chǎng)價(jià)值.唐朝時(shí)，各國(guó)間文化 交流較為頻繁，民間音樂(lè)也通過(guò)文化、貿(mào)易等渠道得以傳播，中國(guó)民間音樂(lè)文化也由此得以廣泛吸收全世界 各國(guó)多民族的音樂(lè)特點(diǎn)，并通過(guò)該渠道傳播到世界各地，中外音樂(lè)至此得以廣泛地相互交流.中國(guó)的民間音 樂(lè)文化通過(guò)各種渠道傳播到世界各地，并促成了中國(guó)與東西方各國(guó)在經(jīng)

12、濟(jì)、貿(mào)易、文化等各方面的廣泛交流 與合作，音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)也開(kāi)展得極其深入，絲綢之路就是這一時(shí)期眾所周知的中外音樂(lè)文化交流的樞紐.從 經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，中國(guó)民間音樂(lè)既然有其本身的生活需求和社會(huì)功能，也就必然存在相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，只 不過(guò)這種社會(huì)生活需求和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的表現(xiàn)方式稍異于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展模式.從日常生活的角度出發(fā)，中國(guó)民 間音樂(lè)具有對(duì)老百姓生活、娛樂(lè)、休閑需求的消費(fèi)價(jià)值，而經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值交換，并不僅僅只是貨幣交 換，也可以是物貨貿(mào)易等其他方式，只要雙方認(rèn)為是等價(jià)的，并且自愿交換，就可以形成實(shí)際意義上的經(jīng)濟(jì)活 動(dòng).在廣袤的農(nóng)村，民間音樂(lè)更多時(shí)候可能是通過(guò)物質(zhì)進(jìn)行交換的，比方使用香煙、白酒等既有

13、一定價(jià)值又被 廣泛使用的生活物品進(jìn)行交換；此外，在一些特殊情況下民間音樂(lè)也會(huì)以勞動(dòng)力交換的方式進(jìn)行交換，農(nóng)村 稱(chēng)之為“幫助換工”.可見(jiàn)，作為文化消費(fèi)產(chǎn)品的中國(guó)民間音樂(lè)，在老百姓的消費(fèi)過(guò)程中，也并不完全是以錢(qián) 幣進(jìn)行■交易的. 中國(guó)民間音樂(lè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中是在不斷開(kāi)展壯大的，但卻不能隨意地加速開(kāi)展，或者主觀性地將其做 大做強(qiáng)，它應(yīng)當(dāng)以一種自然的、唯美的、適度的狀態(tài)，存在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的生活之中.從國(guó)家戰(zhàn)略層面來(lái)看，中 國(guó)民間音樂(lè)文化的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的相互結(jié)合，不僅有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成分的不斷優(yōu)化，更主要的是它對(duì)當(dāng)前 中國(guó)社會(huì)的公民道德意識(shí)和精神狀態(tài)的提升具有積極意義. （摘編自錢(qián)超、黃朝軍《論中國(guó)民

14、間音樂(lè)的功能及價(jià)值》，《藝術(shù)評(píng)鑒》2020年21期，有刪節(jié)）1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.中國(guó)民間特別推崇婚喪、嫁娶等各種儀式,民間藝人的演唱以及演奏幾乎伴隨其中. B.民謠流傳在普通老百姓之間，是中國(guó)民間音樂(lè)主要組成局部，代表著老百姓的思想. C.隨著絲綢之路的空前繁盛,唐朝時(shí)中外音樂(lè)得以廣泛地相互交流,并共同取得進(jìn)步. D.中國(guó)民間音樂(lè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中呈不斷開(kāi)展壯大趨勢(shì)，但應(yīng)當(dāng)尊崇適度開(kāi)展的原那么. 2.以下關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.文章首段在闡述中國(guó)民間音樂(lè)的來(lái)源后，得出其成為城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)必需品的結(jié)論. B.文章在

15、概括中國(guó)民間音樂(lè)的實(shí)用性之后，闡述了其功能、價(jià)值以及開(kāi)展的重要意義. C.文章通過(guò)舉例論證,論述了民間音樂(lè)在消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的非貨幣交換模式. D.文章多處運(yùn)用“從這個(gè)角度來(lái)看”等類(lèi)似表述，表達(dá)出語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性，論證嚴(yán)密. 3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.中國(guó)城鄉(xiāng)居民在FI常生活中有自己的需求，不同的民間儀式需要與之適應(yīng)的音樂(lè)形式. B.文章從中國(guó)民間音樂(lè)與民眾情感狀態(tài)之間的聯(lián)系入手,論述其具有鮮明的社會(huì)性的特征. C.中國(guó)民間音樂(lè)來(lái)自民間，具有鮮明的目的性，以至在一定程度上影響民眾的情感狀態(tài). D.中國(guó)民間音樂(lè)滿足了老百姓生活、娛樂(lè)、休閑需求，在一定程度上促

16、進(jìn)了經(jīng)濟(jì)開(kāi)展. 1 答案］1.D2. A 3.C1解析］ ［分析］［I題詳解］ 此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力. A. “中國(guó)民間特別推崇婚喪、嫁娶等各種儀式”曲解文意.第一段中“社會(huì)群眾對(duì)于民間藝人及民間音樂(lè) 的歡迎程度非常高,每逢各家有婚喪、嫁娶和祈福等各種儀式場(chǎng)景時(shí)，幾乎都離不開(kāi)中國(guó)民間藝人的演唱以 及演奏”表現(xiàn)的是社會(huì)群眾對(duì)民間音樂(lè)的歡迎,而不是對(duì)儀式的推崇. B. “代表著老百姓的思想”理解錯(cuò)誤.由第二段“在很多情況下，民謠通常被認(rèn)為代表著老百姓的觀點(diǎn),得 民謠者得民心”可知，選項(xiàng)表述缺少限制性詞語(yǔ)“很多情況下”. C. “隨著絲綢之路的空前繁盛，唐朝時(shí)中外音樂(lè)得以

17、廣泛地相互交流”理解錯(cuò)誤.由第三段“各國(guó)間文化交 流較為頻繁，民間音樂(lè)也通過(guò)文化、貿(mào)易等渠道得以傳播,中國(guó)民間音樂(lè)文化也由此得以廣泛吸收全世界各 國(guó)多民族的音樂(lè)特點(diǎn),并通過(guò)該渠道傳播到世界各地,中外音樂(lè)至此得以廣泛地相互交流”“絲綢之路就是 這?時(shí)期眾所周知的中外音樂(lè)文化交流的樞紐”可知,選項(xiàng)表述曲解文意. 應(yīng)選D. [2題詳解]此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力. A. ”在闡述中國(guó)民間音樂(lè)的來(lái)源后”錯(cuò)誤，應(yīng)為“在闡述中國(guó)民間音樂(lè)的概念后”. 應(yīng)選A. [3題詳解]此題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力. C.“具有鮮明的目的性，以至在?定程度上影響民眾的情感狀態(tài)”

18、因果倒置.第二段“中國(guó)的民間音樂(lè)在一 定程度上會(huì)對(duì)民眾的情感狀態(tài)產(chǎn)生影響……所以中國(guó)的民間音樂(lè)總是以其鮮明的目的性而被老百姓在生產(chǎn) 生活中創(chuàng)造和提供出來(lái)”，“鮮明的目的性”是結(jié)果，“在一定程度上影響民眾的情感狀態(tài)”是原因. 應(yīng)選C. （二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（此題共3小題,12分）閱讀下面的文字,完成下面小題. 材料一： 生態(tài)旅游作為新興旅游形式，是針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生的全新旅游業(yè)，重在促進(jìn)人與自然的和 諧開(kāi)展、可持續(xù)開(kāi)展.生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)干凈整潔的生活環(huán)境和健康文明的人文環(huán)境，倡導(dǎo)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，將 環(huán)境質(zhì)量納入考核范疇，在生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)上注重對(duì)旅游資源的可持續(xù)利用.生態(tài)旅游有利于實(shí)

