《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 17 蘇州園林習(xí)題課件 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 17 蘇州園林習(xí)題課件 語(yǔ)文版（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、17蘇州園林蘇州園林xi zho zhu chn 斟 薇 壑 巒 嶂 2據(jù)義填詞(1) ：重疊高聳的樣子。(2) ：雕刻出穿透物體的花紋或文字。(3) ：具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。3文學(xué)、文體常識(shí)本文的作者是_，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人。有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)，是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、_家、編輯家及出版人。嶙峋鏤空別具匠心葉圣陶教育B(解析：砌q；模m；嶙ln)2選詞填空。(1)誰(shuí)如果要 (玩賞欣賞鑒賞觀賞)我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。(2)用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱(chēng)的建筑是_畫(huà)，不是_畫(huà)。(美術(shù)圖案)(3)廊子大多是兩邊無(wú)所 (依賴(lài)依靠依傍)的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界。(4)游覽者必然也不會(huì) (忽

2、略忽視)另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意 (圖畫(huà)圖案)美。鑒賞圖案美術(shù)依傍忽略圖畫(huà)3指出下列各句運(yùn)用的表達(dá)方式。(1)蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。()(2)高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。()(3)落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。()(4)沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)；因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。( )說(shuō)明描寫(xiě)描寫(xiě)、議論議論4蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么？課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的？整體特點(diǎn)：游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。課文是從以下幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的：亭臺(tái)軒榭的布局，假山池沼的配合，花草

3、樹(shù)木的映襯，近景遠(yuǎn)景的層次。二、閱讀理解蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，絕不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。池沼里養(yǎng)著金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花

4、或睡蓮開(kāi)放。游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。5這段文字說(shuō)明的對(duì)象是_，文中先介紹說(shuō)明_，再介紹說(shuō)明_，重點(diǎn)說(shuō)明的對(duì)象是_。6對(duì)這段文字采用的主要說(shuō)明方法及其作用分析正確的一項(xiàng)是( )A用分類(lèi)別的方法，有條理地說(shuō)明了假山、池沼各是怎樣與其他景物配合的。B用舉例子的方法，具體說(shuō)明了池沼是怎樣與假山相配合的。C用分類(lèi)別的方法，有條理地說(shuō)明了假山與假山、池沼與池沼是怎樣配合的。D用舉例子的方法，具體說(shuō)明了假山、池沼是怎樣與游人互相配合的。假山、池沼假山池沼池沼A7本語(yǔ)段的中心句是哪一句？蘇州園林里都有假山和池沼。8“水面假如成河道模樣，往往安排橋梁”一句中“往往”一詞能否刪去？為什么？不能刪去

5、，“往往”表示通常情況下是這樣，但也有特殊情況，如果刪去與實(shí)際情況不符，不能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。B10下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A“光盤(pán)”行動(dòng)是一家民間組織發(fā)起的公益活動(dòng)，意在發(fā)揚(yáng)人人節(jié)約糧食的良好習(xí)慣。B針對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)的道路綠化問(wèn)題，在集中開(kāi)展園林綠化專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)中得到了解決。C青年人應(yīng)當(dāng)把自己的夢(mèng)想與民族的夢(mèng)想緊密相連，刻苦學(xué)習(xí)，在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)力量。D在旅游旺季到來(lái)之際，我市推廣并通過(guò)了“天天都是旅游日”的惠民休閑旅游政策。C11下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A昆曲是一種歷史悠久的戲曲劇種。她雍容典雅，儀態(tài)萬(wàn)方；她影響深廣，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。B“春雨驚春清谷

6、天”，點(diǎn)出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節(jié)氣。C對(duì)聯(lián)漢語(yǔ)特有的文學(xué)形式，通常用毛筆豎著寫(xiě)。貼掛時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。D古人題詠楓橋，除楓橋夜泊外，杜牧也寫(xiě)過(guò)“長(zhǎng)洲茂苑草蕭蕭，暮煙秋雨過(guò)楓橋”。B12(2015，郴州)下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是( )九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；也許，中國(guó)的水應(yīng)該是黃色的，和我們中國(guó)人的皮膚一樣；在中國(guó)看水，看中國(guó)的水，最好到黃河。而黃河也只有到壺口這兒，才成了真正的黃河！太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。A BC DD13綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了本文，班內(nèi)開(kāi)展了以“話說(shuō)蘇州園林”為主題的綜合性學(xué)

7、習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(1)【巧對(duì)對(duì)聯(lián)】蘇州園林的美景令人陶醉，同學(xué)們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)它的贊美，擬寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián)：桂林山水甲天下下聯(lián)：_蘇州園林冠江南(2)【詩(shī)句還原】下面是一首吟詠蘇州園林“怡園”的詩(shī)歌，次序已被打亂，請(qǐng)結(jié)合課文第4段的順序?qū)⑺€原。水芝開(kāi)出似車(chē)輪便有紅魚(yú)跳綠萍石幢一夕桃花雨疊石疏泉不數(shù)旬原詩(shī)正確的順序是：_(3)【擬寫(xiě)標(biāo)題】學(xué)校電視臺(tái)擬拍攝話說(shuō)蘇州園林的電視片，請(qǐng)結(jié)合你所了解的蘇州園林的有關(guān)知識(shí)，完成下列任務(wù)。該電視片計(jì)劃從“建筑”“歷史”“文學(xué)”“旅游”等角度各拍一集，請(qǐng)你參照已經(jīng)定好的一集標(biāo)題(四字語(yǔ))，在其他三個(gè)角度中選寫(xiě)兩集電視片的標(biāo)題。“歷史”：自然

