《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21 富貴不能淫課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21 富貴不能淫課件 新人教版(12頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、孟母三遷孟母三遷的故的故事你知道嗎?事你知道嗎?告誡人們:近朱者赤,近墨者黑。(接近近朱者赤,近墨者黑。(接近好的人才能學(xué)到好的習(xí)慣)好的人才能學(xué)到好的習(xí)慣)2121、孟子孟子二章二章富貴不能淫富貴不能淫教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)(三個(gè)維度)(三個(gè)維度) 1、熟讀課文,背誦文章。 2、實(shí)記重點(diǎn)字詞并翻譯文章。 3、理解本文意思,感受大丈夫的英雄氣度。孟子(約公元前372年-約公元前289年),名軻,或字子輿,華夏族(漢族),鄒(今山東鄒城市)人。他是孔子之孫孔伋的再傳弟子。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱孔孟。后世追封孟子為亞圣公,尊稱為亞圣,政治上,孟子主張法先王、行
2、仁政; 。 他主張仁政,提出“民貴君輕”的民本思想。孟子把道德規(guī)范概括為四種,即仁、義、禮、智。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介作品介紹作品介紹他推崇孔子,反對(duì)墨翟,其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成孟子一書,是孟子的言論匯編,由孟子及其弟子萬(wàn)章等共同編寫完成,屬語(yǔ)錄體散文集語(yǔ)錄體散文集。鏈接:“四書五經(jīng)” 是四書和五經(jīng)的合稱,是中國(guó)儒家的經(jīng)典書籍。四書又稱為四子書,是指大學(xué)中庸論語(yǔ)和孟子。五經(jīng)是指詩(shī)經(jīng)尚書禮記周易和春秋禮記通常包括三禮,即儀禮周禮禮記。春秋由于文字過(guò)于簡(jiǎn)略,通常與解釋春秋的左傳公羊傳谷梁傳分別合刊。正字正音正字正音公孫公孫衍衍 丈夫之丈夫之冠冠往之往之女女家家富貴富貴不能富貴富貴不能淫淫yn
3、 gunr 同“汝”,你 yn朗讀課文朗讀課文富貴不能淫富貴不能淫 景景春曰:春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬好献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:戒之曰:往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!以順以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。行天下之大道。得志,與得志,
4、與民由民由之;不得志,獨(dú)行之;不得志,獨(dú)行其道。其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈此之謂大丈夫。夫。”重點(diǎn)詞歸納重點(diǎn)詞歸納之的用法代詞代詞動(dòng)詞動(dòng)詞助詞助詞主謂之間,主謂之間,取消句子的取消句子的獨(dú)立性。獨(dú)立性。父命之、母命之、往送之門、誡之往之女家妾婦之道也、居天下之廣者,立天下之正位,行天下之大道。丈夫之冠也、女子之冠也使動(dòng)用法:淫、移、屈主謂之間取消句子的獨(dú)立性是文言文中“之”這個(gè)詞的特殊用法,在文言中,為了表意更簡(jiǎn)潔,表達(dá)更流暢,常常把主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)中間加上一個(gè)“之”從而取消這個(gè)短語(yǔ)的獨(dú)立成分的自由。1 1、 “ “是焉得
5、為大丈夫乎是焉得為大丈夫乎”和和“此之謂大丈夫此之謂大丈夫”句中的句中的“是是”和和“此此”各代指什么?各代指什么?2 2、孟子對(duì)大丈夫的闡釋,哪三句話能概括其精髓?、孟子對(duì)大丈夫的闡釋,哪三句話能概括其精髓? 合作探究 重點(diǎn)釋疑“是是”指像公孫衍、張儀一樣指像公孫衍、張儀一樣順從諸侯的意思往上爬,沒(méi)有任意道順從諸侯的意思往上爬,沒(méi)有任意道德的原則,不能堅(jiān)持仁義德的原則,不能堅(jiān)持仁義。即奉行。即奉行“妾婦之道的人妾婦之道的人”?!按舜恕敝覆皇芨毁F迷惑,不為貧賤動(dòng)搖,不為武力屈服的仁人志士。指不受富貴迷惑,不為貧賤動(dòng)搖,不為武力屈服的仁人志士。即即不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義的人不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義的人。富
6、貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之此之謂大丈夫。謂大丈夫。首先,富貴來(lái)之不易,要倍加珍惜。首先,富貴來(lái)之不易,要倍加珍惜。有些人富貴起了來(lái),就被富貴沖昏了頭腦。有些人富貴起了來(lái),就被富貴沖昏了頭腦。把當(dāng)初的凌云壯志忘得一干二凈。結(jié)果是什么為富不仁的事情都做出來(lái)了。把當(dāng)初的凌云壯志忘得一干二凈。結(jié)果是什么為富不仁的事情都做出來(lái)了。其次,貧賤的時(shí)候要堅(jiān)定意志其次,貧賤的時(shí)候要堅(jiān)定意志。貧賤是任何人都不愿意承受的。但生活中確實(shí)要。貧賤是任何人都不愿意承受的。但生活中確實(shí)要經(jīng)歷貧賤的階段,要通過(guò)在貧賤中付出巨大的努力才能夠獲得真正的成功。因此,經(jīng)歷貧賤的階段,要
7、通過(guò)在貧賤中付出巨大的努力才能夠獲得真正的成功。因此,要學(xué)要學(xué)會(huì)在貧賤中忍耐和寂寞會(huì)在貧賤中忍耐和寂寞,在一切誘惑面前能保持住自己一份寧?kù)o的心態(tài)是比什么都重要,在一切誘惑面前能保持住自己一份寧?kù)o的心態(tài)是比什么都重要的。的。第三,在壓力面前不卑不亢,不向邪惡的勢(shì)力摧眉折腰。第三,在壓力面前不卑不亢,不向邪惡的勢(shì)力摧眉折腰。只有堅(jiān)持俊邁的節(jié)操,只有堅(jiān)持俊邁的節(jié)操,不屈不撓,才能變壓力為動(dòng)力,進(jìn)而贏得光明的前途。不屈不撓,才能變壓力為動(dòng)力,進(jìn)而贏得光明的前途。3、孟子認(rèn)為怎樣才能做到孟子認(rèn)為怎樣才能做到“富貴不能淫,貧賤不富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。能移,威武不能屈?!蹦??結(jié)合文章,用自己的呢?結(jié)合文章,用自己的話談?wù)勈裁礃拥娜瞬拍苁钦嬲拇笳煞??話談?wù)勈裁礃拥娜瞬拍苁钦嬲拇笳煞??居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。擺事實(shí),講道理(舉例子)。運(yùn)用排比,增強(qiáng)文章氣勢(shì)和感染力。語(yǔ)言含蓄幽默,諷刺深刻尖銳。4、文章的寫作特色作業(yè)布置1.背誦默寫“富貴不能淫”。2.預(yù)習(xí)生于憂患,死于安樂(lè)