19、現(xiàn)人、自然 和社會(huì)的協(xié)調(diào)開(kāi)展，是踐行生態(tài)文明的有效路徑.同時(shí)，生態(tài)旅游有別于傳統(tǒng)旅游，在于它具有寓教于游的功 能，生態(tài)旅游者在參與旅游的過(guò)程中，接受了生態(tài)文明教育，培育了生態(tài)文明理念,提升了生態(tài)文明素質(zhì)，增 強(qiáng)了對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)責(zé)任感，在一定程度上減少了旅游帶來(lái)的次生環(huán)境破壞.開(kāi)展生態(tài)旅游，有助于不斷 改善生活環(huán)境質(zhì)量，有助于保護(hù)自然生態(tài)資源，有助于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階. （摘編自陳濤《開(kāi)展生態(tài)旅游的意義及對(duì)策》，《農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民?B版》2020年9期） 材料二： 對(duì)于生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的地區(qū)來(lái)講，多為山區(qū)、林區(qū)、水庫(kù)、河流、湖泊等自然資源豐富的區(qū)域，這類(lèi)旅游 資源區(qū)域整體上存在區(qū)域面積大

20、、管理困難等問(wèn)題，而由于此類(lèi)自然旅游資源都是廣泛存在于郊區(qū)、城鎮(zhèn)和 廣大農(nóng)村地區(qū)，開(kāi)發(fā)和管理人員本身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就存在一定的缺乏.在這樣的情況下，以前形成的管理體制 就存在巨大的問(wèn)題，一方面是在管理過(guò)程中對(duì)于責(zé)任的劃分并不明確；另一方面是對(duì)于旅游工程的管理存在無(wú)人監(jiān)管和重復(fù)管理的情況，造成了管控盲區(qū)的同時(shí)，也浪費(fèi)人力資源.這也使得很多的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)工程的管理制度如同一紙空談. （摘編自陳寧《關(guān)于生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)開(kāi)展問(wèn)題的研究》，《中國(guó)商論》2020年7期） 材料三： 旅游人數(shù)（億人） 增長(zhǎng)率 2011—2020年中國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)及增長(zhǎng)率 100.0% 80.0%6001

21、 400%20.0% 0.0%-20.0% -40.0%-60.0% 2011 年 2012年 2013年 2014年 2015年 2016年 2017年 2018年 2019年 2020年 1 月一8月（數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)文化和旅游部，中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部，艾媒數(shù)據(jù)中心） 材料四： 無(wú)論是生態(tài)旅游地區(qū)開(kāi)發(fā)方、生態(tài)旅游參與方還是游客都需要積極樹(shù)立起可持續(xù)開(kāi)展意識(shí)，明確其在生 態(tài)旅游開(kāi)展過(guò)程中的積極意義.生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)方和建設(shè)方都需要承當(dāng)起一定的社會(huì)責(zé)任，從人與自然和諧發(fā) 展的角度出發(fā)，制定科學(xué)合理的開(kāi)展規(guī)劃，實(shí)施切實(shí)有效的管理方法，穩(wěn)步推進(jìn)生態(tài)旅游管理活動(dòng)的開(kāi)展，逐 步提升生態(tài)旅游業(yè)的開(kāi)展水平.而

22、對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，那么需要不斷提升自身的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)素養(yǎng)，在享受大自 然美景的過(guò)程中，還要能夠積極主動(dòng)地維護(hù)好生態(tài)環(huán)境.游客要能夠認(rèn)真閱讀園區(qū)的各項(xiàng)規(guī)聿制度，并自覺(jué) 遵守各項(xiàng)游客規(guī)范，同時(shí)還能夠給生態(tài)旅游管理方提供一定的意見(jiàn)和反應(yīng)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游管理建設(shè)活動(dòng) 的有效參與，發(fā)揮自身的主人翁意識(shí). （摘編自張蕾蕾《新時(shí)期生態(tài)旅游管理及可持續(xù)開(kāi)展分析》，《中國(guó)管理信息化》2020年7期） 4.以下對(duì)“生態(tài)旅游”的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)促進(jìn)人與自然和諧開(kāi)展、可持續(xù)開(kāi)展，盡量防止旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響. B.生態(tài)旅游倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,注重環(huán)境質(zhì)量的提升，從而到達(dá)旅游資源的可持

23、續(xù)利用. C.生態(tài)旅游針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人、自然和社會(huì)三者的協(xié)調(diào)開(kāi)展. D.生態(tài)旅游需要旅游者增強(qiáng)保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí),并且盡量做到不破壞旅游地的生態(tài)環(huán)境. 5.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)地區(qū)主要處于自然資源比擬豐富的區(qū)域，其旅游資源廣泛存在于郊區(qū)、城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū). B. 2020年1月一8月，中國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)呈下降的趨勢(shì)，新冠肺炎疫情流行可能是主要原因. C. 2011-2019年，中國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)一直呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，這在一定程度上有助于盤(pán)活旅游市場(chǎng). I）.生態(tài)旅游管理建設(shè)活動(dòng)離不開(kāi)游客的有

24、效參與，發(fā)揮游客的主人翁意識(shí),有助于進(jìn)一步開(kāi)展生態(tài)旅游. 6.應(yīng)如何更好地開(kāi)展當(dāng)下鄉(xiāng)村生態(tài)旅游？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析. ［答案］4.B5.C6.①?gòu)穆糜喂芾聿块T(mén)看，需要提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)和管理人員本身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，完善管理體制；②從生態(tài) 旅游開(kāi)發(fā)方和建設(shè)方■看,應(yīng)制定科學(xué)合理的開(kāi)展規(guī)劃,逐步提升生態(tài)旅游業(yè)的開(kāi)展水平；③從旅游者的角度 看,游客應(yīng)不斷提升自身的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)素養(yǎng),積極主動(dòng)地維護(hù)好生態(tài)環(huán)境.（意思對(duì)即可） ［解析］［分析］ 14題詳解］此題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力. B. “從而”強(qiáng)加因果,材料一 “生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)干凈整潔的生活環(huán)境和健康文明的人文環(huán)境，倡導(dǎo)對(duì)生態(tài)環(huán)境

25、 的保護(hù),將環(huán)境質(zhì)量納入考核范疇,在生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)上注重對(duì)旅游資源的可持續(xù)利用”的表述中沒(méi)有因果 關(guān)系. 應(yīng)選B. 15題詳解］此題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換以及概括和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力. C. “中國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)一直呈增長(zhǎng)趨勢(shì)”錯(cuò).由材料三的圖表可知,2016年的接待人數(shù)為21 億人，低于2015年. 應(yīng)選C. 16題詳解］此題考查學(xué)生概括文本內(nèi)容的能力. 首先，認(rèn)真審題，明確“請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析” “更好地開(kāi)展當(dāng)下鄉(xiāng)村生態(tài)旅游”的要求，知曉答題方向.其 次，閱讀文本，把握適合“開(kāi)展當(dāng)卜鄉(xiāng)村生態(tài)旅游”的做法，在此基礎(chǔ)上概括總結(jié). 如根據(jù)材料二“開(kāi)發(fā)和管理人員本身的專(zhuān)業(yè)