8、遺風(fēng)“建筑”：巧奪天工“文學(xué)”：詩(shī)詞沃土“旅游”：登臨勝地二、類(lèi)文閱讀舞蹈的建筑劉心武“建筑是凝固的音樂(lè)”，已成為人們的共識(shí)，其實(shí)在舞蹈與建筑之間嵌入一個(gè)“凝固”的限制詞，把某些建筑比喻為“凝固的舞蹈”，也是可以的。在中外古典建筑里，要找出“凝固的舞蹈”的例子來(lái)，似乎比較困難。這是因?yàn)楣诺鋾r(shí)代人們的思路不像如今這么多元狂放，更因?yàn)榻ㄖ侄闻c施工技術(shù)沒(méi)有如今這么先進(jìn)，所以難以“舞動(dòng)”。如今有各種新型建筑材料接踵出現(xiàn)，建筑設(shè)計(jì)師們好比巧婦擁有龐大的米糧庫(kù)，可以隨心所欲地在炊事中大顯身手，因此，舞蹈性思維進(jìn)入了某些建筑設(shè)計(jì)師大腦，一些“舞蹈的建筑”也便應(yīng)運(yùn)而生。最先把舞蹈元素糅進(jìn)設(shè)計(jì)中的，可能是某些

9、大型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的天棚。德國(guó)慕尼黑奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)開(kāi)風(fēng)氣之先，把天棚設(shè)計(jì)成仿佛往巨人肩膀后甩去的風(fēng)衣，生動(dòng)活潑，奇詭醒目，此種設(shè)計(jì)后來(lái)漸成范式，只是新的設(shè)計(jì)不斷花樣翻新，韓國(guó)為世界杯足球賽新建的比賽場(chǎng)，就是最新的一個(gè)變體。這種糅進(jìn)舞蹈元素的設(shè)計(jì)方式也在世界各地的機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)中流行開(kāi)來(lái)，美國(guó)中部丹佛空港的天棚就恍如一大匹在風(fēng)中呈曲波狀舞蹈的銀緞。人們不禁會(huì)問(wèn)，如果不僅僅是糅進(jìn)舞蹈元素，而是完全地“舞蹈化”，這樣的建筑有可能嗎？回答是肯定的。美國(guó)建筑師歐蓋里為西班牙的畢爾巴鄂市設(shè)計(jì)的古根海姆博物館就幾乎完全由“扭動(dòng)的肢體”構(gòu)成，沒(méi)有一個(gè)立面是規(guī)整的，不僅天棚，所有的使用空間，包括走廊，充滿(mǎn)了舞蹈的曲面和曲線。

10、建成后的博物館，通體仿佛是幾個(gè)穿著緊身衣的舞蹈家在忘情的舞動(dòng)中糾纏在一起。古根海姆博物館在地球上的出現(xiàn)，是建筑藝術(shù)的新勝利，但這種完全“舞蹈化” 的建筑恐怕只能作為一種流派，而且是小流派而存在。這一流派的設(shè)計(jì)，要化為大地上的實(shí)際存在，需要天時(shí)、地利、人和各方面因素的機(jī)緣湊集。特別看重建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造內(nèi)涵的中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師，尤其是年輕一代，據(jù)我所知，有的一直在尋找機(jī)會(huì)施展自己的“舞蹈性思維”。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)里，跟舞蹈最相通的是書(shū)法里的狂草，舞劍器與揮毫墨絕對(duì)是異曲同工。他們?cè)诮梃b舞蹈時(shí)也借鑒書(shū)法，這構(gòu)成一種創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，是特別可貴的。但由于受到多種因素的制約，他們的相關(guān)探索目前只是停留在設(shè)計(jì)圖紙階段。

11、中國(guó)什么時(shí)候能出現(xiàn) “舞蹈的建筑”？不著急，早晚會(huì)出現(xiàn)的吧。(選自百年美文有改動(dòng))14閱讀文章，概括“舞蹈的建筑”應(yīng)運(yùn)而生的主要原因。新材料的出現(xiàn)；先進(jìn)的建筑設(shè)計(jì)手段；先進(jìn)的施工技術(shù)；建筑設(shè)計(jì)師的追求創(chuàng)新和思想多元(舞蹈性思維進(jìn)入設(shè)計(jì)師大腦)。15文章第段畫(huà)線句運(yùn)用了什么說(shuō)明方法，有什么表達(dá)作用？運(yùn)用了舉例子、打比方的說(shuō)明方法，具體而形象地寫(xiě)出了丹佛空港天棚的舞蹈元素(創(chuàng)意形態(tài))和給人帶來(lái)的美感，說(shuō)明了“舞蹈的建筑”流行的領(lǐng)域(范圍)更廣。16文章第兩段順序能否對(duì)調(diào)，為什么？不能調(diào)換。第段作者先肯定這種完全舞蹈化的建筑是可能的，再舉例說(shuō)明這樣的建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，第段則補(bǔ)充說(shuō)明這種設(shè)計(jì)要變成實(shí)際存在需要天時(shí)、地利、人和等各方面因素的機(jī)緣湊集(這種完全舞蹈化不可能迅速普及推廣開(kāi)來(lái))。這樣寫(xiě)更符合人們的認(rèn)識(shí)(認(rèn)知)規(guī)律。17文章第段加點(diǎn)詞“一直”能否去掉，為什么？不能去掉，“一直”說(shuō)明這種探索“持續(xù)了好長(zhǎng)一段時(shí)間”，如果去掉則不能強(qiáng)調(diào)中國(guó)建筑師們(對(duì)建筑舞蹈性思維)自始至終(執(zhí)著)的藝術(shù)追求和探索，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。