26、素養(yǎng)就存在一定的缺乏.在這樣的情況下，以前形成的管理體制就存在巨大的問(wèn)題”，可從管理人員和管理體制方面歸納答案； 根據(jù)材料四“生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)方和建設(shè)方都需要承當(dāng)起一定的社會(huì)責(zé)任……逐步提升生態(tài)旅游業(yè)的開(kāi)展水平”，可從生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)方和建設(shè)方方面歸納答案： 根據(jù)材料四“而對(duì)于游客來(lái)說(shuō)……主人翁意識(shí)”，可從游客方面歸納答案.最后,根據(jù)以上分析，逐條擬寫(xiě)答案即可. （三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（此題共3小題,15分）閱讀下面的文字,完成下面小題. 此時(shí)無(wú)聲 ［美］鮑勃?波克斯/文 孫開(kāi)元/譯 這里是我的避風(fēng)港.以前我常提起它，這是我最喜歡的一家飯館，在這里可以吃到美味的舊式早餐：雞 蛋、家常炸薯?xiàng)l和

27、熏肉.哦，對(duì)了，還有營(yíng)養(yǎng)豐富的全麥面包.不過(guò)這兒更舒服，因?yàn)橛貌恢约簞?dòng)手做飯，還 能聽(tīng)這里的人們講各種各樣的故事. 我常在飯館里遇到奇人奇事.想想吧，就像是把你家里的餐桌從你的廚房里搬到了公共場(chǎng)所.跟家一樣， 但更舒服，別人會(huì)給你做飯洗碗. 飯館里人不少，有的是全家來(lái)吃飯，有的是朋友聚餐，還有的在談著生意，也有的像我一樣，只是想來(lái)輕 松一下.哦，當(dāng)然了，人們?cè)谔咸喜唤^地聊著. 坐在我旁邊的是些老主顧，有的是全家來(lái)吃飯，有的和朋友談?wù)撝罱男侣?，還有的在談著生意，都在 滔滔不絕地聊著. 除了在我的餐桌對(duì)面坐著的兩個(gè)人，他們沉默不語(yǔ). 我剛坐下時(shí)，這二位正一起默默地坐著.其中一位三十

28、多歲，穿著一件舊工作服，還戴著棒球帽.另一位 老先生估計(jì)得有八十歲了，他有一張最出奇?的面孔，縱橫的皺紋使他看上去很有個(gè)性.他的絨線帽放在桌子 上，可以看到他的白發(fā)被帽子壓得有些蓬亂.他穿著一件紅格夾克，讓人聯(lián)想到了建筑工人.這種衣服穿在身 上又暖和又輕便. 但他看上去不像是要去叨I；兒，他們的談話也漫無(wú)目的. “唉，我今天真餓了，爸.又是鏟雪又是掃雪的.”年輕人說(shuō). “哦，雪是很大.”老人回答. 又是好長(zhǎng)時(shí)間的沉默. 突然，我聽(tīng)到年輕人說(shuō)：“他們來(lái)了. ”說(shuō)完，他指了指門(mén)口. 他好像松了 口氣，終于有人來(lái)了，這使他們的談話能得以繼續(xù). 和他們坐到一塊兒的像是位媽媽和她十幾歲的女

29、兒.女士坐在了年輕人的身邊，老人站起身，讓女孩坐 了下來(lái). “您好，爸■衽.很高興見(jiàn)到您！ ”女士坐下后對(duì)老人說(shuō). “你好！”老人回答. 又是一陣沉默，比剛才沉默的時(shí)間更長(zhǎng). “我覺(jué)得身體還算可以. "老人驕傲地說(shuō). “哦，您看上去確實(shí)很健康，爸爸年輕人隨聲說(shuō).全家人依次表示同意. 沉默. 侍者走了過(guò)來(lái),把菜單遞給了他們. 老人說(shuō)了聲抱歉.“我得去趟洗手間.老了就有這毛病.”他說(shuō). 在老人走開(kāi)后，小伙子說(shuō)：“上帝，我不知道和他說(shuō)些什么好.我們坐著只是大眼暄小眼，他從不主動(dòng)說(shuō) 話.” “我也是.寶貝兒，你和爺爺說(shuō)會(huì)兒話.”女士說(shuō). “他那么大年紀(jì)，我能和他說(shuō)什么呢？ ”孩子

30、回答. 多么沉悶的一家人.我不能再這么坐著聽(tīng)下去了. “讓老人講講他小時(shí)候的故事.”我一邊吃著早餐一邊說(shuō).也不管他們是否會(huì)說(shuō)：“關(guān)你什么事？ ” “什么？抱歉，你說(shuō)什么，先生？ ”女士問(wèn)我. 當(dāng)然，這是你們家庭內(nèi)部的事，我知道.但你們知道他有多少故事可以對(duì)你們講嗎？你們知道他這一生 有過(guò)多少神奇的經(jīng)歷嗎？他的經(jīng)歷可能是你們想都想不到的，家有一老可是一寶??！ ”我說(shuō). 又是沉默. “請(qǐng)他談?wù)勊耐晖?問(wèn)問(wèn)他過(guò)去下雪時(shí)的情景.他會(huì)有一百萬(wàn)個(gè)故事對(duì)你們講，他不說(shuō)，那是因?yàn)?沒(méi)人向他問(wèn)起這些事. ”我對(duì)他們說(shuō). 這時(shí)，老人從洗手間走了回來(lái). “唉，感覺(jué)好多了，你們知道，我有時(shí)就是毛

31、病多.”老人說(shuō). 年較的三口人都把目光轉(zhuǎn)向了我，我聳了聳肩.老人說(shuō)的是實(shí)話，你們老了也得這樣. 許久過(guò)后，小女孩問(wèn)：“爺爺，您小時(shí)候的雪也像現(xiàn)在這樣大嗎？” “嗯，寶貝兒.這雪跟我小時(shí)的雪比起來(lái)不算什么.我沒(méi)和你們說(shuō)過(guò)，我小時(shí)候，有一場(chǎng)大雪把家里的房 子都埋在雪里的事嗎？ ”老人問(wèn). “您沒(méi)講過(guò)，爸爸，反正我沒(méi)聽(tīng)您講過(guò)這事.”小伙子說(shuō). 在后來(lái)的二十分鐘里，老人興致盎然地講著他的故事.他一度站起身來(lái)，表演著那場(chǎng)雪下得有多厚.接下 來(lái)的那段時(shí)間，他的家人們接二連三地向他問(wèn)這問(wèn)那.他們笑著，老人很興奮，仿佛他是一位演員，劇情就是 他自己的生活經(jīng)歷. 我正要走出飯館時(shí)，我聽(tīng)到老人說(shuō)：“你

32、們不知道聊聊天對(duì)我有多重要，這些年我都以為，你們對(duì)我的話 根本沒(méi)興趣聽(tīng).” “哦……是這樣，我們還以為您沒(méi)興趣講這些故事呢.”女士說(shuō). “你們沒(méi)有閑心和我說(shuō)話.我想，聽(tīng)我嘮叨肯定是件煩人的事.你們知道，我過(guò)得很無(wú)聊，自從你們的媽 媽去世后，我就沒(méi)有可以說(shuō)話的人了. ”他停了一會(huì)兒，我看到他搓著他那雙勞累了一生的手. “你們知道，她和我就像是一首歌.我是曲子，她……她是歌詞. "老人說(shuō). 就像所有的老人一樣，他克制住了內(nèi)心的情感，補(bǔ)充了一句：“要是你們不愿聽(tīng)，我的話又說(shuō)給誰(shuí)呢？ ” 在我走出門(mén)口8寸，我又回過(guò)頭看了看他們.我看到女士微笑著向我揮了揮手，她的另一只手放在了衽爸的肩上. 她

33、不需要再說(shuō)什么. （選自《夢(mèng)是夜的花朵》湖南少年兒童出版社，有刪改）.以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.小說(shuō)開(kāi)篇介紹了 “我”所喜歡的一家飯館的美味早餐及“我”在飯館遇到的人、事，既表現(xiàn)出自己輕松 愉快的心情,也介紹了故事發(fā)生的環(huán)境. 7 .飯館里的人們“滔滔不絕地聊著”，聚在一起的一家人卻“沉默不語(yǔ)”，小說(shuō)描寫(xiě)場(chǎng)景反差，表現(xiàn)出不同 的人所具有的生活狀態(tài). C. “我是曲子,她……她是歌詞”這句話充滿詩(shī)意,在表達(dá)出老人對(duì)妻子愛(ài)戀的同時(shí),也傳達(dá)出老人對(duì)能有 人傾聽(tīng)其心聲的期盼. D.小說(shuō)以“我”與女上的交流以及對(duì)女上的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)結(jié)尾，含蓄地寫(xiě)出了

34、女士改變了對(duì)父親的做法, 意組頗為深刻. 8 .老人在結(jié)尾說(shuō)了 “要是你們不愿聽(tīng),我的話又說(shuō)給誰(shuí)呢？ ”這句話，請(qǐng)結(jié)合全文分析這句話的含意. 9 .老先生一家人在飯館里的“沉默”構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)，這樣的安排具有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn) 要分析. |答案］7. B8.①老人知道孩子們沒(méi)有閑心和他說(shuō)話,這句話表達(dá)出老人對(duì)孩子們的些許埋怨；②老人知道嘮叨是件煩人的事，這句話又表達(dá)出老人對(duì)孩子們的理解；③“我”的勸說(shuō)讓孩子們主動(dòng)和老人交談，這句 話也表達(dá)出老人對(duì)孩子們與他聊天的喜悅,襯托了老人的孤獨(dú)以及對(duì)愛(ài)妻的思念.（答出兩點(diǎn),意思對(duì)即可.） 9.①?gòu)谋磉_(dá)效果看，一家人的“沉默”詮釋了題目“

35、此時(shí)無(wú)聲”的內(nèi)容，與題目呼應(yīng)；②從情節(jié)開(kāi)展看，一家 人的“沉默”層層推進(jìn)，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)展；③從主題表達(dá)看，對(duì)“沉默”的描寫(xiě)揭示了在家庭生活中要 多與老人交流,讓老人安享晚年的主題. ［解析］［分析］ ［7題詳解］此題考查學(xué)生分析鑒賞文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力. B. “表現(xiàn)出不同的人所具有的生活狀態(tài)”理解錯(cuò)誤.應(yīng)是為了表現(xiàn)那一家人的不同，引出“我”對(duì)那一家人 幣進(jìn)行交易的. 中國(guó)民間音樂(lè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中是在不斷開(kāi)展壯大的，但卻不能隨意地加速開(kāi)展，或者主觀性地將其做 大做強(qiáng)，它應(yīng)當(dāng)以一種自然的、唯美的、適度的狀態(tài)，存在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的生活之中.從國(guó)家戰(zhàn)略層面來(lái)看，中 國(guó)民間音樂(lè)文化的建

36、設(shè)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的相互結(jié)合，不僅有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)成分的不斷優(yōu)化，更主要的是它對(duì)當(dāng)前 中國(guó)社會(huì)的公民道德意識(shí)和精神狀態(tài)的提升具有積極意義. （摘編自錢(qián)超、黃朝軍《論中國(guó)民間音樂(lè)的功能及價(jià)值》，《藝術(shù)評(píng)鑒》2020年21期，有刪節(jié)） 1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.中國(guó)民間特別推崇婚喪、嫁娶等各種儀式,民間藝人的演唱以及演奏幾乎伴隨其中. B.民謠流傳在普通老百姓之間，是中國(guó)民間音樂(lè)主要組成局部，代表著老百姓的思想. C.隨著絲綢之路的空前繁盛,唐朝時(shí)中外音樂(lè)得以廣泛地相互交流,并共同取得進(jìn)步. D.中國(guó)民間音樂(lè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中呈不斷開(kāi)展壯大趨勢(shì)，但應(yīng)當(dāng)尊崇適度開(kāi)展的

37、原那么. 2.以下關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.文章首段在闡述中國(guó)民間音樂(lè)的來(lái)源后，得出其成為城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)必需品的結(jié)論. B.文章在概括中國(guó)民間音樂(lè)的實(shí)用性之后，闡述了其功能、價(jià)值以及開(kāi)展的重要意義. C.文章通過(guò)舉例論證,論述了民間音樂(lè)在消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的非貨幣交換模式. D.文章多處運(yùn)用“從這個(gè)角度來(lái)看”等類(lèi)似表述，表達(dá)出語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性，論證嚴(yán)密. 3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.中國(guó)城鄉(xiāng)居民在日常生活中有自己的需求，不同的民間儀式需要與之適應(yīng)的音樂(lè)形式. B.文章從中國(guó)民間音樂(lè)與民眾情感狀態(tài)之間的聯(lián)系入手,論述其具有鮮明的社會(huì)性

38、的特征. C.中國(guó)民間音樂(lè)來(lái)自民間，具有鮮明的目的性，以至在一定程度上影響民眾的情感狀態(tài). D.中國(guó)民間音樂(lè)滿足了老百姓生活、娛樂(lè)、休閑需求，一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)開(kāi)展. （二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（此題共3小題,12分）閱讀下面的文字,完成下面小題. 材料一： 生態(tài)旅游作為新興旅游形式，是針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生的全新旅游業(yè)，重在促進(jìn)人與自然的和 諧開(kāi)展、可持續(xù)開(kāi)展.生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)干凈整潔的生活環(huán)境和健康文明的人文環(huán)境，倡導(dǎo)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，將 環(huán)境質(zhì)量納入考核范疇，在生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)上注重對(duì)旅游資源的可持續(xù)利用.生態(tài)旅游有利于實(shí)現(xiàn)人、自然 和社會(huì)的協(xié)調(diào)開(kāi)展，是我行生態(tài)文明的有效路徑.同時(shí)

39、，生態(tài)旅游有別于傳統(tǒng)旅游，在于它具有寓教于游的功 能，生態(tài)旅游者在參與旅游的過(guò)程中，接受了生態(tài)文明教育，培育了生態(tài)文明理念,提升了生態(tài)文明素質(zhì)，增 強(qiáng)了對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)責(zé)任感，在一定程度上減少了旅游帶來(lái)的次生環(huán)境破壞.開(kāi)展生態(tài)旅游，有助于不斷 改善生活環(huán)境質(zhì)量，有助于保護(hù)自然生態(tài)資源，有助于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階. “沉默不語(yǔ)”的關(guān)注. 應(yīng)選B. [8題詳解]此題考查學(xué)生理解文中重要語(yǔ)句含意的能力. 理解“要是你們不愿聽(tīng),我的話又說(shuō)給誰(shuí)呢？ ”這句話，一定要結(jié)合上下文語(yǔ)境，在此基礎(chǔ)上去體會(huì)老人的 情感. 這句話出現(xiàn)在老人與孩子們痛快地聊天之后,從“你們沒(méi)有閑心和我說(shuō)話”可以看出老

40、人的些許埋怨；從“聽(tīng)我嘮叨肯定是件煩人的事”可以看出老人對(duì)孩子們的理解； 孩子們主動(dòng)和老人交談,滿足了老人聊天的盼望,排解了他心中的孤獨(dú),這句話也表達(dá)出老人對(duì)孩子們與他 聊天的喜悅；從“自從你們的媽媽去世后,我就沒(méi)有可以說(shuō)話的人了”可以看出老人的孤獨(dú)及對(duì)妻子的思念. [9題詳解]此題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)情節(jié)作用的能力. 考查小說(shuō)情節(jié)的作用，一般從表達(dá)效果、情節(jié)開(kāi)展和主題表達(dá)等方面思考,有的還要關(guān)注情節(jié)對(duì)于人物形象 塑造的作用以及和文章標(biāo)題的關(guān)系. 從表達(dá)效果看,飯館中,三十多歲的兒子與八十歲左右的老人沉默以對(duì),后來(lái)加入的女士以及孫女也與老人 無(wú)話可說(shuō)，“沉默”詮釋了題目“此時(shí)無(wú)聲”的內(nèi)容；

41、從情節(jié)開(kāi)展看，從“沉默不語(yǔ)”到“好長(zhǎng)時(shí)間的沉默”“又是一陣沉默”“沉默”，再到“又是沉默”，小 說(shuō)圍繞一家人聚會(huì)中的“沉默”寫(xiě)起，“沉默”是文章線索，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)展；從主題表達(dá)看，孩子們的“沉默”讓老人更加孤獨(dú)，從而揭示出在家庭生活中要多與老人交流，讓老人安享 晚年的主題. 二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（此題共4小題,19分） 閱讀下面的文言文,完成下面小題. 張枸，字定叟，漢州綿竹人.以父恩授承奉郎，歷廣西經(jīng)略司機(jī)宜、通判嚴(yán)州.方年少，已有能稱(chēng)，浙西使者 薦所部吏而不及枸，孝宗特令再薦.召對(duì)，差知袁州，戢豪強(qiáng)，弭盜賊.尉獲盜上之州，構(gòu)察知其枉，縱去，莫不 怪之.未幾

42、，果獲真盜. 兄枝喪，無(wú)壯子，請(qǐng)祠以營(yíng)葬事，主管玉局觀，遷湖北提舉常平.奏事，帝大喜，諭輔臣日：“張浚有子如 此.“改浙西，督理荒政，蘇、湖二州皆闕守，命兼攝焉.有執(zhí)政姻黨閉菜，構(gòu)首治之，帝獎(jiǎng)其不畏強(qiáng)御，遷兩浙 轉(zhuǎn)運(yùn)判官.未幾，以直徵猷閣升副使，改知臨安府.奏除逋欠四萬(wàn)緡，米八百斛，進(jìn)直龍圖閣.都城浩穰奸盜聚 慝構(gòu)畫(huà)分地以警捕夜戶不閉張師尹納女掖庭供給使恃以達(dá)橫椅因事痛繩之徙其家信州其類(lèi)帖伏.南郊禮成， 賜五品服，權(quán)兵部侍郎，仍知臨安，加賜三品服.修三間，復(fù)六井.府治火，延及民居，上疏自劾，詔削二秩.枸再 疏乞罷，移知鎮(zhèn)江.尋改明州，辭，仍知鎮(zhèn)江.召為戶部住即，面對(duì)言事，途時(shí)相意.高宗崩，以

43、集英殿修撰知紹 興府，董山陵事.召還，為吏部侍郎.光宗即位，權(quán)刑部侍郎，復(fù)兼知臨安府.紹熙元年，為刑部侍郎，仍為府尹. fy,毛伯益冒西湖菱地為亭、外戚,有殺其仆者，獄具，赍緣宣諭求兔，構(gòu)皆執(zhí)奏論如律. 寧宗嗣位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等謀襲均州，副都統(tǒng)馮洪間道疾馳以聞.枸不為動(dòng)，徐局部掩捕，獄 成，斬其為首者二人，盡釋黨與，反側(cè)以安.奉新縣舊有營(yíng)田，募民耕之，畝賦米斗五升，錢(qián)六十，其后議臣請(qǐng)鬻 之.始，征兩稅和買(mǎi)，且加竹處 民重為困，杓悉奏蠲之.進(jìn)端明殿學(xué)士，復(fù)知建康府.以疾乞祠，卒. （節(jié)選自《宋史?張杓傳》）10.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.都城浩穰

44、/奸盜聚慝/構(gòu)畫(huà)分地以警捕/夜戶不閉/張師尹納女掖庭供給使/恃以恣橫/構(gòu)因事痛繩之/徙其 家信州/其類(lèi)帖伏. B.都城浩穰/奸盜聚慝/杓畫(huà)分地以警捕/夜戶不閉/張師尹納女掖庭/供給使恃以恣橫/構(gòu)因事痛繩之徙/其 家信州/其類(lèi)帖伏. C.都城浩穰/奸盜聚慝/構(gòu)畫(huà)分地以警捕/夜戶不閉/張師尹納女掖庭/供給使恃以恣橫/構(gòu)因事痛繩之/徙其 家信州/其類(lèi)帖伏. D.都城浩穰/奸盜聚慝/構(gòu)畫(huà)分地/以警捕夜戶不閉/張師尹納女掖庭供給使/恃以恣橫/構(gòu)因事痛繩之徙/其 家信州/其類(lèi)帖伏. 11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.臨安，占代的臨安是指臨安府,即今杭州市,為南宋

45、首府,有“臨時(shí)安家”之意. B.侍郎,古代郎官,本為宮廷近侍,初任為郎中,滿一年為侍郎,滿三年為尚書(shū)郎. C.內(nèi)侍,掌管宮廷內(nèi)部事物、在宮中供使喚的人，為宦官之職.后因稱(chēng)宦官為內(nèi)侍. I）.折變,即變換農(nóng)民一貫所繳的某種實(shí)物,用外表看起來(lái)等值的另類(lèi)實(shí)物替代納稅. 12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.張構(gòu)為政有能.年輕時(shí)，他已經(jīng)因?yàn)橛胁拍芏环Q(chēng)贊,但薦舉名單中沒(méi)有提到他,宋孝宗下特令再次推薦， 召對(duì)后，被派遣做了袁州知州. B.張構(gòu)不懼權(quán)貴.他代理兩州太守時(shí)，當(dāng)?shù)貓?zhí)政的外戚閉門(mén)不賣(mài)糧食,張構(gòu)不怕權(quán)貴,率先整治他們，受到孝 宗的稱(chēng)贊. C.張構(gòu)嚴(yán)于律己.張構(gòu)第

46、二次擔(dān)任臨安知府期間，由于官府著火,殃及了百姓房舍,他主動(dòng)上書(shū)給皇帝,請(qǐng)求 朝廷削去他二級(jí)官階. D.張構(gòu)平亂有方.寧宗即位后，陳應(yīng)祥、黨琪等人謀襲均州，張構(gòu)沉著應(yīng)對(duì),平亂后僅斬其為首者，余黨皆被 釋放，地方得到安寧. 13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ). (1)構(gòu)察知其枉,縱去,莫不怪之.未幾,果獲真盜. ⑵外戚有殺其仆者,獄具,黃緣宣諭求免,構(gòu)皆執(zhí)奏論如律. ［答案HO.A11. B I2.C13. (1)張杓了解后知道他冤枉，釋放了他,沒(méi)有人對(duì)這件事不感到奇怪.不久，果然抓獲了真正的盜賊. (2)有個(gè)殺了自己仆役的外戚,判罪定案，通過(guò)關(guān)系下令請(qǐng)求赦免,張杓都按照律法堅(jiān)持上

47、奏論罪. ［解析］ 10題詳解］此題考查學(xué)生文言文斷句的能力. 句子大意為：京城人口眾多，奸人盜賊集聚容易藏匿,張構(gòu)劃分地區(qū)來(lái)進(jìn)行戒備和搜捕，使京城夜不閉戶.張 師尹把女兒獻(xiàn)納給后宮供妃嬪使喚，仗勢(shì)肆意橫行,張構(gòu)因他犯事狠狠地依法處分了他,并將他全家流放信 州，其他類(lèi)似的人全都馴服. “以警捕”是“畫(huà)分地”的目的狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)；“張師尹納女掖庭供給使”中，“供給使” 是“納女掖庭”的目的，中間不能斷開(kāi)，排除B、C兩項(xiàng). 應(yīng)選A. ［11題詳解］此題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力. B. “滿一年為侍郎，滿三年為尚書(shū)郎”錯(cuò),應(yīng)是滿一年為尚書(shū)郎，滿三年為侍郎.

48、應(yīng)選B. ［12題詳解］此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力. C. “請(qǐng)求朝廷削去他二級(jí)官階”理解錯(cuò)誤.他只是上書(shū)彈劾自己，再次上書(shū)請(qǐng)求罷免自己，文中“詔削二 秩”是說(shuō)“皇帝下詔削去他的二級(jí)官階”. 應(yīng)選C. [13題詳解|此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力. ⑴重點(diǎn)詞：“察知”，考察了解到；“其”，他；“怪”，意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇怪；“未兒”，不久. （2）重點(diǎn)詞：“外戚有殺其仆者”，定語(yǔ)后置，“殺其仆”是“外戚”的定語(yǔ)；“獄具”，判罪定案；“簧緣”， 攀附；“求”，請(qǐng)求；“如”，按照. 參考譯文： 張杓，字定叟，漢州綿竹人.因?yàn)楦赣H的恩澤授職承奉郎，歷任廣西經(jīng)略司機(jī)宜、嚴(yán)州

49、通判.他年輕時(shí)，已 經(jīng)因?yàn)橛胁拍芏环Q(chēng)贊，浙西使臣薦舉下屬官員而沒(méi)有提及張杓，孝宗下特令再次推薦.詔令（張枸進(jìn)宮）回 答提問(wèn)，派遣（張杓）做袁州的知州，剪除豪強(qiáng)，平息盜賊.廷尉捕獲盜賊上交到州里，張杓了解后知道他冤枉， 釋放了他，沒(méi)有人對(duì)這件事不感到奇怪.不久，果然抓獲了真正的盜賊. 哥哥張楨去世，兒子年幼，張構(gòu)請(qǐng)求祭祀并主持喪葬之事，主管玉局觀,升任湖北提舉常平.上奏政事，皇 帝非常高興，對(duì)輔臣說(shuō)：“張浚竟有這樣的兒子.”任浙西，視察管理荒廢的政務(wù)，蘇州、湖州都缺太守，詔命 他兼任代理.執(zhí)政的外戚閉門(mén)不賣(mài)糧食，張杓首先整治他們，皇帝奪獎(jiǎng)他不畏強(qiáng)暴霸道，升任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官. 不久，（張杓）以直

50、徽獻(xiàn)閣的身份升任副使，改知臨安府.上奏請(qǐng)求減免拖欠的稅額四萬(wàn)緡，稻米八百斛，升任 直龍圖閣.京城人口眾多，奸人盜賊集聚容易藏匿，張枸劃分地區(qū)來(lái)進(jìn)行戒備和搜捕，使京城夜不閉戶.張師 尹把女兒獻(xiàn)納給后宮供妃嬪使喚，仗勢(shì)肆意橫行，張杓因他犯事狠狠地依法處分了他，并將他全家流放信州， 其他類(lèi)似的人全都馴服.南郊祭禮完畢，皇帝賜張杓五品官服，代理兵部侍郎，仍掌管臨安府，加賜三品官服. 修三閘，又打六井.官府著火，殃及百姓房舍，他上書(shū)彈劾自己，皇帝下詔削去他的二級(jí)官階.張杓再次上書(shū)請(qǐng) 求罷免，轉(zhuǎn)任鎮(zhèn)江主持政事.不久改知明州，辭謝（未赴任），仍在鎮(zhèn)江主持政事.奉召回朝廷任戶部侍郎，當(dāng)面 回答政事，與當(dāng)時(shí)宰相

51、的意見(jiàn)相違背.高宗去世，張構(gòu)以集英殿修撰的身份掌管紹興府，督察皇陵事務(wù).奉召 回朝廷，任吏部侍郎.光宗即位，張枸代理刑部侍郎，又兼任臨安府知府.紹熙元年，任刑部侍郎，仍任府尹.宦 官毛伯益貪污西湖菱地修建亭子，有個(gè)殺了自已仆役的外成，判罪定案，通過(guò)關(guān)系下令請(qǐng)求赦免，張枸都按照 律法堅(jiān)持，上奏論罪. 寧宗繼承帝位，歸正人陳應(yīng)祥、忠義人黨琪等人圖謀襲擊均州，副都統(tǒng)馮湛從小道飛速奔馳來(lái)報(bào)告.張枸 沒(méi)有馬上行動(dòng)，而是慢慢乘其不備抓捕他們，罪案審?fù)?，斬殺其中為首的二人，其余同黨全都釋放，叛亂平定. 奉新縣原來(lái)有營(yíng)田，招募農(nóng)民耕種，每畝給一斗五升米，六十錢(qián)，其后議臣奏請(qǐng)賣(mài)掉營(yíng)田.最初，征兩稅和買(mǎi)， 并

52、且加上折變，百姓負(fù)擔(dān)沉重，生活貧困，張杓全都上奏減免了賦稅.晉升端明殿學(xué)士，又掌管建康府.因病請(qǐng) 求辭官，（后）去世. （二）古代詩(shī)歌閱讀（此題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題. 秋日泊平望驛寄太常裴郎中羅隱 凝洲重到杳難期，西倚郵亭憶往時(shí). 北海尊①中常有酒，東陽(yáng)樓上豈無(wú)詩(shī). 地清每負(fù)生靈望，官重方升禮樂(lè)司. 聞?wù)f江南舊歌曲，至今猶自唱吳姬②. ［注］①北海尊：亦作“北海樽”.漢末孔融為北海相,時(shí)稱(chēng)孔北海.融性寬容少忌,好士,喜誘益后進(jìn).及退閑 職,賓客日盈其門(mén).常嘆曰：“坐上客恒滿，尊中酒不空，吾無(wú)憂矣. ”后常用來(lái)比作主人之好客，亦詠飲宴.② 吳姬：吳地歌女.

53、 14 .以下對(duì)這首詩(shī)理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.這是?首秋日酬贈(zèng)詩(shī),表達(dá)出詩(shī)人與朋友之間的真誠(chéng)友誼和坦蕩胸懷. B.首聯(lián)運(yùn)用倒敘，觸景生情,雖不見(jiàn)一個(gè)“愁”字,但愁緒卻撲面而來(lái). C.頷聯(lián)和頸聯(lián)巧用典故與比照，將昔日的歡樂(lè)與朋友的升遷進(jìn)行了比照. D.尾聯(lián)說(shuō)至今能表演非常本色的南朝清樂(lè)的，仍是來(lái)自吳地的歌女. 15 .羅隱在唐末五代詩(shī)名籍甚.其詩(shī)語(yǔ)言精警通俗,不少詩(shī)句膾炙人口，成為經(jīng)典名言.你認(rèn)為本詩(shī)的頷聯(lián)和 尾聯(lián)哪一聯(lián)可以成為經(jīng)典名言？說(shuō)說(shuō)你的理由. ［答案］14. C15.例如一：頷聯(lián).頷聯(lián)對(duì)仗工整，以“北海尊”禮贊裴郎中的待客風(fēng)度，以“東陽(yáng)樓”稱(chēng)美與會(huì)者的噴薄詩(shī)

54、才,再現(xiàn)了昔日朋友聚會(huì)的歡樂(lè)場(chǎng)景,用語(yǔ)典雅,表意通俗,讀來(lái)膾炙人口. 例如二：尾聯(lián).尾聯(lián)巧用借代，用“江南舊歌曲”指代南朝一脈相傳的清樂(lè)，用“吳姬”指代吳地歌女，化繁 為簡(jiǎn)，以奇代凡，使語(yǔ)句形象突出、特點(diǎn)鮮明. ［解析］［分析］ ［14題詳解］此題考查鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力. C.頷聯(lián)與頸聯(lián)不是“將昔日的歡樂(lè)與朋友的升遷進(jìn)行了比照”，而是將自己為官在外有負(fù)百姓期望與朋友 的官途順利進(jìn)行比照. 應(yīng)選C. ［15題詳解1此題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力. 此題具有開(kāi)放性，答案不固定，只要結(jié)合詩(shī)句從語(yǔ)言、技巧、情感等方面做出分析與鑒賞即可. 比方，本詩(shī)頷聯(lián)“北海

55、尊中常有酒，東陽(yáng)樓上豈無(wú)詩(shī)”用北海尊比喻主人好客之心，緊接著想起自己在東陽(yáng) 樓上又豈能無(wú)詩(shī),對(duì)仗工整，用典精妙,再現(xiàn)了昔日朋友聚會(huì)的歡樂(lè)場(chǎng)景，用語(yǔ)雖然典雅，但表意十分通俗,讀 來(lái)朗朗上口. 再比方，本詩(shī)尾聯(lián)”聞?wù)f江南舊歌曲，至今猶自唱吳姬”意思是,至今能表演非常本色的南朝清樂(lè)的，仍是來(lái) 自吳地的歌女.此句巧用借代，化繁為簡(jiǎn)，以奇代凡,使得整聯(lián)形象突出、特點(diǎn)鮮明、文字精練. （三）名篇名句默寫(xiě)（此題共1小題,6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部. ⑴荀子《勸學(xué)》中以“木”與“金”為喻，生動(dòng)形象地闡述了 “,”的道理. ⑵蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中，用“”描繪周瑜的儒將裝束，以“—”說(shuō)

56、明周瑜的赫赫戰(zhàn)功. （3）《望岳》中，杜甫從所感所見(jiàn)的角度，運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)泰山高峻、幽深的詩(shī)句是： ［答案］①.君子博學(xué)而日參省乎已②.那么知明而行無(wú)過(guò)矣③.羽扇綸巾④.橘櫓灰飛煙滅⑤.蕩胸生曾云 ⑥.決眥入歸鳥(niǎo) ［解析］I詳解］此題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力. 易錯(cuò)字有：己、知、綸、橘櫓、曾、眥. 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字,完成下面小題. 剪紙，又叫刻紙，是一種 藝術(shù)，在視覺(jué)上能給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受.這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國(guó)農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著密切關(guān)系，逢年過(guò)節(jié)抑或新婚喜慶，常常會(huì)貼“糖”這個(gè)字，人們把美麗 鮮艷的剪紙貼在雪白的墻上或明亮的玻璃

57、窗上、門(mén)上、燈籠上等，節(jié)日的氣氛便被 得非常濃郁喜慶. 剪紙藝術(shù)是漢族傳統(tǒng)的民間工藝，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,是中國(guó)民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中 的一種珍藏.那質(zhì)樸、生動(dòng)有趣的藝術(shù)造型，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力.其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在空間觀念的二維 性,,線條與裝飾，寫(xiě)意與寓意等許多方面.民間剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言不只是簡(jiǎn)單的平鋪直敘，而是托物 寄語(yǔ)，借用約定俗成的那些觀念化形象，來(lái)寄托人們對(duì)美好生活的向往. 17 .依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.雕刻 烘托 經(jīng)久不衰 刀工紙藝 B.雕刻 渲染 經(jīng)久不息 刀味紙

58、感 C.鏤空 渲染 經(jīng)久不衰 刀味紙感 D.鏤空 烘托 經(jīng)久不息 刀工紙藝 A.民間剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言不是簡(jiǎn)單的平鋪直敘,而是托物寄語(yǔ)，借用約定俗成的那些觀念化形象,來(lái)寄托人們 對(duì)美好生活的向往. B.民間剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言不只是簡(jiǎn)單的平鋪直敘，而且是托物寄語(yǔ),借用約定俗成的那些觀念化形象,來(lái)寄托 人們對(duì)美好生活的向往. C.民間剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言不只是簡(jiǎn)單的平鋪直敘,而且是托物寄語(yǔ),借用那些約定俗成的觀念化形象,來(lái)寄托 人們對(duì)美好生活的向往. D.民間剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言不是簡(jiǎn)單的平鋪直敘,而是托物寄語(yǔ)，借用那些約定俗成的觀念化形象,來(lái)寄托人們 對(duì)美好生活的向往. 18 .以下各句中

59、的引號(hào)，和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.要說(shuō)明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性的問(wèn)題. B.她小心地把它翻開(kāi)，乂學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋“嗒”的一聲,它便合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí). C.包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里，大小六個(gè)房子組成“品”字形，中間一塊空地上長(zhǎng)了許多野草. D.紅燭啊，紅燭！不誤,不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)一一這正是自然的方法. ［答案］17. C18. D 19. A［解析］ ［分析］ 17題詳解］此題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力. 雕刻：在金屬、玉石、骨頭或其他材料上刻出形象.鏤空：在物體上雕刻出穿透物體的花紋或文字. 語(yǔ)境說(shuō)的是“

60、剪紙”，應(yīng)選“鏤空”. 烘托：陪襯，使明顯突出.洎染：比喻夸大地形容. 此處強(qiáng)調(diào)用剪紙來(lái)營(yíng)造節(jié)日氣氛，應(yīng)選“渲染”. 經(jīng)久不衰：持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間而不衰減.經(jīng)久不息：持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間而不停息. 此處指民間工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，應(yīng)選“經(jīng)久不衰”. “刀味紙感”是指剪紙藝人運(yùn)用剪刀剪出各種形狀的高超技術(shù)和對(duì)各種剪紙材料的駕馭感與把控感.“刀 工”是指切菜的技術(shù)，“紙藝”是指包括造紙藝術(shù)在內(nèi)的所有與紙有關(guān)的工藝. 根據(jù)語(yǔ)境可知，此處X寸應(yīng)“剪紙藝術(shù)”，選用“刀味紙感”比擬好. 應(yīng)選C. [18題詳解]此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力. 畫(huà)橫線 句子有兩處語(yǔ)病，一是搭配不當(dāng),二是語(yǔ)序不當(dāng).“不只是……

61、而是……”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，要么 是“不是……而是……”，要么是“不只是……而且是……”，“平鋪直敘”與“托物寄語(yǔ)”是取舍關(guān)系， 不是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)用“不是……而是……"排除B、C兩項(xiàng)；多項(xiàng)定語(yǔ)中“那些”是表數(shù)量的代詞，“約定俗 成”是形容詞，“那些”應(yīng)放在“約定俗成”之前，排除A項(xiàng). 應(yīng)選D. [19題詳解|此題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力. 文中“曾”字引號(hào)的作用是表示突出強(qiáng)調(diào). A.表示突出強(qiáng)調(diào)，與文中引號(hào)作用相同；B.表示對(duì)聲音的直接引用； C. “品”用引號(hào)標(biāo)示出來(lái)，表示引號(hào)內(nèi)的字不表示意義,句中只是取其形狀；D.表示特殊含義. 應(yīng)選A. 20 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)

62、寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10 字. 新冠肺炎是指2019新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎.新冠肺炎的傳播途徑主要為直接傳播、①和接觸傳播.直接傳播是指打噴嚏、咳嗽、說(shuō)話的飛沫,呼出的氣體近距離直接吸入導(dǎo)致的感染；氣溶膠傳 播是指飛沫混合在空氣中，②，吸入后導(dǎo)致感染；接觸傳播是指飛沫沉積在物品外表，接觸污染手后, 再接觸口腔、鼻腔、眼睛等黏膜，導(dǎo)致感染.預(yù)防新冠肺炎,做好個(gè)人自我防護(hù)尤為重要.③：勤洗 手、戴口罩，保持基本的手部和呼吸道衛(wèi)生,堅(jiān)持平安飲食習(xí)慣,并盡可能防止與任何表現(xiàn)出有呼吸道疾病癥 狀的人密切接觸等. ［答案］①.氣溶膠傳播②.形成氣溶膠

63、③.個(gè)人自我防護(hù)包括［解析］ ［分析］［詳解］此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力. 第①空，通讀整個(gè)文段,文中講述了三種傳播.根據(jù)“傳播途徑”和“氣溶膠傳播”的提示可知，此空應(yīng)填寫(xiě) 所缺少的一項(xiàng),即“氣溶膠傳播”；第②空，結(jié)合上文“氣溶膠傳播是指飛沫混合在空氣中”和下文“吸入后導(dǎo)致感染”可知，此空填寫(xiě)的應(yīng)該 是一個(gè)過(guò)渡句，是說(shuō)氣溶膠傳播的方式,故此空應(yīng)填寫(xiě)“形成氣溶膠”： 第③空，結(jié)合上文“做好個(gè)人自我防護(hù)尤為重要”和下文“勤洗手、戴口罩……密切接觸等”這些自我防護(hù) 的方式以及冒號(hào)的提示，可推斷此空應(yīng)填寫(xiě)“個(gè)人自我防護(hù)包括”. 21 .請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮.要求：保存關(guān)

64、鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60字. ［中新網(wǎng)北京1月13日電］“嫦娥五號(hào)”從月球采回的1700多克月球樣品，在中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)月 球樣品實(shí)驗(yàn)室“安家落戶”后將開(kāi)展月表撞擊事件、月亮形成演化等多項(xiàng)研究嫦娥五號(hào)”月球樣品的研 究，主要包括月壤的形成演化與太陽(yáng)活動(dòng)記錄、月球外表的撞擊事件、月球內(nèi)部結(jié)構(gòu)與動(dòng)力學(xué)研究、樣品光 譜特性的系統(tǒng)研究、月亮的形成和演化等方面.同時(shí)，“嫦娥五號(hào)”的月球樣品還將開(kāi)展一系列分析技術(shù)研 究：月球樣品物性分析技術(shù)；月球樣品主量和微量元素組成的分析技術(shù)；月球樣品礦物的微區(qū)與微結(jié)構(gòu)分 析技術(shù)；月球形成和演化主要事件的同位素年代學(xué)分析技術(shù)；等等. ［答案］關(guān)鍵信息：①

65、“嫦娥五號(hào)”②從月球采回的③樣品④在實(shí)驗(yàn)室“安家落戶”后,⑤將開(kāi)展多項(xiàng)研究工 作. ［解析］［分析］ I詳解］此題考杳學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力. 這是一那么新聞材料,共有三句話.其中第一句是新聞的導(dǎo)語(yǔ)，第二句和第三句分別介紹具體的研究情況.結(jié)合 導(dǎo)語(yǔ)局部“‘嫦娥五號(hào)’從月球采回的1700多克月球樣品，在中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)月球樣品實(shí)驗(yàn)室'安 家落戶'后將開(kāi)展月表撞擊事件、月殼形成演化等多項(xiàng)研究”，可提取出主要信息：①“嫦娥五號(hào)”從月球 采問(wèn)的樣品，②在實(shí)驗(yàn)室“安家落戶”，③將開(kāi)展多項(xiàng)研究.詳細(xì)介紹的研究的具體內(nèi)容可略去不寫(xiě). 四、寫(xiě)作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作. 材料一：

66、2020年12月21日，《自然保護(hù)地生態(tài)環(huán)境監(jiān)管工作暫行方法》發(fā)布.對(duì)此，生態(tài)環(huán)境部有關(guān)負(fù)賁人指出， 生態(tài)環(huán)境部門(mén)將通過(guò)監(jiān)測(cè)、評(píng)估、強(qiáng)化監(jiān)督、綜合執(zhí)法等對(duì)自然保護(hù)地實(shí)行最嚴(yán)格的保護(hù)與監(jiān)管，其中將重 點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)涉及自然保護(hù)地的自然資源開(kāi)發(fā)、生態(tài)保護(hù)修復(fù)的監(jiān)管. 材料二： 2016年，31歲的代守?fù)P辭職后專(zhuān)心從事環(huán)保工作，到草原上撿垃圾、保護(hù)野生動(dòng)物、進(jìn)行環(huán)保宣傳…… 她發(fā)起成立了呼倫貝爾環(huán)保志愿者協(xié)會(huì)，每年開(kāi)展環(huán)?；顒?dòng)近百場(chǎng).2018年，代守?fù)P發(fā)起了 “薩茹拉綠色伙 伴計(jì)劃”，希望用10年時(shí)間，通過(guò)各類(lèi)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，探索出可供更多人參與的環(huán)保行動(dòng)方案. 材料三： 長(zhǎng)江上游嘉陵江及其支流鈍濃度超標(biāo)事件備受關(guān)注.經(jīng)排查，鈍濃度超標(biāo)事件污染來(lái)自嘉陵江兩條支流, 基本確定甘肅成州鋅冶煉廠、陜西略陽(yáng)鋼鐵有限責(zé)任公司分別造成嘉陵江支流青泥河、東渡河鈍濃度異常. 嘉陵江鉉超標(biāo)，不僅直接威脅民眾的生命健康，作為流域如此廣闊的長(zhǎng)江支流，這起污染事件對(duì)流域的生態(tài) 環(huán)境也將造成重大影響. 班級(jí)計(jì)劃舉行以“踐行環(huán)保，從我做起”為主題的班會(huì)，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇發(fā)言稿. 要求：結(jié)合材料，選好角度，